💠 دفن میت کرونایی با تابوت 🔰 آیت‌الله سید احمد خاتمی در درس «فقه بیماری‌های مسری» عنوان کرد؛ ❓ پرسش: ما حکم وضعه فی صندوقٍ و دفن الصندوق فی الارض؟ ✅ جواب: از احکام میت، وجوب دفن او است. دفن میت واجب کفایی است. دفن به معنی پنهان کردن میت در زمین است به گونه‌ای که از درندگان در امان باشد و رائحه جنازه موجب اذیت مردم نشود. ✅ دلیل وجوب دفن، تسالم همه مسلمانان است. یک نفر با آن مخالفت نکرده است. بنابراین وجوب دفن میت مسلمان از مسلماتی است که هیچ‌گونه شک و شبهه‌ای ندارد. ✅ آنچه در دفن میت تکلیف است دفن فی الارض است و نحوه دفن در تابوت نیز باید علی جنبه الایمن باشد. ❓ حکم سوزندان میت کرونایی چیست؟ ✅ حکم آن از مساله‌ای که سید یزدی در عروه می‌فرماید روشن می‌شود. دفن میت در جایی که موجب هتک حرمت میت بشود، جایز نیست، مانند دفن مزبله و چاه. چون حرمة المومن میتا کحرمته حیاً، سوزندان میت مسلمان حرام است. باید اولیاء میت در صورت امکان مانع این بی حرمتی بشوند. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=18154 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #قم 💠تنها کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان 🆔 @howzehamozesh

✅استاد #مبلغی: در درس خارج باید #روش_اجتهاد آموزش داده شود، ولی ... 🔹در درس خارج، استاد بايد شيوه استنباط را آموزش بدهد؛ ولى اين #اصلاً آموزش داده نمى‌شود، حوزه در باب درس خارج#هدف را گم کرده است، نتيجه اين می‌شود كه يك نفر ۲۰ الى ۳۰ سال در درس خارج می‌ماند. 🔹#درس_خارج باید شیوه‌ای را بياموزد كه اگر#5_الى_6_سال اين روند ادامه پيدا كند، اجتهاد حاصل شود و بعد از آن فرد بتواند به تحقيق بپردازد. 🔹هر استادى در درس خارج، به گونه #ارتكازى روشى دارد كه شاگرد اگر هوشيار باشد، پس از ساليانى (طولانی) درمی‌يابد كه استادش چه روشى دارد، لذا هميشه فقط #يكى_دو_نفر از اين شاگردان به درجه اجتهاد می‌رسند. ▫️برشی از یادداشت مهم «درس خارج، ماهیت‌شناسی و روش‌شناسی»، متن کامل در: http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/33 💠تنها کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان 🆔 @howzehamozesh

💢 درس خارج باید طلبه محور باشد نه استاد محور/ بازخوانی یک تجربه موفق در تدریس #درس_خارج ✔️ به‌مناسبت آغاز سال تحصیلی حوزه‌های علمیه / استاد حسن معلمی🔻 🔹 در طول ده تا دوازده سال می‌توان به یک طلبه، با وجود استعداد متوسط به بالا و در حد دیپلم، توان #اجتهاد داد و بعد از آن باید وارد رشته‌های تخصصی شود، خلاف آن چیزی که الآن دارد اتفاق می‌افتد. 🔹 الآن این مشکل در امتحانات درس خارج مطرح است، که شخص درس خارج می‌رود، ولی بلد نیست عبارت را درست بخواند، چون جایی از او این را نخواسته‌اند. همیشه استاد خودش درس را گفته و بر روی عبارت هم تطبیق داده و اصلاً مجال فکر کردن به طلبه نداده است. 🔹 خود طلبه می‌تواند هشتاد درصد متون را بفهمد. در آن بیست درصدی هم که اشکال دارد، اجازه دهیم گیر کند و متوقف شود، سپس بیاید مطرح کند تا جواب بگیرد. این خیلی بیشتر به دلش می‌چسبد. 🔹 درس‌های خارج عمومی، استادش خیلی با عظمت است، ولی چون شیوه‌اش نارساست، فایده‌ای ندارد. تفصیل مطلب👈 https://b2n.ir/201907 🔷کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان 💠 @howzehamozesh

