بسم الله الرحمن الرحیم
▪️سخنی کوتاه از مردی که «ملجأ» و «پناهگاه» بود▪️
▪️«حاج آقا مسلم» برای بسیاری از مردم قم، نامی آشنا بود. خانه محقر و بسیار ساده او در کوچه جامعه مدرسین، پناهگاه و ملجأ بیچارگان و گرفتاران بود.
▪️عاشق اهل بیت (علیهم السلام) بود و خصوصا به حضرت زینب (سلام الله علیها) عشق و ارادت خاصی داشت.
▪️از مریدان خاص مرحوم حاج آقا فخر طهرانی بود و همان راه و مسلک را - و خصوصا مراسم شبهای جمعه را - دهها سال ادامه داد..
▪️حاج آقا مسلم، نه مجتهد بود و نه مرجع تقلید؛ اما واقعا و بدون اغراق «مرجع» و «ملجأ» مردم بود، هم برای فقراء و‌گرفتاران و‌هم برای اغنیاء و ثروتمندان.
▪️نه دفتر و دستکی داشت و نه تشکیلات و خدم و حشم.. اما یک «آخوند به تمام معنا» بود و آنها که او را میشناختند با تمام وجود به او «اعتماد» و «ارادت» داشتند.
▪️در قضاء حوائج مؤمنین و گره‌گشایی و رسیدگی به امور شیعیان امیرالمؤمنین (علیه السلام) سعیی بلیغ و تلاشی وافر و مجاهدتی خستگی ناپذیر داشت.
▪️تلفن منزل و همراه ایشان غالباً مشغول بود و برقراری تماس با او بسیار سخت! مدام در حال پاسخگویی به مردم و‌گره‌گشایی از گرفتاران. یکی استخاره میخواست، یکی مشاوره خانوادگی، یکی مریض بود، یکی بدهکار بود، همینطور تلفن بود پشت تلفن و زنگ پشت زنگ.. سبحان الله.. این‌پیرمرد خستگی را خسته کرده بود! و عجیب‌تر اینکه این برنامه‌ی یک روز و دو روز او نبود! بخشی جدایی ناپذیر از زندگی او طی دهها سال بود.
▪️درب منزلش برای همه باز بود، نه حاجب و دربانی داشت ؛ و نه ساعت خاصی برای جلوس و ملاقات.. و نه به هماهنگی قبلی نیاز بود..
▪️کسی را دست خالی بر نمیگرداند. از طلاب غیر ایرانی که تحت فشار فقر و‌محرومیت بودند بگیرید تا ایتام و ارامل و بیچارگان و آوارگان و.. هر کسی را به فراخور حال و‌نیازمندی اش، با رویی گشاده و چهره‌ای خندان پذیرایی میکرد و گره گشایی.
▪️و عجیب اینکه طی این همه سال، و با اینکه مریدان بسیاری داشت و پول‌های فراوانی به دستش میرسید؛ اما زندگی شخصی او فوق العاده ساده بود.. در اوج سادگی.. واقعا خاکیِ خاکی..
▪️هرگز برای خودش امتیازی قائل نبود، خودش هم از همان لباس‌های مستعملی استفاده میکرد که به فقرا میداد، و از همان غذای ساده‌ای میخورد که به بیچارگان میرساند..
▪️و چقدر مهربان و عطوف و همیشه خندان و شوخ و بذله گو و اهل مزاح و.. والبته بسیار زیرک و کیّس و دنیادیده و‌پخته و آدم شناس ..
▪️و چقدر عاشق و دلباخته و خراب و شیدای اهل بیت (علیهم السلام) و چقدر اهل توسل و ذکر و دعا و .. خصوصا صلوات بر محمد و آل محمد (اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم)
▪️امشب که لیلة الدفن آن عزیز سفر کرده است، چه بسیارند ثروتمندان و فقرائی که احساس یتیمی و‌بی پناهی دارند.. تو گویی که سقف خانه‌شان خراب شده و‌غبار غم و بی پدری بر چهره‌شان نشسته است.. پدری دلسوز و آخوندی مردم دار و روحانی بصیر و انقلابی.
