eitaa logo
حوزه انقلابی
13هزار دنبال‌کننده
22.7هزار عکس
10.6هزار ویدیو
638 فایل
صاحب امتیاز: گروه و تشکّل جهادی «حوزه انقلابی» مدیران: جمعی از فضلای سطوح عالی «حوزه علمیه قم» هدف: نفی نظام سلطه و دنباله‌های سکولار/لیبرال/لندنی 🔰حوزه انقلابی ↘️ https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da 👈مدیریت کانال @Iran_mohammad @EAHIMI
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از روزنه
ندای استقلال از حلقوم وابستگی! درنگی در پدیده استقلال حوزه و حاشیه های بودجه مراکز دینی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹استقلال حوزه های علمیه از حکومت ها و حکام٬ یک اصل ثابت در همه ادوار تاریخی بوده و عنصر ممیزه روحانیت شیعی از حوزه های اهل سنت بوده است که سلاطین جائر را می خواندند! 🔹این ارتکاز تاریخی شیعه تماما مربوط به دورانی است که حکومت دینی استقرار نداشت و با این وجود در ادوار مختلف تاریخی٬ برخی از اجلا فقها و محدثین شیعی (مانند محقق کرکی و علامه مجلسی) را سراغ داریم که در حضور یافته و تأییدات مکتوبی هم از انان بجا مانده و موجب برداشت های غلط برخی (مانند دکتر شریعتی و..) مبنی بر بودن آن مفاخر اسلام شده است. با این وجود٬ در عصر انقلاب اسلامی با طایفه ای از معممین مواجهیم که در دوران ٬ حفظ تنها حکومت شیعی(پهلوی) را لازم و در مبارزه با او خدشه می کردند و گاهی پیش می آمد دعایی هم روانه آستان شاه آمریکایی می کردند(هرچند در اقلیت محض و سطوح نه چندان بالا بودند) اما اکنون با گذشت چهاردهه از استقرار حکومت دینی با محوریت ٬ همان جماعت که در مبارزه با خدشه می کردند٬ هرنوع تعامل و همکاری با نظام اسلامی را منافی با معرفی می کنند! کلمة حق یراد به الباطل!! در تمام چهار دهه پیشین هرگاه فاضلی پست گرفت٬ با نیش زهرالود این و ٬ مواجه شد! هر گاه بزرگی نصیحتی به نظام روا داشت٬ از او تصویر کردند تا پشتش سنگر بگیرند و قس علی هذا. در چند هفته اخیر و با مطرح شدن لایحه بودجه کل کشور٬ برخی جریان ها به طور تفصیلی به ماجرای بودجه مراکز دینی وابسته به حوزه اعتراض و جو سنگینی علیه روحانیت به راه انداختند. فارغ از دیدگاهی که نسبت به بودجه دولتی مراکز دینی داشته باشیم٬ توجه به چند نکته خالی از لطف نیست: ۱) این روزها کسانی از شعار دم می زنند که همه هویت شان در خلاصه می شود؛ یکی شان فارغ التحصیل دانشگاه امام صادق(ع) است که اساسا هویتش حکومتی و دولتی است. مدتی عمامه بر سر گذاشت آنهم به واسطه سوابق دانشگاهی. بعدا در مراکز امنیتی خدمت کرد تا حالا که سر از فرهنگ درآورده و معلوم نیست دقیقا چه کاره دولت است. پدر خانم روحانی اش که روزگاری از اعضای ارشد دفتر آقای بود و بعدا فاصله گرفت و بعدتر وزیر اطلاعات عصر بود٬ در پیشرفت جناب ٬ در عرصه سیاست ایران تاثیر مستقیم داشت‌. حالا شعار استقلال از حکومت از جانب کسی که هستی اش در وابستگی دولتی خلاصه می شود٬ عجیب نیست؟! یکی دیگر شان وزیر ارشاد عصر اصلاحات و کارشناس لندن نشین شبکه ضدانقلاب است. او هم وقتی که جوانکی بود در مناصب حاکمیتی رشد کرد وزیر شد و زمانی طرفدار شدن ریاست جمهوری بود و بعدا فراری شد و حالا طرفدار است و فرزندش از سوی پادشاه بورسیه شده و اکنون از استقلال حوزه می نویسد! آن دیگری شان مدرسه عالی شهید مطهری درس خوانده و البته از همانجا عمامه برسرنهاده که اساسا مرکزی حکومتی است. پدرش هم همیشه مناصب عالیرتبه در نظام داشته است. آن دیگری پدرش در ابتدای انقلاب شهید شد و او همه هستی اش را وامدار نام پدر است و با استفاده از رانت نمایندگی انتشار آثار معلم شهید انقلاب اسلامی را نگه داشته و حالا که بدون انتساب به نظام کسی وجهه مستقلی برایش قائل نیست٬ مدعی استقلال شده است. آن دیگری ها شائبه وابستگی مالی شان به منابع مشکوک خارجی از لندن و پاکستان و غیره هنوز حل نشده و دعا برای ٬ ذکر ثابت مجالس رسمی شان است و کلمه ای علیه و و از آنان کسی نمی شنود و در عین حال٬ داعیه دار استقلال حوزه از نظام شده اند و همزمان مؤسسات اقماری شان از مواهب مالی حکومت٬ بهره مند است!