🔺باید به این بلوغ برسیم که نباید دیده شویم. آن کس که باید ببیند، میبیند ! @howzehenghelabi

⭕️مجلس جلوی چند فاجعه اقتصادی ازجمله فروش ۲۲۰ میلیون بشکه نفت به مردم را گرفت/دولت منتظر است ما اقدام کنیم تا بگویند دلیل نوسانات مجلس است 👤محسن زنگنه، عضو کمیسیون برنامه، بودجه و محاسبات مجلس 🔹نگاه دولت به مجلس تعاملی نیست. 🔹دولت برای کالاهای اساسی پول نداشت اما ۱۸ هزار میلیارد تومان برای بازنشستگان تخصیص داد. 🔹مجلس جلوی چند فاجعه اقتصادی ازجمله فروش ۲۲۰ میلیون بشکه نفت به مردم را گرفت. 🔹نظارت ناکارآمد و بی‌اثر را به نظارتی بهنگام و برخط تبدیل کردیم. 🔹مجلس یازدهم منتظر گزارش تفریغ بودجه دیوان محاسبات نمی‌ماند. 🔹طرح تامین کالاهای اساسی برای ۶۰ میلیون نفر را تصویب کردیم. 🔹مجلس به‌زودی بازار خودرو و واسطه‌های این صنعت را شفاف می‌کند. 🔹به دولت اعلام کردیم هرگونه افزایش پایه پولی و فروش اوراق مشارکت باید زیرنظر مجلس باشد. 🔹به دولت گفتیم ارز ۴۲۰۰ تومانی باعث رانت می‌شود، آن را کامل حذف کنید. 🔹دژپسند وزیر توانمندی در مدیریت پولی و مالی کشور نیست. 🔹در حوزه شفافیت باید طوری عمل کنیم که از چاله به چاه نیفتیم. 🔹مردم از مجلس توقع دارند فرمان اجرایی کشور را در دست بگیرد. 🔸دولت ایده‌های ما درباره ارز و بورس را اجرا نکرد 🔹وقتی مجلس را تحویل گرفتیم، از ریل تصمیم‌گیری و قانون‌گذاری در کشور خارج شده بود. 🔸مجلس دهم بودجه را که مهم ترین وظیفه مجلس است به سران سه‌قوه سپرده بود. 🔸اگر وزیر اقتصاد را استیضاح کنیم نگرانیم وزارت اقتصاد هم چندماه بی‌وزیر بماند. 🔹دولت منتظر است ما اقدام کنیم تا بگویند دلیل نوسانات مجلس است. 🔹 پیگیر ماجرای دناپلاس هستیم ./فرهیختگان @howzehenghelabi