📷 برگزاری درس خارج فقه آیت‌الله سیدحسن مرتضوی با موضوع «الخلل فی الصلوة» با تأکید بر آراء امام خمینی (ره) 🕌 مدرسه آیت‌الله خویی (ره) مشهد، ساعت 7 صبح 🔸با رعایت فاصله گذاری و تمام دستورالعمل های بهداشتی #کرونا #درس_خارج 🔷کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان 💠 @howzehamozesh

❇️ شناسایی جامع و کامل موضوعات؛ نخستین قدم در بررسی مسائل مستحدثه است/ قسمتی از رمز ارز‌ها پول محسوب می‌شوند 🔻 آیت‌الله جواد مروی در درس خارج «فقه رمز ارز‌ها و بیت کوین» تأکید کرد؛ 📚 جهت بررسی احکام شرعی و آثار شرعی هر پدید‌ه‌ای مخصوصاً موضوعات مستحدثه ابتدا لازم است شناسایی جامع و کاملی در رابطه با آن پدیده صورت پذیرد. 📚 در موضوع رمز ارز‌ها ابتدا باید تاریخچه پیدایش، ساز و کار اجمالی آن‌‌ها تبیین شود تا بعد بتوانیم یک تعریفی از آن ارائه دهیم. 🔻 هویت رمز ارز‌ها چیست؟ بین صاحب‌نظران اختلاف است: 1️⃣ قوانین بعضی از کشور‌ها این رمز ارز را یک کالا حساب می‌کنند نه پول، لذا مالیات بر ارزش افزوده از آن می‌گیرند، در بورس مورد معامله قرار می‌گیرد. 2️⃣ برخی از کشور‌ها به عنوان ارز خارجی آن را محاسبه می‌کنند، به عنوان پول محاسبه می‌کنند. لذا مثل سایر پول‌‌ها در مبادلات به عنوان ثمن از آن استفاده می‌شود. 3️⃣ برخی از کشور‌ها حداقل بیت کوین را به عنوان یک دارائی نامشهود مثل اوراق بهادار محاسبه می‌کنند، حداقل به نظر ما هم قسمتی از رمز ارز‌ها حتما پول حساب می‌شود. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=21093 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #درس_خارج 🔷کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان 💠 @howzehamozesh

📖ژل خوراکی یا زینتی اگر از مبادی نجس یا حرام تولید شود، به شرط استحاله پاک و حلال است. 🔰حجت الاسلام و المسلمین ملکی ابرده در درس خارج «فراوردههای حلال(ذبح از منظر فریقین)» تاکید نمود؛ 💢 ژل خوراکی یا زینتی از دو حال خارج نیست: 1) از مبادی پاک و حلال تولید می¬شود؛ 2)از مبادی نجس یا حرام تولید می¬شود که در صورت اوّل و همچنین در صورت دوم بشرط استحاله، پاک و حلال است. 💢 فست فود دو نوع است: الف)مواد اولیه‌اش حرام است؛ مثل گوشت خوک که این نوع از فست فود حرام است؛ ب)مواد اولیه آن حلال و طیب است. 💢 اگر مواد اولیه فست فود حلال باشد و ضرر قابل توجهی برای سلامتی نداشته باشد حلال است و در صورت اینکه برای سلامتی انسان ضرر داشته باشد به دلیل حفظ وجوب نفس از هلاکت، حرام است. 💢 الکل خوراکی که مست کننده است و فعلیت عقل انسان را از بین میبرد، نجس و حرام است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 🔺 به امید حق با برنامه ریزی صورت گرفته در معاونت آموزش، شاهد انتشار بیش از پیش مباحث علمی اساتید و فضلای حوزه علمیه خراسان در فضای علمی کشور خواهیم بود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