(از این مقوله بیشتر خواهیم نوشت) آن دیگران که نظریه پردازی را به ابتذال کشانده و هویت شان را در برگزاری نشست های شبه علمی برای تئوریزه کردن منویات دولت اعتدال تعریف کرده و مخفی و آشکارا پول های کلان می گیرند و در عین حال بر حوزه مقدسه مظلوم خرده می گیرند. درنگی در پیشینه هویتی مدعیان استقلال حوزه٬ شبهه ای باقی نمی گذارد که این شبهه افکنی ها یک است و طبعا همه عزیزانی که تلاش کردند بدان جواب دهند٬ ناخواسته در تکمیل پازل این جماعت کمک کرده اند. به جای توجیه و جواب های جدلی٬ ضمن روشنگری پیرامون این پروژه خطرناک٬ باید رابطه نظام دینی و نهاد روحانیت موضوع گفتگو قرار گیرد. وقتی حضور فقهای طراز در دربار سلاطین جایر مورد اشکال هیچ یک از اعاظم نیست٬ چرا و چطور می شود که تعامل با نظام از هم بالاتر جلوه داده می شود؟ @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
یادکردی از زعیم عظمای تشیع؛ آیت الله بروجردی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ساعت ۷:۲۰ صبح پنجشنبه ۱۳ شوال سال ۱۳۸۰ برابر با ۱۰ فروردین ۱۳۴۰ مرجع تقلید بزرگ شیعه به ملکوت اعلی پیوست و از آن هنگام تا کنون٬ مرجعیت و زعامت فردی از حوزه مقدسه قم رخت بربسته است. در حال حاضر از حیث ٬ حوزه قم وضعیت کم سابقه ای را تجربه می کند که گرچه خالی از فواید خاص خود نیست٬ اما تمرکز قدرت مرجعیت دینیه را به چالش جدی مواجه کرده است. تشکیل مجموعه ای با عنوان ٬ در دامن زدن به فضای ٬ و ٬ نقش اساسی دارد و برخلاف سیره مستمره آیت الله بروجردی است؛ آن فقید سعید در دوران تصدی مقام مرجعیت٬ همواره با هر نوع تکثر و تضعیف اقتدار زعامت شیعه مخالفت می کرد و وتو کردن ناگهانی مصوبات علی رغم موافقت اولیه نیز دقیقا با همین نگاه صورت گرفت که حتی منجر به آقا مرتضی و به مشهد شد. پس زدن و مرحوم و استنکاف از شنیدن توضیحات ایشان نیز در امتداد همین نگاه بود. میل مضاعف به تصدی مقام مرجعیت دینی که در این روزگار بر حوزه مقدسه عارض گشته٬ عینا برخلاف سیره سلف صالح و خصوصا است؛ ایشان با وجود برخورداری از مقام رفیع علمی (که بدان واسطه از وی به می توان یاد کرد) همواره خود را از مظان مرجعیت دور نگه داشت و سالها در غربت بروجرد به ادای تکلیف دینی خویش مشغول بود. تا آنکه به اصرار فضلای قم مانند و با اقبال مراجع ثلاث آیات خوانساری٬ صدر و حجت٬ در قم رحل اقامت افکند. جالب آنکه به تصریح برخی صاحب رساله های فعلی اهل تبریز٬ در همین هنگام آقای در آنجا داده بود! این یعنی در هنگامی که دو نسل قبل از او در کسوت مرجعیت بودند٬ رساله وی شده بود! این در حالی است که با آنکه به شهادت اسناد تاریخی٬ بعد از زعیم قم٬ شلوغ ترین درس خارج را داشتند اما به قصد تقویت آن عزیز٬ به درس ایشان رفته و حتی تقریرات نیز نوشتند که به عنوان لمحات الاصول چاپ شده است. بعد از ارتحال ایشان نیز امام برای پرهیز از قرار گرفتن در مظان٬ از حضور در مجامع عمومی خودداری کرد و از آخرین کسانی بود که برای ایشان مجلس گرفت. امروز با چاپ رساله ها و سیل تمایل به تاسیس دفتر و پاسخ به استفتائات٬ در میان طیفی از ٬ در واقع با پدیده مواجهیم که از بزرگترین است که می تواند همه مناسبات تاریخی حوزه را با چالش مواجه سازد و سرمایه های هزارساله روحانیت شیعی را به باد دهد. آیا در زمان شیخ انصاری ها و خراسانی ها و بروجردی ها٬ فضلایی در طراز این طیف نوپدید نبودند؟ چرا آنان از قرار گرفتن در مظان مرجعیت طفره رفتند و امروز گمنام و غریب٬ غریق رحمت الهی اند؟! ظلم مضاعفی که به صورت سازمان یافته علیه در تدارک است آنکه از ایشان چهره ای غیرانقلابی و غیرمبارز و تصویر کنند. حال آنکه ایشان در بدو ورود به ایران به قصد تحریک عشایر علیه رضا خان٬ در مرز دستگیر و مدتها تحت الحفظ بود! تا هنگام حیاتش شاه نتوانست دستور آمریکا پیرامون را اجرا کند٬ امام خمینی در مواردی به عنوان او با شاه و یا اصحاب رسانه گفتگو می کرد٬ علی رغم عدم قبول مشی فدائیان اسلام توسط امام و ایشان٬ برای نجات آنان اقدام شد. در تشییع جنازه رضاخان در قم حضور نیافت. علی رغم احاطه او توسط برخی مرتبطین با ٬ هرگز به حکومت نداد. بروجردی را نمی توان و نباید یا تفسیر کرد! نقد و افشای این امری ضروری است که در آتیه انشالله بدان خواهیم پرداخت. 🔶پی افزود در عالم تشیع هیچ فقیه سترگی نداریم که غیرسیاسی باشد اما علی رغم این ارتکاز تاریخی٬ برخی با ارائه کدهای انحرافی و توسل به خواب و خاطرات ٬ تلاش دارند خود را پشت بزرگان شیعه مخفی سازند و در این راه از و بودن به بزرگان هم ابایی ندارند. اعاذناالله من شرور انفسنا. @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
لشکر سایبری در حوزه دقیقا به دنبال چه می گردند؟! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 از دوران مشروطه به این سو٬ اصلاح طلبی دینی (دگراندیشی) با (بابی٬ ازلی٬ بهایی٬ روشنفکری٬ فراماسونی٬ اقلیت گرایی یهودانه و زردشتی٬ باستان گرایی و...) گره خورد و این جماعت٬ بر سر حذف شریعت شیعی یا ناکارآمدسازی اجتماعی آن٬ به رسیدند. آنان نسخه غرب مدرن را برای ایران شیعی راه نجات می دانستند و فقهای شیعه بر اجرای حداکثری احکام شریعت پای می فشردند. از منظر آنان در یک اقلیم دو شاه نمی گنجید! لازمه اجرای غرب اندیشان٬ ابتدا (دین سازی/ نوسازی دینی) و در نهایت حذف دین از ساحت جامعه بود. از همین نقطه سر و کله اش پیدا شد. العیاذ بالله خدا باید به پستوی خانه ها پس زده می شد و مطلق ولایت ها(ولایت رسول الله تا ولایت ائمه هدی و به تبع آن ) و امری قبیح شمرده شد که نباید زیر بارش می رفت! آن حقیقت تلخی که پیشتر و بیشتر از دیگران متوجهش شد٬ این هجمه سازمان یافته علیه دین مبین بود. وگرنه چنان که خود در گفته است٬ او و مرحوم آخوند هر دو به یک مشروطه باور داشتند. دوگانه واقعی در مشروطه٬ نزاع دین ستیزان غرب اندیش(معمم و مکلا) با فقهای عظام و مفسران امین شریعت شیعی بود. غرب اندیشان را به دل جامعه دینمدار شیعی راه نبود٬ لذا مستقیم گویی موجب طرد آنان می شد و لذا آنان راه از و را برگزیدند! این راهبرد در توصیه نامه تاریخی میرزاملکم خان به ٬ و نیز سند مربوط به مصوبات تشکیلات علنا قابل مشاهده است. در دوره گذار غرب اندیشی در عصر مشروطه٬ هیبت روحانی و ادبیات دینی٬ بسیار مؤثر می نمود. آنان همزمان از دو ابزار و راهبرد استفاده کردند؛ در حلقه اطرافیان بزرگان دین برای تغییر محاسبات آنان در سر بزنگاه ها و حذف عناصر اصیل. و برای تولید ادبیات جدید و زمینه سازی اجتماعی برای . امروز هم دو ابزار و به درآمده اند برای برهم زدن قم و ایجاد فاصله بین روحانیت و نظام سیاسی اسلامی. جوجه سکولارهای رسانه ای برای از تاریخی به غرب اندیشان٬ مدتهاست که در آشیانه آل محمد(ص) کرده اند. آنان با تجربه مؤفق آقایان و ٬ حالا بیشتر به امید بسته اند. آنان برای همه برنامه دارند؛ انقلابی ها٬ غیرانقلابی ها٬ ضدانقلاب ها. ضدانقلاب ها را از نهتوی انزوا بیرون می کشند٬ تطهیر می کنند و به مواجهه علنی می کشانند. جسارت بی سابقه فرزند تشیع لندنی به ولی فقیه را که یادتان هست؟ غیرانقلابی ها را به ضدانقلاب تبدیل می کنند.(نمونه در این مورد کم نیست) انقلابی ها را به غیرانقلابی یا خنثی و عناصر لابشرط مبدل می سازند.