در روز ۷ اکتبر به یک‌جشن حمله شد تو اون جشن تعداد ۲۵۰‌جوان در حال رقصیدن و مست بودند ولی فرق اون جوان‌ها با جوانهای عادی این بود که در بازوهاشون،زیر پوستشون تراشه هایی داشتند این جوان‌ها نخبه های ای تی و کامپیوتر در سراسر جهان بودند این جوان‌ها نیروهای واحد مخوف ۸۲۰۰ اسرائیل بودند ۸۲۰۰ همون واحدی است که ویروس استاکس‌نت رو برای تخریب برنامه ی هسته ای ایران درست کرده بود همون واحدی که ویز و ساخته بود واحد ۸۲۰۰ همون واحدیه که نیروهایی در تلگرام‌ما هم داره،کارش تخریب سیاسیون کشور ها کد گذاری و حمله های سایبری و پروژه ی مخوف هوش مصنوعی برای آینده ی جهانه این‌۲۵۰ نفر در کشورهای خودشون آموزش‌ها رو دیده بودن و توجیه شده بودن و فردا قرار بود شروع کار اونها باشه قرار بود ۸ اکتبر حمله به حماس و حزب الله باشه و این نیروها برای شروع باید حملات سایبری قوی به حماس و حزب الله و ایران داشته باشند هدف از قبل مشخص شده بود،حمله به ۸۲۰۰،حماس حمله رو شروع کرد،ولی به ۲۰ پایگاه حمله کرد تا نیروهای واکنش سریع اسرائیل نتونن به موقع عمل کنن نیروهای واکنش سریع اسرائیل ادعا کرده بود در کمتر از ۷ دقیقه به هر حادثه امنیتی خواهد رسد در اون حمله که از جانب حماس بود،نیروهای واکنش سریع همه ی پایگاه ها رو رها کردن فقط به سمت ۸۲۰۰ رفتند هیچ کدوم از نیروهای ۸۲۰۰ نباید اسیر می شد هیچ تجهیزاتی نباید از پایگاه ۸۲۰۰ خارج می شد حماس شروع به حمله کرد،تعدادی نیرو وارد پایگاه شدند و تعدادی برای گرفتن اسیر اقدام کردند نیروهایی سمت ۲۵۰ جوان رفتند، وقتی نیروهای واکنش سریع متوجه این اقدام حماس شدند،به مرکز این موضوع رو اعلام کردند،و مرکز دستور داد اگر حماس میخواست کسی را اسیر کند،نیروی حماس و نیروی ۸۲۰۰ را هدف قرار دهید تا کسی اسیر نشود تعدادی از نیروها به سمت خانه های سازمانی فرار می‌کنند و تعدادی به سمت دشت باز می گریزند دستور آتش می رسد و ارتش اسرائیل به سمت نیروهای ۸۲۰۰ آتش گشودند و از نظر آنها تمام نیروها کشته شدند و هیچ کس خارج نشده تعداد جنازه ها و تعدادنیروها همخوانی نداشت نزدیک به ۴۰ نفر از آنها به اسارت در آمدند حماس با توجه به اطلاعات قبلی از نیروهای ۸۴۸ و۱۸۱ و۵۱۵ می‌دانست که این نیروها تراشه هایی زیر پوست دارند قبل از ورود به تونل ها،یک پزشک تراهش ها را از زیر پوست آنها خارج کرد اتفاق مهم خبر رسید که حماس سیستم ها و سرورهای اصلی که هم قیمت با یو کشور با تمام‌منابع زیر زمینی است را با خود برده اند این آتشی بود بر جان آمریکا و اسراییل و کشورهایی که در پروژه های مخوف آینده ی جهان شراکت داشتند رییس جمهورهای یکی پس از دیگری به فلسطین اشغالی امدند نیروهای دلتا فورس آمدند نه رئیس جمهورها توانستند حماس را راضی به پس دادن سرورها کنند،و نه نیروهای دلتا فورس توانستند آنها را در نبرد زمینی پس بگیرند برخی اطلاعات ساده که در آن سیستم سلام بود برای کشورها بسیار مهم بود مثلا د کشور ایران چه تعداد بازیگر و سیاسی و خبرنگار ب اسرائیل در تماس هستند.این اطلاعات با عکس و نام خانوادگی آنها بود دست و پا زدن اردوغان هم برای همین است که می ترسد نامش و ارتباطش فاش شود این پیروزی بزرگ بر حماس مبارکباد ┈┈••••✾•🍃🌺🍃•✾•••┈┈ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

مناجات زیبا و تأمل برانگیز با صدای شهید دکتر مصطفی چمران... ساعت ۷:۳۰ صبح مورخ 17 آذر 1402

🔷«جنون کشتار»؛ تحلیلی بر ویدئوی رقص نظامیان اسرائیلی در غزه 🔹در اوج شرایط جنگی غزه، ویدئویی از رقص و پایکوبی نظامیان اسرائیلی از شب گذشته در باریکه غزه منتشر که تصویری از دیدگاه ایدئولوژی «جنون کشتار صهیونیستم» ارائه می‎دهد. 🔹نظامیان می‎خوانند: «می‌خواهم غزه را تصرف کنم و بعد حزب‌الله را در هم بکوبم» اشاره به خوی توسعه‌طلبی اسرائیل دارد که اگر حماس را از بین ببرند، متوجه حزب‌الله خواهند شد. 🔹در ادامه می‎خوانند: «به میتسوا هلاخا عمل و قوم عمالیق را نابود خواهم کرد». میستوا، فرمان و هلاخا، مجموعه قوانین شریعت یهود است. 🔹نظامیان در این پایکوبی غزه را «عمالیق» می‌دانند، عمالیق نام قومی در تورات که با بنی‎اسرائیل در جنگ بودند، طبق فرامین شریعت یهود خداوند به بنی‌اسرائیل دستور می‌دهد که تمامی قوم عمالیق حتی زنان و کودکانشان را قتل عام کنند. 🔹در ادامه می‌خوانند: «خانه را ترک کردم و تا پیروزی نهایی برنخواهم گشت؛ شعارمان را به خوبی بلدیم، هیچ غیرنظامی در جنگ وجود ندارد». 🔹«ویدئوی جنون کشتار» نشان می‌دهد که حتی کشتار طفل شیرخواره در غزه برای اسرائیل نه تنها مجاز، بلکه بار معنوی نیز دارد. 🔵#نبرد_آخر 👇 https://eitaa.com/joinchat/3310223917C506c0dd2d1

در روز ۷ اکتبر به یک‌جشن حمله شد تو اون جشن تعداد ۲۵۰‌جوان در حال رقصیدن و مست بودند ولی فرق اون جوان‌ها با جوانهای عادی این بود که در بازوهاشون،زیر پوستشون تراشه هایی داشتند این جوان‌ها نخبه های ای تی و کامپیوتر در سراسر جهان بودند این جوان‌ها نیروهای واحد مخوف ۸۲۰۰ اسرائیل بودند ۸۲۰۰ همون واحدی است که ویروس استاکس‌نت رو برای تخریب برنامه ی هسته ای ایران درست کرده بود همون واحدی که ویز و ساخته بود واحد ۸۲۰۰ همون واحدیه که نیروهایی در تلگرام‌ما هم داره،کارش تخریب سیاسیون کشور ها کد گذاری و حمله های سایبری و پروژه ی مخوف هوش مصنوعی برای آینده ی جهانه این‌۲۵۰ نفر در کشورهای خودشون آموزش‌ها رو دیده بودن و توجیه شده بودن و فردا قرار بود شروع کار اونها باشه قرار بود ۸ اکتبر حمله به حماس و حزب الله باشه و این نیروها برای شروع باید حملات سایبری قوی به حماس و حزب الله و ایران داشته باشند هدف از قبل مشخص شده بود،حمله به ۸۲۰۰،حماس حمله رو شروع کرد،ولی به ۲۰ پایگاه حمله کرد تا نیروهای واکنش سریع اسرائیل نتونن به موقع عمل کنن نیروهای واکنش سریع اسرائیل ادعا کرده بود در کمتر از ۷ دقیقه به هر حادثه امنیتی خواهد رسد در اون حمله که از جانب حماس بود،نیروهای واکنش سریع همه ی پایگاه ها رو رها کردن فقط به سمت ۸۲۰۰ رفتند هیچ کدوم از نیروهای ۸۲۰۰ نباید اسیر می شد هیچ تجهیزاتی نباید از پایگاه ۸۲۰۰ خارج می شد حماس شروع به حمله کرد،تعدادی نیرو وارد پایگاه شدند و تعدادی برای گرفتن اسیر اقدام کردند نیروهایی سمت ۲۵۰ جوان رفتند، وقتی نیروهای واکنش سریع متوجه این اقدام حماس شدند،به مرکز این موضوع رو اعلام کردند،و مرکز دستور داد اگر حماس میخواست کسی را اسیر کند،نیروی حماس و نیروی ۸۲۰۰ را هدف قرار دهید تا کسی اسیر نشود تعدادی از نیروها به سمت خانه های سازمانی فرار می‌کنند و تعدادی به سمت دشت باز می گریزند دستور آتش می رسد و ارتش اسرائیل به سمت نیروهای ۸۲۰۰ آتش گشودند و از نظر آنها تمام نیروها کشته شدند و هیچ کس خارج نشده تعداد جنازه ها و تعدادنیروها همخوانی نداشت نزدیک به ۴۰ نفر از آنها به اسارت در آمدند حماس با توجه به اطلاعات قبلی از نیروهای ۸۴۸ و۱۸۱ و۵۱۵ می‌دانست که این نیروها تراشه هایی زیر پوست دارند قبل از ورود به تونل ها،یک پزشک تراهش ها را از زیر پوست آنها خارج کرد اتفاق مهم خبر رسید که حماس سیستم ها و سرورهای اصلی که هم قیمت با یو کشور با تمام‌منابع زیر زمینی است را با خود برده اند این آتشی بود بر جان آمریکا و اسراییل و کشورهایی که در پروژه های مخوف آینده ی جهان شراکت داشتند رییس جمهورهای یکی پس از دیگری به فلسطین اشغالی امدند نیروهای دلتا فورس آمدند نه رئیس جمهورها توانستند حماس را راضی به پس دادن سرورها کنند،و نه نیروهای دلتا فورس توانستند آنها را در نبرد زمینی پس بگیرند برخی اطلاعات ساده که در آن سیستم سلام بود برای کشورها بسیار مهم بود مثلا د کشور ایران چه تعداد بازیگر و سیاسی و خبرنگار ب اسرائیل در تماس هستند.این اطلاعات با عکس و نام خانوادگی آنها بود دست و پا زدن اردوغان هم برای همین است که می ترسد نامش و ارتباطش فاش شود این پیروزی بزرگ بر حماس مبارکباد ┈┈••••✾•🍃🌺🍃•✾•••┈┈ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