▪️با اقامه صلاة لیلة الدفن (مسلم بن رضا) طبق‌هایی از نور را هدیه میکنیم به مضجع شریف و نورانی او که امروز، شاهد سیلاب اشک‌های جمعیت فراوانی بود که از شهرهای مختلف، خود را برای آخرین وداع با «حاج آقا مسلم» به قبرستان بقیع قم رسانده بودند، تا با فریادهای «یاحسین» و به یاد پیکر بی سر و بدن پاره پاره اربابش اباعبدالله الحسین (علیه السلام)، و با زمزمه ناله جانسوز «مگر به کربلا کفن، به غیر بوریا نبود؟»، پیکر کفن شده‌ی حاج آقا مسلم را در قبر گذاشته و صورت او را بر روی خاک نهاده و این پیرغلام و نوکر اباعبدالله الحسین (علیه السلام) را به دست عفو و عنایت پروردگار متعال سپرده و او را رهسپار سفر آخرت و تنعم از سفره شفاعت و عنایت اربابش حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) کنند..
▪️حاج آقا مسلم! خوشا به سعادتت! چه زندگی با شرافتی و چه مرگ با سعادتی..
▪️هنیئاً له ما أعده الله لعباده الصالحین
@ejtehad_jahadi
📚#طرفدار_امام_حسین (ع) یا #طرفدار_صدام_حسین
پیرمرد عراقی تعریف می کرد:
در جریان انتفاضه شیعیان عراق درسال 1991 میلادی، عده ای از ماها را در کربلا دستگیرکردند و به بیابانی بردند و بر روی تپه ای از ریگ پیاده کردند. کامل حسین داماد صدام و مأمور حمله به حرم حضرت امام حسین (ع) درآنجا بود، همه را روی ریگ ها نشاندند، کامل حسین جلو آمد و یک تفنگ از دست سربازی گرفت و در جلوی ما ایستاد و گفت:
شما هاطرفدار امام حسین(ع) هستی یا طرفدار صدام حسین، کسی جواب نداد، بار دوم گفت هرکس طرفدار امام حسین (ع) است بلند شود و هر کس طرفدار صدام حسین است بنشیند، کسی بلند نشد، ناگاه یک جوان 16 ساله بلند شد و گفت: من طرفدار امام حسین (ع) هستم. کامل حسین گفت: برو آنجا بایست: او رفت در مقابل همه ایستاد، بار دیگر کامل حسین گفت: هرکس طرفدار امام حسین (ع) است بلند شود کسی جرأت نکرد بلند شود، کامل حسین سلاح را به طرف آن جوان 16 ساله گرفت و او را به شهادت رساند.
بار دیگر روکرد به ماها وگفت :طرفدار امام حسین (ع)هستی یا طرفدار صدام حسین، جوانی دیگر بلند شد وگفت: من طرفدار امام حسین(ع) هستم، کامل حسین او را نیز به شهادت رساند و بعد ازآن ،هرچه گفت : کدام از شما ها طرفدار امام حسین (ع) هستی، کسی جواب نداد. لذا ماها را به شهرآوردند وآزاد کردند، شب در خواب حضرت امام حسین (ع) را دیدم که کنار ضریح مطهر ایستاده و جنازه آن جوان 16 ساله را آوردند، حضرت فرمودند کنار شهدا دفنش کنید. او را دفن کردند و سپس جنازه شهید دومی را آوردند، حضرت فرمود او را درضریح دفن کنید. برای من این سؤال پیش آمد که چرا امام حسین (ع) میان این دو شهید تفاوت قائل شدند، لذا از آن حضرت علتش را پرسیدم. حضرت فرمودند: جوان اولی نمی دانست سرنوشتش چه می شود ولی در عین حال بلند شد و طرفداریش را از ما اعلام کرد. لذا جزء شهدا دفن شد ولی جوان دومی با این که دید آن یکی به شهادت رسید ه ولی باز هم بلند شد و طرفداریش از ما را اعلام کرد گفتم :در ضریح دفنش نمایند.
