🔻 حجت الاسلام زمانی، مدیر دفتر سیاسی اجتماعی حوزه های علمیه
▫️#روحانیت در طول تاریخ خدمت گزاران مخلصی بودند که برای رسیدگی به دین، اخلاق و حل مشکلات مردم و جامعه، در عرصه های گوناگون و در شرایط مختلف دین خود را انجام می دادند.
▫️در سال 56، زلزله زرند حادث شد و در آن زمان طلاب و روحانیون از سراسر کشور به این منطقه آمده بودند؛ به ویژه از حوزه علمیه مشهد طلابی در آن زمان حضور داشتند؛ #مقام_معظم_رهبری و #شهید هاشمی نژاد در آن زمان حضور جدی داشتند و گاهی مشاهده می کردیم که کیسه های آرد را به سوی مردم و مجروحین می بردند و به آنها کمک می کردند.
▫️آیت الله #اعرافی با تجربه های گذشته، دستور ایجاد ستاد حوزوی بحران و حوادث غیر مترقبه به عنوان یک ستاد ثابت را صادر کردند که هرگاه حادثه ای رخ دهد این ستاد به میدان بیاید.
▫️نتیجه آنکه در دو عرصه توانستیم خدمات شایانی به مردم زلزله زده کرمانشاه داشته باشیم؛ نخست، جمع آوری و توزیع قریب به دو میلیارد تومان کمک های نقدی و غیرنقدی و دوم اعزام و سازمان دهی طلاب که دو هزار طلبه در منطقه حاضر شدند بودند.علی رغم اینکه در جریان زلزله پارسال دو هزار نفر حضور یافتند در این سیل، 12 هزار نفر #طلبه به این مناطق رفته و خدماتی انجام دادند.
مشروح گزارش را ببینید👈
🌐yon.ir/M54zP
*کانال مدیریت حوزه علمیه استان البرز*
#بیانیه مرکز مدیریت حوزه های علمیه به مناسبت هفته #حقوق_بشر_آمریکایی🔻
➖متاسفانه امروز مفهوم حقوق بشر از جانب قدرت های بزرگ و هم پیمانان آن ها به طور انحصار طلبانه و یک جانبه تفسیر و به صورت ابزاری استفاده میگردد و کشورهایی همچون آمریکا و اسرائیل نسبت به ملت های مظلوم دنیا پیوسته مرتکب اِهلاک حرث و نسل شده و مصداق بارز مفسدان فی الارض شده اند. اینان با اقدامات ضد حقوق بشر خود نشان داده اند که به هیچ یک از موازین بین المللی در قبال حقوق بشر پایبند نیستند.
➖ یاد جنایات آمریکا از جمله در زندانهای گوانتانامو و ابوغریب، کشتار دسته جمعی فرقه داوودی و جنایت های متعدد آن در کشورهای فلسطین، سوریه، عراق، یمن، افغانستان و بحرین به ویژه در کشور عزیزمان ایران، قلب هر انسان آزاده ای را جریحه دار و خشم و نفرت از آمریکا را در دل هایشان مضاعف می نماید.
➖این ایام یادآور شرارت های شیطان بزرگ در فاجعه حمله به هواپیمای مسافربری در سال 1367 و جنایات اذناب او یعنی منافقین کوردل درترور #مقام_معظم_رهبری مدظله العالی در سال 1360، ترور آیت الله #بهشتی و 72 تن از یارانش در سال 1360 و ترور آیت الله #صدوقی در سال 1361 می باشد که خود حکایت از آن دارد که آمریکا و سرسپردگانش بزرگترین خطر برای صلح و امنیت جهان می باشند.
➖ مهم ترین وظیفه ی شورای امنیت و سازمانهای مدافع حقوق بشر با توجه به مفاد منشور سازمان ملل، برقراری صلح و عدالت در همه سطوح بین الملل است؛ لیکن هنوز به نوعی تحت سلطه قدرتهای بزرگ قرار دارند و با سکوت معنادار خود از تجاوزات نظام سلطه و حامیانش دفاع می نماید و قربانیان امروز تاوان سکوت معنادار سازمانهای بین المللی مدافع حقوق بشر و حمایت آشکار آمریکا از تروریسم سازمان یافته و غیر سازمان یافته را میدهد.
➖ حوزه های علمیه ضمن برگزاری همایش بین المللی( افشاء نقض حقوق بشر آمریکایی) و درخواست افشاء جنایات و نقض حقوق بشر آمریکا توسط همه نهادها و موسسات فرهنگی و رسانه های کشور از دستگاه های رسمی کشور و به خصوص وزارت امورخارجه می خواهد با پیگیری جدی موضوع ، سازمان ملل متحد و دیگر سازمانهای بین المللی را بسوی اجرای وظایف خودسوق دهند. هم چنین انتظار می رودحقوقدانان مجرب در ایران با همکاری قوه قضائیه، در اجرای پیشنهادهای مقام معظم رهبری در دیدار با کارگزاران نظام، راهکارهای عملی برای طرح جنایات آمریکا در محاکم بین المللی را شناسائی و زمینه لازم برای مجازات جنایتکاران آمریکائی را فراهم آورند.
مرکزمدیریت حوزههای علمیه
#بیانیه مرکز مدیریت حوزههای علمیه به مناسبت تحریم #مقام_معظم_رهبری(مد ظله العالی) توسط رئیس جمهوری آمریکا 🔻
▫️سناریوی تحریم پیشوایان الهی و محاصره اقتصادی و سیاسی آنان توسط طاغوت ها و حکمرانان سمتکر مقاطع تاریخ، سیاست کهنه ای است به درازای تاریخ، گاه مستکبرین آنان را تهدید به اخراج از سرزمین می کردند «قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا ۚ قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ» اعراف 88 گاه همین سناریوی شیطانی خویش را به پیشوای الهی تهمت می زدند «قَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَـذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ*يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ» اعراف 109 و 110 گاه دستور ترور آنها را صادر می کردند «فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ» عنکبوت 24 گاه با نگاه ها و چشمان مسلح و غیرمسلح و پهپادهای جاسوسی خود تیراندازی می کنند «وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ» قلم 51 و گاه فرمان اجرای سناریوی تحریم اقتصادی را صادر می کنند «هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَىٰ مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّىٰ يَنْفَضُّوا ۗ وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ» منافقون 7 غافل از آنکه خزانه ها و سرمایه های زمین و آسمان نزد خداست.
▫️ولایت فقیه روح حاکمیت اسلامی و #مقام_معظم_رهبری خط قرمز ماست. دشمنان جانی باید از گذشته تاریخ درس عبرت بگیرند. نظام سلطنتی پهلوی در 17 دی 56 یک بار در روزنامه ای به پیشوای ملت بزرگ ایران #امام_خمینی (ره) جسارت کرد. ملت غیور ایران از آن روز اعتراضات و انقلاب را آغاز کرد و آنقدر شجاعانه علیه رژیم پادشاهی در دفاع از پیشوایش جنگید تا نظام 2500 ساله شاهنشاهی را از سرزمین ایران از بن کند و به زباله دان تاریخ افکند.
▫️ این ملت ایران همان ملت است گرچه سخن از تحریم نسبت به پیشوایان بزرگواری که نه ثروتی دارند و نه سفری یک سخن واهی و فاقد ارزش است.
▫️اما لازم است رئیس جمهور آمریکا و دیگر طواغیت دنیا بدانند که ملت قهرمان ایران و حوزویان اجازه نخواهند داد حتی در سخن به حریم ولایت نزدیک شوند.
مرکز مدیریت حوزههای علمیه
دعای هفتم #صحیفه_سجادیه امام #سجاد(ع)
توصیه #مقام_معظم_رهبری به خواندن این دعا برای رفع بلا و گشایش رحمت الهی.
📌 فرازی از دعا:
پروردگارا،
تويي آنكه در كارهای مهم بخوانندش و در ناگواریها به او #پناه برند.
هيچ بلايي از ما برنگردد مگر تو آن #بلا را برگردانی و هيچ اندوهي بر طرف نشود مگر تو آن را از دل برانی...
⚠️ جدی بگیریم!
وظیفهی ما چیست؟ اولین وظیفهی ما این است که این نقش #روحانیت_اصیل را جدی بگیریم. من بارها گفتهام که با همهی این وسایل ارتباط جمعیای که وجود دارد - البته روحانیت باید از همهی این وسایل ارتباط جمعی استفاده کند؛ از اینترنت و تکنولوژیهای جدید ارتباطاتی باید همهی روحانیت برای دین استفاده کند؛ همچنانی که از رادیو و تلویزیون و بقیهی چیزها استفاده میکند - در عین حال، مسجد، جلسهی مذهبی، نشستن روبهروی مردم، دهان به دهان و نفس به نفس با مردم حرف زدن، یک نقش بیبدیل دارد و هیچ چیزی جای این را نمیگیرد و این هم مال شماست. گروههای سیاسی خودشان را میکُشند که بتوانند یک چنین نقشی را به دست آورند؛ اما نمیشود. شما که معمم و روحانی هستید، یا آن خانم طلبه یا مبلغ، وقتی در مقابل مخاطبان خودش قرار میگیرد و میدانند روحانی است، دلبستگی و دلدادگی و اعتماد به او، از نوع دیگری است و ربطی به اعتماد به بقیهی گویندگان و سخنوران ندارد. ما باید این نقش را قدر بدانیم؛
🗓 ۱۳۸۵/۸/۱۷
❤️ #مقام_معظم_رهبری
🚨 عیادت رهبر انقلاب از همسرشان
💠 چند سال پیش #همسر رهبر انقلاب بیمار شدند و برای عمل جراحی به بیمارستان بقیه الله رفتند. همسر ایشان با وجودی که #بیست روز در بیمارستان بستری بودند، هیچ کس اطلاع نداشت که همسر مقام معظم رهبری هستند و همه کارها اعم از دریافت ویزیت، دارو و سایر کارها را در #نوبت انجام دادند. دو روز مانده به مرخص شدن همسر رهبر انقلاب، به مسئولان بیمارستان خبر دادند که #مقام_معظم_رهبری قصد دارند در بیمارستان بقیهالله به عیادت بیایند؛ آن وقت مسئولین بیمارستان تازه متوجه شدند که ایشان برای عیادت همسرشان به بیمارستان آمدهاند.
🆔 @khanevadeh_313
منش طلبگی
یکی از چیزهائی که به نظر من به شما کمک میکند، این چیزی است که در مورد نبی مکرم، امیرالمؤمنین فرمود: «طبیب دوّار بطبّه قد احکم مراهمه و احمی مواسمه». نباید پشت میز و توی اتاق حبس شد. شکل اداری پیدا کردنِ ما مجموعهی روحانی و مجموعهی آخوند، به نفع ما نیست. هر مسئولیتی هم در هر جا داریم، این حالت طلبگی خودمان، حالت آخوندی خودمان، حالت روحانی خودمان را - که انس با مردم، رفتن میان مردم، گفتن به زبان مردم، شنیدن درددل مردم است - باید از دست ندهیم.
البته ما هر دو جورش را در بین روحانیون دیدهایم. کسانی بودهاند که هیچ سمت رسمی و اداری و اینها هم نداشتند، در عین حال رفتارشان با مردمی که با آنها مواجه بودند، مثل رفتار یک آدم اداری، خشک، بیانعطاف، بیتوجه، بیمحبت و بیلبخند بوده است.
عکسش را هم دیدهایم. کسانی هم بودهاند که مسئولیتهای اداری داشتند، اما در همان گوشهای و ضلعی که با مردم تماس پیدا میکردند، رفتار محبتآمیز، رفتار پدرانه، رفتار مشفقانه و دلسوزانه با مردم داشتند؛ این خوب است، این درست است. پس این هم یک مسئله است؛ یعنی حبس نشدن مجموعه در قالبهای سازمانی. نه اینکه من با سازماندهی مخالف باشم؛ نه، بدون سازماندهی، بدون تشکیلات، مدیریت امکان ندارد و کار هم پیش نمیرود. نخیر، بنده معتقد به نظم سازمانی هستم؛ اما معتقدم که این نظم سازمانی نباید ما را از هویت خودمان خارج کند.
❇️ ما در همه صورت روحانی هستیم. بایستی با همان منش روحانی، به شکل روحانیای که در عالم شیعه وجود دارد، مشی کنیم. البته این حالت در مذاهب و ادیان دیگر هم بکلی منتفی نیست؛ یک جاهائی وجود دارد، برای آنها خیلی هم خوب است؛ اما حالا در بین شیعه یک سنتی است. این حالتی که در بین روحانیت شیعه وجود داشته - اینکه با مردم مأنوس است، از مردم مرتزق است، نسبت به مردم مشفق است، دردهای مردم دردهای اوست - این را باید حفظ کنید؛ این چیز خیلی مهمی است.
🗓 ۱۳۸۹/۰۴/۲۰
❤️ #مقام_معظم_رهبری (حفظه الله) ❤️
✳ مباهلهی حسینی
🔻 کارى را #امام_حسین(علیه السلام) میکند که به نقل آیهى #مباهله در قرآن کریم، #پیغمبر_اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم) با نصارا کرد؛
یعنى
اولادش را،
نسائش را،
اَنفُسش را آورد میدان؛
یعنى عزیزترین سرمایههایش و همهى موجودى خودش را برداشت، آورد براى دفاع از حقیقت و براى قیام لله...
👤 #مقام_معظم_رهبری | ۸۰/۱۲/۲۱
🏴 #محرم_در_راه_است
با سلام بنده طلبه هستم......
دیدم توی این اوضاع واقعا نیاز هست در محضر علما درس #اخلاق گوش کنیم
🔊لذا جلسات درس اخلاق حضرت آقا #مقام_معظم_رهبری را جمع آوری کردم و حتما گوش کنید.
✅کم حجم بسیار نکات جالب و کاربردی و آرام بخش قلب و دل و روح ماست😍👌
🔴تمام جلسات حضرت #آقامون فهرست کانال سنجاق شده مراجعه کنید🔰
http://eitaa.com/joinchat/630849539C3403cf3433
🎙 #مقام_معظم_رهبری
ایشان به عرفان نظری اشاره کردند؛ بنده هیچ دشمنی و مخالفتی با عرفان نظری ندارم. گفته میشود:
«الانسان عدوّ لما جهله».
🔰 بنده هیچ ورودی در عرفان نظری ندارم، اما هیچ عداوتی هم ندارم؛ منتها اعتقادم این است که ما نباید عرفان را به معنای الفاظ و تعبیرات و فرمولهای ذهنی مثل بقیهی علوم ببینیم. عرفان، همان مرحوم قاضی است؛ مرحوم ملا حسینقلی همدانی است؛ مرحوم سید احمد کربلائی است؛ عرفان واقعی اینهاست.
♻️ مرحوم آقای طباطبائی خودش فیلسوف بود، اهل فلسفه بود، بلاشک در عرفان هم وارد بود؛ منتها آنچه که در عرفان از ایشان معهود است، عرفان عملی است؛ یعنی سلوک، دستور، تربیت شاگرد؛ شاگرد به معنای سالک. عرفان نظری باید به سلوک بینجامد.
خب، موضوع عرفان، ذات مقدس پروردگار است. موضوع عرفان، خداست. از این جهت، برتر از همهی علوم است. خب، این خدا باید در زندگی کسی که اهل عرفان است، تجلی پیدا کند.
✳️ ما کسانی را دیدیم که گفته میشد در عرفان نظری از همه بهترند، اما در عرفان عملی یک قدم برنداشته بودند. ما افراد اینجوری را دیدیم و درک کردیم که اصلاً مسائل سلوکی و اینها را لمس نکرده بودند.
آنچه که من به آن تکیه دارم، این است که واقعاً یک حرکت عملی دیده شود؛ که این در مورد اهل معقول، به طور عام مطلوب است. آن کسانی هم که به عنوان اهل حکمت و اهل معقول شناخته شدند، غالباً کسانیاند که این جنبهی معنوی در آنها وجود داشته.
❇️ حالا شما از قول مرحوم آقای فاضل، از امام (رضوان الله علیه) خاطرهای نقل کردید؛ خود من هم یک خاطرهای دارم که آن را هم بگویم.
من از ایشان پرسیدم که شما درس مرحوم حاج میرزا جواد آقا را درک کردید یا نه؟ ایشان گفتند که نه، افسوس، افسوس، نشد.
البته در برخی کتابها مینویسند که امام جزو شاگردهای آ میرزا جواد آقا بودند؛ در حالی که نخیر، قطعاً ایشان نبودند. ایشان ( حضرت امام ) گفتند:
که آقای آ شیخ محمدعلی اراکی آمد من را دو جلسه برد درس ایشان. ظاهراً شبهای جمعه جلسه داشتند. ایشان گفتند دو جلسه رفتم، اما نپسندیدم. میگفتند آن وقتها ذهن ما پر بود از آن حرفها. یعنی همان حرفهای عرفان نظری.
امام در سن هشتاد و چند سالگی افسوس میخورد که درس آ میرزا جواد آقا نرفته؛ با اینکه ایشان شاگرد و مرید و عاشق مرحوم شاهآبادی بوده.