سه مرحله 1⃣ تخلیه ( از آنچه می دانیم خداوند نمی پسندد، خود و وجود و زندگی مان را خالی کنیم) 2⃣ تحلیه ( وجود و زندگی مان را به آنچه می دانیم خداوند می پسندد، آراسته کنیم) 3⃣ تجلیه (تجلی و ظهور رحمت خاص خداوند متعال) 👈 مهم ترین قدم تخلیه، خالی شدن از سوء ظن به خداوند است 👌 باید درون مان آکنده از امیدواری و حسن ظن به خداوند باشد ❣ حاج آقا رضا محمدی ❣ @reza_mohammadee

🔴 من غلط کردم و حسین درست بود! توبه امام جماعت مسجد الاقصی برای بیداری وجدانها 🔺خدا را شکر جنگ غزه و جنایت صهیونیست‌ها و بی غیرتی حکام عرب ؛ چشم مسلمانان را باز کرد خدا را شکر @salam_iraniann

📌 ابرفسادهای دولت روحانی رو مرور کنیم: 🔹۱. حسین فریدون (برادر و مشاور روحانی): فساد مالی و دریافت رشوه ۲. محمدحسین بهشتی (پدر داماد روحانی): دریافت ۳ میلیون و پانصد هزار یورو برای واردات موز 🔹۳. علی اصغر پیوندی (رییس هلال احمر): اختلاس و تصرف غیرقانونی در اموال هلال احمر ۴. عبدالله پوری حسینی (رییس سازمان خصوصی‌سازی): پرونده‌های فاجعه ماشین‌سازی تبریز، پالایشگاه کرمانشاه و ... . ۵. مهدی جهانگیری (نایب رییس اتاق بازرگانی و برادر معاون اول روحانی): پرونده فساد بانک گردشگری 🔹۶. احمد عراقچی (معاون ارزی بانک مرکزی): اخلال در نظام پولی و ارزی کشور. ۷. ولی‌الله سیف (رییس بانک مرکزی): اخلال و التهاب در بازار ارزی.. ۸. هادی رضوی (داماد شریعتمداری وزیر روحانی): اخلال عمده در نظام اقتصادی کشور 🔹۹. شبنم نعمت‌زاده (دختر مظلوم وزیر!): مشارکت در اخلال عمده در نظام اقتصادی، انحصار دارو و تحصیل مال نامشروع ۱۰. عبدالرسول دری اصفهانی (نماینده بانک مرکزی در تیم مذاکره هسته‌ای): جاسوسی و ارتباط با دو سرویس اطلاعاتی غربی و ... دهها و شاید صدها پرونده های کلان که برخی هنوز مفتوح هستند 🔹اگه همه این موارد تو‌ این دولت کشف شده بود و خبرش اعلام میشد، بازم افسادطلبان میومدن بگن اینا همه از زحمات دولت قبله و آقای رییسی فقط داره بهره برداری میکنه!! یا اینکه همه ی این مفاسد هم به دولت رئیسی ربطش میدادند؟؟

🎥 کل دنیا هم نمی‌تواند حریف ایران قدرتمند شوند! 🔹کارشناس تلویزیون فارسی زبان رژیم صهیونیستی، اینترنشنال: جنگ با ایران به جنگ منطقه‌ای منجر می‌شود و نفت و اقتصاد جهانی را نابود خواهد کرد! 🔵#نبرد_آخر 👇 https://eitaa.com/joinchat/3310223917C506c0dd2d1

🔷توئیت‌های آخرالزمانی اکانت ترور آلارم وابسته به موساد! توطئه‌های صهیونیست‌های یهودی (اسرائیل) و صهیونیست‌های مسیحی (دولت آمریکا) وارد فاز جدیدی شده توئیت اول اکانت ترورآلارم: 🔹 گوساله‌ی سرخ مو تا عید پِسَح سال ۲۰۲۴ آماده است و مرحله‌ی بعدی هم ساخت معبد سوم (معبد سلیمان) خواهد بود. مسیح یهودی سرانجام در سال آینده، خود را آشکار خواهد کرد!! توئیت دوم اکانت ترورآلارم: 🔹 تصویر لحظه ظهور منجی یهودیان! منجی در سال آینده ظهور میکند! گوساله‌ی سرخ‌موی بنی‌اسرائیل نیز آماده شده ✍ دوستان به چند نکته توجه کنید: عید پسح ۲۰۲۴ میلادی یهودیان مصادف است با دوشنبه ۳ اردیبهشت تا سه‌شنبه ۱۱ اردیبهشت طبق عقیده صهیونیست‌های یهودی برای بازگشت منجی‌شان، باید ابتدا یهودیان وارد فلسطین شوند و دولت تشکیل دهند. سپس مسجدالاقصی را تخریب و معبدسلیمان را بر آوارهای آن بسازند. سپس مسیح یهودی (ماشیح) مجبور به ظهور خواهد شد! و در نهایت جنگ بزرگ آرماگدون رخ خواهد داد. تفاوت نگاه مسیحیان صهیونیست با یهودیان صهیونیست در خود شخص منجی آنهاست. مسیحیان صهیونیست معتقد به زنده شدن مسیح علیه‌السلام پس از سه روز از به دار آویخته شدن ایشان هستند که در آخرالزمان دوباره بازمیگردد! یهودیان صهیونیست معتقد به دروغگو بودن حضرت مسیح و به‌حق کشته‌شدن او هستند (در گذشته) و به دنیا آمدن مسیح جدید! باید توطئه‌های دشمن را جدی گرفت! ماه رمضان از ۲۲ اسفند تا ۲۳ فروردین ۱۴۰۳ می‌باشد! 🔵#نبرد_آخر 👇 https://eitaa.com/joinchat/3310223917C506c0dd2d1

🔷 ترتیب و محل وقوع علائم حتمی ظهور / علائم اصلی پنجگانه ظهور که باید رخ بدهند: 🔹خروج_سفیانی از وادی یابس (واقع در صحرای بزرگ شام، منطقه مرزی سوریه و اردن، حومه شهر درعا سوریه) در ماه رجب سال ظهور 🔹 قیام یمانی از یمن در رجب سال ظهور 🔹 صیحه یا ندای آسمانی در سحرگاه روز بیست و سوم رمضان سال ظهور و اعلام عمومی ظهور (قطعی شدن ظهور) 🔹 دستگیری و قتل نفس زکیه، نماینده امام زمان علیه‌السلام در مکان و زمان حرام، کنار خانه خدا (کعبه) و در بیست و پنجم ذی‌الحجه سال ظهور 🔹 فرو رفتن و خسف لشگریان سفیانی به درون زمینی بین مکه و مدینه به نام بیابان بیداء. به اختصار، خسف بیداء که پس از ظهور علنی و قیام امام مهدی علیه‌السلام در روز ده محرم سال ظهور و حین تعقیب امام و همراهانش، رخ می‌دهد. 🔵#نبرد_آخر 👇 https://eitaa.com/joinchat/3310223917C506c0dd2d1

🔹کشیش مسیحی قدس : اگر اسرائیل جلوی پخش اذان را بگیرد من به جای فلسطینیان اذان پخش خواهم کرد 🔵#نبرد_آخر 👇 https://eitaa.com/joinchat/3310223917C506c0dd2d1

🎥 چرا از عواقب گران سازی های سال های گذشته درس عبرت نمیگیرید؟ همین چندماه پیش بود که گفتیم فردا استاد دانشگاه مملکت نگوید چرا قیمت بنزین از آب معدنی کمتر است! حالا جناب وحیدی وزیر کشور همین مثال حقیقتاً سطحی را جلوی دوربین در جلسه با دانشجویان مطرح می‌کند تا بگوید وظیفه دانشجو آماده‌سازی افکار عمومی برای گران‌سازی نرخ بنزین است! کاملاً مشخص است که حضرات مسئولین کشور کانالیزه شده‌اند و نظرات منتقدین را نمی‌شنوند! وظیفه دانشجویان و جنبش دانشجویی دقیقاً ایستادن مقابل این سیاست‌های غلط اقتصادی است. سیاست‌های گران‌سازی ذیل دستورالعمل‌های صندوق بین المللی پول و مکمل تحریم‌های اقتصادی است. هدف‌گذاری هم تقابل ملت با نظام است. متاسفانه آقایان با دیدن اتفاقات سال قبل، بازهم گوش‌شان بدهکار نیست! 👤 #داود_مدرسی_یان 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🎥 وقاحت آمریکایی! ⭕️ بازجویی مجلس نمایندگان آمریکا از روسای سه دانشگاه هاروارد، پنسیلوانیا و ام‌آی‌تی به جرم اعتراضات دانشجویان و اساتید به جنایات اسرائیل در غزه! 👈در نهایت حکم به استعفا(عزل) داده میشه 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

🔴 اسنادی از مزرعۀ غیرقانونیِ ماینرهای مسجد مکیِ زاهدان ـــــــــــــــــــــــ 👌 #محرمانه کانال حرفه‌ای‌ها http://eitaa.com/joinchat/361299968Ca15e2013ea محرمانه را به دیگران هم معرفی کنید

