🌷 🥗🦋اگه سر سفره افطار به کسی که کنارمان نشسته بگوئیم : روزه ات قبول باشه ، اون چی جواب میده ؟ حتما میگه: ازشمام قبول باشه و ممنونم و کلی بهمون محبت میکنه . حالا اگه سر افطار سرمون رو بالا بگیریم و به امام زمان (عج) عرض کنیم : آقاجون روزه تون قبول ، مطمئن باشید آقا هر جوابی بدهند ، دعاشون در حقمون مستجابه . من سر سفره افطار میگم: آقاجون روزتون قبول باشه و امید دارم به اینکه آقا بفرمایند: از شمام قبول باشه ، عاقبت بخیر بشی . این پیام رو اینقدر منتشر کنین که همه سر افطار با امام زمان حرف بزنن و به یاد حضرت مهدی علیه السلام باشن و برای ظهورش دعا کنن. 🌷

✍️آیت‌الله اعرافی در نامه‌ای به وزیر ارتباطات: ✅ تکمیل و تقویت شبکه ملی اطلاعات مطالبه مراجع تقلید و حوزویان است 🔹پیام‌رسان‌های داخلی حمایت شوند متن نامه آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه به آذری جهرمی وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات به این شرح است:🔻 hawzahnews.com/news/897370

🌷 ⚡️پنج پرسش فقه المكاسب درباره بورس 👌کارگروه پژوهش شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی برای ارزیابی حجیت امضای عدم مخالفت قطعیه بورس و بازار سرمایه با شرع پنج پرسش مطرح کرده است. بررسی بورس بر اساس این پرسش ها ابعاد جدیدی از آفت های این الگو را واضح می کند: 👌۱- تقویت بورس چه تأثيري بر طبقه بندی مشاغل دارد؟ طبقه بندی صحیح مشاغل بر اساس معیارهای مطرح در جدول ثبت مشاغل صورت می پذیرد. (بررسی آثار بورس بر طبقه بندی مشاغل در افکار عمومی اولین حوزه بررسی این پدیده است.) 👌۲- تقویت بورس چه تأثیری بر روند تغییرات الگوی تولید جامعه دارد؟ (به دلیل تعارض الگوی تولید صنعتی با محیط زیست، غذای سالم، عدالت و خانواده؛ الگوی تولید غیر متمرکز توصیه شده است.) 👌۳- تقویت بورس چه تأثيري بر عمومی شدن تجارت دارد؟ (عمومی شدن تجارت، بخشی از الگوی تفصیل یک جامعه و مهمترین پیشنهاد فقه المکاسب برای فقر زدائی است.) 👌۴- ارکان پنج گانه مبادله (شامل: ۱-تسعیر اختیاری، ۲-پول غیر اعتباری، ۳-عقود مبادله، ۴-الفقه ثم المتجر و ۵-عبرت ) در صورت گسترش بورس به عنوان بازار اصلی سرمایه چه وضعیتی می یابند؟ (ارکان خَمس مبادله؛ ضمانت تنظیم صحیح روابط انسانی از پایگاه مکاسب است.) 👌۵- پذیرش ساختار بورس به عنوان بازار اصلی سرمایه؛ چه تأثیری بر تجارت بین الملل و اصل عدم تقویت کفر از طریق تجارت دارد؟ (تقویت کفر به گسترش استضعاف و اصطکاک در روابط انسانی ختم می شود.) کارگروه پژوهش- سه شنبه ۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ - قم مبارک #بررسی_فقهی_بورس #فقه_المکاسب @olgou4

🔴آغاز #ثبت_نام دوره طرح ولایت طلاب 🔻فرآیند ثبت نام: 🔸ورود به سامانه پیشخوان حوزه‌هاي علمیه، انتخاب "ثبت نام دوره طرح ولایت" لینک ثبت نام: http://login.ismc.ir 🔻جهت اطلاع رسانی و پاسخگویی به سوالات: 📳 لینک عضویت در کانال طرح ولایت طلاب در ایتا و سروش: 🆔 @tarhe_velayat_tollab لینک ارتباط با ادمین: 🆔 @T_V_T1399

پاسخ به شبهه بودجه حوزه👆

🌷 🌷 باسلام محضر طلاب محترم جهادی(مبارزه باکرونا) که تا کنون اطلاعات خود را جهت ثبت فعالیت جهادی خود در سامانه حوادث ارائه نکرده اند ؛ نظر به بسته شدن دسترسی استان ها به سامانه حوادث و نیز عدم تضییع حق طلاب جهادی که وضعیتشان ثبت نشده است ؛ ❤️ لطفا تاظهر امروز با شماره 09123669828 تماس حاصل فرمایند .