#منبع: #خواندنیهای_تاریخ
#تالیف : #علی_سپهری_اردکانی
➥ | شیخ احمد ڪـافی
✍ @hekayate_qurani
💚 @Mojezeh_Elaahi
🔳 در نشست نمایندگان بیوت مراجع تقلید درباره مطالبات از حوزه های علمیه چه گذشت؟
🔹 نشست علمی با موضوع «تبیین و بررسی مطالبات مراجع عظام تقلید از حوزه های علمیه در مورد بایسته های آموزشی» امروز در مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه های علمیه با حضور و مشارکت نمایندگان شش مرجع تقلید، آیات عظام: مکارم شیرازی، نوری همدانی، جوادی آملی و سبحانی برگزار شد.
🔻عناوین مهمترین مباحث مطرح شده:
◻️ آیت الله العظمی مکارم معتقدند که باید جلوتر از زمان خودمان حرکت کنیم
◻️ علمای قدیم اجازه نمی دادند شبهه ای روی زمین بگذارند
◻️نظام آموزشی مدرک گرا خطر جدی برای حوزه های علمیه
◻️ افزایش اهتمام حوزه به پژوهش برای ارزشیابی طلاب
مشروح نشست:👇
https://hawzahnews.com/xbjfj
@HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه
#یادداشت_۴۱
۸ شهریور ۱۴۰۰
#هدف_پنجم_سند۲۰۳۰_در_سریال_گاندو
جبهه أشدّ العداوه ی یهود در پوشش سازمان ملل، برنامه #دگرگون کردن جهان را در ۱۷ هدف اصلی و ۱۶۹ هدف فرعی طراحی کرده و با قدرت در حال پیاده سازی آن است. عنوان هدف ۵ از سند ۲۰۳۰ توسعه پایدار که امشب به خوبی مورد اشاره سریال گاندو قرار گرفت این است: #دستیابی_به_تساوی_جنسیتی که البته برای کاهش حساسیت ها در ایران به عدالت جنسیتی ترجمه شد! بند اول این هدف میگوید: پایان دادن به همه اشکال تبعیض علیه زنان و دختران در همه جا! در این منظر باید به تمامی چهارچوب های حکیمانه ی اسلام در زمینه خانواده و در رأسشان مسئله ی مادری پایان داد. چرا که بسیاری از این احکام به مقتضای فطرت زن و مرد #متفاوت وضع شده و اساسا عدالت در اینجا یعنی هماهنگی احکام با همان تفاوت‌های فطری. اما تمدن منحوس صهیونیستیم برای سیطره بر عالم و دگرگون جهان به دنبال نابودی خانواده است و این را از طریق شعار زیبای تساوی جنسیتی پیگیری می‌کند. و این یعنی پایان دادن به زن بودن، به مرد بودن و پایان دادن به خانواده.(توجه بی سابقه ی مجامع مثلا بین المللی به جنبش های همجنس بازی در یکی دو سال اخیر هم در همین راستا ارزیابی می‌شود). لازم به ذکر است مدل اجرای سند ۲۰۳۰ ابدا قانون محور نیست که مجلس شورای اسلامی بخواهد با حق تحفظ مانع اجرایش شود یا شورای نگهبان سد راهش باشد. مدل اجرای ۲۰۳۰ پنج مرحله ایست و کاملا فکر محور که در بیانیه ی اینچئون دوماه قبل از ۲۰۳۰ به تصویب رسیده. و این یعنی هجوم نرم و حداکثری اسناد بین المللی به هویت شیعه.
