#دستور العمل بهداشتي مبارزه با كرونا👇👇👇👇

متن پیام تسلیت آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه به حجت الاسلام مداح روحانی جهادگر که در یکی از بیمارستان های قم مشغول خدمت رسانی به بیماران کرونایی بود و در همین بیمارستان همسر و فرزندش را ازدست داد، به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون جناب مستطاب حجت الاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ محمد مداح دامت توفیقاته سلام علیکم بماصبرتم حقیقتا واژگان توان تصویر شکوه ایمان و اخلاص و فداکاری شما و طلاب عزیز جهادی در شرایط کرونایی را ندارد، شما و طلابی که مظلومانه، غریبانه و شجاعانه در کنار پرستاران و پزشکان عزیز صحنه‌های مثال زدنی خلق کردید و البته جناب عالی که قله‌هایی در ایثار و مجاهدت فتح کردید و ان شاء الله در پیشگاه خداوند متعال محفوظ و ماجور خواهید بود. مصیبت‌های وارده، حوزه‌ علمیه، ایران و جهان را به غم و اندوه نشاند، صمیمانه تسلیت و تعزیت عرض می‌کنم و علو درجات آن فقیده سعیده و سلامت و شکیبایی و پاداش نیک الهی را برای جناب‌عالی و همه بازماندگان محترم از خداوند منان خواهانم. اجرصابران و مجاهدان راه حق را برای شما مسالت می‌نمایم. علی رضا اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه

آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی طی سخنانی با اشاره به شیوع بیماری کرونا در خصوص پیرامون چگونگی مقابله انسان با بلا و گرفتاری‌ها اظهار داشت: ضمن تبریک ایام ماه رجب، باید با حوادث و مشکلات، ایمانمان به خدای تبارک‌وتعالی قوی‌تر شود.👇👇👇👇

وی در مورد این ویروس کرونا که امروز تقریباً کشورهای زیادی را مورد ابتلا قرار داده و کشور و مردم را دچار این گرفتاری بزرگ کرده است، ابراز داشت: قرآن کریم یک قاعده کلی را به بشر تذکر و مکرر این را موردتوجه قرار داده و این قاعده را در سوره مبارکه توبه آیه 50 بیان فرموده «قُلْ لَنْ یصِیبَنَا إِلَّا مَا کتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَی اللَّهِ فَلْیتَوَکلِ الْمُؤْمِنُونَ» این آیه شریفه دستوری است که خدای تبارک‌وتعالی به پیامبر اکرم داد، وقتی منافقین می‌دیدند اگر یک خوشی و موفقیتی یا با پیروزی درجنگی غنایمی نصیب پیامبر و یارانش می‌شد، به پیامبر اکرم (ص) خرده می‌گرفتند و یک جوری برخورد می‌کردند و یا اگرپیامبر و مسلمان‌ها دچار سختی وگرفتاری می‌شدند به نحو دیگری برخورد می‌کردند إن تصبک حسنةٌ تسئه، اگر خوشی و خیری برای پیامبر و مسلمین بود منافقین ناراحت می‌شدند، اگر گرفتاری و مصیبتی سراغ پیامبر می‌آمد منافقین می‌گفتند یقولوا قد أخذنا امرنا من قبل، ما این مسئله را از قبل پیش‌بینی کرده بودیم و خوشحال بودند که اینها نیامده بودند به میدان تا گرفتار آن مصیبت ظاهری نشوند. وی بیان داشت: خدای تبارک‌وتعالی به پیامبر دستور داد که «قُلْ لَنْ یصِیبَنَا إِلَّا مَا کتَبَ اللَّهُ لَنَا» گرچه این خطاب به پیامبر است ولی دستوری است برای همه افرای که حادثه و مصیبتی یا یک امر خیر و خوشی برایشان به وجود می‌آید، پیامبر فرمود به دستور خدا هیچ چیزی سراغ ما نمی‌آید مگر اینکه خدای تبارک‌وتعالی قبلاً برای ما مقدّر کرده و در لوح محفوظ برای ما ثبت کرده است. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تاکید کرد: برادران و خواهران ایمانی ما در مشکلات و خوشی‌ها هم باید این آیه را موردتوجه قرار بدهیم «لَنْ یصِیبَنَا إِلَّا مَا کتَبَ اللَّهُ لَنَا» هر چه که در زندگی برای هر انسانی چه پیامبر و چه غیر پیامبر، چه مؤمن و چه غیر مؤمن، برای او قرار می‌گیرد خدای تبارک‌وتعالی قبلاً او را در لوح محفوظ ثبت فرموده. ما باید در این حادثه و مشکل، ایمانمان به خدای تبارک‌وتعالی زیاد شود، این مولا را برخی از مفسرین به مالک معنا کردند و برخی هم به حافظ و ناصر معنا کردند، ما باید باورمان این باشد که ما ملک و مملوک خدائیم، خدا مالک ماست، این مالک! قبل از اینکه در این عالم ما را بیافریند برای ما این را نعمت‌ها و خوشی‌ها و حوادث راآفرید وهمه امور عالم را در لوح محفوظ برای ما ثبت کرده «هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَی اللَّهِ فَلْیتَوَکلِ الْمُؤْمِنُونَ» پس این یک اصل کلی است. وی تصریح کرد: اگر انسان یک کسالتی پیدا کرد، اگر مشکلی در جامعه به وجود آمد، اگر یک نعمت یا خوشی‌ای به وجود آمد انسان همیشه بگوید «لَنْ یصِیبَنَا إِلَّا مَا کتَبَ اللَّهُ لَنَا» البته در جای خودش کاملاً بیان شده و تحقیق شده که این مستلزم جبر نیست، خدای تبارک‌وتعالی روی آن علمی که داشته و می‌دانسته که چه حوادث و شرایطی، چه موانعی برای جامعه، برای انسان به وجود می‌آید، تمام حوادثی که به وجود می‌آید قبلاً نوشته شده و این هیچ مستلزم جبر نیست، ما باید ایمان خودمان را به خدا قوی کنیم، این مرض گرچه در ظاهر یک مرض است و شرّ است اما در باطن می‌تواند انسان را به خدا معتقدتر کند، انسان را به خدا نزدیک‌تر کند. آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی بابیان این‌که حادثه‌ای که واقع می‌شود ما نباید نسبت به یک شخص وگروه تفسیر کنیم، تاکید کرد: وی ادامه داد: یکی از دستوراتی که خدای تبارک‌وتعالی به پیامبر اکرم (ص) داده این است که هر حادثه‌ای که برای انسان به وجود می‌آید، انسان بداند قبل از اینکه او خلق شود، قبل از اینکه این عالم به وجود بیاید، این در لوح محفوظ ثبت شده. در سوره مبارکه توبه آیه 50 خدا به پیامبر می‌فرماید در مقابل منافقین بگو «قُلْ لَنْ یصِیبَنَا إِلَّا مَا کتَبَ اللَّهُ لَنَا»