(علت سکوت برخی چهره های باسابقه در این است) و اگر نتوانستند٬ به روی می آورند؛ شبیه آنچه که در مورد شیخ شهید در تهران و برای صاحب عروه در نجف انجام دادند‌.(در زمان ما مانند ترور علامه مصباح) دوگانه سازی٬ انشقاق و فعال سازی گسل های اختلاف٬ تنها اول راه آنهاست. تشکل سازی٬ تولید تئوری های انحرافی و ترویج در دل حوزه علمیه٬ همه راهبردهای میان مدت است. هدف اصلی ایجاد برای نظام اسلامی با جداسازی حوزه از حکومت است. از بخت بد این جماعت حالا دیگر انقلابی ها با ابزار بیگانه نیستند و بومرنگ نیرنگ شان به صورت خودشان بازگشته است! خط نفوذ شناسایی شده و افشای آرام و با حوصله ٬ حوصله آنان را سر برده است‌. آخرین پروژه آنان از جریان انقلابی حوزه است برای آنکه هراس و واهمه ایجاد کنند حال آنکه جریان انقلابی پیرو امام خمینی در مواجهه با منحرفان عقیدتی و نفوذی ها هرگز نیازی به تقابل سخت ندارند اصلا فداییان اسلام واکنش اعاظم نجف و علمای سنتی(مثل صاحب الغدیر) به انحرافات کسروی بود٬ پاسخ جریان انقلابی مواجهه مستند علمی با پدیده های انحرافی است که نمادش است. از قضای روزگار این پروژه ضدانقلاب هم در آستانه شکست قرار دارد. فداییان انقلاب اسلامی٬ سلاح شان قلم و بیان است و همین سلاح است که اشک و را درآورده است! تقی زاده ها٬ حکمی زاده ها٬ کسروی ها را بشناسیم و بشناسانیم. اینها سر و کله شان مدتی است در قم پیدا شده و تلاش دارند پروژه شان را با کمک پیش ببرند. کشف اسرار دیگری باید نوشت... ۹۸/۱/۱۴ @rozaneebefarda‌
هدایت شده از روزنه
حمایت از ابتذال در مدارس ایران @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اجرای همسان یک آهنگ با الفاظ مستهجن و اروتیک در تعداد قابل توجهی از مدارس ایران، آنهم با نظارت و که بدون هماهنگی با مسوولین بالادستی شان آب هم نمی توانند بخورند، نشان از بودن این ماجرا دارد. جالب آنکه سایت که مستقیما زیر نظر ملکه انگلیس اداره می شود و در طول تاسیسش تقریبا در تمام وقایع خیانت بار علیه ملت ایران مشارکت داشته، اکنون با انتشار گزارشی حمایت آمیز، به استقبال از این ماجرا پرداخته است!! گزارش مربوطه در لینک ذیل قابل دسترسی است(پیشتر از بازنشر لینک این گزارش مبتذل و مغرضانه معذوریم) http://www.bbc.com/persian/iran-48194929 🔶پی افزود در چنین شرایطی، ورود مبلغین به مدارس، با هزار بروکراسی و مانع مواجه است و اینهمه انگار قطعه های یک پازل پیچیده فرهنگی اند! @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
💥آخرین توصیه در ، خطاب به فضلا و طلاب!! همین مانده که ریش تراش های غربزده، دایه مهربان تر از مادر شوند برای مرجعیت شیعه. اصلا همین دفاع های مشکوک است که آستانه حساسیت حوزه را به آینده مرجعیت بالا می برد و عینا همین اظهارات هجوآمیز است که نشان می دهد تیر به هدف خورده و در آستانه شکست قرار گرفته است. روشنگری ها حاشیه امن خبرنگاران اصلاح طلب در قم را برهم زده و آنان حق دارند غصه بسرایند! 🔶پی افزود از همین خبرنگار به عنوان سخنگوی در فضای مجازی می توان یاد کرد که البته به نظر می رسد کاملا خودجوش و با قصد قربت به این امر مشغول است. @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
چه کسانی و با چه انگیزه‌ای به دنبال و در هستند؟! 💥اختصاصی @rozaneebrda 🔻🔻🔻 🔹وقتی که جناب آقای در نخستین سخنرانی پس از پیروزی در انتخابات ۹۶، علنا از نارضایتی خود از طلاب فعال در ستاد رقیب سخن به میان آورد و آنان را به گرفت، می‌شد حدس زد که رویکرد در مواجهه با بدنه حوزه که انقلابی، مردمی و دلسوزند، چگونه خواهد بود! 🔹در مردادماه سال گذشته و در کوران تنگناهای اقتصادی مردم، درست هنگامی که در نتیجه واپسگرایی و غرب اندیشی افراطی کارگزاران اعتدال، روحانیون مظلوم و بدون محافظ و ماشین ضدگلوله در معرض تحاشی و بعضا ترور فیزیکی قرار گرفته بودند، همایشی در اعتراض به وضعیت معیشتی مردم در فیضیه برگزار شد که توپخانه رسانه‌ای حامیان دولت، به طرزی هنرمندانه و البته کاملا غیراخلاقی، آن را به حاشیه کشاند و جریان انقلابی و مردمی حوزه بدهکار هم شد! 