🌺مرکز زبان حوزه علمیه امام کاظم علیه السلام تحت اشراف آیت الله مکارم شیرازی دامت برکاته برگزار میکند.🌺 🔰 آموزش(مجازی_آفلاین) #انگلیسی(مکالمه و ترجمه) #عربی #روسی 🔰 ♦️صد در صد تضمینی 💯 ♦️برگشت پول در صورت عدم موفقیت در پایان دوره ✅ شرايط و مزايا : -🖌 اساتید دانشگاهی و مبلغین بین‌المللی و فارغ التحصیل از اروپا -📜 اعطای گواهی پایان دوره -📲 بدون نیاز به کامپیوتر فقط با موبایل -📇 آموزش از مبتدی تا پیشرفته -🖌 استادیار به صورت خصوصی همراه با شما -📽 به همراه فیلمها و کارتونهای آموزشی زبان اصلی و گروههای چت برای مکالمه -💳 #تخفيف ويژه طلاب 🌹 جلسه اول #رایگان 🌹 👇جهت #ثبت_نام و دریافت #جلسه_رایگان وارد لینک مربوطه شوید👇 ⏪انگلیسی و عربی بزرگسالان ⏪انگلیسی کودکان و نوجوانان ⏪دوره ترجمه انگلیسی به فارسی و آشنایی با لغات اسلامی ⏪دوره مکالمه روسی همراه با فعالیتهای تبلیغی 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺

این گزارش را حتما ببینید... مردم از سند همکاری ایران و چین چه می دانند؟ 🔴 با این اندازه ازسطح بینش وتصمیم به استقبال انتخابات نرویم

❌🎥 میشه هر 30-40 سال رفراندوم بشه؟ ☝️یک بار برای همیشه این شبهه رو حلش کنیم. @nehzatketabkhaniealborz

🔰 رهبر معظم انقلاب: خلاصه محصول بیست و دو بهمن ، روز #جمهوری_اسلامی ، روز دوازدهم فروردین بود. یک خصوصیت دیگر هم در روز جمهوری اسلامی ما هست و آن این که آن روز عید فقط ما مردم ایران نیست، بلکه عید همه ی کسانی می تواند باشد که مسلمانند. ۱۳۶۴/۱/۱۰

📣 12 فروردین روز جمهوری اسلامی ایران مبارکباد🌹🔴در پیچ تاریخی انقلاب که مسیر بالندگی و پیشرفت را پیش رو دارد، تمامی دشمنان داخلی و خارجی اش را متحد کرده است که جمهوری اسلامی ایران به سرانجام نرسد . صاحبان بغض و کینه های تاریخی ۴۰ ساله اینک کنار یکدیگر ایستاده اند تا پویایی گام دوم انقلاب محقق نشود . عجیب نیست اگر بشنویم و ببینیم کسانی که تا دیروز بر سر کرسی های قدرت یکدیگر را به فنا کشانده اند امروز حیات سیاسی خود را در همنشینی با یکدیگر یافته اند . اما آنان که مسیر هدایت را در سیره امام جامعه درک کرده اند می دانند که اصل جمهوری اسلامی است ، اصل ولی فقیه است . آنان که با حرف امام جامعه خود بیدار نمی شوند زیر چکمه های عبرت تاریخ گرفتار خواهند شد .