آیت‌الله فاضل لنکرانی ابراز داشت: مرحوم علامه طباطبائی رضوان الله تعالی علیه می‌فرماید خلاصه این آیه این است که ولایت امور ما إنما هی لله سبحانه فحسب، یعنی بشر بداند تنها موجودی که بر او ولایت دارد، ولایت تامه و کامه و مطلقه دارد و همه کاره انسان است خدای تبارک‌وتعالی است، بشرمالک خودش نیست، دیگری مالک انسان نیست، هیچ موجودی نمی‌تواند در عالم به بشر بگوید من تو را و زندگی تو را آنچنان تنظیم می‌کنم که تو بتوانی به آنچه که می‌خواهی برسی و ابداً هیچ چیزی نتواند این روند را تغییر بدهد، این آیه شریفه پیام بزرگی دارد، که نه انسان مالک و ولی خودش است و نه موجودات دیگر عالم، انسان یک مالک علی الاطلاق دارد و آن خدای تبارک‌وتعالی است. ما با این آیه باید توحید افعالی خودمان را قوی کنیم. توحید افعالی هر آنچه که در این عالم واقع می‌شود با اراده خدای تبارک‌وتعالی است، اگر خوشی و مرض است با اراده خدای تبارک‌وتعالی است، ما همه اینها را باید با این دیدگاه و با این نگاه بسنجیم، ایمان خودمان را ترقی بدهیم، هر بلایی که برای انسان به وجود می‌آید برای ارتقای درجه است. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود «إِنَّ الْبَلَاءَ لِلظَّالِمِ أَدَبٌ وَ لِلْمُؤْمِنِ امْتِحَانٌ وَ لِلْأَنْبِیَاءِ دَرَجَةٌ وَ لِلْأَوْلِیَاءِ کَرَامَة» وی افزود: باید به صورت کلان و کلی در مجموعه هستی آن را ملاحظه کنیم، یک بلایی که می‌آید نسبت به ظالم ادب است، نسبت به گناهکار عقوبت است، اما نسبت به انسان مؤمن صالح و عادل امتحان است. ببیند مقدار این امتحان چیست؟ آیا با یک بلا انسان همه اعتقادات خودش را کنار می‌گذارد؟ آیا در بلا باورش هست که اگر خدا بخواهد این بلا را برمی‌دارد و اگر نخواهد این بلا باقی می‌ماند؟ ایمان خودمان را محک بزنیم، گرچه برای این مصیبتی که برای مردم عزیزمان ایجاد شده همه ما متأثریم امروز افراد زیادی در بیمارستان‌ها هستند و همه ما امروز در غم مصیبت این عزیزان شریک هستیم اما بدانیم از یک نگاه سبب رفعت انسان می‌شود، سبب ارتقای درجه انسان می‌شود، برای خود انبیاء بلا درجه است، برای اولیاء مقام است، کرامت است، این قاعده «لَنْ یصِیبَنَا إِلَّا مَا کتَبَ اللَّهُ لَنَا» این دستوری است که ممکن است برای همگان حادثه و اتفاقی بیفتد، یک کسی مالی داشته باشد که از بین برود، کسب و کارش تعطیل شود، این روزها همه می‌دانید درس و دانشگاه تعطیل است، ما باید بگوئیم «لَنْ یصِیبَنَا إِلَّا مَا کتَبَ اللَّهُ لَنَا»