🔹فاز بعدی عملیات روانی/رسانه‌ای اصلاح‌طلبان و اعتدالگرایان در ماجرای نامه ناصحانه آیت‌الله یزدی به یک مرجع تقلید معظم کلید خورد آنهم درست در زمانی که دولت بخاطر پشتیبانی غیرقابل قبول و کاملا ضعیف از زوار اربعین در سیبل انتقاد قرار داشت! 🔸تمرکز طراحی شده بر بودجه نهادهای حوزوی خاصه جامعةالمصطفی و جامعه مدرسین و شورای عالی حوزه، فاز پیچیده بعدی جریان رسانه‌ای مزبور در تشویش اذهان مردم نسبت به حوزه مقدسه بود که در کوتاه‌زمانی دامنه‌اش به رسانه‌های معاند و ضددین کشیده شد. 🔹ماجرای بعدی مربوط می‌شود به انتشار غیررسمی سخنان منسوب به دبیر محترم جامعه مدرسین که محور اصلی انتقادات ایشان به متوجه بود اما عمله رسانه‌ای مزبور، با داغ کردن و انتشار جهتدار سخنان و با تکیه بر بخش‌های خاص از سخنان، گسل اختلاف بین دو عضو را فعال و موجبات تخریب گسترده نظام در رسانه‌های معاند را فراهم آورد. 🔹بهانه بلوای اخیر رسانه‌های نزدیک به جریان اعتدال علیه حوزه مقدسه قم، اعتراض آرام یک روحانی گمنام به سخنرانی رئیس دفتر تبلیغات قم است که ایشان هم گذشته از آنکه برادر رئیس دفتر روحانی است، از قضا، در آستانه انتخابات ۹۶، در یک جلسه عمومی از ریاست جمهوری آقای روحانی حمایت علنی کرده، موجبات انتقاد فی المجلس برخی حضار را فراهم آورده بود! 🔸از هنگامه برگزاری همایش مبلغان در پنجشنبه گذشته تا کنون، ده ها پست تخریبگرانه و آشوب‌طلبانه در دامن زدن به یک ماجرای ساده توسط رسانه‌های نزدیک به دولت و ریاست مجلس، تولید شده که جای بررسی و پیگیری جدی دارد. خوب است با بررسی محتوای مطالب محرک اخیر، تولیت مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام نسبت به سایت جماران، و مشاور رسانه‌ای دولت نسبت به سایت انتخاب و جناب آقای لاریجانی نسبت به خبرآنلاین و جناب آقای شهرستانی نسبت به سایت شفقنا مورد سوال جدی قرار گیرند که دقیقا با چه هدفی رسانه‌های منسوب به آنان به عملیات روانی علیه جریان اصیل حوزوی و برهم زدن نظم و امنیت روانی حوزه مقدسه قم مبادرت می‌ورزند؟! 🔶حاشیه آلت دست قرار گرفتن برخی معممین نشان دار توسط چند جوجه خبرنگار و به صحنه کشاندن آنان برای اظهارنظرهای آبکی، گذشته از اینکه حیثیت آنان را در حد سلیبریتی سیاسی ساده تنزل می دهد، هویت تاریخی روحانیت شیعه و اعتبار مواضع این نهاد اصیل را به مخاطره می‌اندازد. @rozaneebrda
هدایت شده از پیرو
🚨 چه کسانی و با چه انگیزه‌ای به دنبال و در هستند؟! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹وقتی که جناب آقای در نخستین سخنرانی پس از پیروزی در انتخابات ۹۶، علنا از نارضایتی خود از طلاب فعال در ستاد رقیب سخن به میان آورد و آنان را به گرفت، می‌شد حدس زد که رویکرد در مواجهه با بدنه حوزه که انقلابی، مردمی و دلسوزند، چگونه خواهد بود! 🔹در مردادماه سال گذشته و در کوران تنگناهای اقتصادی مردم، درست هنگامی که در نتیجه واپسگرایی و غرب اندیشی افراطی کارگزاران اعتدال، روحانیون مظلوم و بدون محافظ و ماشین ضدگلوله در معرض تحاشی و بعضا ترور فیزیکی قرار گرفته بودند، همایشی در اعتراض به وضعیت معیشتی مردم در فیضیه برگزار شد که توپخانه رسانه‌ای حامیان دولت، به طرزی هنرمندانه و البته کاملا غیراخلاقی، آن را به حاشیه کشاند و جریان انقلابی و مردمی حوزه بدهکار هم شد! 🔹فاز بعدی عملیات روانی/رسانه‌ای اصلاح‌طلبان و اعتدالگرایان در ماجرای نامه ناصحانه آیت‌الله یزدی به یک مرجع تقلید معظم کلید خورد آنهم درست در زمانی که دولت بخاطر پشتیبانی غیرقابل قبول و کاملا ضعیف از زوار اربعین در سیبل انتقاد قرار داشت! 