📲 بیانات تازه‌ منتشرشده رهبر انقلاب درباره تولید محتوا در فضای مجازی @Farsna

💥چرا جمهوری اسلامی را به رفراندوم نمی گذارید؟ 🔸 این روزها با عملکرد ضعیف دولت و در سایه ضعف دستگاههای دولتی و همچنین افاضات جناب مستطاب رئیس جمهور ؛ بازار رفراندوم داغ است و سوالی که ذهن مخاطبان را مشغول خود کرده این است که: 🔺چرا حکومت جمهوری اسلامی ایران خود را به رفراندوم مردمی نمی گذارد؟ 🔺 این نسل جدید، انقلاب نسل قبلی را قبول ندارند و با اعتقادات آنها مشکل دارند! 1⃣ اساساً نسل قبل که این انقلاب را به ثمر رساندند می توانستند بدون هیچ گونه رفراندومی حکومت مد نظر خود را به مردم تحمیل کنند، همانگونه که در انقلاب های مشهور دنیا اتفاق افتاد و انقلابیون حکومت را بدست گرفته و نظام سیاسی مد نظر خود را پیاده کردند، آیا اینطور نیست؟ 2⃣ آیا تا کنون شنیده اید نظام سیاسی حاکم بر دموکراتیک ترین کشورهای دنیا که ادعای مردم سالاری شان گوش فلک را کر کرده برای بقای خود رفراندوم برگزار نمایند؟ 3⃣ نسل قبل بر اساس مبانی اقناع کننده حول محور اسلام قیام کردند؛ یعنی برنامه و محتوا برای نظام جایگزین نظام پهلوی داشتند، این نسل چه جایگزینی برای پسا جمهوری اسلامی دارند؟ 🔺رفراندوم بگذاریم که نه به جمهوری اسلامی، آری به چه چیز بگوییم؟ 🔺آیا تاکنون هیچ یک از مخالفان این نظام آلترناتیوی معرفی کرده‌اند که مردم آن را پسند کنند! 🔺امام خمینی (ره) قبل از ایجاد انقلاب، نظریه نظام سیاسی جایگزین را برای مردم تبیین کردند و این تبیین حدود پانزده سال بطول انجامید تا مردم همراه شوند، کسانی که دم از رفراندوم می زنند چه نظام سیاسی را که بهتر از جمهوری اسلامی باشد معرفی می کنند؟ 4⃣ اگر قرار باشد هر نسلی که می آید بگوید من نظر نسل قبل از خودم را قبول ندارم هر چند سال یک بار باید رفراندومی گذاشته شود و نظام سیاسی حاکم عوض شود ، با این توصیف آیا امنیت و اقتصاد آن کشور ثباتی خواهد داشت؟ آیا پیشرفت های علمی و اقتصادی در آن شکل خواهد گرفت؟ دقیقاً به همین دلایل است که هیچ کشوری حاضر نیست نظام سیاسی حاکم خود را به رفراندوم بگذارد. 5⃣ و نکته پایانی اینکه متأسفانه باید گفت دوران پسا جمهوری اسلامی ، زمان تجزیه کشور ایران خواهد بود زیرا در جبهه مخالف این نظام رهبری واحدی وجود ندارد و هر گروهی رهبر خود را لایق می داند ، ضمن اینکه گسل های قومی، قبیله ای نیز ظرفیت لازم را برای ایفای نقش کاتالیزور ، دارند. 🔻بنابراین رفراندوم در حال حاضر نه تنها امر پسندیده ای نیست، بلکه هیچ عقل سلیمی هم به آن حکم نمی کند. 💐 جمهوری اسلامی، روزت مبارک💐 ✍️ مهدی شایسته