@besalamen_amenin
#یادداشت_۴۱
۸ شهریور ۱۴۰۰
#هدف_پنجم_سند۲۰۳۰_در_سریال_گاندو
جبهه أشدّ العداوه ی یهود در پوشش سازمان ملل، برنامه #دگرگون کردن جهان را در ۱۷ هدف اصلی و ۱۶۹ هدف فرعی طراحی کرده و با قدرت در حال پیاده سازی آن است. عنوان هدف ۵ از سند ۲۰۳۰ توسعه پایدار که امشب به خوبی مورد اشاره سریال گاندو قرار گرفت این است: #دستیابی_به_تساوی_جنسیتی که البته برای کاهش حساسیت ها در ایران به عدالت جنسیتی ترجمه شد! بند اول این هدف میگوید: پایان دادن به همه اشکال تبعیض علیه زنان و دختران در همه جا! در این منظر باید به تمامی چهارچوب های حکیمانه ی اسلام در زمینه خانواده و در رأسشان مسئله ی مادری پایان داد. چرا که بسیاری از این احکام به مقتضای فطرت زن و مرد #متفاوت وضع شده و اساسا عدالت در اینجا یعنی هماهنگی احکام با همان تفاوت‌های فطری. اما تمدن منحوس صهیونیستیم برای سیطره بر عالم و دگرگون جهان به دنبال نابودی خانواده است و این را از طریق شعار زیبای تساوی جنسیتی پیگیری می‌کند. و این یعنی پایان دادن به زن بودن، به مرد بودن و پایان دادن به خانواده.(توجه بی سابقه ی مجامع مثلا بین المللی به جنبش های همجنس بازی در یکی دو سال اخیر هم در همین راستا ارزیابی می‌شود). لازم به ذکر است مدل اجرای سند ۲۰۳۰ ابدا قانون محور نیست که مجلس شورای اسلامی بخواهد با حق تحفظ مانع اجرایش شود یا شورای نگهبان سد راهش باشد. مدل اجرای ۲۰۳۰ پنج مرحله ایست و کاملا فکر محور که در بیانیه ی اینچئون دوماه قبل از ۲۰۳۰ به تصویب رسیده. و این یعنی هجوم نرم و حداکثری اسناد بین المللی به هویت شیعه.
@besalamen_amenin
هدایت شده از پرسش و پژوهش ,🏳️
#نشست_علمی
🖥 سلسله نشست های گفتمان علمی انقلاب اسلامی
🔰 موضوعات:
بخش اول:طرح گفتمان
بخش دوم:مدیریت در اسلام
🎙 اساتید ارجمند:
حجت الاسلام والمسلمین هاجری
حجت الاسلام والمسلمین دکتر علی آقا پیروز
📅 زمان: دوشنبه ۱۵ شهریور ماه ۱۴۰۰
⏰ ساعت:
۱۰ تا ۱۰:۳۰
۱۰:۳۰ تا ۱۲
🌐 لینک شرکت در نشست:
heyatonline.ir/heyat/3001
www.howzehmarvi.ir/live
⚠️توجه:به علت رعایت دستورالعمل های بهداشتی این نشست تنها بصورت مجازی و در شهر قم برگزار می شود.
#نشست_علمی
#فقه_سیاسی_شیعه
#حوزه_مروی
#معاونت_پژوهش
#واحد_ترویج
•┈•✾•🍀🌺🍀•✾•┈•
🕌 کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه مروی تهران:
🆔@Pajouheshgaranemarvi
🔰 توسط مرکز رشد و نوآوری و تعاملات علمی ملی و بین المللی پژوهشگاه و مدرسه حکمرانی شهید بهشتی برگزار می شود:
🔹دوره‌های مهارتی استفاده از #زبان_انگلیسی ویژه محققان #علوم_انسانی؛
▫️ دوره عمومی آشنایی با ساختارهای زبانی
▫️ دوره تخصصی نگارش چکیده و مقالات علمی (Academic Writing)
▫️ دوره تخصصی تکنیک‌های متن‌خوانی و ترجمه متون تخصصی علمی
👤 با تدریس:
دکتر #شهریار_شجاعی_پور
‼️🗓 مهلت ثبت نام: تا 15 شهریور ماه 1400 تمدید شد....