س

ا

ت همه دل‌ها را شیدا کرده و روضه مادر پهلو شکسته بر سر مزار پهلو شکسته و غریبانه‌ها خو‌اندن دارد. دل‌ها روانه مدینه و کربلا می‌شود. همگی بر سر مزار شهید محرابی نشسته و فاتحه و زیارت عاشورا می‌خوانیم. خواهر شهید محرابی بر سر مزار برادرش برایمان صحبت می‌کند... این خواهر شهید مثل تمام خواهران شهدا از تبار خواهرانه عاشقی است که می‌خواهد فریاد غریبانه شهدا در تمام جهان شنیده شود. می‌خواهد زینب‌وار زبان گویای حسینی‌های تاریخ باشد. زبان شهدایی که رفتند تا حقیقت انسانیت باقی بماند. و حقیقت است که کربلا در کربلا می‌ماند اگر زینب نبود. وقتی کاروان اسرا که همگی زنان و فرزندان اهل بیت(ع) بودند که همگی اهل حرم بودند و اینک حرامیان آن خانواده عصمت و طهارت را به اسارت می‌بردند حضرت زینب(س)‌پرستار تمام ‌پرستوهای خونین و مجروح این کاروان اسارت بود. از اسارت و شهادت تمام اهل حرم از ضربه‌های مداوم تازیانه‌های یزیدیان مجروح و خونین بودند، تازیانه و کودک؟ آن هم کودک سه ساله تازیانه و زن‌های زخمی و مجروحی که همگی داغدار عزیزانشان بودند که پیکر ارباً اربای آنها را در خاک کربلا زیر آفتاب‌سوزان رها کرده و به زور تازیانه به اسارت می‌رفتند آن روزگار کسی در مسیر شام نبود تا بگوید اینان که به اسارت می‌برید اهل حرم رسول‌الله (ص) هستند. کسی نبود تا بگوید شمایید که بر دین حضرت رسول(ص) خروج کرده‌اید شما خارجی هستید این کاروان همگی متبرک به نام آقا اباعبدالله‌الحسین(ع) هستند. اینان همسران و خواهران و فرزندان سرور جوانان بهشت(ع) هستند. اما حضرت زینب(س) این قهرمان کربلا این شیر زن تاریخ خود به تنهائی تمام زن‌ها و فرزندان را بر کجاوه نشانده و در هر منزل خودشان به تنهایی آنها را پیاده می‌کند. از برادرزاده بیمارشان، از امام زمانشان امام سجاد(ع)‌پرستاری می‌کنند و هر بار که سنگ و تازیانه به سمت صورت کوچک بچه‌ها می‌آید خود را سپر می‌کنند تا کودکان کمتر کتک بخورند و کمتر مجروح شوند. زبان علی(ع) در کام زینب(س) اما این زینب تاریخ‌ساز هیچ وقت از زخم‌ها و دردهایش سخن نمی‌گوید، او در کاخ یزید ایستاده و لب به سخن می‌گشاید. چنان کوبنده سخن می‌گوید که تمام ریا و تزویر یزیدیان برملا می‌شود که یزید در کاخ خود می‌لرزد که تمام زنان شام متوجه می‌شوند اینان بزرگوارانی از تبار رسول‌الله(ص)هستند. و یزید و اهل و تبارش به دروغ گفتند که از دین خروج کردند. تمام شامیان می‌فهمند خروج‌کنندگان واقعی یزید و یزیدیانند. که یزید در کاخ خود لحظه‌ای صدای حضرت علی(ع) را شنیده و می‌گوید که این کلام حضرت علی(ع) در کام زینب(س) است. آری این‌گونه بود که زینب(س) آن زنی که یادآور فاطمه(س) بود که پرورده دامان آن مادر بود، اینک با کلامش تمام کاخ کفر را زیر و رو ‌می‌کرد و به راستی که تاریخ تکرار آن شیرزن که خداوند آسمان و زمین را به احترام وجودش آفرید این‌گونه مادری نمونه بوده و دختری تربیت کرد که کاخ یزید را فرو ریخت. و هم اینک باز هم تاریخ تکرار می‌شود. اگر روزگاری مادری افطار خود و همسر و کودکانش را به فقرا اطعام می‌دهد اگر روزگاری مادری با کمر خم گشته در صحرای کربلا پیکر سر از تن جدا گشته حسین‌(ع) عزیزش را می‌دید اگر روزگاری مادری در کربلا بر سر پیکر ارباً اربای عباسش‌(ع) می‌رود تا در حق او مادری کند و حال مادری دیگر که می‌خواهد از همان مادر پهلو شکسته الگو بگیرد پیراهن تنش را به فقیر می‌دهد تا خرج اطعام کند و فقیر آن‌قدر وجودش از غنای معنویت لبریز گشته که نان و غذا نمی‌خواهد و تنها پیراهن متبرک مادر شهید حسین محرابی را به‌عنوان هدیه می‌گیرد آری این مادر نیز می‌خواهد به آن مادر پهلو شکسته تاسی کند. وقتی فرزندان مادر شهید محرابی می‌گویند لباست را تازه خریده‌ای و مادر می‌گوید اگر الگوی شما حضرت فاطمه(س) باشد لباس تنت را هم می‌دهی. مثل بی‌بی جان که لباس شب عروسی خود را به سائل داد، باید این‌طور حرکت کنی. زینب‌های تاریخ و هم اینک دوباره تاریخ تکرار می‌شود هم اینک خواهران شهدا از همان عمه مجروح و خونین کربلا، از همان شیر زنی که هزاران زخم در جسم و جگر داشت اما نماز شبش را نشسته می‌خواند اما حجاب زینبی‌اش را ترک نمی‌کرد، اما حمایت از امام زمانش، از امام عصرش، از امام سجاد(ع) را با وجود تمام شکنجه‌ها ترک نمی‌کرد. اینک خواهران شهدا این خواهران خورشید از آن عمه سادات تاثیر گرفته‌اند و می‌خواهند کلام زینبی را در تمام دنیا به گوش تمام خواهران شهدا، به گوش تمام انسان‌ها برسانند. می‌گویند خواهر غمخوار برادر است، خواهر عاشق برادر است و می‌داند تکیه گاهش برادر است. و زمانی که این تکیه‌گاه را از دست می‌دهد، زمانی که برادرش تمام وجودش تکیه گاهش و پشت و پناهش به فیض عظیم شهادت نائل می‌شود، اگرچه در جدایی و فراق برایش دشوار است، اگر چه درد بی‌برادری دشوار است اما می‌داند که باید پیام رسان برادر باشد.

خو

سفرنامه خواهران شهدای جهان اسلام-بخش دوم سفر به بهشت ایران جایی برای التیام دردها سید محمد مشکوهًْ الممالک بهشتی به پهنای دل‌های خواهرانه شنبه صبح 27 آبان 1402 است. خواهران شهدا همگی سوار اتوبوس‌هایی که مقابل محل اسکان قرار داده شده است، می‌شوند و به سمت بهشت رضا 8 کیلومتری جاده مشهد فریمان قرار دارد حرکت می‌کنیم. می‌خواهیم به زیارتگاه عاشقان برویم؛ قطعه‌ای از بهشت که دل هر آشفته‌ای در آن آرام می‌گیرد. جایی که جامانده‌های قافله شهدا متضرعانه از یاران سفر کرده مدد می‌طلبیدند تا دستشان را بگیرند و به اوج ببرند. جایی که قدم زدن در آن انسان را برای ساعات و لحظاتی از زمین خاکی دور می‌کند. با سلام و صلوات وارد قطعه شهدا می‌شویم عطر خوش شهدا مشام جانمان را لبریز می‌کند. و آنجاست که بصیرت می‌یابیم. بصر یعنی بینایی و بصیرت یعنی دیدن با چشمی که بتوانی معنویت هرچیزی را درک کنی به گونه‌ای که نظاره کنی از ظاهر مادی و خاکی یک چیز گذشته و عرف و باطن و معنویت آن را با تمام وجود بنگری. یعنی بصیرت پیدا کنی و با چشم بصیرت ببینی واگر این‌گونه بنگری می‌توانی تکه‌های بهشت نهفته در روی زمین را بیابی. مدل ارادت مردم به شهدا ذکر لبانمان ابتدا در بهشت رضا این بیت از شعر شده است: کجایید ‌ای شهیدان خدایی بلا جویان دشت کربلایی کجایید ‌ای سبک بالان عاشق پرنده‌تر ز مرغان هوایی. مردم خودشان را در محضر کسانی می‌بینند که از دیگر آدم‌ها، بهترند. هر کسی به گلزار شهدا می‌آید، پیش انسان‌های بهتر از خودش می‌آید. این مسئله در همه آدم‌ها، با هر نوع تفکر، نگاه و سبکی از معرفت به مقوله شهید و شهدا، یکسان است. همه خودشان را در محضر انسان‌های بهتر می‌بینند. وقتی به این‌جا می‌آیند، بخواهند یا نخواهند، در زمان کوتاه یا بلند، بسته به وجود هر فرد، قطعا به سمت بهتر شدن حرکت می‌کنند. میعادگاه عاشقی آهسته آهسته قدم برمی‌داریم و آرام آرام به میعادگاه عاشقی می‌رسیم. خواهر شهید بزرگوار شهید حسین محرابی که تمام زحمات این همایش خواهرانه را بر دوش دارند در کنار سایر خواهران شهدا حرکت می‌کنند. وارد قطعه شهدای مدافع حرم که افغانستانی شهدایی از تیپ فاطمیون بودند می‌شویم... این‌جا غربت غریبانه‌ای نهفته است که دل‌ها را روانه مدینه می‌کند. یاد مزار مادرمان و مادر تمام شهیدان حضرت زهرا(س) می‌افتم. مزاری که سال‌های دراز است که از چشم اغیار پنهان مانده و زمانی که فرزند برومندشان حضرت مهدی(عج)، حضرت صاحب الزمان ظهور فرمایند مزار پنهان مادرشان را نشان می‌دهند. مادر شهدای گمنام تمام شهدا آرزو داشتند تا حضرت فاطمه(س) آنها را فرزند خود بخواند. می‌گویند شهدای گمنام به گمنامی‌شان افتخار می‌کنند چون شب‌های جمعه مهمان مادرشان حضرت زهرا(س) هستند. روایت است یکی از شهدای گمنام که سال‌های طولانی بی‌نام و نشان مدفون بود، بعد از مدت‌ها خانواده‌اش مزارش را پیدا کردند و با چشمانی ‌گریان بر سر مزار عزیزشان می‌روند. همان شب آن شهید به خواب مادرش رفته و با ناراحتی می‌گوید کاش اجازه می‌دادید گمنام می‌ماندم و شب‌های جمعه مهمان مادرم حضرت زهرا(س) بودم. و چه بانویی است این بانوی روی زمین که گمنامان روی زمین همه فرزندانش هستند و از سفره عنایت ایشان روزی می‌خورند و شهدا چقدر عاشقانه زندگی می‌کنند که حیات واقعی همان حیات شهدایی است. اینکه آنان به دنبال گمنامی بودند و اینک در زمین خاکی مردم به دنبال نام و نشانند و این مصداق کلام خداوندی است که می‌فرمایند: شهدایی که در بین زمینیان گمنام و در آسمان پرآوازه‌اند. شهدایی که آمدند تا بگویند راه عاشقی از کوچه بی‌نشان‌ها می‌گذرد.... قطعه شهدای فاطمیون و اینک در قطعه شهدای فاطمیون هستیم شهدایی که افغانستانی بوده و غالبا قوم و خویشانی در مشهد و یا روستاهای اطراف دارند اما بسیاری از این عزیزان در ایران هیچ قوم و خویشی نداشته و عزیزان و خانواده‌هایشان در افغانستان هستند. و این‌جا غریبانه به خاک سپرده شده‌اند ولی این غربت وقتی در خاک خراسان است وقتی امام غریبان میزبانشان است حقیقتا غربت نبوده بلکه عشق بازی با حضرت دوست با حضرت ثامن‌الائمه امام رضا(ع)، امام غریبان امام شهیدان است. اینجا پر از گوهرهای فروزانی است که در خاک نهفته‌اند. آنها خاک شدند تا از خاکشان از برکت مزارشان انسان‌هایی دیگر، فرزندانی دیگر و عاشقانی دیگر برخیزند و نسلی از لاله‌های عاشق، از تبار شقایق‌های پر فروز پرورش یابند تا این سرزمین امام رضایی، تا ملت امام حسینی، تا تبار مسلمانان خدایی همیشه و همه جا رنگ و بوی عشق داشته باشند. عشقی از جنس عشق حسینی. روضه مادر در بین غریبانه‌ها شهید مدافع حرم حسین محرابی در وصیت‌نامه‌اش نوشته بود تا ایشان را بین همین عزیزان بین این لاله‌های عاشق، شهدای تیپ فاطمیون در قطعه شهدای افغانستانی به خاک بسپارند. حال خوش ملکوتی که در فضای این‌جا حاکم