📖 شخصی که تارک محرمات است، اگر منشاء نفسانی و خوف نفسانی نداشته باشد، اثبات عدالت برای وی مشکل است. 🔰آیت الله مروارید در درس خارج «بررسی ادله عدالت در مرجع تقلید» تاکید نمود؛ 💢 روایتی در وسائل الشیعه پیرامون شهادت شهود است که کسی که به ظاهر رفتار و کردار خویش دقت می‎کند و ظاهرا خود را امین نشان می‎دهد، شهادت وی قبول است. 💢در این روایت از حقیقت عدالت به عنوان اسم ملکه برداشت نمی‎شود و نمی‎توانیم بگوییم حقیقت عدالت، اسم ملکه است. 💢هر کس در فطرت متولد شود و به صالح بودن در نفسش شناخته شود شهادت وی قبول است. 💢به دلیل عدم ولایتپذیری ناصبی، نمی‎توان شهادت آن‎ها را قبول نماییم. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #مشهد 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 🔺 به امید حق با برنامه ریزی صورت گرفته در معاونت آموزش، شاهد انتشار بیش از پیش مباحث علمی اساتید و فضلای حوزه علمیه خراسان در فضای علمی کشور خواهیم بود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

📖 اگر امر به معروف و نهی از منکر با مسائلی همچون هتک مومن همراه باشد، قائل به حرمت امر به معروف و نهی از منکر می‌باشیم. 🔰آیت الله سید احمد علم الهدی در درس خارج «فقه المقاومه» بیان داشت؛ 💢 علی‌رغم اثبات وجوب مقاومت عامه از طریق ادله اربعه، از طریق اثبات وجوب برخی از مصادیق مقاومت عامه نیز می‌توانیم به وجوب آن برسیم که یکی از آن مصادیق، امر به معروف و نهی از منکر است. 💢اثبات وجوب مقاومت عامه از طریق اجماع دشوار است؛ چراکه در گذشته موضوع مقاومت مطرح نبوده که فقها بدان بپردازند. 💢بنا به ملاک های متعددی که برای امر به معروف وجود دارد، امر به معروف در هر صورت واجب است اما بر حسب اجماع علما می بایست علاوه بر وجوب، استحباب را نیز برای آن متصور بود. 💢اگر عمل فرد، به شکلی باشد که بنیان و ساختار اصلی جامعه اسلامی را با آسیب، همراه سازد، یقینا در تعارض امر به معروف با مقاومت عامه دیگر امر به معروف و نهی از منکر جایز نخواهد بود؛ چراکه سطح مقاومت عامه را کاهش خواهد داد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #مشهد 🔺 به امید حق با برنامه ریزی صورت گرفته در معاونت آموزش، شاهد انتشار بیش از پیش مباحث علمی اساتید و فضلای حوزه علمیه خراسان در فضای علمی کشور خواهیم بود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

#درس_خارج 🔸 بازدید آیت الله حسینی خراسانی و آیت الله علیدوست از امتحانات شفاهی خارج فقه و اصول حوزه علمیه خراسان •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

📖 حضرت امام در ابتدای پیروزی انقلاب، بر تشکیل وزارتخانه‌ای با عنوان امر به معروف و نهی از منکر تاکید داشتند. 🔰آیت الله سید احمد علم الهدی در درس خارج «فقه المقاومه» تاکید نمود؛ 💢 بر اساس آیه «وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» استنباط می‌شود که باید تشکیلاتی به عنوان امر به معروف و نهی از منکر درست شود و وجوب امر به معروف به آن تشکیلات است و به افراد تعلق نگرفته است. 💢تمامی متاخرین، قائل به وجوب کفایی امر به معروف هستند که قائم بر سه دلیل است که بدین شرح است: الف)آیه «ولتکن منکم امه یدعون الی الخیر....» ب)روایت مسعده بن صدقه ج)سیره متشرعه. 💢در مسئله امر و نهی، متاخرین غالبا قائل به وجوب کفائی می باشند و از آن طرف بسیاری از قدما معتقد به وجوب عینی امر و نهی می باشند که اولین آن‌ها را مرحوم شیخ طوسی می‌توان معرفی نمود. 💢یکی از دلایل کسانی‌که به وجوب عینی امر به معروف و نهی از منکر قائل هستند، این است که واجب کفائی یک مفهوم اضافی است نیاز به قید دارد و امر به معروف و نهی از منکر قابل تقیید نیست. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #مشهد •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

