🔍 فی‌النفسه یا فی‌نفسه؟ 🔹 پاسخ کوتاه: «فی‌نفسه» درست است؛ یعنی بدون «الـ». معنای آن این است: به‌خودیِ‌خود. کلمهٔ «فی‌نفسه» ترکیبی عربی‌ست که در فارسی با نقش دستوریِ قیدی به‌کار می‌رود. 🔸 پاسخ نیمه‌تخصصی (ویژهٔ طلاب و سایر علاقه‌مندان): «فی‌نفسه» (حرف جر + اسم: مجرور + ضمیر متصلِ مذکر) به این دلیل «الـ» ندارد که «نفْس» در این کلمه، به‌اصطلاح، مضاف است (ضمیرِ «ـه» مضافٌ‌الیه است)، و مضاف اساساً «الـ» نمی‌گیرد. بنابراین، «فی‌النفسه*»، از نظر قواعد نحویِ عربی نادستوری و نادرست است. به همین قیاس، برای مثال، «بذاته»، «بشخصه»، و «بعینه» با «الـ» و به‌صورت «بالذاته*» و «بالشخصه*» و «بالعینه*» کاربرد ندارند؛ درحالی‌که «بالذّات» (بدون «ـه») داریم. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

🔷️آقای حیدر عصمتی 🔺رتبه سومِ‌سطح ۲ در رقابت علمی نخبگانی فقه و اصول سال ۹۹ -به چه کاری مشغول هستید؟ +در سطحِ سه مدرسه فقاهت، مشغول تحصیل هستم و نگاهی به پژوهش و مقاله نویسی دارم. -برنامه علمی آینده تان چیست؟ +اجتهاد در فقه و اصول را به طوری که نیاز دین و جامعه را برطرف کند، پیگیری می کنم. -از اساتیدی که در پیشرفت شما موثر بودند، نام ببرید؟ +آقایان: ابراهیم توکلی مقدم، محمدهادی عصمتی و حاج آقای عصمتی(امام جمعه تربت) -نظر شما درباره برگزاری این رقابت های علمی چیست؟ +ضرورت این رقابت ها، قابل انکار نیست و وجودش لازم و موجب محک زدن و تشویق طلاب می شود. -پیشنهادی درباره این رقابت ها، دارید؟ از همه طلاب به صورت یکسان آزمون گرفتن مطلوب نیست،لذا باید کیفیت امتحان با توجه به رتبه بندی طلاب،تفکیک شود. سوالات تشریحی و تطبیقی طرح شود. -بزرگترین مانع پیش رو در کار طلبگی چیست؟ +عدم انگیزه بین طلاب که بخشی به خاطر مشکلات اقتصادی و بخشی به خاطر برنامه های آموزشی است. مطالعه زندگینامه علمای فاخر برای ایجاد انگیزه، موثر است. -نکات قوت و ضعف این رقابت ها را بیان کنید؟ +به نظرم،برخی سوالات دو جواب مختلف داشت،برخی سوالات با رویکرد کلام مرحوم شیخ بود که نیازی به ان نیست، بلکه تحلیل آن، از نخبه لازم است. سطح سوالات از جهت کمی و کیفی خوب به بالا بود. از اداره امور نخبگان، انتظار دارم، در تسهیل امور تدریس و اعطای مجوز به نخبگان همکاری کنند. کانال اخبار رقابت علمی نخبگانی https://eitaa.com/joinchat/3862560832C9abcc9c837 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان @howzehamozesh

🔷 دانشگاه ادیان ومذاهب با مجوز رسمی وزارت علوم، تحقیقات و فنآوری دانشجو می پذیرد. 🔸ثبت نام آزمون #کارشناسی_ارشد اختصاصی طلاب و دانشجویان #دانشگاه حوزوی در 34 رشته (حضوری و غیرحضوری) 🔸ثبت نام آزمون #دکتری اختصاصی طلاب و دانشجویان #دانشگاه حوزوی در 16رشته حضوری 🔰 مهلت ثبت نام: تا 10تیر ماه پذیرش غیرطلاب از طریق #آزمون_سراسری #سازمان_سنجش جهت اطلاعات بیشتر: Urd.ac.ir آیدی پاسخگویی: @rezasamiai 🔻🔻🔻 09136803477 •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

📣 اعلام نتایج آزمون پذیرش حوزه علمیه خراسان ⏰ از هم اکنون می توانید نتایج آزمون ورودی حوزه علمیه خراسان را در نشانی زیر مشاهده فرمایید: 🌐 https://hozehkh.com/Reception •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