سخنان چالش برانگیز و عجیب جناب آقای #سیدمحمدجواد_علوی درباره قلمرو دین و علم و نسبت آن با سیاست! 💥قابل تامل @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ↙️ فیلم کامل گفت و گوی ایشان با گروه اقتصادی تجارت فردا(اکو ایران) را اینجا ببینید:👇 https://www.ecoiran.com/fa/tiny/news-2105 🔶حاشیه روزنه الف) این مصاحبه از دو جهت اهمیت و ارزش دیدن دارد: 1- حاوی نکاتی است که روشنگر مرام سیاسی و مسلک فکری گوینده است و از آنجا که در #مقام_بیان صادر شده، زین پس می تواند مورد استشهاد منتقدان ایشان واقع شود. 2- خلط و خطا، در سه عرصه دین، تاریخ و سیاست، در آن کم نیست لذا جای نقد و بررسی جدی دارد. ب) ایشان بدون توجه به اسناد و شواهد متقن، و همگام با #دوگانه_سازی_های_غیرواقعی برخی تاریخ جویان معمم معاصر، تلاش کرده تمام چهره های انقلابی انقلابی و خاصه روحانیان مبارز را #چپ (اعم از سوسیالیست و مائوئیست و....) معرفی نماید؛ از #شهید_مطهری تا #شهید_صدر، از فدائیان اسلام تا کارگزاران روحانی نظام اسلامی در دهه شصت(گرچه بدون ذکر نام، اما مصادیقش مشخص است!) حال باید ایشان یا اطرافیان شان برای مدعای تحلیلی خویش مستندات تاریخی قابل قبول و محکمه پسند ارائه دهند. ج) ارائه تصویری التقاطی از فعالان نهضت امام خمینی، یکی از مهم ترین خلط ها و خطاهای این گفتگوست؛ آنجا که نخشب و شریعتی و امثالهم را که فرسنگ ها با راه و اندیشه امام فاصله داشتند، با انقلابیون اصیل و پیروان مکتب امام، یک کاسه می کند و از این راه، به جریان انقلاب اسلامی، برچسب #چپ_گروی و احیانا #التقاط می زند! د) مسئله عجیب در طرح بحث مصاحبه شونده محترم، شباهت عجیب ادبیات و گفتمان سیاسی وی با گفتمان پهلوی (و خاصه شخص شاه معدوم) است؛ چه اینکه شاه و رسانه های مزدورش در یادکرد انقلابیون و طرفداران امام مدام از تعبیر #مارکسیستهای_اسلامی استفاده می کردند. تعبیری که تاریخ نگاران زاویه دار(مکلا-معمم) نیز به صورت نامرئی به نشر آن دامن زدند! یک روز با طرح دوگانه فدائیان/ بروجردی، از زعیم عظمای قم چهره ای غیرمبارز و العیاذ بالله طرفدار رژیم طاغوت ساختند، و روز دیگر فدائیان را عناصری وهابی زده و سوسیالیست شمرده، در عین حال نماد #حوزه_انقلابی معرفی نمودند. غافل از آنکه نماد حوزه انقلابی، همان آیت‌الله العظمی بروجردی بود که به دلیل اقدام برای #قیام_علیه_رضاخان به خواست مراجع نجف، هشتاد و اندی روز را در زندان پهلوی به سر برد و شاه بزدل دوم نیز مثل موش از او حساب می برد و اگر نبود کارشکنی های برخی #اطرافیان_وابسته و #درباری، و نامهربانی های همرهان سست عناصر، او مرد اقدام و قیام و شهادت بود؛ چنانکه به روایت آیت الله گلپایگانی، از ناکام ماندن در اقدام علیه رضاشاه و دست نیافتن به شهادت، تا پایان عمر حسرت بر دل داشت. نماد حوزه انقلابی شخص #امام_خمینی و شاگردان فاضل و مجاهدش(همچون ربانی شیرازی ها و مشکینی ها) هستند که برچسب های مکاتب مادی و خاصه چپ زدگی، بر دامن کبریایی شان نمی چسبد و گویندگان اینچنین #تهمت_ها(عامدانه باشد یا از سر بی اطلاعی) در دنیا و آخرت باید پاسخگو باشند. 🔻این چند حاشیه کوچک، در #حد_هیچ است؛ #نقد این #گفتگو نیازمند بحث های علمی/استدلالی تفصیلی است که انشاءالله متخصصان رشته های مرتبط (از فقه تا #اقتصاد و سیاست و تاریخ و تراجم) بدان پاسخ خواهند گفت و #روزنه احساس مسئولیت همه عزیزان در واکنش بهنگام و تخصصی به این سنخ سخنان را ارج می نهند و به سهم خود بسترساز بازنشر نقدهای احتمالی خواهد بود. انشاالله. @rozaneebefarda