#درس_خارج 📚آغاز مراسم اولین دوره امتحانات درس خارج خواهران خراسان با عرض خیر مقدم معاون آموزش حوزه علمیه خراسان، و بیانات حضرت آیت الله مروارید، عضو محترم شورای عالی حوزه علمیه خراسان و از اساتید معزز درس خارج با حضور اساتید درس خارج، مدیران مدارس علمیه خواهران و طلاب سطح چهار #مدارس_خواهران •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

📖 در قرآن بیان شده «خذ العفو و أمر بالعرف و اعرض عن الجاهلین»که مراد از عرف، عام استغراقی است که تمامی معروف‌ها را شامل می‌شود و بر همگان واجب است. 🔰آیت الله سید احمد علم الهدی در درس خارج «فقه المقاومه» بیان نمود؛ 💢 مراد از امر در آیه شریفه «خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ»، وجوب مطلق است. 💢برخی معتقدند مقصود از « وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ » یعنی به صورت عرفی و آنگونه که بین مردم متداول است امر کن نه اینکه از بالا با ایشان برخورد نمایی که خود امر، نیز منکر شود که در این صورت نمی توان وجوب امر به معروف را از این آیه استنباط نمود. 💢علامه طباطبایی معتقد است عرف تمامی معروفات و هنجارها را شامل می‌شود و دلالتش بر معروف، دلالت عام و خاص می‌شود و این عرف، اعم از معروف شرعی می شود؛ چراکه معروف شرعی، همان هنجارهای اجتماعی امت است. 💢اگر«وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ» را به معنای امر به معروف گرفتیم، اطلاقش از سایر ادله روشن تر است و از این اطلاق، عموم را استفاده می‌کنیم. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #مشهد •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

📖عمل افراد ملاک جواز و حرمت حکم شرعی نیست و به طور کلی نباید عمل خلاف شرعی صورت پذیرد و در امر به معرف و نهی از منکر اگر عملی خلاف شرع صورت پذیرد، آن امر به معروف و نهی از منکر حرمت دارد. 🔰آیت الله سید احمد علم الهدی در درس خارج «فقه المقاومه» بیان نمود؛ 💢 در امر به معروف و نهی از منکر در باب مباحث شخصی، جایز نیست شخص در ملاء عام مورد حمله قرار بگیرد و هتک شود. 💢اگر امر و نهی در حوزه مسائل اجتماعی و کلان باشد که خطابه‌ها نقد به یک جریان مسئولیتی و اشخاص است، در اینجا حتی برخورد با شخص نیز از باب تزاحم و رعایت حقوق عامه ایرادی ندارد. 💢یکی از اعمالی که سبب خدشه در مقاومت عامه و مصلحت مردم شود، امر و نهی در جایی است که سبب وهن در شریعت می‌شود و این حرمت امر به معروف و نهی از منکر را در پی دارد. 💢در امر به معروف نباید روحیه قبیله‌گرایی داشت و به عنوان مثال در تقابلات سیاسی به دلیل اینکه هم حزبی‌مان دچار ضعف نشود، نمی‌توان امر به معروف و نهی از منکر را ترک کرد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #مشهد 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 🔺 به امید حق با برنامه ریزی صورت گرفته در معاونت آموزش، شاهد انتشار بیش از پیش مباحث علمی اساتید و فضلای حوزه علمیه خراسان در فضای علمی کشور خواهیم بود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