باید پیام برادر شهید را به گوش تمام دنیا برساند، می‌داند که باید فریاد هَل مِن ناصر یَنصُرُنی برادر را به گوش تمام جهانیان برساند باید پرچم برادر را بردارد و بر دوش بکشد و تا سر مقصد اصلی برساند. خواهر شهید محرابی نیز همین گونه به تاسی از عمه سادات به تاسی از خواهر شهید به تاسی از آن یگانه زن تاریخ ساز بر سر مزار برادرش سخنرانی می‌کند. خواهرانم من قبلا یعنی همان اوایل که تازه برادرم به شهادت رسیده بود، خودم مدرسه‌های دخترانه می‌رفتم به دبیرستان‌ها و مدارس راهنمایی دخترانه سر می‌زدم و با التماس از مدیران و مسئولان مدرسه‌ها می‌خواستم تا اجازه دهند تا برای دانش‌آموزان از شهدا بگویم. از شهدای مدافع حرم، از شهدای دفاع مقدس، از تمام شهدایی که با جان و دل برای این سرزمین تلاش کردند و جانشان را که بالاترین سرمایه زندگی‌شان بود را در راه خدا و در راه مردم نثار کردند. مدت‌ها بود که برای سخنرانی و صحبت در مدارس دخترانه باید به مدیران و مسئولان مدرسه اصرار زیادی می‌کردم، اوایل مخاطبان زیادی هم نداشتم ولی به لطف خدا و عنایت خود شهدا بعدها همان دختران دانش‌آموز، همان‌هایی که شاید به ظاهر خیلی مشتاق نام اسلام و انقلاب و شهدا نبودند خودشان پای ثابت سخنرانی‌های شهدای من شدند و همین حالا بسیاری از مدیران و مسئولان مدارس خودشان از بنده می‌خواهند تا بروم و برای دانش‌آموزان صحبت کنم. این وظیفه یک وظیفه زینبی است و ما خواهران شهدا باید این‌گونه زینبی باید فریاد هل مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُنی برادران خود را به گوش تمام مردم دنیا برسانیم. ما باید به گوش جوانان و نوجوانان برسانیم که این شهدا برای این مرز و بوم چه کردند. بسیاری از خواهران شهدا از من می‌خواهند تا برایشان دعا کنم تا حاجت روا شوند. به آنها می‌گویم هر کس خودش یک خواهر شهید است و هر شهید می‌تواند برادر آنها باشد و از آنها می‌خواهم تا خودشان دعا کنند. یکی از عزیزان که بر سر مزار شهید حسین محرابی می‌آمد و حاجب می‌گرفت، یک‌بار به برادرم متوسل می‌شود و می‌گوید بنیه بدنی بسیار ضعیفی دارم و نمی‌توانم پیاده به سفر کربلا نائل شوم، از شهید خواست تا او پیاده در راهپیمایی اربعین شرکت کرده و به پابوسی آقا ابا عبدالله‌حسین(ع) و آقا ابوالفضل(ع) نائل شود. بعدها که آن پدر پیر بزرگوار را دیدم خیلی خوشحال بود و می‌گفت حاجتم را از شهید محرابی گرفتم و به جای یک‌بار چندین بار توفیق زیارت با پای پیاده به حرم متبرک آقا ابوالفضل‌العباس(ع) و آقا ابا‌عبدالله حسین(ع) را پیدا کردم. این شهدا گلگون کفنانی هستند که در پیشگاه خداوند آبرومندند. اینها کسانی هستند که در درگاه خداوند بیشترین آبرو را دارند و اگر از خداوند تقاضایی کنند خداوند آنها را ناامید نمی‌کند. و امیدواریم به آبروی آنها به آبروی شهدای کربلا، به آبروی اسرای کربلا و به آبروی تمام شهدا که از مولایشان حضرت ابا‌عبدالله تاسی کردند، خداوند همه ما را حاجت روا کند. هر کس به امید حاجتی آمده است، شخصی برای شفای بیمار، فرد دیگری برای عاقبت بخیری فرزندان و عزیزانش و هر عزیزی به نیتی بر سرمزار شهدا آمده است پس با قلب پاک از شهدا از این آبرومندان درگاه الهی بخواهیم که ما را حاجت روا کند. فقط این را به شما بگویم ‌ای خواهران، ‌ای خواهران خورشید که من، من محرابی برای شما الگو نباشم کسی به من نگوید که می‌خواهد پا جای پای من بگذارد بلکه همه ما باید الگوی مان حضرت زینب کبری(س) باشد. آن یگانه بانویی که خواهر چندین شهید بودند، آن یگانه بانویی که مادر چندین شهید بودند. و این بانوی بزرگوار وقتی در کاخ یزید سخنرانی کردند وقتی که با سخنرانی کوبنده‌شان یزیدیان را سرنگون نمودند، وقتی با صحبت‌های زیبای خود تمام حیله و فریب کاری یزیدیان را آشکار نمودند در کاخ یزید به هیچ عنوان نگفتند که من فرزند علی(ع) هستم، نگفتند من دختر فاطمه(س) هستم حتی نگفتند که من مادر دو شهیدم. بلکه گفتند من خواهر شهید هستم و از این اصطلاح خواهر شهید استفاده نمودند. پس ما هم باید به خواهر شهید بودنمان افتخار کنیم این بزرگ‌ترین افتخار من محرابی است که بگویم خواهر شهید هستم همان‌طور که در بسیاری از قسمت‌ها، در بسیاری از سخنرانی‌ها و حتی در ابتدای پروفایلم نوشتم با افتخار خواهر شهید محرابی... پس همگی به خواهر شهید بودنمان افتخار کنیم و سعی کنیم این افتخار را برای خودمان، برای فرزندانمان و نسل آینده درست حفظ کنیم. چادری سیاه برای غباروبی مزار شهدا بعد از مزار شهدای فاطمیون قطعه 30 بر سر مزار سرداران شهید عبدالحسین برونسی، ولی‌الله چراغچی، محمود کاوه، نورعلی شوشتری، علی‌اصغر حسینی محراب و همچنین میرزاجواد آقا تهرانی از علما و عرفای مشهد رفتیم خواهران شهدا در حالی که کتاب دعا در دست داشتند هر کدام بر سر مزار شهیدی نشسته و زیارت عاشورا و سوره مبارکه یاسین را قرائت می‌کردند. آنها می‌خواستند برای شهدا

خواهری کنند هر خواهر بر سر مزار شهیدی نشسته و با چادر سیاهش خاک مزار برادر شهید را پاک می‌کرد، می‌خواستند با اشک دیده غبار از سنگ مزار برادران شهید بزدایند. چند ساله مادر چشم انتظاره خبر نداره بچه‌اش همینه یاد داستان مادری می‌افتیم که سالیان دراز از فرزندش که در جنگ مفقودالاثر شده بود، خبر نداشت. هر شب جمعه می‌رفت و بر سر مزار شهید گمنام می‌نشست و فاتحه‌ای می‌خواند مزار شهید را با گلاب می‌شست و روی سنگ مزارش حلوا و خرما خیرات می‌کرد. مادر پیر با وجود درد پا و قامت خمیده هر شب جمعه آهسته آهسته بر سر مزار آن شهید گمنام می‌آمد و با آن شهید گمنام حرف می‌زد درددل می‌کرد و از فرزندش می‌گفت که چند سال پیش به جبهه اعزام شد و دیگر هیچ خبری از او نشد. از بی‌قراری و دلتنگی‌هایش می‌گفت که هیچ وقت در خانه‌اش را نمی‌بندد که مبادا فرزندش برگردد و پشت در بماند. از اینکه هر وقت صدای در می‌آید با وجود درد شدید پا و زانوها به سرعت خود را پای در می‌رساند تا قامت برومند فرزندش را ببیند، از نیش و کنایه مردم که او را دیوانه خطاب می‌کردند و می‌گفتند باید بداند فرزندش شهید شده است. از اینکه مادر به دلش بود که روزی فرزند عزیزش را می‌بیند. اینکه یک روز پسرش می‌آید و در خانه را برایش باز می‌کند و او به امید آن لحظه آن ثانیه‌ای که برای عزیزش در را بگشاید هر روز حیاط خانه را آب و جارو می‌کرد و همه چیز را می‌شست تا وقتی فرزندش می‌آید وقتی پسر عزیزش از راه می‌رسد همه چیز تمیز باشد. مثل لحظه‌ای که او به جبهه اعزام شد تا فرزندش مهمان مادر عزیزش شود و او مادرانه از او پذیرایی کند. مادر هرشب جمعه بر سر قرار عاشقی‌اش می‌آمد بر سر مزار همان شهید گمنام و برایش درددل می‌کرد و بعدها بعد از مرگ این مادر و دیدارش در سرای آخرت با فرزند شهیدش، سالیان بعد مشخص شد که همان مزاری که هر شب جمعه آن را با گلاب می‌شست و با شهید سنگ مزار درددل می‌کرد فرزند خودش بوده است. مهمان شهدا حال خوش و خلسه‌ای عارفانه‌ای بود، درددل با شهدا که حاضرند و بعینه می‌بینند و می‌شنوند آنان که در پیشگاه خدا آبرومندند و آبرومندانه برای حاجت حاجتمندان دعا می‌کنند. همه خواهران شهدا بر سر مزار شهدای وحدت حاضر شدند و فاتحه‌ای قرائت کردند. سرداران شهید نورعلی شوشتری و رجبعلی محمد زاده که نماد و الگوی وحدت و وحدت آفرینی میان مسلمانان شیعه و اهل سنت بودند که در 26 مهرماه سال ۱۳۸۸ زمانی که قرار بود همایشی در منطقه پیشین شهرستان سرباز با حضور بزرگان شیعه و سران برخی از طوایف اهل سنت استان سیستان و بلوچستان برگزار شود تا به اتحاد بیشتر بین طوایف و قبایل بینجامد در یک حمله انتحاری توسط دشمنان به فیض عظیم شهادت رسیدند. توسل به مادر و عبور از مین خواهر سردار شهید برونسی به جمع خواهران خورشید که بر سر مزار برادرش حضور پیدا کردند پیوست و خوشامدگفت و سپس خانم محرابی از سردار شهید برونسی خاطراتی تعریف کرد، اینکه شهید موقع عملیات‌ها همیشه به مادر بزرگوارشان حضرت زهرا(س)توسل پیدا کرده و سپس وارد عملیات می‌شدند. مثل بسیاری از شهدا که قبل از عبور از میدان مین به حضرت زهرا(س) متوسل شده و از ایشان مدد می‌خواستند به عنایت آن بانوی دو عالم در آن عملیات‌ها موفق و سربلند می‌شدند. سپس خانم محرابی کتاب «خاک‌های نرم کوشک» که در مورد زندگانی شهید برونسی را معرفی کردند. شهید برونسی در سوم شهریور سال ۱۳۲۱ در محله کدکن از توابع تربت حیدریه متولد شد. ایشان مشاغل مختلف را تجربه کردند اما از آنجا که احتمال شبهه ناک بودن هر کدام از آن مشاغل را می‌داد از تمام آن شغل‌ها بیرون آمده و به شغل بنایی پرداختند تا پول حلال وارد زندگی خود و خانواده‌شان شود. تا اینکه سپاه پاسداران تشکیل شد و ایشان وارد سپاه پاسداران در آمده و در عملیات مختلف شرکت نموده و در یکی از این عملیات‌ها به فیض عظیم شهادت رسیدند. پیکر پاکشان پس از ۲۷ سال از کنار رود دجله در کنار سایر پیکرهای مطهر شهدا تفحص شده و به مشهد شهر حضرت ثامن‌الائمه(ع) برگشت و در گلزار شهدا به خاک سپرده شد. سپس خواهر شهید محرابی به معرفی شهدا پرداختند مثل این بود که همگی به یک مهمانی آمده‌اند و خانم محرابی میزبان آنان است و اگرچه میزبان همگی ما، شهدا بودند. حلق بریده و نام حضرت علی(ع) خانم محرابی بر سر مزار شهید رضا اسماعیلی می‌گفت که این شهید بزرگوار نخستین شهید شهید ذبح شده مشهد الرضا(ع) هستند. وقتی نیروهای خبیث داعشی می‌خواستند سر مبارک این شهید را از تن جدا کنند به او گفتند اگر به حضرت زینب(س) فحش بدهد و ناسزا بگوید سر از تنش جدا نمی‌کنند و شهید فقط ذکر می‌گفت. موقع جدا کردن سر از تن این شهید، صدای یا علی از حلق بریده این شهید به گوش می‌رسید. من شنیدم سر عشاق به دامان شماست و از آن روز سرم میل بریدن دارد. به این شهید بزرگوار شهید ابو سه نقطه هم می‌گویند چون وقتی به فیض