🌷 کانال #پذیرش_حوزه_البرز 🌺 این یک تبلیغ کانال نیست! بلکه یک فرصت است که به شما داده می شود. با عضویت در کانال ما از جدیدترین و به روز ترین مطالب در زمینه پذیرش حوزه علمیه و آشنایی با حوزه علمیه و طلبگی اطلاع یابید. ✅اهداف طلبگی، راهنمای پذیرش حوزه های علمیه ، کلام بزرگان در مورد حوزه علمیه ، دوران طلبگی و ... را در کانال ما بیابید. مطمئن باشید که با عضویت در کانالی که ما برایتان تهیه کرده ایم، نه تنها چیزی را از دست نمیدهد، بلکه چیزی را هم به دست خواهید آورد. لینک عضویت:👇👇👇 🌺👉@howze_paziresh 🌺👉@howze_paziresh 🌺👉@howze_paziresh

🌷 ✅ نامه پر محتوای حاج آقای قرائتی به امام خامنه ای : بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین، اللهم صل على محمد وآل محمد   🌹محضر مبارک حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای رهبر عزیز انقلاب اسلامی (دامت برکاته) سلام علیکم اگر احساس وظیفه نمی‌کردم، با توجه به وقت عزیز شما و مشکلات بسیار مهم و پیچیده این مقدار از وقت شما را نیز نمی‌گرفتم. آنچه مرا به نوشتن این چند سطر وادار کرد، چند آیه‌ی قرآن بود: 🔹۱. پیامبر در قیامت از مظلومیت و شهید شدن اهل بیت علیهم السلام سخنی نمی‌گوید، ولی از #مهجوریت_قرآن گله می‌کند. «و قال الرسول یا رب إن قومی اتخذوا هذا القرآن مهجورا» (فرقان، ۳۰) 🔸٢. دومرتبه سفارش شده است که کتاب آسمانی را جدی بگیرید. «خذ الکتاب بقوة» (مریم، ۱۲) 🔹٣. در سخنرانی پیامبر مأمور می‌شود که از وحی بگوید، «لتبین للناس ما نزل إلیهم» (نحل، ۴۴) در حالی که امروز بسیاری از سخنرانی‌ها از شعر، رؤیا، تاریخ، حکایات و نظرات این و آن پر است، ولی سخنرانی با محوریت قرآن کم است. 🔸۴. قرآن عالم ربانی را عالم قرآنی می‌داند. «کونوا ربانیین بما کنتم تعلمون الکتاب و بما کنتم تدرسون» (آل عمران، ۷۹) 🔹۵. اساس همه‌ی حوزه‌های علمیه یک توبیخ قرآنی است که فرمود: «فلولا نفر من کل فرقه...» (توبه، ۱۲۲) در حالی که تدبر در قرآن با دو توبیخ مطرح شده است: الف) «أ فلا یتدبرون القرآن» ب) «أم على قلوب أقفالها» (محمد، ۲۴) 🔸۶. مشکل حوزه‌های علمیه این است، که با اینکه خوش‌بینانه ده درصد طلاب فقیه می‌شوند، ولی عمده‌ی مغزهای حوزوی برای تربیت این ده درصد زحمت می‌کشند، که البته این زحمت لازم است زیرا شاید ما به تعداد فرمانداری‌ها فقیه نداشته باشیم و برای نود درصدی که قدرت اجتهاد ندارند، برنامه‌ی چشمگیری نظیر شیوه‌ی پاسخ به سؤالات، شیوه‌ی کلاس‌داری، شیوه‌ی بیان تفسیر و حدیث، شیوه‌ی جذب جوانان به نماز و... وجود ندارد. گرچه در این سال‌ها تخصص‌هایی به راه افتاده است، ولی خروجی آنها چشمگیر نیست و جای بعضی از تخصص‌ها خالی است. 🔹۷. ای کاش همان‌گونه که پیامبر فرمود: نباید بین کتاب الله و عترتی جدایی باشد «لن یفترقا»، ما باید تعداد جلسات قرآن را به تعداد جلسات عزاداری محرم و جشن‌های نیمه شعبان برسانیم. 🔸۸. گرچه امروز در سایه انقلاب تحولاتی در حوزه‌ها پیدا شده است، لکن کم نیستند کسانی که قرآن و نهج‌البلاغه را علم نمی‌دانند، در حالی که امام رضا علیه‌السلام فرمود: «من أراد العلم فلیثور القرآن» (مجمع البحرین، ج ۳، ص ۲۳۸) 🔹۹. با اینکه قرآن، کتاب تزکیه و تهذیب است، در حوزه‌ها معاونت تهذیب هست، در حالی که قرآن مهم‌ترین سرچشمه‌ی تهذیب است، و می‌توان آیات اخلاقی را در همان معاونت تهذیب مطرح کرد. 🔸۱۰. بحمدالله امروز حفظ قرآن و تلاوت و مسابقات قرآنی با گذشته قابل قیاس نیست، اما نسبت به آنچه می‌توانیم انجام دهیم، فاصله‌ها داریم. سزاوار است اقامه‌ی قرآن دوش‌به‌دوش اقامه‌ی نماز باشد. زیرا کلمه‌ی أقیموا، هم برای نماز آمده «أقیموا الصلاة» و هم برای کتب آسمانی آمده است «أقاموا التوراة و الإنجیل و ما أنزل». 🔹۱۱. با اینکه شب قدر شب نزول قرآن است ولی در شب قدر انواع ادعیه، سخنرانیها، مراسم و عزاداری‌ها مطرح است ولی در کمتر مسجدی در شب نزول قرآن از قرآن گفته میشود. 🔸۱۲. با اینکه هدف قرآن بیشتر عموم مردم است، «بیان للناس» (آل عمران، ۱۳۷۸) ولی اکثر تفاسیر «بیان للخواص» است. 🔹۱۳. با اینکه قرآن کتاب تذکر است، « فَذَکِّرْ بِالْقُرْآنِ» (ق، ۴۵) ولی بیشتر موعظه‌ها از دیگران است. 🔸۱۴. با اینکه از آیه «أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ» (نساء، ۸۲) (که خداوند توبیخ میکند) استفاده میشود تدبر واجب است، زیرا خداوند برای ترک کار مستحب توبیخ نمیکند، اما ما تفسیر را مستحب میدانیم. 🔹۱۵. با اینکه برای هر رشته‌ی دانشگاهی در کنار معارف عمومی، باید آیات و روایات همان رشته جزء کتب درسی شود، ولی چنین نیست. در ادعیه میخوانیم که اولیای خدا برای هر عضوی یک دعا داشتند، و می‌گفتند: «و اکف أیدینا عن الظُلم و السرقه، طَهِّر بُطوننا من الحَرام والشُبهة». و بعد از اعضا، برای هر قشری و صنفی یک دعای خاصی داشتند. «و على الشباب بالانابة والتوبة و على النساء بالحیاء والعفة و على مشایخنا بالوقار و السکینة» 🔸۱۶. با اینکه در قیامت درجات معنوی بر اساس قرآن است، «اقْرَأْ وَارْتَقِ»(مکاتیب الائمه، ج ۲، ص ۲۰۶) ولی شهریه‌های حوزه‌ها بر اساس قرآن نیست. 🔹۱۷. با اینکه قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام در کنار هم هستند، ولی بحمدالله برای اهل‌بیت موقوفات هست، ولی برای قرآن و تفسیر موقوفات نیست. . ✅✅پاسخ رهبر معظم انقلاب به نامه حاج آقای قرائتی: «بعدالسلام خداوند به جنابعالی توفیق عطا فرموده است و امیدواریم آن را افزایش دهد. حقیر با کار برای #ترویج #قرآن و#تفسیر #کاملاً_موافقم.» 🌷🌷🌷