به گزارش سرویس بین‌الملل خبرگزاری حوزه آیت الله شیخ عیسی قاسم امروز در سخنانی کوتاه از علمای بحرین خواست تا امور تبلیغی و آموزشی را از طریق وسایل ارتباط جمعی با قوت ادامه دهند. این سخنان که تحت عنوان "تذکیرٌ لذاکرین ١" منتشر شده است نخستین سری از توصیه های رهبر نهضت اسلامی بحرین در ایام تعطیلی تجمعات مذهبی و اجتماعی برای جلوگیری از انتشار ویروس کرونا است. بنظر می رسد شیخ عیسی قاسم در روزهای آینده نیز بطور منظم توصیه هایی را تحت عنوان "تذکیرٌ لذاکرین" متناسب با وضعیت جامعه بحرین در شرایط جاری داشته باشد. متن سخنان امروز بدین شرح است: "توصیه ای به مبلغان ۱" آنچه در اینجا یادآوری می نمایم، که تذکری بیدارکننده و مهم است و توجه هوشیارانه را می طلبد و اول از همه متوجه خود بنده می باشد: به برادرانم یادآوری میکنم حال که این روزها امور تبلیغی در مساجد، حسینیه ها و مراکز آموزشی دینی به تعطیلی در آمده است، تبلیغ و آموزش دینی باید از طریق وسایل و برنامه های ارتباط جمعی آموزنده ادامه یافته و در حد بالا توسط علما و خطبای محترم و مخلص به جریان و فعالیت افتد. خداوند شما را مانند گذشته پشتوانه ای برای دین و مومنین قرار دهد. عیسی احمد قاسم

#اطلاعيه طلاب گرامي جهت اطلاع از آخرين اخبار حوزه علميه استان مي توانند علاوه بر استفاده از اين كانال از سايت alborz.ismc.ir نيز بازديد نموده از مطالب سايت نيز بهره مند شوند لازم به ذكر است سايت فوق در حال بروز رساني مطالب بوده و منتظر نظرات شما بزرگواران هستيم

🔻📹 ضدعفونی معابر عمومی و سطح شهر کرج توسط طلاب جهادی استان البرز اسفند 98

🔻متن حکم انتصاب حجت الاسلام والمسلمین غفوری که از سوی آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه به عنوان دستیار ویژه در مبارزه با کرونا منصوب شده ۱۳ وظیفه و ماموریت در آن بیان شده است که به این شرح است:👇👇👇