شهادت رسیدند فرزندی در راه داشتند و خود نمی‌دانستند فرزند توراهی ایشان دختر است یا پسر. روایتگری زینب(س) خانم محرابی مثل روایتگری عاشق از مزاری به مزار دیگر می‌رفت و شهدا را معرفی می‌نمود. به شهید ابوحامد که رسید یک بار دیگر بغض‌اش ترکید و گفت در تمام این مدت خیلی به دنبال شماره خواهر شهید ابوحامد بودم تا ایشان را هم به این همایش دعوت کنم اما موفق نشدم حالا هم از خود شهید ابوحامد می‌خواهم عنایت کرده و به لطف خدا سال بعد خواهرشان هم با ما در این همایش همراه باشند و خواهر شهید ابوحامد خودش از برادر بگوید. تنها خواهر است که می‌تواند عاشقانه از برادر روایتگری کند، خواهر است که خواهرانه عشق بازی می‌کند و قهرمانی‌های قهرمان زندگیش برادر شهیدش را روایت می‌کند. شهید ابوحامد جزء ۲۲ نفر اولی بودند که موفق شدند به سوریه به شهر مقدس خانم زینب(س) برای مقابله با داعش راه یابند. شهید ابوحامد فرمانده سپاه فاطمیون بودند. سپس بر سر مزار شهید رضا بخشی رفتند. شهید رضا بخشی که به ایشان شهید فاتح هم می‌گفتند و شهید شهید توسلی که به ایشان شهید ابوحامد هم می‌گفتند. مجنون‌هایی بر سر مزار لیلی تمام صورت خانم محرابی را باران اشک پوشانده بود با صدایی که آن را از عمه سادات خانم زینب کبری(س) آموخته بود روایتگری می‌کرد، تنها روایت بود نه روضه. روایتگری بود نه روضه خوانی. تنها ذکر خاطره بود و داستان عشق بازی عاشقانی که این کره خاکی را رها کردند و به عروج عرفامی رسیدند. و اینک خواهر شهید محرابی به تاسی از بانوی دو عالم یگانه خواهری که صدای برادران شهیدش را در طول تاریخ بازگو نمود به تاسی از خانم زینب کبری(س) روایتگری می‌کردند اما جایی که روایت عاشقانه است بال عشاق دل‌های خونین را بر سر مزار یار می‌گسترانند با معشوق خفته در خاک و تجلی یافته در افلاک دردهای سوخته را ببینند. می‌گویند خانم زینب(س) بعد از چهل روز وقتی اربعین بر سر مزار برادر آمدند تمام دردهای چهل روز را به ایشان گفتند. از تمام چله‌نشینی‌هایی که با درد و رنج و با تازیانه همراه بود به ایشان گفتند. می‌گویند مجنون بر سر مزار لیلی جان داد و شیرین بر سر مزار فرهاد و اینک شیرین‌ها آمده‌اند تا از دردهای خونین و سال‌های فراق به فرهادهایشان بگویند و چه شیرین است قصه دلدادگی به معشوقی که به زلیخاهای روزگار به پیشگاهش سر تعظیم فرود می‌آورند. و چه زیباست خالقی که یوسف‌های زمان عاشقانه درونش جان بازی می‌کند. حال و هوا، حال و هوای عاشقی بود نه روضه‌خوانی. حال و هوا، حال و هوای داستانی بود. حال و هوای روایتگری؛ روایتی بود از دلیر مردانی که مردانه درخشیدند و مردانه نامشان بر تارک روزگار حک شد. آمده‌ام تا سر مزارت با سوز دل‌ گریه کنم و تمام دردهایم را به تو بگویم. خواهر شهید رو به خواهران خورشید کرده، می‌گوید این‌جا میعادگاه من و حسین است. میعادگاه من و برادرم. حسین همیشه همین جا می‌آمد در همین قطعه شهدای فاطمیون و من هم بعد از شهادتش همیشه همین جا می‌آیم و برای برادرم و سایر شهدای فاطمیون فاتحه می‌خوانم. درددل خواهرانه خواهر شهید محرابی داشت درددل می‌کرد، خواهرها شماها از من می‌خواهید به شهدا متوسل شوم، خودتان به شهدا متوسل شوید، شما همگی خواهران شهید هستید و این شهدا همگی برادران شما هستند. این‌جا تکه‌ای از بهشت است هر کسی با حال و هوای خوب خودش بر سر مزار شهیدی بنشیند و از شهیدش حاجت بخواهد. بنده از وقتی برادرم حسین شهید شده است، از سال 1395 تابه حال هیچ وقت و برای هیچ کاری و به هیچ عنوان پارتی بازی نکردم. هیچ وقت و هیچ جا. تا اینکه مسئله کرونا پیش آمد و همه جا تعطیل شد، حرم مطهر امام رضا(ع) هم درش بسته شد و فقط از بیرون می‌توانستیم به آقا سلام دهیم. منی که باید هر هفته بر سر مزار برادرم می‌رفتم و با داداش حسین درددل می‌کردم، حالا باید از پشت در بهشت رضا فاتحه می‌خواندم. نگهبان بهشت رضا پشت در ایستاده بود و اجازه نمی‌داد کسی داخل شود. حال خوشی نداشتم سرگردان بودم انگار اصلا روی زمین نبودم تمام کارهایم به هم ریخته بود. باید حتما با حسین درددل می‌کردم کارهایم پیش نمی‌رفت نمی‌دانستم چکار کنم. به نگهبان گفتم آقا من خواهر شهید محرابی هستم اجازه بدهید بروم سر مزار برادر عزیزم. نگهبان نگاهی به من انداخت و گفت یعنی خانم پارتی بازی کنم. چند نفری که می‌خواستند سر مزار عزیزانشان بروند و پشت در بهشت امام رضا بودند، به نگهبان گفتند آقا اجازه بدهید این خواهر شهید برود. و این‌طور بود که داخل بهشت رضا شدم. رفتم سر مزار برادرم و با‌گریه گفتم داداش حسین برای نخستین بار بعد از شهادتت پارتی بازی کردم و با پارتی بازی سر مزارت آمدم. بعد از شهادتت این اولین باری بود که خواستم تنها خودم را ببینم می‌خواستم بیایم سر مزارت. کلی با شما درددل دارم. آمدم سر مزارت تا با سوز دل‌گریه کنم تا تمام دردهایم را به تو

بگویم. اینجا این قطعه، قطعه شهدای فاطمیون میعادگاه من و حسین است، من و برادرم حسین همیشه همین جا در همین قطعه شهدای فاطمیون همدیگر را دیدار می‌کنیم. دعای خواهرانه حسین قبل از شهادتش هر هفته می‌آمد این‌جا و به شهدا متوسل می‌شد تا شهادت روزی‌اش شود. همیشه بر سر مزار شهید بزرگواری می‌رفت و به آن شهید بزرگوار متوسل می‌شد. خواهران آن شهید که هر هفته بر سر مزار برادرشان می‌آمدند حسین را می‌دیدند که آمده و بر سر مزار برادرشان نشسته و فاتحه می‌خواند. گاهی اوقات حسین چادر خواهران شهید همان دو خواهری که بر سر مزار برادرشان می‌نشستند را می‌بوسید و می‌گفت خواهرها دعا کنید من هم لیاقت شهادت داشته باشم. همان خواهران تعریف می‌کردند؛ گفتند چند هفته‌ای بود وقتی پنج‌شنبه‌ها بر سر مزار برادرشان می‌آمدند حسین را نمی‌دیدند و تعجب می‌کردند که چرا دیگر حسین محرابی این‌جا نیست تا برای شهدا فاتحه بخواند تا از آنها بخواهد که برای شهادتش دعا کنند. چند هفته بعد وقتی که دوباره برای قرائت فاتحه بر سر مزار برادرشان آمدند چشمشان به سنگ مزار شهید حسین محرابی افتاد و یاد‌گریه‌های حسین بر سر مزار برادرشان افتادند و فهمیدند که برات شهادت حسین به دست همین شهدا امضا شد. آن خواهران وقتی مرا دیدند با‌ گریه می‌گفتند ما خودمان بر سر مزار برادر برای حاجت برادرات، برای حسین محرابی دعا کردیم می‌دانستیم که آرزو و حاجتش شهادت است و برای شهادتش دعا کردیم. بله حسین این‌گونه حاجتش را گرفت و آسمانی شد. افتخار من حسین وقتی بر سر مزار شهدا می‌آیم یک حس غروری پیدا می‌کنم یک جور افتخار که هیچ جا و هیچ وقت دیگر آن حس به من دست نمی‌دهد. یک احساسی که قابل توصیف و بیان نیست. نه می‌توانم بگویم نه می‌توانم بنویسم نه برای کسی توضیح دهم. یک جور غرور خواهرانه. خیلی‌ها به من می‌گویند چرا روی پروفایل گوشی‌ام نوشته‌ام با افتخار خواهر شهید حسین محرابی.. ولی حقیقت این است که این افتخار من است و این افتخار از همین‌جا از همین قطعه فاطمیون نشات می‌گیرد. افتخار من برادرم است کسی که با تمام وجود دوستش دارم و به راه و باورهایش به شهادتش می‌بالم. دو برادر شهید سپس همگی بر سر مزار شهیدان بختی رفتیم، دو برادر ایرانی که برای رفتن به سوریه زبان افغانی یاد گرفتند و به مادرشان هم زبان افغانی یاد دادند. این دو برادر باهم شهید شدند. سپس بر سر مزار شهید جواد کوهساری که عراق شهید شده بود رفتیم. خانم محرابی می‌گفت این سه شهید بزرگوار برای بیرون کردن داعش از عراق به آنجا رفته و به فیض عظیم شهادت نائل شدند کیهان 18 اذز1402