واکنش حوزویان به سخنان آقای #سیدمحمدجواد_علوی/۱ جناب آقای احمدحسین شریفی(عضو هیئت علمی #موسسه_امام_خمینی) برای گفتگوی علمی با جناب آقای علوی، اعلان آمادگی کرد! 💥ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻متن آقای شریفی به قرار ذیل است: آمادگي براي اقناع: پاسخي به درخواست جناب استاد سيدجواد علوي بروجردي 🔸با تقديم سلام به محضر استاد سيدجواد علوي 🔸حضرتعالي در تاريخ 29/ شهريور 1399 با «اکوايران» (رسانه تصويري تخصصي اقتصاد ايران) مصاحبه‌اي دربارة اقتصاد اسلامي انجام داده‌ايد [البته بنده همين امروز 7/ 7/ 1399 از آن مطلع شدم]. 🔻جنابعالي در ضمن اين مصاحبه به صراحت مقوله‌هايي مثل « #اقتصاد_اسلامي»، «جامعه‌شناسي اسلامي» و «روان‌شناسي اسلامي» و به طور کلي «علوم انساني اسلامي» را انکار مي‌کنيد و ابراز ناراحتي مي‌کنيد که چرا مراکزي در حوزه علميه تأسيس شده است که دنبال جامعه‌شناسي و روان‌شناسي و اقتصادند! 🔻افزون بر اين، با صراحت پيامبر اکرم(ص) را صرفاً به عنوان يک «مرشد معنوي» معرفي مي‌کنيد که براي ارتقاي اخلاق و معنويت مردم آمده است و هرگز کاري به علم و اقتصاد و سياست و امثال آنها نداشته است! و در نهايت ايدة «علوم انساني اسلامي» را يک «شوخي» مي‌دانيد و در عين حال اعلام آمادگي مي‌کنيد که اگر کسي از اين ايده‌ها دفاع مي‌کند و توانايي قانع کردن شما را دارد حاضريد که با او بحث و گفتگو کنيد و مي‌فرماييد: « #من_را_بايد_قانع_کنند». 🔸پيرو اين درخواست حضرتعالي، اين کمترين طلاب که سالياني است در #حوزه_علوم_انساني_اسلامي فعاليت دارم، اعلام آمادگي مي‌کنم که #هر_زماني و در #هر_مکاني که حضرتعالي صلاح بدانيد آماده‌ام که به محضر شما شرفياب شوم و در اين زمينه با شما گفتگو کنم. 🔸البته طبيعي است که چون درخواست حضرتعالي به صورت عمومي و رسانه‌اي مطرح شده است، اين بنده نيز اجابت آن را به #صورت_عمومي و رسانه‌اي #اعلام_کنم و همچنين اين انتظار را داشته باشم که #گفتگوي ما #با_حضور_اصحاب_رسانه‌هاي_مکتوب و #تصويري باشد تا مخاطبان و علاقمندان به اين مباحث در جريان #قوت_و_ضعف #استدلال‌هاي_طرفين قرار گيرند. 🔸بنده #مطمئن‌ام که چنين گفتگوهايي مي‌تواند #خدمات بزرگي به فضاي علمي و فرهنگي کشور داشته باشد و اميد واثق دارم که مورد رضايت خداي متعال هم قرار خواهد گرفت. در انتظار اذن حضرتعالي هستم. 🌹ارادتمند شما/ احمدحسين شريفي/ حوزه علميه قم/ هفتم مهر 1399 @ahmadhoseinsharifi 🔶حاشیه روزنه گذشته از ادبیات فاخر و متین جناب آقای شریفی، ورود متعهدانه در میدان مناظره علمی در نقد سخنان جناب آقای علوی، شایسته قدرشناسی ویژه است. امید است سایر متخصصان رشته های مختلف (اعم از #اقتصاد_اسلامی، #جامعه_شناسی_اسلامی و...) که در گفتگوی مذکور به طور بنیادین انکار شده اند، وارد میدان شوند. نظر به برخی آثار و حوزه فعالیت علمی، از میان معاریف فعلی، می توان از آقایان #اراکی، #میرباقری، #پارسانیا، #فاضل و #علیدوست انتظار داشت که به ترتیب از منظر #فقه_نظام، #ولایت_سیاسی_پیامبر(ص) و #فلسفه_بعثت، #جامعه_شناسی_اسلامی، #فقه_جواهری و #روش_شناسی_نظام_اقتصادی_اسلام به سخنان جناب آقای علوی پاسخ دهند. 🔹با اعلان نظر مثبت آقای علوی نسبت به پذیرش گفتگوی علمی با جناب آقای شریفی، مخاطبان حوزوی در اسرع وقت با استدلالهای طرفین، آشنا خواهند شد. انشالله @rozaneebefarda

💢 اینکه در قم پایگاه‌های خبری مثل قارچ رشد کردند و هر کسی مشخصا با چه هزینه و پشتوانه مالی در حال تاسیس پایگاه خبری و دفتر و دستگاه است، مشخصا سوالی بدیهی در امر شفافیت رسانه‌ای می‌باشد. 💢 اما از یک رسانه کمترین توقع این است که درباره مسائلی که سوادی ندارد و فهمی نسبت به آنها هنوز پیدا نکرده است، سکوت کند و تنها در معدود مواردی که نسبت به آنها مطلع است، سخن‌ورزی نماید. 💢 حمایت یک پایگاه خبری قمی از ارمنیان و طلب واکنش از طلاب منجر به واکنش‌های بسیار زیاد در فضای مجازی شده است. 📌 @ponezs