💢 لینک ثبت نام:
🌐 iict.ac.ir/events
📱کسب اطلاعات بیشتر : 09331002672 (آقای جهانی)
#دوره_مهارتی
#مرکز_رشد_نوآوری
🆔 @iictchannel
💢 سی و یکمین همایش بانکداری اسلامی
🎙 سخنران: آیت‌الله محسن اراکی
📝 موضوع: بانکداری اسلامی با نگاهی به «بیانیه گام دوم انقلاب»
📆 زمان: سه شنبه ٩ شهریور ١۴٠٠/ساعت: ١٠:٠٠
💻 لینک: http://mohsenaraki.ir/farsi/live
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#اقتصاد
#نشست_علمی
#تهران
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
🔻 با مشارکت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار می شود:
🔰 کنفرانس بین المللی «یافته های نوین مناسبات دین و خانواده»
🗂 محورها و موضوعات کنفرانس:
▫️ علوم اجتماعی
▫️ علوم تربیتی
▫️ روانشناسی
▫️ فقه و حقوق
🗓 مهلت ارسال چکیده مقالات: 15 شهریور 1400
🗓 مهلت ارسال مقالات: 10 آبان 1400
📆 برگزاری کنفرانس: 10و 11 آذرماه 1400
🌏 سایت کنفرانس:
🌐 rfc.rihu.ac.ir/fa
#فراخوان_مقاله
🆔 @iictchannel
▫️ گستره کارکرد و کاربرد عقل در تفهم و تحقق دین
✍️ نوشتاری از آیت الله #علی_اکبر_رشاد
🔹 مراد از کارکردهای عقل در باب دین، انواع سهم‌گذاری و نقش‌آفرینی عقل در قلمرو دین‌پژوهی و دینداری است. عقل در مقام تحقیق «در دین» و «در باره دین»، و نیز در امر دینداری و مقام تحقق دین، کارکردها و دستاوردهای بسیاری دارد. کارکرد و کاربرد عقل در #دین_پژوهی، یکی از مباحث اساسی منطق کشف گزاره‌ها و آموزه‌های دینی به شمار می رود.
🔸 مجموع کارکردهای عقل از جمله به صورت های سه‌گانه زیر قابل دسته‌بندی است:
1️⃣ معرفت‌زایی
2️⃣ معناگری
3️⃣ سنجشگری
#یادداشت
🆔 @iictchannel
🔰 برند نیرومند!
✍ #محمد_ملک‌زاده
🔸 فرهنگ ایرانی از پیشنه‌ای چند هزار ساله برخوردار است. نام، یکی از نخستین شاخصه‌های احراز هویت می‌باشد. نام یک کشور، ضمن ایجاد هویت، زمینه یکپارچگی و وحدت ملی آن سرزمین را نیز فراهم می‌سازد.
▪️ زمانی می‌توان از نام یک کشور به عنوان مؤلفه مهمی از قدرت نرم و افزایش برد نرم افزاری آن یاد کرد که با پشتوانه‌های تاریخی و هویتی قوی، شناخته شده و از اقتدار و جایگاه مناسبی برخوردار باشد که به تعبیر امروزی به عنوان یک «برند نیرومند» شناخته شود.
📖 کتاب #قدرت_نرم_در_روابط_بین‌الملل
📍 برای تهیه این کتاب کلیک کنید.
#برشی_از_کتاب
🆔 @iictchannel
▫️درباره فرهنگ و رسانه در دولت جدید
🔰 به‌سوی بازسازی انقلابی حوزه فرهنگ
🔹نوشتاری از دکتر #فرشاد_مهدی_پور منتشر شده در پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR ؛
🔸 «عرصه‌ی رسانه و #فرهنگ، از یک طرف، یک دانشگاه بزرگی میتواند باشد و هست، و از طرفِ دیگر یک آوردگاه صلاح و فساد است، آوردگاه حق و باطل است و عرصه‌ی جنگ فرهنگی با کسانی است که فرهنگشان ایجاد فساد در دنیا است؛ از این دو جهت باید نگاه کرد به آن» و با چنین دیدگاهی است که میتواند بازسازی فرهنگی اجتماعی کشور را رقم زد.
#یادداشت
🆔 @iictchannel