نحوه برخورد پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) با بـدپوشـشی حجت‌الله ذاکر «پوشش» یکی از شاخصه‌‏های وجودی انسان و وجه ممیّز او از دیگر موجودات است. بنابراین جزء نیازهای فطری انسان به شمار می‌‏رود. این امر مهم در منطق وحی از چنان جایگاه رفیعی برخوردار است که قرآن کریم ضمن هدیه الهی خواندن نعمتِ پوشش، به کارکردهای مختلف آن اشاره دارد؛ چنان‌که می‌‏فرماید: «ای فرزندان آدم، برای شما لباسی فرو فرستادیم که اندام شما را می‌‏پوشاند و مایه زینت شما است.... این از آیات خداوند است؛ باشد که متذکر شده، پند گیرید.» (اعراف/۲۷) اقدام عملی ائمه اطهار‌(ع) درخصوص حجاب برخی مطرح می‌کنند که در زمان پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) نیز بدحجابی وجود داشته است و آنان برخورد و اقدامی علیه آن نداشتند. در پاسخ به این شبهه باید گفت در منظومه فکری و سیره عملی معصومین‌(ع) نوع مواجهه با این پدیده در دو مقام «تبلیغ و ترویج فرهنگ پوشش» با رویکرد ایجابی و «مقابله و مبارزه با بدپوششی» با رویکرد سلبی کاملاً مشهود است. شرح وظایف والی منصوب پیامبر برای مقابله با بدحجابی در سیره نبوی و علوی به موارد متعددی برخورد می‏‌کنیم که در اعلامیه‌‏ها و بیانات رسمی و حکومتی، پدیده بدپوششی مورد تقبیح و مذمت قرار گرفته و در مواردی از عمّال و کارگزاران حکومتی خواسته شده که با این امر مقابله کنند.پیامبر اکرم (ص) هنگامی که عمروبن حزم را به عنوان والی نجران در یمن منصوب کرد، شرح وظایفی برای او نگاشت؛ حضرت در بخشی از این آیین‌نامه کاری، او را مسئول پاکدامنی و حجاب مردم می‌‏داند و از او می‌خواهد به اقدامات عملی در این زمینه همت گمارد چنان‌که می‌فرماید: «عهد من محمد النبی رسول‏الله لعمرو بن حزم حین بعثه الی الیمن، أمره بتقوی الله فی أمره کلّه... و ینهی الناس أن یصلّی أحد فی ثوب واحد صغیر، الا أن یکون ثوبا یثنی طرفیه علی عاتقیه، و ینهی الناس أن یحتبی أحد فی ثوب واحد یفضی بفرجه الی السماء. و ینهی أن یعقص أحد شعر رأسه فی قفاه؛ مردم را از نماز خواندن در یک لباس کوچک (بدن نما) نهی کند، مگر اینکه پوششی باشد که بتواند دو طرف آن را به دو شانه خود گره بزند. مردم را از اینکه لباس کوچکی بپوشند که عورتشان (بخش‌هایی از بدن که در شرع پوشاندنش واجب دانسته شده است) آشکار شود، باز دارد و از اینکه کسی موهایش را پشت سرش انباشته کند، نهی کند. (مکاتیب‌‏الرسول/ج۲/ص۵۲۸) در این فرمایش که در واقع وظایف حکومت را بازگو می‏‌کند؛ با صراحت، گسترش حجاب و عفاف و برخورد با پدیده بدپوششی به عنوان کارویژه‏‌ حکومت اسلامی معرفی می‌شود. دستورالعمل پوشش زنان و مردان از منظر پیامبر اسلام از جابربن عبدالله انصاری نقل شده است که پیامبر اکرم(ص) از اینکه زن هنگام خارج شدن از منزل، لباسی بپوشد که مشهور و انگشت‌نما باشد و یا خود را تزیین به زیورآلاتی کند که موقع راه رفتن سروصدای آنها شنیده شود و باعث جلب توجه مردان نامحرم شود، نهی می‌کردند. آن حضرت زنانی را که خود را از لحاظ پوشش و رفتار، شبیه مردان می‌کردند و یا مردانی را که خود را شبیه زنان می‌‌نمودند، لعنت می‌کرد. پیامبر اکرم(ص) از اینکه زنان بدون ضرورت در میان نامحرمان حرف بزنند و یا در غیرخانه‌های خودشان، شب را بخوابند، نهی می‌فرمود... (مستدرک‌‏الوسائل/ ج۱۴/ص ۲۸۰) انتقاد علی(ع) از بی‌غیرتی مردان امیرالمؤمنین علی(ع) دستورالعمل کیفیت حضور زنان در یکی از مکان‌‏های عمومی یعنی بازار را تعیین می‌‏فرماید که این حکم را می‌‏توان در دیگر مکان‌‏های عمومی نیز جاری ساخت: «عَنْ أَبِی‏عَبْدِ اللهِ(ع) قَالَ: قَالَ أَمِیرالْمُؤْمِنِینَ يا أَهْلَ الْعِرَاقِ نُبِّئْتُ أَنَّ نِسَاءَكُمْ یدافعن الرِّجَالَ فِي الطَّرِيقِ أَمَا تَسْتَحْيُونَ و قال لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لا يَغَارُ؛‌ ای اهل عراق، به من خبر رسیده که زنان شما در کوچه و بازار، به نامحرمان برمی‌خورند، آیا حیا نمی‌کنید؟ سپس فرمود: خدا لعنت کند کسی را که غیرت ندارد. (الکافی/ ج ۵/ ص۵۳۷) در حدیث دیگری از امام صادق‌(ع) نقل است که: «أَنَّ أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ قَالَ: أَمَا تَسْتَحْیُونَ وَ لَا تَغَارُونَ نِسَاءَکُمْ یَخْرُجْنَ إِلَی الْأَسْوَاقِ وَ یُزَاحِمْنَ‏ الْعُلُوج آیا شرم نمی‌کنید و غیرت نمی‌ورزید که زنانتان به بازارها می‌روند و با مردان برخورد (اختلاط) می‌کنند. (همان) موضع حاکمیت درخصوص بدحجابی از منظر امیرالمؤمنین(ع) وقتی حضرت در حالی که حاکم است، آن هم با چنین لحن، خطابی را متوجه جامعه می‌کند، اصل این است که این فرمایش از موضع حاکمیت است و نه صرف بیان حکم شرعی یا وظیفه شخصی امر به معروف و نهی از منکر؛ همانند هر فرد دیگر. دیگر اینکه مقصود روایت این نیست که چرا زنان اهل عراق به رفت و آمد در خیابان و بازار مبادرت می‌کنند؛ بلکه مقصود سرزنش اهل عراق از نحوه رفت و آمد زنان است. با مراجعه به مجموعه روایاتی که درباره پوشش و یا

بدپوششی از جانب معصومان(ع) به ما رسیده است، به وضوح روشن می‌‏شود که ایشان در همه جا به یک شکل عمل نکرده و از شیوه‌‏های مختلفی برای مواجهه و برخورد با پدیده پوشش و بدپوششی استفاده می‌کرده‌اند. در یک دسته‏‌بندی کلی این روایات را می‌‏توان به دو دسته تقسیم کرد: دسته اول مواردی است که معصوم‌(ع) به‌صورت ایجابی با مسئله برخورد کرده است و به اصطلاح امروز مواجهه ایشان از طریق کار فرهنگی بوده است و دسته دیگر مواردی است که شیوه مواجهه، سلبی و برخورد بوده است. با مطالعه و بررسی دقیق می‌توان از فحوای این‌گونه روایات و سایر آموزه‌های دینی و گزاره‌های تاریخی، این مطلب را برداشت کرد که حکومت و دستگاه‌‏های حکومتی در قبال نحوه پوشش زنان و رفتار مردان در جامعه و حریم عمومی مسئولیت دارند و ضمن استفاده از روش‌های تعلیمی، تبلیغی، روشنگری و کار فرهنگی وظیفه دارند در صورت عدم رعایت پوشش و شکستن حریم عفاف در محافل اجتماعی توسط برخی زنان و مردان، با ایشان برخورد کرده و مانع از حضور «زنان مکشفه» در جامعه شوند.کیهان 18 اذر 1402