💢 این پایگاه خبری قبل‌تر نیز مطالب غیرکارشناسی شده درباره مسائل مختلف مربوط به قم داشته است و در بعضی موارد آنقدر مطمئن و یقینی سخن می‌گوید که هر تحلیل‌نویس و فعال رسانه‌ای مستقلی را به شک می‌اندازد. 💢 به عنوان نمونه حمایت رسانه‌ای و ضریب دادن به سایت شفقنا و از همه مهمتر شخص معلوم‌الحالی به نام مهراب صادق نیا 📌 @ponezs

💢 نمونه دیگر از اظهار نظر غیرکارشناسی شده و نامطمئن این رسانه معلوم الحال داخل قم درباره باغ پرندگان و توهین به مخاطبانی است که نسبت به این اقدام شهرداری ابراز نگرانی کردند. 💢 اینکه فهم رسانه‌ای نسبت به آزادی بیان نداشته باشیم و در مقابل اظهارنظر دیگران توهین کنیم، بدیهی می‌نماید که سفارشی نویس باشد. 📌 @ponezs

💢 این پست نشان می‌دهد که قم نیوز با همشهری قم در یک مسیر و در پازل داستانی حرکت می‌کنند که بهمن سال قبل با هشتک #لابی_قدرت به طور تفصیلی بدان پرداختیم. 💢 اینها مخاطبان زیادی هم ندارند اما آنقدر اعتماد به نفس دارند که نسبت به فضای موجود خودشان را نماینده مردم قم بدانند و به آسانی به منتقدینشان توهین کنند. 📌 @ponezs

💢 در پایان به مشاوران و اتاق فکر #لابی_قدرت توصیه می‌کنیم تا این کتاب را مطالعه کنند و از ریختن قیمه‌ها روی ماست‌ها پرهیز نمایند. کتاب مطالعات ششم ابتدایی مطالب خوبی درباره همسایگان ایران دارد. 📌 @ponezs

💢 اینکه یک خبرنگار از کوچکترین مسائل سیاسی و فرهنگی به دنبال کسب آگاهی نمی‌رود و درباره همه مسائل اظهارنظر می‌کند، نشان از عمق فاجعه فقر رسانه‌ای در قم دارد که ما در چه افتضاحی به سر می‌بریم. 📌 @ponezs

⁉️ تحریف ادبیات دفاع مقدس سلام علیکم، چه مواردی باعث ابراز نگرانی مقام معظم رهبری در موضوع تحریف دفاع مقدس شده است؟ تنها در یک نمونه مهم آن، شاهدیم که واژه های رایج و بر گرفته از اعتقادات توسط🔰 دستگاه های تبلیغی و فرهنگی(بخصوص در تولیدات سینمایی و تلوزیونی و نشر ...) و همچنین توسط گویندگان، نویسندگان، گزارشگران، مجریان و مدیران... به وضوح تحریف می شود!!! واژه هایی همچون🔰 دفاع مقدس و جنگ تحمیلی، تبدیل به واژه "جنگ با عراق" شده! رزمندگان اسلام، تبدیل به سربازان وطن! شهیدان راه خدا، اسلام و قرآن، تبدیل به "شهدای وطن" و "شهیدان خاک وطن" شده! و... پس میبینیم که حساسیت و ابراز نگرانی مقام معظم رهبری، دلایلی آشکار دارد ، دشمن در جنگ نرم با سیاست های مزورانه، تحریف واژه ها را از زبان خودی ها ترویج می نماید و همزمان نیز، اصل ماجرای دفاع مقدس را تحریف می کند! ⁉️ آیا جا ندارد که اصحاب انقلاب نیز مانند مقام عظمای ولایت در این موقوله حساس باشند؟ نکند که از خواب غفلت بیدار شویم و ببینیم، شتر را با بارش برده اند! @howzehenghelabi