☘️ 🐰آیا سیزده 13فروردین از نگاه اسلام نحس است؟🐰 تدوین: علی اکبر صیدی 🌷چکیده نسبت دادن نحس(نحس عرضی) به ایام در متون دینی، بخاطر حوادث نا گواری است که برای مردمان آن روز اتفاق افتاده و از نظر همان مردمان نحس تلقی می گردد. 🌷الف نحوست ذاتی و عرضی در قرآن برخی از آیـات قرآنی ایام فصول اربعه را بستر‌ خیر و برکت و تهیه نیازمندیهای‌ انسان‌ معرفی می‌کند،چـنان‌که برخی دیگر هر نـوع نـقص و عیب را در آفرینش نفی می‌نمایند. بنابراین،اندیشه نحوست ذاتی با این آیات سازگار نیست.آیاتی که برخی از ایام را نحس و شوم‌ معرفی می‌کنند،به خاطر پدیده‌های ناگواری است که در آنها رخ داده و به اصطلاح شـومی بالعرض پیدا کرده‌اند. (1) دقت در آیات قرآنی به روشـنی ثـابت می‌کند که همه ایام فصول‌ چهارگانه‌ مبارک‌ بوده و وسیلۀ تأمین نیازمندی‌های انسان هـستند. (سورۀ‌ فصلت‌،آیه 9 و 10) در عین حال،پاره ای آیات قرآنی،برخی از زمانها و مکانها‌ را‌ مـبارک و فـرخنده می‌نامند،مـثلا شـب نـزول قـرآن را شـبی مبارک می‌خواند (سورۀ دخان،آیۀ 3) همچنین در برخی از آیات قرآن،روز و یا روزها به شومی توصیف شده است،مانند(سورۀ فصلت،آیۀ 16) ).(سورۀ قمر، آیۀ 19) ولی در حقیقت نحوست آن بالذات نبوده بلکه‌ به‌ خاطر‌ تـندبادی بـودکه آنها-قوم عاد-را ریشه‌کن کرد ولی همان روز در نقاط دیگر که مشمول عذاب الهی ‌‌نبودند‌ به میمنت و مبارکی خود باقی بود. هر چند از سياق داستان قوم عاد كه اين دو آيه مربوط بدانست استفاده مىشود كه نحوست و شئامت مربوط به خود آن زمانى است كه در آن زمان باد به عنوان عذاب بر قوم عاد وزيد، و آن زمان هفت شب و هشت روز پشت سر هم بوده، كه عذاب به طور مستمر بر آنان نازل مىشده اما بر نمىآيد كه اين تاثير و دخالت زمان به نحوى بوده كه با گردش هفتهها دوباره آن زمان نحس برگردد(2) 🌷ب- نحوست ایام از منظر روایات بررسی روایات نشان می دهد که حضرات معصومین(ع) با خرافه ای بنام« نحوست ایام » مقابله کرده اند. امام‌ موسی‌ بن جعفر روز جمعه حـجامت مـی‌کند(گویا حجامت در روز جمعه در‌ عرف‌ آن‌ روز نامبارک شمرده می‌شد)( 3) محمد بن احمد دقاق نقل می‌کند:بـه امـام هـفتم نوشتم‌: مسافرت‌ در‌ آخرین چهارشنبه مـاه کـه بـه«لا تدور»معروف است،چگونه است؟حضرت در پاسخ نوشت:هر کس‌ در‌ چنین‌ روزی که برخی به آن فال بد می‌زنند و می‌گویند«یوم الأربعاء لا‌ تدور‌»سفر کـند از هـر بـلایی و از هر بیماری محفوظ می‌ماند و خدا خواسته‌های او را برآورده مـی‌کند‌ (4) 🌸ج- تاملی در نحس بودن 13فروردین الف- سابقه آن در غرب و مسیحیت فرخندگی و شومی روزها در فرهنگ بسیاری از کشورها دیده می‌شود حتی مرکز تمدن غربی،برای طبقۀ سیزده،عدد 1+12 می‌آورند یا اصلا شماره‌ای نمی‌گذارند تا از شومی عدد 13 در امان باشند(1). ما درباره این که ۱۳ از چه زمانی در ایران تبدیل به یک عدد نحس شد، برخی از محققان عقیده دارند که اعتقاد به نحوست عدد سیزده اثری است که از ارتباط و مجاورت با عالم مسیحیت به زرتشتیان و بعد از آنان مسلمانان انتقال پیدا کرد. چون یهودای اسخریوطی یکی از دوازده حواری مسیح، نقشه کشید تا مسیح را تسلیم مخالفانش کند و او سیزدهمین فردی بود که به جرگه مسیح و یازده شاگرد دیگرش در آمده بود، مسیحیان سیزده را نحس دانستند. چون با سیزده نفره شدن جمع مسیح و یارانش، مسیح گرفتار و محاکمه و به دار آویخته شد. 🌺ب- وجود برخی روایات ضعیف در بحار که علت نحوست روز 13هرماه را هم بیان می کند از جمله اینکه پسر حضرت نوح و همسر لوط – که هردو ناصالح بودند- در سیزدهم ماه مردند(5).... دلایل عقلی و نقلی دیگر، بی اعتباری این حدیث بدون سند و مرسله را تایید می کند.. 🌻🌸نتیجه اگر در متون اسلامی، نحوستی به ایام خاصی نسبت داده شده (آنهم نقل نظر مردمان خاص) به خاط اتفاق (عذاب الهی) است که بر آن مردم از از جمله قوم عاد نازل شده است.و این ایام نسبت به آنان نحس تلقی می گردد نه به همه انسان ها در سرزمین های دیگر. از نظر اسلام، روز 13فروردین، نحس نیست. این خرافه از فرهنگ های دیگروارد شده است 🌻منابع و پا نوشت ها 1-سبحانی،جعفرفرخندگی و شومی روزها از دیدگاه عقل و شرع فصلنامه .کلام اسلامی » بهار 1390 - شماره 77 .از صفحه 5 تا 14 2- طباطبايى، محمدحسين، ترجمه تفسير الميزان، ج19 ص116 3- ابن بابويه، محمد بن على، الخصال ؛ ج2 ؛ ص391 4-ابن شعبه حرانى، حسن بن على، تحف العقول ص: 483 5-مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوار (ط - بيروت) (ط - بيروت) ؛ ج56 ؛ ص66 ☘️

#تحلیل_تصویری 🔴 پاسخ سفیر پیشین ایران در چین به شبه استعماری بودن قرارداد 25 ساله ایران و چین 💬 #مهدی_صفری ✅ چرا متن این قرارداد منتشر نشده است؟ #بین_الملل ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

روز طبیعت را روز کشتار طبیعت نکنیم! با آسیب زدن به طبیعت، نفس خود را تنگ نکنیم! #روز_طبیعت 📚معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org