🔻جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ حبیب الله غفوری(دامت توفیقاته) سلام علیکم 🔸 با تضرع در پیشگاه خداوند متعال و استمداد از پیامبر خدا(ص) و ائمه هدی(ع) و بویژه حضرت ولی عصر(ارواحناله‌الفدا) و نظر به اهمیت مواجهه هوشمندانه، جامع، هماهنگ و راهبردی با چالش ویروس کرونا و کووید نوزده و نیز با توجه به رسالت سنگین حوزه در این زمینه و ضمن تقدیر و سپاس فراوان از ستاد حوزوی و همه دستگاه‌ها و نهادهای حوزوی و غیر حوزوی فعال در این صحنه و با عنایت به مراتب فضل و تجربه و تعهد جناب‌عالی، شما را به عنوان ‌دستیار ویژه در مبارزه با کرونا و مدیریت مسائل پیرامونی آن بر می‌گزینم . 🔸افزون بر آنچه در اطلاعیه‌ها و اعلام مواضع مطرح شده است وعلاوه بر مصوبات ستاد بحران حوزه و برنامه‌های حوزه در زمینه‌های علمی و فرهنگی، نکاتی را یادآور می‌شوم: 🔹 ۱.حوزه با تأسی به رهبری معظم و مراجع عظام (دامت برکاتهم) از آغاز بر اهمیت تنظیم همه امور و برنامه‌ها براساس دیدگاه‌ها وتوصیه‌های کارشناسان و متخصصان و مسئولان محترم تاکید داشته است، حوزه و بزرگان و نهادهای آن در این زمینه پیشگام و همراه و هماهنگ بودند و برخلاف برخی نظرات کج‌اندیشانه و شبهه افکنی‌های مغرضان و بیگانگان روحانیت و حوزه در همه مسائل از جمله تعطیلات و حضور طلاب عزیز جهادی دربیمارستان‌ها و سایر امور هماهنگی کامل داشته است و درموضوع قرنطینه هم هیچ تصمیم و مقاومتی در حوزه و قم نبوده است و همه تابع تصمیمات قانونی، تخصصی و کشوری بوده و خواهند بود؛ این اصل همچنان استمرار خواهد داشت. 🔹۲.تبیین صحیح و عقلانی و حکیمانه این گونه حوادث و بلایا و فلسفه و اسرارآن و چگونگی مواجهه با آن در منطق مترقی اسلام و ارائه و ترویج آن وظیفه حوزه است و نباید از آن غفلت ورزید، اندیشه تابناک و الهیات و کلام وحیانی عقلانی اسلام با احترام به وحی وعقل و علم پاسخگوی همه پرسش‌ها و هدایتگر اندیشه‌ها بوده است و هیچگاه اسیر دوقطبی‌های ساختگی میان علم و دین و نیز درمان و دعا نبوده و نخواهد شد، انسان مؤمن در منطق اسلام هم به بهداشت و درمان و نظام سلامت ارج می‌نهد و از نظر فقهی به احکام شریعت در این زمینه پایبند است و هم زمان قدرت لایزال الهی را محیط و برتر می‌داند و دست نیاز و توسل به پیشگاه خداوند بالا می‌برد و اولیا الهی را شفیع قرار می‌دهد و در عین پذیرش نظام طبیعی و علّی، از امدادهای غیبی غفلت نمی‌ورزد، در نگاه اسلام این حوادث هم هشدار دهده و بصیرت آفرین نسبت به مبدأ و معاد است و هم مایه رشد و تکامل علمی بشر و در عین حال صحنه آزمون و تجلی خصلت‌های انسانی و اجتماعی و شکوفایی روح همدلی و ایثار و فداکاری و روح عبادی و معنوی و خودسازی و تضرع الی الله است. 🔹۳.تقویت بنیادهای علمی و فناوری‌ها برای غلبه بر چالش‌های این ویروس و نابسامانی‌های ناشی از آن از یک سو و اهتمام به تحکیم زیر ساخت‌های فرهنگی و اجتماعی و اعتقادی و اخلاقی و تقویت پایه‌های روحی و معنوی در جامعه از سوی دیگر، وظیفه‌ای بر دوش نخبگان و فرهیختگان و مسئولان و حوزه و دانشگاه است و بویژه روحانیت و حوزه‌های علمیه در زمینه ابعاد اجتماعی و فرهنگی و اعتقادی و بازتاب‌های آینده مسئولیت مضاعف دارد واین امر نیازمند برنامه‌ریزی و مطالبه‌گری است و برخورد با این موضوع نیازمند نگاه جامع و همدلی و همکاری همگانی است. 🔹۴. نظام علمی و آموزشی و تربیتی حوزه‌های علمیه نباید با این حوادث، توقف و عقبگرد کند و از همه ابزارها و فناوری‌ها و فضای مجازی و غیر حضوری و روش‌ها برای تداوم آن باید بهره‌گرفت و مسیری که آغاز شده است باید استمرار و ارتقاء یابد و اصل بازآفرینی حوزه درفضای مجازی باید تحقق یابد، بحمدالله حوزه با شتاب به این سمت حرکت کرد و اکنون بخش عمده آموزش‌های حوزوی با همت دوستان خوشفکر و مبتکر در فضای مجازی در حال اجراست و جای تقدیر و البته تکمیل دارد. 🔹۵.نظام تبلیغ دینی و هدایت و راهنمایی و مشاوره فرهنگی و دینی در کوران این حوادث نباید به رکود و توقف بیانجامد و روحانیت و حوزه و دستگاه‌های مسئول وظیفه دارند با هماهنگی و برنامه‌ریزی‌های نوین و با بهره‌گیری از روش‌های جدید و ابتکارات نو به آفاق جدید و شیوه‌های نو بیاندیشند و برنامه‌ریزی نمایند. 🔹۶.همه نظامات اداری و پشتیبانی و خدمت رسانی حوزه به طلاب و اساتید محترم باید تسهیل و روان‌تر و بصیرت غیرحضوری درآید و بفضل الهی در این زمینه گام‌هایی برداشته شده است و مراجع عظام(مدظلهم) در باب شهریه پیشگام شدند، امید است از این فرصت برای تحول نظام اداری و خدمت رسانی بهره ‌برده، برنامه‌ریزی اساسی بعمل آید.