#سخن_بزرگان #روش_درس_خواندن #درس_خارج 💠 روش تحصیل در مقطع خارج در بیانات استاد #شب_زنده_دار 🔻 #مطالعه، #پيش_مطالعه، #مباحثه_قبل، #مباحثه_بعد، #تقرير نوشتن، #دوره كردن، #تفكر كردن و #حفظ كردن، اينها عناصري بوده كه در طول تاريخ حوزه‌های علميه وجود داشته و آثارش هم پديدار شده كه چه بزرگانی چه فحولی از همين نظام بيرون آمدند. 🔹 قبل از حضور در بحث و مباحثه و مراجعه به هر كتابی، در ابتدا خودتان به منابع مراجعه كنيد. در مساله مورد نظر به كتاب و سنت مراجعه كنيد. به فهرست كتاب #وسائل الشيعه نگاه می‌كنيد و باب مناسب به مساله‌تان را حدس می‌زنيد. آن رواياتي را كه به نظرتان می‌آيد مربوط به آن مساله است آنها را انتخاب می‌كنيد و در سند و دلالت و جمع بين آنها طبق معلومات خودتان يك #اجتهاد گونه‌ای انجام می‌دهيد و اگر هم بنويسيد كه خيلی بهتر است. بعد با اين سرمايه‌تان در مباحثه يا در درس شركت می‌كنيد. 🔸 برای مطالعه آن افرادی كه پيشينه درس خارج طولانی و چند سالی دارند، بعد از اين كاری كه بيان كردم حتما به كتب بزرگ فن مراجعه كنند. كتاب #جواهر و كتاب #مصباح_الفقيه مرحوم حاج آقا رضا همدانی ره و قبل از اين دو كتاب، به كتاب #حدائق مراجعه شود؛ زيرا كتاب حدائق روايات و نصوص را استيعاب می‌كند و خوش بيان است و فهميدن مطالبش تعقيد ندارد ... بعد #مستمسك مرحوم آقای حكيم ره و بعد تقارير بحث مرحوم #خويي ره. 📚 برگرفته از فرمایشات استاد آیت الله #شب_زنده_دار در درس خارج فقه (92/7/1) 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖

#سخن_بزرگان #روش_درس_خواندن #درس_خارج 💠 فلسفه شرکت در درس #خارج در بیانات استاد #شب_زنده_دار 🔻 اين كه گفته شود بايد يك دور #فقه ببينيم، يك دوره درس خارج كتاب طهارت را بايد ببينيم، يك دوره درس خارج بيع را بايد ببينيم، اين كه عمر وفا به اين ندارد. يك دوره اينها حدود بيست يا سی سال طول می‌كشد. 🔹 عمده اين است كه انسان بعد از مدتی درس رفتن خودش من اهل الدار بشود. فوت و فن اين كار را ياد بگيرد و ديگر استقلال پيدا كند. 🔸 يك دوره يا دو دوره ديدن #اصول موضوعيت ندارد. اگر ببينيم كه خيلی خوب و اگر نبينيم بلكه ده باب، بيست باب از ابواب اصول را انسان ببيند به طوری كه ديگر اين حالت در او ايجاد بشود كه ديگر خودش #خودكفا بشود كه وقتی مراجعه به مطالب می‌كند خودش بتواند صاحب نظر باشد و مختار داشته باشد و قول حق را به نظر خودش پيدا بكند و به اقوال مخالف بتواند جواب بدهد، خوب است. #فلسفه رفتن درس اين است، نه يك دوره اصول ديدن يا يك دوره فقه ديدن يا حتي يك دوره باب فقهی را ديدن. 📚 برگرفته از فرمایشات استاد آیت الله #شب_زنده_دار در درس خارج فقه (92/7/1) 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═

#درس_خارج #فقه_سلامت #فقه_داروسازی #هیئت_اندشه_ورز 💠 نشست هم اندیشی فقه داروسازی با توجه به برگزاری درس خارج فقه داروسازی در سال تحصیلی جدید، با هدف آشنائی با مباحث فقهی در این زمینه، نشست هم اندیشی با حضور استاد محسن ملکی و جمعی از اساتید دانشکده داروسازی در روز سه شنبه نهم شهریور برگزار گردید. در این نشست پیرامون مباحث فقهی در حوزه آزمایش، تولید، فروش و مصرف دارو گفتگو صورت پذیرفت. گزارش مشروح نشست 👇 https://b2n.ir/g00639 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

🔘 سوال شما 💠 میخواستم بدونم از نظر حضرتعالی، حلقات مرحوم شهید صدر در درس خارج مفید تر است یا اصول فقه مرحوم مظفر و رسائل مرحوم شیخ اعظم انصاری و کفایه مرحوم آخوند (حمت الله علیهم) 🔷️ استاد رضا میهن دوست در این صوت پاسخ می دهند . •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• جهت دسترسی به شناسه و پیشینه علمی اساتید مشاوره به این‌جا مراجعه فرمایید. #مشاوره #طرح_زکات_العلم #سوال‌جواب #مشاوره_علمی #مشاوره_تحصیلی #درس_خارج #اصول کانال مشاوره علمی https://eitaa.com/joinchat/3090022536Cbd09392c43 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @mashverat_elmi