🔸تمرکز طراحی شده بر بودجه نهادهای حوزوی خاصه جامعةالمصطفی و جامعه مدرسین و شورای عالی حوزه، فاز پیچیده بعدی جریان رسانه‌ای مزبور در تشویش اذهان مردم نسبت به حوزه مقدسه بود که در کوتاه‌زمانی دامنه‌اش به رسانه‌های معاند و ضددین کشیده شد. 🔹ماجرای بعدی مربوط می‌شود به انتشار غیررسمی سخنان منسوب به دبیر محترم جامعه مدرسین که محور اصلی انتقادات ایشان به متوجه بود اما عمله رسانه‌ای مزبور، با داغ کردن و انتشار جهتدار سخنان و با تکیه بر بخش‌های خاص از سخنان، گسل اختلاف بین دو عضو را فعال و موجبات تخریب گسترده نظام در رسانه‌های معاند را فراهم آورد. 🔹بهانه بلوای اخیر رسانه‌های نزدیک به جریان اعتدال علیه حوزه مقدسه قم، اعتراض آرام یک روحانی گمنام به سخنرانی رئیس دفتر تبلیغات قم است که ایشان هم گذشته از آنکه برادر رئیس دفتر روحانی است، از قضا، در آستانه انتخابات ۹۶، در یک جلسه عمومی از ریاست جمهوری آقای روحانی حمایت علنی کرده، موجبات انتقاد فی المجلس برخی حضار را فراهم آورده بود! 🔸از هنگامه برگزاری همایش مبلغان در پنجشنبه گذشته تا کنون، ده ها پست تخریبگرانه و آشوب‌طلبانه در دامن زدن به یک ماجرای ساده توسط رسانه‌های نزدیک به دولت و ریاست مجلس، تولید شده که جای بررسی و پیگیری جدی دارد. خوب است با بررسی محتوای مطالب محرک اخیر، تولیت مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام نسبت به سایت جماران، و مشاور رسانه‌ای دولت نسبت به سایت انتخاب و جناب آقای لاریجانی نسبت به خبرآنلاین و جناب آقای شهرستانی نسبت به سایت شفقنا مورد سوال جدی قرار گیرند که دقیقا با چه هدفی رسانه‌های منسوب به آنان به عملیات روانی علیه جریان اصیل حوزوی و برهم زدن نظم و امنیت روانی حوزه مقدسه قم مبادرت می‌ورزند؟! 🔶حاشیه آلت دست قرار گرفتن برخی معممین نشان دار توسط چند جوجه خبرنگار و به صحنه کشاندن آنان برای اظهارنظرهای آبکی، گذشته از اینکه حیثیت آنان را در حد سلیبریتی سیاسی ساده تنزل می دهد، هویت تاریخی روحانیت شیعه و اعتبار مواضع این نهاد اصیل را به مخاطره می‌اندازد. @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
چه کسانی و با چه انگیزه‌ای به دنبال و در هستند؟! 💥اختصاصی @rozaneebrda 🔻🔻🔻 🔹وقتی که جناب آقای در نخستین سخنرانی پس از پیروزی در انتخابات ۹۶، علنا از نارضایتی خود از طلاب فعال در ستاد رقیب سخن به میان آورد و آنان را به گرفت، می‌شد حدس زد که رویکرد در مواجهه با بدنه حوزه که انقلابی، مردمی و دلسوزند، چگونه خواهد بود! 🔹در مردادماه سال گذشته و در کوران تنگناهای اقتصادی مردم، درست هنگامی که در نتیجه واپسگرایی و غرب اندیشی افراطی کارگزاران اعتدال، روحانیون مظلوم و بدون محافظ و ماشین ضدگلوله در معرض تحاشی و بعضا ترور فیزیکی قرار گرفته بودند، همایشی در اعتراض به وضعیت معیشتی مردم در فیضیه برگزار شد که توپخانه رسانه‌ای حامیان دولت، به طرزی هنرمندانه و البته کاملا غیراخلاقی، آن را به حاشیه کشاند و جریان انقلابی و مردمی حوزه بدهکار هم شد! 🔹فاز بعدی عملیات روانی/رسانه‌ای اصلاح‌طلبان و اعتدالگرایان در ماجرای نامه ناصحانه آیت‌الله یزدی به یک مرجع تقلید معظم کلید خورد آنهم درست در زمانی که دولت بخاطر پشتیبانی غیرقابل قبول و کاملا ضعیف از زوار اربعین در سیبل انتقاد قرار داشت! 🔸تمرکز طراحی شده بر بودجه نهادهای حوزوی خاصه جامعةالمصطفی و جامعه مدرسین و شورای عالی حوزه، فاز پیچیده بعدی جریان رسانه‌ای مزبور در تشویش اذهان مردم نسبت به حوزه مقدسه بود که در کوتاه‌زمانی دامنه‌اش به رسانه‌های معاند و ضددین کشیده شد. 