دیدگاه علامه جعفری درباره ازدواج با زیباترین دختر دنیا (حکایت اهل راز) علامه جعفری تعریف می‌کردند: ما در مدرسه علمیه‌ای درس می‌خواندیم که صاحبش یک فرد اصفهانی بود. آن روزها در نجف، طلبه‌ها زندگی سختی داشتند. با این حال، شب‌های ولادت یا شهادت ائمه اطهار‌(ع) که می‌رسید، پول‌های ناچیزمان را روی هم می‌گذاشتیم و مقداری شیرینی یا خرما می‌خریدیم و بعد از نماز مغرب و عشاء دور هم جمع می‌شدیم و یک حالت شب‌نشینی داشتیم. در شب‌های ولادت، در گفت‌وشنودهایمان شوخی هم می‌کردیم. آن شب هم شب ولادت یکی از معصومین‌(ع) - به گمانم امام محمدباقر‌(ع)- بود. یکی از آقایان طلبه وقتی وارد جمع شد و نشست، گفت: می‌خواهم یک سؤالی مطرح کنم، اما همه‌تان را قسم می‌دهم که صادقانه به آن جواب بدهید. بعد از اینکه همه پذیرفتند و تعهد دادند همان جوابی را بدهند که واقعاً به دل و ذهنشان خطور می‌کند، ایشان یک تکه کاغذ روزنامه درآورد. عکس یک دختر بود که زیرش نوشته بود: «اجمل بنات عصرها، زیباترین دختر روزگار» گفت: آقایان! من درباره این عکس از شما سؤالی می‌کنم. اگر شما امکان انتخاب داشته ‌باشید که یا یک عمر به‌صورت شرعی و قانونی با این خانم زندگی کنید، یا به‌طور «مشروط و غیرقطعی و برای یک لحظه» با امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب‌(ع) دیدار داشته ‌باشید، کدام را انتخاب می‌کنید؟ نفر اول عکس را گرفت، نگاه کرد و گفت: خب، امیرالمؤمنین‌(ع) را که همه در زمان احتضار و در شب اول قبر زیارت می‌کنند... معلوم شد انتخاب او، زندگی با آن خانم است. نفر دوم که عکس را گرفت، صاحب همان مدرسه علمیه بود. سرش را بلند کرد، نگاهی به پسرش انداخت و گفت: سید محمد! به مادرت چیزی نگویی‌ها... او هم زندگی شرعی با آن خانم که زیباترین زن آن روزگار بود را ترجیح داد. نفر سوم هم به همین ترتیب.» در بعضی جاها نوشته شده که علامه جعفری به آن عکس نگاه نکردند اما این‌طور نیست. استاد به من گفتند: من نفر چهارم بودم. نوبت که به من رسید، یک لحظه به شکل گذرا به آن عکس نگاه کردم و بلافاصله به گوشه‌ای پرتش کردم و گفتم: والله قسم که دیدن مشروط امیرالمؤمنین‌(ع) برای یک لحظه را به عمری زندگی با این زن ترجیح می‌دهم. دیگر حالم منقلب شد و بلند شدم و به طرف حجره‌ام رفتم. همان‌طور که نشسته و به درِ حجره تکیه داده ‌بودم، حس کردم وجودم سنگین شده و خواب دارد بر من غلبه می‌کند. در آن حال عجیب، یک ‌دفعه در باز شد و فردی داخل شد؛ از آنجا که درِ حجره کوتاه بود، مجبور شد سرش را خم کند. سلام کردم و گفتم: شما که هستید؟ در جواب گفت: همان کسی که می‌خواستی ببینی. من، علی‌بن‌ابی‌طالب‌(ع) هستم... نگاه کردم. همان مشخصاتی که در تمام کتاب‌ها از مولا‌(ع) نقل شده ‌بود را داشتند؛ قد میانه، درشت ‌هیکل، تا حدی بطین‌(چاق)، پیشانی بلند و.. یک آن به خودم آمدم و دیدم در حجره تنها هستم. حال غریبی داشتم. دوباره به سرداب و جمع طلبه‌ها برگشتم. من نفر چهارم بودم و وقتی برگشتم، عکس به دست نفر پنجم یا ششم رسیده‌ بود. یعنی مدت زمانی که گذشته ‌بود، تا این حد کوتاه بود. دوستان تا مرا دیدند، گفتند: جعفری چه اتفاقی افتاده؟ چرا رنگت پریده؟ به آن طلبه‌ای که عکس را آورده‌ بود، گفتم: بد آزمایشی از ما گرفتی... آن‌قدر اصرار کردند تا بالاخره ماجرا را برایشان تعریف کردم. همه منقلب شدند و به‌گریه افتادند... بعد از دیدار با امام علی‌(ع)، هر کتابی را باز می‌کردم، فکر می‌کردم اینها را من قبلاً خوانده‌ام. زهره محمدعلی، شاگرد علامه جعفری‌، به نقل از خبرگزاری فارس 1398/5/29 اشتراک گذاری

داعش و اسرائیل دو روی یک سکه (یادداشت روز) 1- از همان ساعات ابتدائی روز 7 اکتبر 2023 (15 مهر ماه 1402) که مقاومت فلسطین عملیات «طوفان الاقصی» را در عمق شهرک‌های صهیونیست‌نشین اطراف نوار غزه آغاز کرد و منجر به هلاکت و اسارت صدها صهیونیست شد، اسرائیل با صرف هزینه‌های گزاف تلاش‌ کرد، تصویری جدید از «حماس» در دنیا ترسیم کند. به گفته وب‌سایت Google Ads Transparency، پس از عملیات طوفان‌الاقصی، وزارت خارجه اسرائیل یوتیوب را برای انتشار حدود ۱۰۰ کلیپ تبلیغاتی انتخاب کرد تا روایتی اسرائیلی را ترویج کند که عمدتاً جنبش حماس را با تروریسم مرتبط و تاکید می‌کند که مقاومت فلسطین شباهت بسیاری به داعش دارد. بر اساس داده‌های تخمینی ارائه شده توسط وب سایت Semarch AdClarity/BiScience، رژیم صهیونیستی تنها برای تبلیغات در یوتیوب بیش از ۸ میلیون دلار هزینه کرده است. اسرائیل قصد داشت جنبش حماس را با داعش مقایسه کند تا عملیات نظامی خود را در نوار غزه توجیه کند و بگوید، کشتارها و قتل‌عام‌هایی که در آنجا علیه فلسطینی‌ها انجام می‌دهد، با هدف از بین بردن نیروهای شبه داعش است. اما رژیم صهیونیستی با وجود صرف هزینه‌های هنگفت، به هیچ عنوان نتوانست در این عملیات روانی پیروز شود. 2-در روزهای گذشته انتشار تصاویر غیرنظامیان دستگیرشده ساکن غزه از سوی صهیونیست‌ها بازتاب زیادی در رسانه‌های جهان داشت. برهنه کردن اسیران غیرنظامی و بستن چشمان‌شان یادآور اقدامات داعش در عراق و سوریه بود. تکفیری‌ها نیز غیرنظامیان زیادی را در این دو کشور با هدف تحقیر و ترساندن، چشم‌بند می‌زدند و روی زمین می‌نشاندند. 3- رژیم اسرائیل و داعش، اشتراکات زیادی دارند.کشتار غیرنظامیان، کشتار کودکان، حمله به بیمارستان‌ها، مراکز و خودروهای امدادی، استفاده از سلاح‌های ممنوعه، بستن آب به روی افراد، ویران کردن ملزومات زندگی و نابودی زیرساخت‌های حیاتی، نژادپرستی، ویران کردن و کوچ اجباری، بی‌توجهی و انکار قوانین و کنوانسیون‌های بین‌المللی، شکنجه جسمی و آزار روحی اسرا، عدم تمایز میان نظامیان و غیرنظامیان، نسل‌کشی و غصب سرزمین سایر ملت‌ها و تخریب و نابودی هویت‌های فرهنگی از جمله مساجد و کلیساها و...از جمله مصادیق وجه مشترک میان صهیونیست‌ها و داعشی‌ها است. 4- در زمستان سال 1392 ارتش و نیروهای مسلح عراق عملیات پاکسازی استان الانبار از گروه‌های تروریستی داعش را آغاز کردند. نکته حائز اهمیت در عملیات‌های ارتش عراق آن بود که نیروهای عراقی هرگاه منطقه‌ای را از وجود عناصر داعش پاکسازی می‌کردند، سلاح‌های ساخت رژیم صهیونیستی را در این مناطق کشف می‌کردند که مورد استفاده عناصر داعش بود و از جمله این سلاح‌ها قناصه‌های ساخت رژیم صهیونیستی بود. در این ارتباط سرتیپ «فاضل البرواری»، فرمانده وقت یگان عملیات ویژه ارتش عراق فاش کرد که نیروهای ارتش، تسلیحات و ذخایر اسرائیلی جدیدی را نزد مزدوران داعش کشف و ضبط کرده‌اند. وی تصریح کرد: سلاح‌ها و تجهیزات مورد استفاده توسط داعش مشابه همان سلاح‌هایی است که در سال 2006 برای کشتار شهروندان عراقی مورد استفاده قرار گرفت و ساخت اسرائیل است. 5- در تابستان سال 1393 در مقطعی که حدود 2 ماه از ورود گروهک تروریستی داعش به عراق و 3 سال از ورود تروریست‌ها به سوریه می‌گذشت، شواهد و دلایل زیادی از همکاری همه‌جانبه تروریست‌های تکفیری با رژیم غاصب صهیونیستی به دست آمد. یکی از این شواهد اعزام تروریست‌های زخمی به سرزمین‌های اشغالی و مداوای آنها توسط پزشکان صهیونیست بود؛ به طوری‌که روزانه چندین تن از تروریست‌ها از طریق مرزهای زمینی یا هوائی به این سرزمین می‌رفتند و پزشکان صهیونیست تمام امکانات و توان خود را برای مداوای آنها و بازگشت دوباره به میدان‌های نبرد در سرزمین‌های مسلمانان به کار می‌گرفتند. در همان مقطع تصاویر و فیلم‌های زیادی از بیمارستان‌های صحرایی اسرائیل منتشر شد که نحوه مراقبت و رسیدگی پزشکان اسرائیلی از مجروحین داعشی را نشان می‌داد. در تیرماه 1394 گزارشگر شبکه دوم تلویزیون رژیم صهیونیستی همزمان با تصاویری که از انتقال مجروحان داعش از سوریه به اراضی اشغالی فلسطین پخش می‌شد گفت: یکی از مجروحان در آن سوی مرز منتظر تاریک شدن هوا است، تا در تاریکی وارد سرزمینی که همواره آن را دشمن می‌داند شود تا به جمع ۱۶۷۴نفر از مجروحان گرو‌ه‌های مسلح که در اسرائیل درمان شدند، بپیوندد. روزنامه صهیونیستی جروزالم پست نیز اسفند 1392 در گزارشی نوشت:«جنگجویان مجروح گروه النصره در بیمارستان‌های اسرائیل درمان می‌شوند.» در بهمن 1392 نیز تصاویر و فیلم حضور نتانیاهو، نخست وزیر رژیم صهیونیستی در میان تروریست‌های داعشی زخمی در یکی از بیمارستان‌های اسرائیل منتشر شد. 6- در جریان حضور داعش در عراق و سوریه، اسناد زیادی از آموزش‌های نظامی این گروهک تروریستی در مناطق مرزی اردن و سوریه و همچنین