📖 شخصی که تارک محرمات است، اگر منشاء نفسانی و خوف نفسانی نداشته باشد، اثبات عدالت برای وی مشکل است. 🔰آیت الله مروارید در درس خارج «بررسی ادله عدالت در مرجع تقلید» تاکید نمود؛ 💢 روایتی در وسائل الشیعه پیرامون شهادت شهود است که کسی که به ظاهر رفتار و کردار خویش دقت می‎کند و ظاهرا خود را امین نشان می‎دهد، شهادت وی قبول است. 💢در این روایت از حقیقت عدالت به عنوان اسم ملکه برداشت نمی‎شود و نمی‎توانیم بگوییم حقیقت عدالت، اسم ملکه است. 💢هر کس در فطرت متولد شود و به صالح بودن در نفسش شناخته شود شهادت وی قبول است. 💢به دلیل عدم ولایتپذیری ناصبی، نمی‎توان شهادت آن‎ها را قبول نماییم. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #مشهد 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 🔺 به امید حق با برنامه ریزی صورت گرفته در معاونت آموزش، شاهد انتشار بیش از پیش مباحث علمی اساتید و فضلای حوزه علمیه خراسان در فضای علمی کشور خواهیم بود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

#امتحانات #مقطع_تخصصی 📘سوالات درس اصول فقه ۶ (رشته فقه و اصول ) مورخ ۶ تیرماه ١۴٠٠ #مدارس_خواهران •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

#امتحانات #مقطع_تخصصی 📗 پاسخنامه درس اصول فقه ۶ (رشته فقه و اصول ) مورخ ۶ تیرماه ١۴٠٠ #مدارس_خواهران •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

۰•━══❀🔅﷽🔅❀══━•۰ 🔹آزمون مقطع عالی(سطح چهار) رشته ادبیات عربی با گرایش ترجمه بلاغی در واحد تحصیلات تکمیلی مدرسه علمیه نرجس سلام الله علیها صبح روز جمعه ۱۴۰۰/۴/۴ برگزار شد. 🔸مصاحبه علمی پذیرفته شدگان از روز شنبه ۱۴۰۰/۴/۱۲ آغازخواهد شد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @maktabn #مدارس_خواهران •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

#پذیرش_حوزه #مقطع_تخصصی 📚تحصیلات تکمیلی مدرسه علمیه نرجس (سلام الله علیها) مشهدمقدس از بین داوطلبان واجد شرایط، برای سال تحصیلی ۱۴۰۱_۱۴۰۰ در مقطع تخصصی (سطح۳) در رشته ادبیات عربی(گرایش مدرسی) طلبه می پذیرد. ☎️ متقاضیان برای کسب اطلاعات بیشترمی‌توانند باشماره های ۳۸۵۳۵۵۹۵،۰۹۳۳۱۴۱۰۱۹۰ تماس حاصل نمایند. ✅ مهلت ثبت نام ؛ ۱۴۰۰.۴.۳۱ 💠 علاقمندان می توانند از اطلاعات #کانال_پذیرش_تحصیلات_تکمیلی_نرجس در پیام رسان ایتا، به آدرس زیر بهره‌مند شوند: @voroodi1400 #مدارس_خواهران •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

#پذیرش_حوزه #مقطع_تخصصی 🌹پذیرش دانش پژوه در حوزه علمیه الزهراء فردوس "در مقطع سطح ٣ (کارشناسی ارشد)" "رشته تبلیغ" ✿➺ مهلت ثبت نام: تا ٣١ تیرماه ١۴٠٠ ●آزمون کتبی : ٠۴/ ٠۵/ ١۴٠٠ ●مصاحبه: ٠٩/ ٠۵ تا ٢١/ ٠۵ ●اعلام نتایج :٠۶/١۵ ✿➺آدرس :فردوس، خیابان ابن سینا ✿➺آدرس کانال: @hozehazahra ✆ جهت کسب اطلاعات بیشتر می توانید با شماره های زیر تماس بگیرید: ☏٠۵۶٣٢٧٢٢٢٩٩ ☏٠۵۶٣٢٧٣٠٠ ۵۰ #مدارس_خواهران •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠 علم و دین 👓 ‏مجموعه رفتارها و اقدامات حضرت ‎#آیت_الله_خامنه_ای در مواجهه با ویروس منحوس ‎#کرونا از ابتدا تا الآن و بخصوص تزریق واکسن، از بارزترین تقابل‌های عملی یک مرجع مذهبی با ‎#تحجر و خط بطلانی بر ناسازگاری علم و دین است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