🔹ماجرای بعدی مربوط می‌شود به انتشار غیررسمی سخنان منسوب به دبیر محترم جامعه مدرسین که محور اصلی انتقادات ایشان به متوجه بود اما عمله رسانه‌ای مزبور، با داغ کردن و انتشار جهتدار سخنان و با تکیه بر بخش‌های خاص از سخنان، گسل اختلاف بین دو عضو را فعال و موجبات تخریب گسترده نظام در رسانه‌های معاند را فراهم آورد. 🔹بهانه بلوای اخیر رسانه‌های نزدیک به جریان اعتدال علیه حوزه مقدسه قم، اعتراض آرام یک روحانی گمنام به سخنرانی رئیس دفتر تبلیغات قم است که ایشان هم گذشته از آنکه برادر رئیس دفتر روحانی است، از قضا، در آستانه انتخابات ۹۶، در یک جلسه عمومی از ریاست جمهوری آقای روحانی حمایت علنی کرده، موجبات انتقاد فی المجلس برخی حضار را فراهم آورده بود! 🔸از هنگامه برگزاری همایش مبلغان در پنجشنبه گذشته تا کنون، ده ها پست تخریبگرانه و آشوب‌طلبانه در دامن زدن به یک ماجرای ساده توسط رسانه‌های نزدیک به دولت و ریاست مجلس، تولید شده که جای بررسی و پیگیری جدی دارد. خوب است با بررسی محتوای مطالب محرک اخیر، تولیت مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام نسبت به سایت جماران، و مشاور رسانه‌ای دولت نسبت به سایت انتخاب و جناب آقای لاریجانی نسبت به خبرآنلاین و جناب آقای شهرستانی نسبت به سایت شفقنا مورد سوال جدی قرار گیرند که دقیقا با چه هدفی رسانه‌های منسوب به آنان به عملیات روانی علیه جریان اصیل حوزوی و برهم زدن نظم و امنیت روانی حوزه مقدسه قم مبادرت می‌ورزند؟! 🔶حاشیه آلت دست قرار گرفتن برخی معممین نشان دار توسط چند جوجه خبرنگار و به صحنه کشاندن آنان برای اظهارنظرهای آبکی، گذشته از اینکه حیثیت آنان را در حد سلیبریتی سیاسی ساده تنزل می دهد، هویت تاریخی روحانیت شیعه و اعتبار مواضع این نهاد اصیل را به مخاطره می‌اندازد. @rozaneebrda
هدایت شده از روزنه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥 در کلام 🎥 دیدگاه‌های منتشر نشده عارف واصل، پیرامون افشای نقشه‌های استعماری و نفی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔴 گزیده‌ای از فیلم بیانات تاریخی حضرت آیت‌الله بهجت(قدس): 🔅روش های دشمنان برای استیلا بر مسلمانان: 🔸[اول: ] (رشوه)، بدهند. لکن آنچه را که می‌دهند، خوب بلدند چه‌جوری بگیرند. ما فکرش را نمی‌کنیم. 🔸[دوم : ] ، ؛ [مثلا میگویند: ] می‌کشیم‌ها، چی می‌کنیم‌ها… 🔸مرتبه سوم، ( فریب دادن) . [مثلا به دروغ می‌گویند:] ببین! ما با اظهار شعائر اسلام مانع(مخالف) نیستیم. با اسلامیتشان مانع نیستیم. می‌خواهیم که ما باشند. [حتی] گاهی گفته‌اند که می‌خواهیم با ما باشد. اما خدا می‌داند که چه مقصودشان بوده است. 🔹 واقعاً یک مُبلِّغ [و آموزگار] حسابی است. ببینید در تاریخ، کفار با مسلمان‌ها چه کار کردند! 🔻به‌هیچ وجهی نباید کسی با اینها(کفار) دوستی پیدا بکند. ولو دوستی به معنی باشد. (درس جهاد،٢١آبان١٣٨٧) 🔶حاشیه روزنه علمای بزرگ شیعه، پرچمدار بوده و نسبت به با قدرت‌های استعماری هشدار داده‌اند. اما، برخلاف اندیشه و سیره علمای بزرگ تشیع، پرچم سازش و را بلند کرده است! اکنون در آستانه شکست قرار دارد؛ عزیز ایران، در ، برخلاف تجربه تاریخی تشیع حرکت نمی‌کنند! فرهیختگان را به دعوت فرمایید: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
هدایت شده از روزنه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥 در کلام 🎥 دیدگاه‌های منتشر نشده عارف واصل، پیرامون افشای نقشه‌های استعماری و نفی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔴 گزیده‌ای از فیلم بیانات تاریخی حضرت آیت‌الله بهجت(قدس): 🔅روش های دشمنان برای استیلا بر مسلمانان: 🔸[اول: ] (رشوه)، بدهند. لکن آنچه را که می‌دهند، خوب بلدند چه‌جوری بگیرند. ما فکرش را نمی‌کنیم. 🔸[دوم : ] ، ؛ [مثلا میگویند: ] می‌کشیم‌ها، چی می‌کنیم‌ها… 🔸مرتبه سوم، ( فریب دادن) . [مثلا به دروغ می‌گویند:] ببین! ما با اظهار شعائر اسلام مانع(مخالف) نیستیم. با اسلامیتشان مانع نیستیم. می‌خواهیم که ما باشند. [حتی] گاهی گفته‌اند که می‌خواهیم با ما باشد. اما خدا می‌داند که چه مقصودشان بوده است. 