❇️ یک خاطرهی دیگر هم به مناسبت عرفان نقل کنم. گفتند اوّلی که ایشان مرحوم آقای شاهآبادی را در قم دیده بودند، یک کسی گفته بود آن که شما دنبالش میگردید، این است. مرحوم شاهآبادی چند سالی هم در قم مانده بودند. ایشان گفتند که من و فلانی - یک کس دیگری را اسم آوردند، که من حالا یادم نیست - دو نفری رفتیم پیش ایشان و گفتیم یک درسی برای ما شروع کنید. ایشان اول امتناع میکرد، اما بعد با اصرار زیاد ما گفت: خب، حالا چه میخواهید؟ منظومه، اسفار، فلان؟ گفتیم نه، ما از این چیزها گذشتهایم؛ «مصباح الانس» میخواهیم.
ایشان گفت: اِ، «مصباح الانس»!؟ خانهی ایشان ظاهراً گذر جدّا بود. امام میگفتند از مدرسهی دارالشفاء یا فیضیه تا گذر جدّا با ایشان همین طور رفتیم، تا اینکه بالاخره ایشان را وادار کردیم که برای ما «مصباح الانس» بگوید. امام از اول هم از «مصباح الانس» شروع کرده. ایشان خیلی هم به عرفان علاقهمند بودند.
✅ میدانید تبحر امام بیشتر در عرفان بود، بیش از فلسفه - یعنی امام متبحر و منغمر در عرفان بودند - خب، در فلسفه هم که ایشان بلاشک استاد بودند؛ لیکن حالا بعد از سن هشتاد سالگی به بالا، که یادم نیست چه سالی بود، ایشان به من اینجوری میگفتند: افسوس؛ نه، ذهن ما آن وقتها پر بود از آن حرفها. خب، حرفهای عرفان نظری، حرفهای پر زرق و برقی هم هست؛ اما آن چیز دیگری است، راه دیگری است، حرف دیگری است.
من حرفم این است؛ والّا نخیر، بنده هیچ مخالفتی به این معنا با این مسئله ندارم.
منبع: سخنان حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار با اعضای مجمع عالی حکمت اسلامی قم
#عرفان_نظری
#مقام_معظم_رهبری
#امام_خمینی
#مرکز_تخصصی_فلسفه_اسلامی
@mt_falsafeh
💠💠💠💠💠💠💠💠
https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
🌱
💠 امام خامنهای دام ظله :
💢 در تاریخ پرماجرای انقلاب، هیچ روزی مانند دوازدهم بهمن نبود که در آن، مردی از دودمان پیامبران و بر شیوه آنان، با دستی پرمعجزه و دلی به عمق و وسعت دریا، در میان مردمی شایسته و چشم به راه، چون آیه رحمت فرود آمد و آنان را بر بال فرشتگان قدرت حق نشانید و تا عرش عزت و عظمت برکشید.۶۹/۳/۱۴
🇮🇷 با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، اعتزاز و افتخار و مباهات به اسلام، در مسلمانان زنده شد. اسلام، عزیز شد و مسلمان احساس کرد که اسلام مایهی سربلندی اوست.۱۳۷۳/۱۱/۱۴
📣 دلم میخواهد به این نکته شما جوانان عزیز درست توجّه کنید -[چون] کارهای آیندهی این کشور دست شماها است، به اینها باید توجّه کنید- حالا بحث چالش ایران و آمریکا را میگذاریم کنار، در یک نگاه وسیعتر وضعیّت آمریکا را وقتیکه نگاه میکنیم، میبینیم که قدرت آمریکا و اقتدار و هیمنهی آمریکا در دنیا رو به افول و رو به زوال است؛ در طول سالها دائماً دارد کم میشود. آمریکای امروز از آمریکای چهل سال قبل که انقلاب پیروز شد، بمراتب ضعیفتر است؛ قدرت آمریکا رو به افول است؛ نکتهی مهم این است.۱۳۹۷/۰۸/۱۲
👌 این حالا یک اظهار توقّعی از شما جوانان عزیز و همهی جوانانی که این صحبت را بعداً خواهند شنید لکن توقّع دیگری هم من دارم؛ ببینید من در یکی دو سخنرانی قبلی گفتم که علائم زیادی وجود دارد که نظم کنونی جهان دارد تغییر پیدا میکند و نظم جدیدی بر جهان حاکم خواهد شد. نقش ما ایرانیها، جایگاه ما ایرانیها در این نظم جدید چیست؟ این یک سؤال مهم است. حالا این نظم جدیدی که بنده عرض میکنم که نظم کنونی به نظم جدید تغییر پیدا خواهد [کرد]، چیست؟ نمیشود دقیق گفت، نمیشود بدقّت گفت که نظمِ این چنینی است امّا میشود یک خطوطی را ترسیم کرد. یک خطوط اساسیای هست که مطمئنّاً این خطوط اساسی در این نظم جدید هست.