🌷 سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی 🆔 @porseman_andisheh

👆👆👆👆 🖊 « محصول هزاران ساعت کارشناسی و صدها ساعت جلسات تخصصی » : 👌 "سیر مطالعاتی کتاب های عقاید و کلام اسلامی" ✅ زیر نظر معاونت تهذیب حوزه های علمیه و اساتید سطوح عالی فلسفه و کلام ⭕️ در محورهای متعدد کلامی چون توحید ، معاد شناسی ، پیامبر شناسی ، امام شناسی ، مهدویت ، نقد وهابیت ، نقد جریان های انحرافی و ... 🔹 محصول صدها ساعت کار کارشناسی اساتید برجسته فلسفه و کلام حوزه های علمیه در سه سطح : مقدماتی ، متوسط و پیشرفته همراه کتاب شناسی 🔸مناسب برای تعمیق مطالعات کلامی ؛ 🔹مناسب برای برگزاری دوره های سیر مطالعاتی عقاید و کلامی ؛ 🔸مناسب برای برگزاری مسابقات کتابخوانی ؛ مناسب برای تشخیص اولویت های ترجمه و تالیف بین المللی ، 🔹مناسب برای مشاوره های علمی و اعتقادی و حوزوی 🌷🌷🌷 🆔 @porseman_andisheh