🔹 واقعاً یک مُبلِّغ [و آموزگار] حسابی است. ببینید در تاریخ، کفار با مسلمان‌ها چه کار کردند! 🔻به‌هیچ وجهی نباید کسی با اینها(کفار) دوستی پیدا بکند. ولو دوستی به معنی باشد. (درس جهاد،٢١آبان١٣٨٧) 🔶حاشیه روزنه علمای بزرگ شیعه، پرچمدار بوده و نسبت به با قدرت‌های استعماری هشدار داده‌اند. اما، برخلاف اندیشه و سیره علمای بزرگ تشیع، پرچم سازش و را بلند کرده است! اکنون در آستانه شکست قرار دارد؛ عزیز ایران، در ، برخلاف تجربه تاریخی تشیع حرکت نمی‌کنند! فرهیختگان را به دعوت فرمایید: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
هدایت شده از روزنه
هجمه به حجاب! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 یکم: مدتهاست که بر همه خردمندان این کشور امام زمان(عج) روشن شده که مقابله با حجاب از حالت فردی و شخصی درآمده و به صورت یک پیچیده و چندوجهی دنبال می‌شود. حجاب البته خود نخستین سنگر است؛ جنبش‌های اجتماعی و سیاسی و نهایتا طراحی پسینی دشمن است. این امر را از سال‌ها قبل بارها گفته و نوشته‌اند. مثلا در همین کتاب خانم نیکی آر کدی که بیش از یک دهه است ترجمه شده و در دانشگاه‌های ما منبع درسی است! دشمن با چه زبانی باید بگوید که دوستان ظاهربین به فکر درآیند؟! دوم: مقابله با ‌بی‌حجابی نه فقط بعنوان یکی از مظاهر بی‌دینی که به عنوان یک پروژه ضدامنیتی باید در دستور کار قرار گیرد. صدالبته که همیشه بازیگران پروژه‌های ضدامنیتی، عامدانه و عالمانه مشغول تکمیل پازل دشمن نیستند اما همیشه حساب سرحلقه‌ها را باید جدا کرد. سوم: هیچ قوم و طایفه و دولت و کارگزار خردمندی یک مسئله به این مهمی را تا این پایه ساده نمی‌گیرد که در برخی مسئولان میانی ایرانی می‌بینیم! مسئله حجاب امروز هزار بار از خطر بمباران هسته‌ای ایران حساس‌تر است! انگار برخی عزيزان از هر طرف خط سیاسی که باشند، ماجرا را شوخی گرفته‌اند! این یک بازی کودکانه سیاسی نیست! ماجرا جدی است آقایان! چهارم: راهبرد اصلی نظام اسلامی را رهبری حکیم و الهی مان باید تعیین کنند و در این امر نیز تکلیف مشخص است‌. قرار نیست در امر حجاب کسی از منظر دین یا قانون یا هر چه، عقب‌نشینی را به نظام و جامعه تحمیل کند؛ آخوند باشد یا سیاستمدار یا ژورنالیست یا هرچه! پنجم: هم‌آوایی (که خون و گوشت و پوست شان با رشد کرده) با روشنفکران غرب‌اندیش عرفی (که تا بن دندان تحت ولایت طاغوت‌اند؛ برخی اجیر و مزدورند و برخی بی‌مزد در خدمت دشمنان تشیع) هم در امر حجاب‌زدایی بسیار قابل تأمل است! این سطح از هماهنگی مواضع و مشارکت در علیه حجاب و مشارکت فعال در پروژه ضدامنیتی و البته ضددینی ، نوبر است! ششم: پلیس تابع قانون و مجری قانون است! گیرم از فردا حکم کردند پلیس هم قانون را اجرا نکند، خب بعدش که چه؟! این حضرات بلندآوازه و میان تهی جز تخریب و تهاجم چیزی در چنته دارند؟ کدام طرح نو روی میز قرار دارد؟ کدام راهبرد و راهکار جایگزین وجود دارد؟! هفتم: دولت‌ها اسیر رأی هستند! منطق رأی‌آوری، انفعال و سکوت را در به سیاستمداران دیکته می‌کند. عقب‌نشینی و عجز و انفعال ناشی از این امر است! و البته اگر در دوران کنونی نیز چنین انگاره‌ای در اذهان مجریان باشد، باید پناه ببرند به خداوند که او نسبت به احکام و حدود خویش غيور است و سنت‌های الهی ثابت است و تجربه تاریخی شاهد صدق آن! هشتم: حالا که نهاد دین و مشخصا حوزه و مرجعیت، موضع فعال و عملکرد روشن و قابل دفاعی در امر حجاب ندارد، نهادهای ناظر آخرین سنگربان هستند؛ آنان نباید از شارلاتانیسم‌رسانه‌ای دشمن که گاه با همراهی دوستان ظاهربین هم ترکیب می‌شود، بهراسند، که البته انشاالله نمی‌هراسند. @rozaneebefarda