➖ خطّ اساسی اوّل عبارت است از انزوای آمریکا؛ آمریکا در نظم جدید جهانی منزوی خواهد بود. برخلاف آنچه ده بیست سال پیش بوش پدر گفت که امروز تنها قدرت مسلّط دنیا آمریکا است؛ بعد از قضیّهی حملهی عراق به کویت و ورود آمریکاییها و متلاشی کردن حملهی عراقیها، [بوش پدر] با غرور تمام ــ به این مضمون ــ گفت که امروز همهکارهی دنیا آمریکا است؛ در این نظم جدیدی که من میگویم نه، آمریکا دیگر جایگاه مهمّی ندارد و منزوی است. بله همین جور خواهد شد، «مرگ بر آمریکا» خواهد شد. ضمناً بعضیها میگویند «مرگ بر آمریکا» میگویید، آمریکاییها با شما دشمنی میکنند؛ من میگویم نه، در آن روزی که آمریکاییها دشمنی را شروع کردند یعنی در بیستوهشتم مرداد، در ایران هیچ کس مرگ بر آمریکا نمیگفت امّا آنها ضربهی خودشان را زدند؛ ضربهی آنها ناشی از «مرگ بر آمریکا» نیست.
🔻 خب، پس یکی اینکه آمریکا مجبور میشود دست و پایش را از جهان جمع کند. الان آمریکاییها در بسیاری از مناطق دنیا پایگاه دارند؛ در منطقهی ما، در اروپا، در آسیا، پایگاههای نظامی با جمعیّتهای زیاد، پولش را هم از خود آن کشور بیچارهای که در آنجا پایگاه هست میگیرند؛ هزینههایش را او باید تأمین کند و آمریکاییها بخورند و آقایی کنند! این دیگر تمام میشود؛ دست و پای آمریکا از حضور در سراسر جهان جمع خواهد شد. این، آن خطّ اصلی اوّل، از خطوط اساسی نظم جدید آیندهی جهان.
🔹 خطّ اساسی دوّم؛ انتقال قدرت سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و حتّی علمی، از غرب به آسیا. امروز قدرتهای غربی هم اقتدار سیاسی دارند، هم اقتدار علمی دارند، هم اقتدار فرهنگی دارند، هم اقتدار اقتصادی دارند؛ یعنی خیلی چیزها دارند، البتّه تعبیر درستترش این است که بگوییم داشتند، و دارند آرامآرام از دست میدهند؛ ولی خب [اینها را] سالها داشتند دیگر؛ دو سه قرن غربیها این جوری عمل کردند. در این نظم جدید، این حالت از غرب به آسیا منتقل خواهد شد. آسیا خواهد شد مرکز دانش، مرکز اقتصاد، مرکز قدرت سیاسی، مرکز قدرت نظامی؛ ما در آسیاییم. خب این هم نقطهی بعدی.
🔋 نقطهی سوّم، [یعنی] آن خطّ اساسی سوّم: فکر مقاومت و جبههی مقاومت در مقابل زورگویی گسترش خواهد یافت، که مبتکرش جمهوری اسلامی است. چون اروپاییها از وقتی که انقلاب صنعتی شد و جلو افتادند و استعمار را شروع کردند، مردم دنیا را و کشورهای دنیا را عادت دادند به اینکه سلطهپذیری و سلطهجویی دو حصّهی (قسمت) متقابل حتمی دنیا است؛ یعنی دنیا تقسیم می شود به دولتهای سلطهگر، و قدرتها و دولتها و کشورهای سلطهپذیر؛ این [وضع ] بوده و این نظام سلطه چند قرن ادامه پیدا کرده. همه قبول داشتند که بایستی سلطهی قدرتهای غربی را قبول کنند، حتّی فرهنگ آنها را قبول کنند، حتّی نامگذاری آنها را قبول کنند.۱۴۰۱/۰۸/۱۱
#انقلاب
#انقلاب_اسلامی
#ده_فجر
#امام_خمینی
#امام_خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
مدیریت حوزه علمیه استان البرز
@HowzehAlborz
🌱