اردن با عراق توسط نیروهای اسرائیلی منتشر شد. در واقع نیروهای داعشی درس‌های ابتدائی خود را در مدارس تکفیری که با هزینه وهابیت و اسرائیل اداره می‌شد، فرا می‌گرفتند و سپس دوره‌های عملی خود را زیر نظر سازمان جاسوسی اسرائیل (موساد) گذرانده و آموزش‌های نظامی را نیز توسط فرماندهان نظامی صهیونیست فرا می‌گرفتند. در اردیبهشت 1396 «Tikun Olam» یکی از وب‌سایت‌های رسمی رژیم صهیونیستی طی خبری اعلام کرد که این رژیم در شمال اراضی اشغالی و در شهر «آفولا» در حال آموزش دادن به نیروهای تروریستی داعش است و کمک‌های لجستیکی و اطلاعاتی فراوانی به این گروه می‌کند. این پایگاه با اشاره به روابط عمیق داعش و رژیم صهیونیستی اعلام کرد: «اسرائیل و داعش روابط پنهان فراوانی دارند و نیروهای داعش از عوامل نفوذ اسرائیل در سوریه جهت تضعیف محور مقاومت محسوب می‌شوند.این کار سود فراوانی برای اسرائیل دارد؛ چراکه از یک‌سو باعث تضعیف مخالفان اسرائیل در سوریه می‌شود و از سوی دیگر هزینه‌های مداخله مستقیم را به صفر رسانده و توجیه مناسبی برای مداخله اسرائیل در خاک سوریه را فراهم می‌نماید.» در ادامه این مطلب آمده بود:«در این حالت حمله نظامی اسرائیل به خاک سوریه نیز توجیه پذیر بوده و دفاع از خود ارزیابی می‌شود؛ قبل از شکل‌گیری داعش ممکن بود از هر ناحیه‌ای از سوریه حمله‌ای به اسرائیل صورت پذیرد ولی با حضور داعش این احتمال به صفر رسیده و امنیت ملی اسرائیل بیش از پیش تضمین شده است.» این وب‌سایت در ادامه با ارائه اسنادی دقیق اعلام می‌نماید که داعش از نیروهای آموزش دیده و فرمانبر موساد برای حفاظت از امنیت رژیم صهیونیستی به شمار می‌آید. 7- در سال 93، «وترنز تودی» اسنادی از وابستگی سرکرده گروهک تروریستی داعش افشا کرد و نوشت: نام واقعی سرکرده داعش که خود را ابوبکر البغدادی نامیده، در اصل «سیمون الیوت» یا «الیوت شیمون» بوده و از پدر و مادری یهودی زاده شده است. به نوشته این تارنمای آمریکایی، الیوت به خدمت موساد در آمده بود و دوره‌های جاسوسی و جنگ‌های روانی علیه اعراب و جوامع اسلامی‌ را آموزش دیده بود. این سایت آمریکایی اضافه کرد: سرکرده داعش با سرویس‌های مخفی آمریکایی، انگلیسی و اسرائیل برای ایجاد سازمانی قادر به جذب تروریست‌های افراطی از سراسر جهان، همکاری داشته است. به نوشته وترنز تودی، ابوبکر البغدادی با نام مستعار «ابراهیم بن عواد بن ابراهیم البدری» به عنوان یک جاسوس صهیونیست مسئول پیاده‌سازی سناریوی موساد بوده است. تارنمای آمریکایی خاطرنشان کرد، طرح موساد، جذب افراد نظامی‌ و غیرنظامی ‌به داعش در کشورهایی است که از آنها به عنوان تهدیدی علیه اسرائیل یاد شده است تا با ایجاد آشوب و ویرانی، امکان سلطه اسرائیل بر منطقه غرب آسیا و برپایی طرح اسرائیل بزرگ را فراهم سازد. 8- در اوایل سال 1396«موشه یعلون» وزیر جنگ سابق رژیم صهیونیستی در گفت‌و‌گو با شبکه 10 تلویزیون این رژیم اذعان کرد که داعش یک بار در «جولان» در جنوب سوریه، اشتباهی به سوی نیروهای اسرائیلی شلیک کرده و معذرت‌خواهی کرد و بلافاصله تاکید کرد که این ایران است که دائما اسرائیل را هدف قرار می‌دهد. تروریست‌های داعش پیش از این با صراحت اعلام کرده بودند که «مأمور جنگ با اسرائیل نیستیم.»! 9- در سال‌های گذشته تروریست‌های تکفیری داعش به نیابت از آمریکا، اسرائیل و انگلیس به جان مسلمانان در سوریه و عراق و دیگر کشورهای منطقه افتادند. هدف آن بود که خلافت داعش در منطقه غرب آسیا تاسیس شده و ضمن تغییر در جغرافیای منطقه به نفع آمریکا، امنیت اسرائیل نیز به صورت ویژه تأمین شود. اما محور مقاومت چنین اجازه‌ای به نظام سلطه نداد و کمر داعش را شکست. حالا تاریخ در حال تکرار شدن است. محور مقاومت این بار به سراغ غده سرطانی در منطقه رفته و آن را زیر ضرب گرفته است. چندی پیش«ران بن یاشای» کارشناس نظامی روزنامه یدیعوت آحارونوت گفته بود: «اسرائیل سیر قهقرایی خود را به سوی فروپاشی در پیش گرفته است و بحران فعلی مرحله‌ای جدید و در عین حال مهم در مسیر فروپاشی آن محسوب می‌شود تا در مرحله بعدی حذف شدن اسرائیل از نقشه خاورمیانه (غرب آسیا) رقم بخورد.» مسعود اکبری اشتراک گذاری

سرویس سیاسی- هیل عنوان می‌دارد: ایران شاهد بازارهای پرسود در سراسر منطقه دریای سیاه است. این کشور همچنین فرصتی برای گسترش همکاری استراتژیک با روسیه می‌بیند. و این احتمال وجود دارد که آمریکا در سال 2025 به سمت داخل حرکت کند. (سیاست نگاه به داخل و اولویت داخل بر سطح بین‌الملل) این پایگاه عنوان می‌دارد: ولیسلاوا پترووا در ماه‌می‌گذشته از صوفیه به تهران سفر کرد. معاون وزیر امور خارجه بلغارستان با حجاب در دیدار با حسین امیرعبداللهیان، وزیر امور خارجه ایران، از توافقات جدیدی خبر داد که از طریق گسترش همکاری‌های تجاری و فرهنگی، بلغارستان عضو ناتو و حکومت دینی ضدآمریکایی را به یکدیگر نزدیک می‌کند. بلغارستان و ایران چندین سال پیش برای تعمیق همکاری در زمینه انرژی هسته‌ای توافق کرده بودند. هیل می‌افزاید: تابستان گذشته، مهمان دیگری در ایران آمد این مهمان لازار کومانسکو، دبیرکل سازمان همکاری اقتصادی دریای سیاه (BSEC) و وزیر خارجه سابق رومانی بود. کومانسکو با امیرعبداللهیان نشست داشت و ابراز علاقه کرد که «همکاری فعال را افزایش دهد.» ایران در سال 2022 با یک شرکت رومانیایی قراردادی برای صادرات فنی و مهندسی نامشخص امضا کرد. در ادامه این یادداشت عنوان شده است: ایران خواهان همکاری اقتصادی و فناوری با رومانی و بلغارستان اعضای ناتو و اتحادیه اروپا است. در حال گسترش روابط اقتصادی با ترکیه، آذربایجان و ارمنستان نیز است. و برای رهبران ایرانی، تجارت استراتژی است و سیاست خارجی ضد غرب است. جای تعجب نیست که جمهوری اسلامی بخواهد در منطقه دریای سیاه بیشتر درگیر شود تا همکاری راهبردی خود با روسیه را گسترش دهد. هیل خاطرنشان می‌‌کند: طی دو سال گذشته ایران به عنوان یکی از متحدان واقعی ولادیمیر پوتین ظاهر شده است. تهران دانش عمیقی در مورد دور زدن تحریم‌ها ارائه می‌دهد و در صورتی که هیچ کس دیگری این کار را نکند، سلاح‌های مرگبار ارائه می‌دهد. و یک معادله مابه ازا و پایاپای وجود دارد. منطقه دریای سیاه هم مسیر ترانزیتی و هم مقصد نهائی تسلیحات و تجارت غیرقانونی نفت ایران است. و روسیه می‌تواند این راه را باز کند. ایران دانش و تجربه گسترده‌ای در زمینه دور زدن تحریم‌ها دارد. ایرانیان به عنوان یک قدرت صادرکننده انرژی که طی چند دهه با یک رژیم تحریم جدی مبارزه می‌کند، در این هنر مهارت پیدا کرده‌اند. ایران در ناوگانی از برای جابه‌جایی کالاهای تحریم شده، به‌ویژه نفت و تسلیحات سرمایه‌گذاری کرد. مالکیت و حرکات این کشتی‌های به اصطلاح کشتیرانی تاریک نام دارد. در ادامه این یادداشت اظهار شده است: به محض اینکه رژیم تحریم‌های جامع روسیه را در سال گذشته مورد حمله قرار داد، صدها کشتی از ناوگان ارواح ایران در مسیرهای به و از روسیه شروع به فعالیت کردند. بسیاری از این کشتی‌های ارواح اکنون در مسیرهای ورودی و خروجی بنادر دریای سیاه روسیه هستند. وزارت خزانه‌داری ایالات متحده هشدار می‌دهد که آنها از طریق تنگه‌های بسفر و کرچ فعالیت می‌کنند. البته این کمترین نگرانی ماست. اگر کنترل نشود، همکاری استراتژیک دریایی روسیه و ایران عمیق‌تر خواهد شد. هیل همچنین مدعی است: در ژوئن، جمهوری اسلامی اعلام کرد که قصد دارد یک شرکت کشتیرانی مشترک با پوتین ایجاد کند. روسیه به ایران (و چین) اجازه دسترسی به کانال ولگا-دون را داده است، تنها آبراهی که مسکو و تهران اکنون می‌توانند از طریق آن کشتی‌های ناوگان خود در دریای خزر را به دریای سیاه بفرستند. تا سال گذشته، کرملین هرگز به هیچ کشور دیگری اجازه دسترسی به این کانال را نداده بود. اکنون تهران در حال حرکت – و کمک به مسکو در لایروبی و گسترش – این کانال استراتژیک حیاتی است. این رسانه آمریکایی همچنین ادعا دارد: اخیرا کاخ سفید هشدار داده است که ایران می‌تواند موشک‌های بالستیک در اختیار روسیه قرار دهد. ایران می‌خواهد میلیاردها دلار تجهیزات نظامی از روسیه بخرد، از جمله مدرن‌ترین جت‌های جنگنده‌ای که روسیه ارائه می‌کند. اواخر ماه گذشته، تهران مدعی شد که قرارداد خرید جنگنده‌های پیشرفته سوخو-35، بالگردهای جنگی و صدها هواپیمای آموزشی نهائی شده است. در پایان این یادداشت عنوان شده: اکنون زمان آن نیست که آمریکا به سمت داخل بچرخد. در هر صورت، واشنگتن به یک دید وسیع‌تر و بازتر در جهان نیاز دارد.

🔴درخواست بورل برای حمایت از اقدام گوترش دربارۀ غزه 🔹مسئول سیاست خارجی اروپا در ایکس نوشت: از اعضای اتحادیه اروپا در شورای امنیت و شرکای هم‌فکر می‌خواهم از درخواست دبیرکل سازمان‌ملل حمایت کنند. شورای امنیت باید فوراً برای جلوگیری از فروپاشی کامل وضعیت انسانی در غزه اقدام کند. 🔹بورل همچنین از اسرائیل خواست همۀ آژانس‌های سازمان‌ملل از جمله هماهنگ‌کننده امور بشردوستانه برای فلسطین را برای ارائۀ حمایت فوری از غیرنظامیان در غزه فعال کند. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat