eitaa logo
مدیریت حوزه علمیه خواهران استان تهران
2.3هزار دنبال‌کننده
10.7هزار عکس
3.9هزار ویدیو
294 فایل
مدیریت حوزه علمیه خواهران استان تهران انتشار آخرین اخبار مدارس علمیه خواهران استان تهران ارتباط با ما: @m3721f https://eitaa.com/joinchat/3728801837C49d47ebf93
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تعریفی زیبا از حجاب و پوشش یکی از راه‌های امر به معروف ها و نهی از منکرها بیان زیبایی های معروف و زشتی های منکر است... ❤️اگر زیبایی‌های دین را زیبا و همان طور که هست بیان کنیم دین معشوقی می‌شود با میلیاردها میلیارد عاشق ❤️ https://eitaa.co/newsalzahravavan
🌺دخترانه‌های انتظار🌺 دانش‌آموزان مقطع متوسطه دوم با حضور در حوزه علمیه الزهرا س واوان با روند پذیرش و نحوه تحصیل در حوزه‌ آشنا شدند. ☘در این جلسه معاونین آموزش، فرهنگی و پژوهش مدرسه علاوه بر توضیحات پیرامون پذیرش حوزه، به سوالات دانش‌آموزان در همین زمینه پاسخ دادند. ☘اشاره به بیانات مقام معظم رهبری در ارتباط با مسئولیت طلاب، هدف گذاری در مسیر طلبگی و اهمیت تربیت علمی و معرفتی در نظام اسلامی،به بیانی ساده و مناسب با این مقطع سنی، از جمله مواردی بود که در دورهمی امروز عنوان شد. ☘در این محفل زیبای طلبگی، دانش‌آموزان مدارس با رزق‌های معنوی از شهدا وامام زمان عج مورد استقبال قرار گرفتند. ☘ همچنین با توجه به مناسبت پیش رو در انتهای ماه، مقام حضرت معصومه س و روز دختر، پک فرهنگی با محوریت "دخترانه‌ها" بین دختران دانش آموز توزیع شد و بخشی از برنامه به تقویت هویت در دختران و جایگاه دختران و زنان در اسلام اختصاص یافت. ☘ در انتهای مراسم، هدیه یادگاری به تعدادی از دختران اهدا گردید. همچنین از مسئولین و معلمان همراه دانش‌آموزان و نیز اساتید حوزه به مناسبت روز معلم با اهدای گل و هدیه تقدیر به عمل آمد. https://eitaa.com/newsalzahravavan
🌺برگزاری مراسم جشن ولادت باسعادت حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها همراه با اعطای هدیه متبرک به دختران در حوزه علمیه الزهرا س _ واوان 🌺در این مراسم خانم محمدی، مدرس حوزه و دانشگاه، ضمن تبریک ولادت حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها، این بانوی جلیل‌القدر را الگوی دختران و زنان معرفی کرد و گفت: یکی از موارد صبر در آیه ۲۰۰ سوره مبارکه آل‌عمران "اصبروا و صابروا و رابطوا" صبر در حوزه فردی است. هر چه که انسان می‌تواند به آن برسد از ناحیه صبر است؛ زمان مجردی این صبر شاید بروز بیشتری داشته باشد مثلا صبر بر عدم همسویی با جامعه و مطابق مُد و پوشش‌ها و ظواهر نامتعارف حرکت نکردن. که این مطلب با الگو قرار دادن حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها می‌تواند حاصل شود. 🌺وی ادامه داد: از دیگر موارد صبر در آیه مذکور، صبر در حوزه اجتماعی است. ممکن است انسان در خانواده، فردی صبور باشد ولی در رابطه با دیگران نتواند این صبر را داشته باشد لذا "صابروا" یعنی در تعامل با دیگران هم صبر کنید؛ با همکار، در روابط فامیلی و ... . 🌺این استاد حوزه و دانشگاه در ادامه نکات مربوط به آیه و بحث صبر افزود: "رابطوا" نیز رابطه با اهل بیت علیهم‌السلام را بیان می‌کند؛ لذا اگر اسوه صبر هم باشید ولی رابطه با اهل بیت نداشته باشید، صبر معنا نمی‌دهد. دستتون و به اهل بیت بدهید ان شاءالله به آنچه باید می‌رسید. البته اهل بیت علیهم‌السلام هوای ما را دارند همینکه در مواقع مختلف زندگی کمک می‌کنند تا به پرتگاههای دنیا نیافتیم اما نکته اینجاست که ما هم باید به سمتشان بریم. 🌺وی با توجه به بحث صبر و شخصیت والای حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها ادامه داد: باید دید الگوی ما کیست؟ ما الگویی همچون فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها را در علم و اخلاق و عفاف داریم. متدیین جامعه علامت و نشانه دارند. لباس متدیین مشخص و معین است. درست است که در شرع روی رنگ و ... مانور داده نشده ، ولی در آیه حجاب بحث جلباب را عنوان نموده است. اگر چه در جمع بانوان رنگ‌های روشن مانعیتی ندارد، اما هر چیزی جایگاه خود را دارد و نباید طلبه با توجه به جایگاه و مسئولیت خود جلوه‌گری‌اش همانند مردم بیرون باشد؛ چون قرار است الگوسازی نماید. لذا با این توضیح تعریف متدیین دیگر چیزی نیست که در بازار است. امام صادق و ائمه عفت و حیا و وقار را برای زنان پسندیده است و اولین مرحله وقار در ظاهر است چون آنچه در ابتدای امر از فرد ظاهر است پوشش و ظاهر اوست. 🌺خانم محمدی در انتها گفت: ما همیشه این دعا را می‌گوییم که "یا لیتنی کنت معک"، همین الان کربلاست و با انتخاب نوع پوشش می‌توانیم "کنت معک" باشیم. اگر می‌خواهیم به مقام فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها نزدیک شویم باید بن مایه اعتقادی و حیا را تقویت کنیم. اگر در مُد و ظاهر خارج از حد تعادل و همچون جامعه حرکت کنیم دیگر نمی‌توانیم در مسیر علم و الگوسازی وقت بگذاریم. 🌺🌺 در این مراسم هدیه متبرّک (نگین حرم حضرت ابوالفضل وامام حسبم علیهما‌السلام) به دختران عزیز اهدا شد. 🌺همچنین از طلاب برگزیده مسابقات قرآن، ایده معرفی کتاب و همچنین طلاب فعال در عرصه فرهنگی و تعدادی از پیشکسوتان و دانش‌آموختگان حوزه با اهدای هدیه، تقدیر شد. 🌺برگزاری جشنواره غذا، اهدای هدیه به دختران نوجوان و کودکان و مسابقات ورزشی از دیگر برنامه‌های اجرا شده در این مراسم بود.
💓سالروز ازدواج حضرت علی علیه‌السلام و حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها مبارک💓 زیبا زندگی کنیم💞💞💞 به همین سادگی و به همین طراوت فقط نیازه نگاهمون و یکم تغییر بدیم اون وقته که متوجه میشیم چقدر خوشبختیییییم💞💓💝🥰🙂 https://eitaa.com/newsalzahravavan
🌺جشن عید غدیر و دهه‌ی امامت و ولایت با حضور طلاب و عموم بانوان در حوزه علمیه الزهرا س واوان برگزار شد. 🌺در این مراسم واقعه غدیر در قالب "نقالی‌خوانی" توسط دانش‌آموخته حوزه سرکار خانم مجیدی اجرا شد. 🌺مولودیه خوانی و اهدای هدایای ویژه‌ی غدیر به شرکت‌کنندگان و کودکان از دیگر برنامه‌های جشن بود‌. https://eitaa.com/newsalzahravavan
🌺غرفه حوزه علمیه الزهرا سلام‌الله‌علیها _ واوان به مناسبت عید غدیر خم و دهه‌ی ولایت و امامت در منطقه گلستان 🌺اهدای پک فرهنگی به دختران نوجوان و جوان 🌺عهد با امام علی علیه‌السلام 🌺اهدای گل و روسری به دختران از جمله‌ برنامه غرفه بود. 🌺عکاسی 🌺همچنین در این مراسم از حوزه علمیه الزهرا س واوان و دیگر فعالان فرهنگی تقدیر به عمل آمد‌. https://eitaa.com/newsalzahravavan
🏴🏴مراسم عزاداری روز چهارم محرم با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد. 🏴در این مراسم خانم خدیجه مظفری مبلغ و دانش آموخته با ذکر حدیثی از امام باقر علیه‌السلام به اهمیت جلب محبت امام زمان عج اشاره کرد و گفت: امام باقر عليه‌السلام می‌فرمایند إصبِرُوا عَلیَ أداءِ الفَرََائِض ِوَ صابِرُواعَدوَّکُم وَ رابِطواَ إمامَکُمُ المُنتَََظَرَ؛ بر انجام واجبات الهی صبر کنید و در برابر دشمنان پایداری کنید و ارتباط خود را با امام محکم کنید. در این حدیث ایجاد رابطه محکم با امام بیان شده و یکی از راه‌ها جلب محبت امام است. 🏴وی ادامه داد: چند نوع محبت وجود دارد، یک سری ذاتی است مثل محبت والدین به فرزند لذا پس از تولد ناخودآگاه این محبت را به فرزند خود دارند. برخی محبت‌ها غیرذاتی هست و بر اساس روابط‌ها شکل می‌گیرد مثل دوستی‌ها و آشنایی‌ها. برخی محبت‌ها هم میشه افزایش داد. وقتی فرزند هوای پدر و مادر را دارد و در کنار آن‌هاست ناخودآگاه محبت والدین با او افزایش می‌یابد. 🏴این دانش‌آموخته حوزه افزود: همه مومنان، فرزندان معنوی پیامبر و ائمه اطهار علیهم‌السلام هستند. در روایتی از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله است: أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ لَحَقُّنَا عَلَیْهِمْ أَعْظَمُ مِنْ حَقِّ أَبَوَیْ وِلَادَتِهِمْ فَإِنَّهَا نُنْقِذُهُمْ إِنْ أَطَاعُونَا مِنَ النَّارِ إِلَى دَارِ الْقَرَارِ وَ نَلْحَقُهُمْ مِنَ الْعُبُودِیَّةِ بِخِیَارِ الْأَحْرَارِ؛ من و علی پدران این امت هستیم و حق ما بر آنان از حق پدرانشان که آنان را به دنیا آورده‌اند، بیشتر است زیرا ما آنان را در صورت اطاعت، از آتش جهنم نجات داده و به قرارگاه ابدی (یعنی بهشت جاوید) می‌بریم و به واسطه عبودیت خدا، به برگزیدگان آزاده ملحق می‌سازیم. 🏴مظفری در ارتباط با نگاه پدرانه و محبت‌آمیز امام زمان عج به شیعیان گفت: امام مهدی(عج) می‌فرماید ما در رسیدگی به امور شما (شیعیان) کوتاهی نمی‌کنیم و یاد شما را از خاطر نمی‌بریم که اگر چنین نمی‌کردیم، سختی‌ها و بلایا به شما فرود می‌آمد و دشمنان، شما را ریشه‌کن می‌ساختند. هر کلامی که از دهان ما خارج می‌شود جلوتر از آنکه به گوش خود ما برسد به گوش حضرت می‌رسد پس چیزی نیست که از امام ما مخفی باشد. 🏴این مبلغ در ادامه راه‌های جلب محبت امام عج را بیان کرد و گفت: اولین راه برای جلب محبت حضرت، معرفت و اطاعت از خداوند است. باید هم سنخ شدن با امام زمان عج شد. ایشان مطیع اوامر الهی هستند لذا با اطاعت از خداوند، جلب محبت حضرت را داریم. راه بعدی طهارت نفس است طهارت ظاهری و باطنی. طهارت باطنی یعنی انجام واجبات و ترک محرمات؛ هر کسی می‌داند در چه چیزی مشکل دارد همان را به مرور مورد توجه قرار داده و اصلاح نماید‌. 🏴وی گفت: مورد بعد توسل به ائمه اطهار علیهم‌السلام است. فرازی در جامعه کبیره داریم "و من اعتصم بِکم فقَد اعتصم بالله"؛ هر کسی به شما تمسک کرد، تمسک به خدا کرد. در ناحیه مقدسه هم آمده که من هر صبح و شام بر شما خون گریه می‌کنم؛ این همان توسل است. چهارمین مطلب محبت و مهرورزی نسبت به امام زمان عج یکی از راه‌ها ارتباط روحی با حضرت است. اینکه دائما در روز به یاد امام باشیم و مراقب باشیم کارهایمان حضرت را ناراحت نکند. یا اهدای ثواب قرائت قرآن و اذکار و دادن صدقه... در طی روز به حضرت. 🏴مظفری در پایان گفت: از دیگر راه‌های جلب محبت امام عج؛ ابراز اندوه و غم در فراغ امام مهدی عج است. و از ته دل برای فراغ حضرت دعا کنیم. مثل کسی که برای فرزندش مشکلی پیش آمده و از ته دل اندوه و ناله می‌کند. 🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداح اهل بیت علیهم‌السلام و پیشکسوت حوزه سرکار خانم حسینی برگزار شد. 🏴🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداری‌های همه دوستداران اهل‌بیت‌علیهم‌السلام https://eitaa.com/newsalzahravavan
🏴🏴مراسم عزاداری روز پنجم محرم با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد. 🏴در این مراسم خانم مریم پیرثوابی از طلاب و مبلغین حوزه ضمن تسلیت ایام سوگواری آقا اباعبدالله الحسین علیه‌السلام به اهمیت نقش مادران در تربیت دینی خانواده اشاره کرد و گفت: ما در قبال فرزندان خود مسئولیت داریم و سنگرهای ما هیات‌ها و امامزاده‌ها هستند و باید پای دین ایستاد جهاد زن تربیت فرزند و یادگیری دین و پیاده‌سازی آن در زندگی است. زنان خیلی کارها می‌توانند انجام دهند. پرچم مشکی‌ای که درب منزل می‌زنید، لباس مشکی‌ای که به تن کودکانتان می‌پوشانید همه این‌ها در راستای حرکت در مسیر خانواده‌ی حسینی است. همچنین سعی کنید کانون خانواده همیشه گرم و بدور از اضطراب و تنش باشد. 🏴وی افزود: سعی کنید با بیان لین در خانه، پایگاهی امن برای فرزندانتان باشید.از جمله‌ی کارهای مهم ترغیب فرزندان با نماز است چرا که نماز پل امدادرسانی خداست آنان را به قول لین دعوت به نماز نمایید. 🏴پیرثوابی در اهمیت قول لیّن گفت: در روایات آمده است خدا رحمت کند پدری که فرزندش را در راه طاعت خداوند یاری دهد؛ این مطلب یعنی همین تربیت و دعوت با بیان لین. بچه‌های ما به نحوی به اسارت دشمن هستند تبلیغات منفی در فضای مجازی و ... و با کنار آنان بودن مانع از به انجام رسیدن خواسته‌های دشمن شوید. سعی کنیم متحد باشیم در جبهه اسلام و نشر خوبی. 🏴این مبلغ حوزه با اشاره به کلام امام حسین علیه‌السلام در معنای کربلا گفت: حضرت وقتی به کربلا رسید فرمود اینجا جایگاه کرب (رنج) و بلاست. ما علاوه بر غم امام علیه‌السلام باید بر کربلای امام هم شریک کنیم. اگر مردم می‌آمدند به کمک امام، امام تنها نمی‌ماند. نیت کنید که فقط در غم حضرت تنها نباشید. بلکه کنار امام هم باشید. 🏴پیرثوابی در پایان، وابستگی و تعلل را عامل نرسیدن یکی از یاران حضرت به کربلا دانست و گفت: طِرماح بن عَدِیّ به خاطر لحظه‌ای دیرکرد و یک وابستگی کوچک از فیض بودن در بین ۷۲ تن محروم شد. قصد داشت برگردد اما وابستگی و اندکی تعلل او را دیر رساند. البته همین عشق و حب هم ارزشمند است و خریدار دارد ولی سعادت قرار گرفتن نامش در بین ۷۲ تن شهدای کربلا را از دست داد. لذا یادمان باشد گاهی اندکی وابستگی و تعلل ممکن است ما را از فرصت‌های ارزشمند محروم گرداند. 🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداح اهل بیت علیهم‌السلام و پیشکسوت حوزه سرکار خانم حسینی برگزار شد. 🏴🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداری‌های همه دوستداران اهل‌بیت‌علیهم‌السلام https://eitaa.com/newsalzahravavan
🏴🏴مراسم عزاداری روز ششم محرم با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد. 🏴در این مراسم خانم مرضیه عابدی مبلغ و دانش‌آموخته حوزه به اهمیت نقش مادری در پیوند فرزندان خود با اهل‌بیت علیهم‌السلام اشاره کرد و گفت: از دل مجالس اهل بیت علیهم‌السلام است که افراد برجسته و اثر گذار مثل شهید سلیمانی‌ها رشد می‌کنند و این مادران هستند که در کنار کودکان و فرزندان خود در محافل حسینی و اهل بيتی شرکت کرده و رشد آنان را رنگ و بوی حسینی و شهدایی می‌دهند. 🏴وی ادامه داد: وقتی زنان‌ جایگاه و نقش خود را در هستی و عالم شناختند و دانستند خالق حکیم برای آنها چه نقشی تعیین کرده، سعی می‌کنند خودشان را در آن جایگاه حفظ کرده؛ گوهر وجودی خود را حفظ می‌کنند و اثرگذار و ثمر بخش می‌شوند. 🏴این دانش‌آموخته حوزه در ادامه نقش پرورش‌دهندگی مادران را در ضمن داستان مادر حضرت مریم سلام‌الله‌علیها در قرآن ذکر کرد و گفت خداوند برای زن نقش پرورش‌دهندگی انسان را تعیین کرده است. مادر حضرت مریم سلام‌الله‌علیها از خداوند فرزندی می‌خواهد که او را خادم بیت‌المقدس قرار دهد و پس از وضع حمل و بدنیا آمدن حضرت مریم سلام‌الله‌علیها حضرت زکریا علیه‌السلام کفالت ایشان را بر عهده می‌گیرد و مریم سلام‌الله‌علیها درون بیت‌المقدس به عنوان خادم رشد می‌کند. مادر حضرت مریم سلام‌الله‌علیها اینگونه از خدا می‌خواهد و دعا می‌کند که هم فرزند من و هم ذریه او را از شر شیطان رجیم محفوظ بدار و خداوند هم به حضرت مریم سلام‌الله‌علیها و هم فرزند ایشان حضرت عیسی علیه‌السلام مقام می‌دهد. 🏴وی به جایگاه مادران شهدای کربلا در پرورش و تربیت اشاره کرد و گفت: شخصیت و عواطف مادر تاثیرگذار در فرزند است. در کربلا به نقش آفرینان که نگاه می‌کنید، مادرانشان را می‌بینیم که چه شخصیت ارزشمند و پرمحبتی داشتند؛ امام حسین علیه‌السلام فرزند حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها. حضرت قاسم فرزند رمله، زنی پارسا و زاهد، حضرت اباالفضل علیه‌السلام و سه برادر ایشان فرزندان رشید و تربیت شده دامان حضرت ام‌البنین سلام‌الله‌علیها که ویژگی‌های این بانوی عظیم شنیدنی است. رباب سلام‌الله‌علیها که حضرت علی اصغر عليه‌السلام را تقدیم کرد. 🏴عابدی در پایان گفت: ما بانوان نقش پرورش‌دهندگی انسان را می‌توانیم داشته باشیم. اگر درست در این نقش قرار بگیریم خداوند به تلاش‌ها برکت می‌دهد و انسان‌هایی میتوانیم تحویل جامعه بدهیم که ارزشمند و در راستای شهدای کربلا باشند. 🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداح اهل بیت علیهم‌السلام و پیشکسوت حوزه سرکار خانم حسینی برگزار شد. 🏴🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداری‌های همه دوستداران اهل‌بیت‌علیهم‌السلام https://eitaa.com/newsalzahravavan
🏴🏴مراسم عزاداری روز هشتم محرم با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد. 🏴در این مراسم خانم هادیان دانش‌آموخته و مبلغ حوزه با ذکر اهمیت بحث ولایت، در ارتباط با ولایت طولی و عرضی گفت: هر یک از این دو ولایت، دو قسمت و دو سوی دارد؛ ولایت طولی، اطاعات و ضمانت و ولایت عرضی، یاری و تاثیرگذاری بر یکدیگر. 🏴وی ادامه داد: ولایت طولی از بالا بر ما حاکم است. خدا، نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و امام علیهم‌السلام و ولی جامع‌الشرایط؛ ولی فقیه می‌تواند در راستای ولایت طولی قرار بگیرد و حاکم باشد. ولايت عرضی ولایت مؤمنان بر هم نیز با توجه به آیه ۷۱ سوره توبه؛ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ قابل بیان است. این ولاء طولی نظام اسلامی می‌کند و ولاء عرضی جامعه را می‌سازد. 🏴این مبلغ حوزه با اشاره به اولین نظام اسلامی که توسط پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در مدینه تشکیل شد، گفت: پیامبر برای حفظ اسلام، پیمان اخوت در بین مهاجرین و انصار همچنین اوس و خزرج بست. چرا که همه در ولی جامعه با هم مشترک بودند و با ولی است که دل‌ها به هم متصل می‌شود. 🏴هادیان ولایت را چهار بخش دانست و گفت: ولایت چهار بخش تقسیم می‌شود؛ اول محبت دوم ارادت سوم نصرت و چهارم ولایت است. اول محبت و عشق نسبت به اهل بیت علیهم‌السلام است. در محرم همه خروش حسینی دارند ولی بعدش برخی فراموش می‌کنند تا سال بعد. اگر محبت افزون شد و کمی معرفت چاشنی آن گردید می‌شود مرحله دوم یعنی ارادت. محبت اگر بیشتر و بالاتر رود و به مرحله‌ی نصرت می‌رسد و در مرحله بالاتر با سخنیت و همراهی امام می‌شود کل ارض کربلا و به ولایت می‌رسند یعنی سرپرستی جامعه. 👇👇👇
🏴این دانش‌آموخته حوزه اصلی‌ترین عامل به سرانجام نرسیدن حکومت امیرالمؤمنین علیه‌السلام را پاره شدن ریسمان اخوت دانست و گفت: ابن‌خلدون علت واقعه عاشورا را این‌گونه ذکر می‌کند، جامعه‌ی پیامبر پیمان اخوت را بستند ولی در ماجرای سقیفه، حکومت را از آن اخوت ایمانی به همان عصبیت قومی و عشیره‌ای برگرداندند. وی با توجه به مبحث ولایت در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، بیانات مقام معظم رهبری مدظله، گفت: ولایت در این بیان رهبری، سه رکن عنوان شده؛ پیوستگی مؤمنان با هم، پیوستگی با ولی جامعه و گسستگی با دشمنان. اگر جامعه متحد نباشد دوام نخواهد داشت و با این امور است که جامعه به رشد می‌رسد. 🏴این دانش‌آموخته حوزه به نگرانی دشمن از گسترش اسلام و برنامه‌ریزی علیه ایران اسلامی اشاره کرد و گفت: دشمن از سنگر مساجد و هیئات و حوزه‌های علمیه و امامزاده‌ها واهمه دارد و این ترس از آنجاست که این اماکن محلی است که ذکر و یاد خدا و اهل بیت علیهم‌السلام و روشنگری در آن صورت می‌گیرد. در این مکان‌ها سویه اخوت از ولاء عرضی و اتحاد که جامعه‌ساز است، بروز و نمود دارد. 🏴وی به طراحی و نقشه دشمن در شکستن این پیوستگی مردم با هم و با ولی جامعه توجه داد و گفت: نگاه ریچارد نفیو طراح تحریم‌های ایران آن است که ما باید تحریم هوشمند علیه ایران داشته باشیم. مدل تحریم باید عوض شود زیرا با تحریم‌های معمول، مردم نسبت به درد مشترک، پیوستگی بیشتر به هم ایجاد کرده و از هر فکر و باور برای نجات بدنبال راه علاج می‌گردند. نظر نفیو و دشمنان در ضربه به نظام اسلامی آن است که باید درد به جامعه بزنیم؛ این مردم ستون و مفصل جامعه هستند، همان ولاء عرضی. باید درد را به خانه مردم ببریم. مثلا از یک طرف تحریم دارو و از طرف دیگر ورود پورشه باعث ایجاد اختلاف بین مردم و سیاستمداران می‌گردد. 🏴این مبلغ حوزه گفت: وظیفه، قوی‌تر شدن ایمان و هم سنخ شدن با اهل‌بیت‌علیهم‌السلام است. اینکه این بزرگواران چه چیزی از ما میخواهند؛ اون چیزی که می‌خواهند انجام بدهیم را انجام دهیم و از آنچه نهی می‌کنند، دوری کنیم. دو سوی ولاء طولی، اطاعات بود از خدا و رسول و سوی دوم ضمانت کردن خدا و اهل بیت علیهم‌السلام، اینکه زندگی من را ضمانت می‌کنند. دو سوی ولاء عرضی نیز یکی ولاء مؤمنان بود یاری و نصرت همدیگر بود دعا برای یکدیگر و سوی دیگر آن تاثیر همگانی. دلداری و امید دادن و انتظار آقا امام زمان عج . 🏴هادیان در پایان با بیان آیه ۵۴ سوره مبارکه مائده به جایگاه مردم مسلمان ایران در زمینه‌سازی ظهور اشاره کرد و گفت: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ؛ ای گروهی که ایمان آورده‌اید، هر که از شما از دین خود مُرتَد شود به زودی خدا قومی را که بسیار دوست دارد و آنها نیز خدا را دوست دارند. حضرت جبرائیل بر حضرت رسول وارد شد و این آیه را خواند و گفت دو خبر یکی خوب و یکی بد دارم. خبر بد آنکه یا رسول الله به محض اینکه شما از دنیا بروید، قوم شما حضرت علی علیه‌السلام و فاطمه زهرا سلام‌‌الله‌علیها را تنها می‌گذارند و به ایشان ظلم می‌کنند. جبرائیل گفت خبر خوب آیه آن است که قومی در آینده می‌آید که خدا و اهل بیت را دوست دارند و خدا هم آنها را دوست دارد. پیامبر در این هنگام به روی شانه سلمان می‌زند و می‌گوید آنان قوم سلمان فارسی هستند. بی‌جهت نیست که امام رضا عليه‌السلام به ایران آمدند. این مهندسی فرهنگی خداوند بود که جامعه شیعه‌ی ایران زمینه ساز ظهور آقا امام زمان عج شود‌، این آیه، آیه مباهات است. 🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداح اهل بیت علیهم‌السلام و پیشکسوت حوزه سرکار خانم حسینی برگزار شد. 🏴🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداری‌های همه دوستداران اهل‌بیت‌علیهم‌السلام https://eitaa.com/newsalzahravavan
🏴🏴مراسم عزاداری روز هفتم محرم با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد. 🏴در این مراسم خانم نسودیان مبلغ و دانش‌آموخته حوزه با توجه به آیه ۱۰۴ سوره مبارکه آل عمران در ارتباط با امر به معروف و نهی منکر گفت: خداوند متعال در این آیه می‌فرماید "وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ؛ و باید برخی از شما مسلمانان، خلق را به خیر و صلاح دعوت کنند و امر به نیکوکاری و نهی از بدی کنند." این آیه به لزوم امر به معروف و نهی از منکر توجه می‌دهد؛ البته با در نظر گرفتن شرایط آن. 🏴وی قیام اباعبدالله الحسین علیه‌السلام را ضمن بیان فرازی از وصیت ایشان، برپایی امر به معروف و نهی از منکر عنوان داشت و گفت: بهترین زبانی که حماسه عاشورا و هدف از آن را بیان کرده، از سوی خود امام حسین علیه‌السلام است. چرا این حماسه اتفاق افتاد؟ امام علیه‌السلام با خون خود و با زبان خود علت نهضت را بیان کرد. روزی که امام علیه‌السلام از مدینه خارج شد، وصیتی بدست برادرش محمد حنفیه می‌دهد که نشان ‌دهنده‌ی انگیزه ایشان از قیام است. در این وصیت آمده است، "إنّي لَم أخرُجْ أَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً و إنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإصلاحِ في اُمَّةِ جَدّي اُرِيدُ أن آمُرَ بِالْمَعرُوفِ و أنهي عَنِ الْمُنكَرِ و أسِيرُ بِسيرَةِ جَدّي وَ أبي عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السّلام؛ من براي رسيدن به مقام و مال دنيا فساد و ستم در جامعه اسلامي قيام نكرده‌ام من فقط براي اينكه جامعه اسلامي را اصلاح كنم قيام كرده‌ام. اراده دارم تا امر به معروف و نهي از منكر كنم و به روش جدّم و پدرم علي ابن ابي طالب عليه السّلام رفتار نمايم." از این واضحتر که خود امام مهم‌ترین و اصلی‌ترین هدف حرکت خود را امر به معروف و نهی از منکر ذکر می‌کند. البته انگیزه‌های دیگر هم بود که هر کدام در جای خود قابل توجه است؛ مثل عدم بیعت با ظالم و دعوت کوفیان و ... . 🏴نسودیان با مطرح کردن این سوال که "مقصود از امر به معروف در وصیت حضرت چیست؟" ادامه داد: آیا مثلا منظور نماز نخواندن بود؟ حج نرفتن بود؟ شرابخواری و ... بود؟ مسلما این‌ها نبوده چون همه به ظاهر مسلمان و اهل نماز بودن؛ مگه معاویه و یزید ظاهرا اهل نماز و عبادت و مسلمان و ... نبودند؟! بیشتر آن‌ها پا در رکاب پیامبر بودند و لازم نبود امام این‌ها را با آنان بگوید. 🏴این دانش‌آموخته حوزه افزود: عاشورا، روز نهضت حق علیه باطل و روز نهضت عدل بر علیه ظلم است. چون انسان در هر زمان خواهان حق و عدل است و این خواسته طبیعی و ذاتی است. 🏴وی گفت: در جنگ صفین مردی به نزد عمار آمد و پرسید، الان ما با کی جنگ می‌کنیم، من دیدم در لشکرمعاویه اذان دادند و نماز خواندند. الان آیا ما با برادر مسلمان خودمان جنگ می‌کنیم؟! عمار گفت اون پرچمی که تو الان می‌بینی من در کنار همون پرچم با مشرکان جنگیدنم ولی الان من با امیرالمؤمنین هستم. فریب ظاهر اونها رو نخور. بنابراین امام احساس تکلیف می‌کرد و چاره‌ای نداشت که در مقابل منکر بایستد، چون به نام اسلام می‌خواستند به اسلام ضربه بزنند. تلاششون این بود نام دین و ائمه به فراموشی سپرده شود. 🏴این مبلغ حوزه گفت: دشمن به طرق مختلف می‌خواهد عاشورا را از ذهن‌ها بیرون ببرد ولی این اتفاق نخواهد افتاد چون خون امام علیه‌السلام همیشه زنده است و ما شیعیان نمی‌گذاریم فراموش شود. تا انسانیت زنده است عاشورا و محرم زنده است و عاشورا از دل انسان‌ها شعله می‌کشد. 🏴نسودیان در پایان گفت: امام علیه‌السلام قیام کرد تا خدا در دل‌ها باقی بماند. الان هم باز همان کارها را برای از بین بردن دین انجام می‌دهند. در صف سینه‌زنان مردم پاکستان عملیات انتحاری انجام می‌دهند. قرآن می‌سوزانند. کمپین لباس سیاه نپوشیدن راه می‌اندازند؛ باید بدانیم "کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا" یعنی عاشورا همیشه هست و تا انسانیت هست عاشورا و محرم زنده است. 🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداح اهل بیت علیهم‌السلام و پیشکسوت حوزه سرکار خانم حسینی برگزار شد. 🏴🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداری‌های همه دوستداران اهل‌بیت‌علیهم‌السلام https://eitaa.com/newsalzahravavan
🏴🏴مراسم عزاداری روز تاسوعا با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد. 🏴اتصال به اهل‌بیت‌علیهم‌السلام، تغییر در سبک زندگی و اصلاح رفتار در فرد و جامعه را به دنبال دارد 🏴در این مراسم خانم دکتر محمدی، مدرس حوزه و دانشگاه و مشاور خانواده، نقش محبت اهل‌‌بیت‌علیهم‌السلام در روشنایی بخشی به درون و روشنایی دادن به دیگران را مورد توجه قرار داد و گفت: برخی در درون خود چیزی دارند که روشن می‌شوند و بقیه هم روشن می‌کنند. در کربلا انسان‌هایی بودند که هم خودشون شعله‌ور بودند و هم بقیه را روشن و شعله‌ور می‌کنند و این روشنایی به واسطه‌ی محبت به اهل بیت علیهم‌السلام است. 🏴وی ادامه داد: اهداف ائمه این بود که انسان‌ها را از زمین اوج داده و آسمانی کنند و این به تنهایی محقق نمی‌شود، بلکه تحقق آن با اتصال به خاندان اهل‌بیت‌علیهم‌السلام و وجود نازنین اباعبدالله‌الحسین‌علیه‌السلام است. 🏴این مدرس حوزه و دانشگاه در بیان آیه "قُلْ لا اَسئَلكم عَلَيه اَجراً اِلا المَوَدَّةَ فِى الْقُربى"، آیه ۳۱ سوره مبارکه‌ی شوری، گفت: بین محبت و مودت فرق است؛ آسمانی شدن با مودّت بدست می‌آید نه با محبّت. خداوند عشق زن و شوهر را از جنس مودّت می‌داند. اگر کسی دیگری را دوست دارد سعی می‌کند شبیه او باشد. همرنگ شدن، همراه شدن و تبعیت را به دنبال دارد. 🏴وی افزود: آیا می‌شود به اهل‌بیت‌علیهم‌السلام بگوییم دوستتان داریم ولی حقی از ایشان را رعایت نکنیم؟! آیا می‌شود بگوییم دوستتان داریم ولی مثل ایشان نشویم؟! 🏴محمدی اصلاح و رشد فرد و جامعه را پیوند با آسمان و محبت ائمه‌اطهار دانست و گفت: افراد جامعه وقتی به سوی اصلاح می‌روند که با آسمان پیوند بخورند. ولی ما غرق در زمین و مسائل زمینی شده‌ایم. خدا ما را در عاشورای متناسب با خودمان می‌اندازد تا مشخص شود عیارمان چقدر است؛ مثلا اگر جامعه با کمبود کالایی مواجه شود آیا افراد احتکار می‌کنند یا در کنار هم قرار می‌گیرند و یکدیگر را یاری می‌دهند. 🏴این مدرس و مشاور توجه به احکام و قوانین الهی را لازمه سعادتمندی عنوان کرد و گفت: یک جنین تا قبل از تولد و زمانی که در رحم است نیازی به اعضا و جوارح ندارد، نه نقص در اعضا و نه زیاد بودن اعضا مثلا داشتن شش انگشت یا دو سر و ... مشکلی برای او ایجاد نمی‌کند ولی همین جنین وقتی وارد عالم دنیا می‌شود کوچکترین نقص یا زیادی در اعضاء بدن، چون تناسب با دنیا ندارد، او را دچار رنج و عذاب می‌کند. نماز و روزه و احکام و قوانین الهی نیز انسان را آماده ورود به آخرت می‌گرداند. لذا عدم توجه به‌ اوامر الهی سبب می‌شود انسان از تناسب با عالم آخرت فاصله داشته و به رنج و عذاب مبتلا گردد. 🏴این مشاور خانواده ثمره اتصال به اهل‌بیت‌علیهم‌السلام را تغییر در سبک زندگی و اصلاح رفتار دانست و گفت: یک حرف اشتباه که بین مردم غالبا رواج دارد، دوری و دوستی است، در صورتی که این بر خلاف سبک و سیره اهل بیت است. 🏴وی ادامه داد: وقتی به صحنه‌ی کربلا نگاه می‌کنیم و به رابطه افراد با یکدیگر آنچه مشاهده می‌شود ایثار و گذشت و مهربانی و در کنار هم بودن است. 🏴این مدرس حوزه و دانشگاه با توجه به‌ نقش مودت اهل‌بیت در گفت: کسی که عاشق اهل‌بیت‌علیهم‌السلام باشد محال است با خاندان خود، همسر و فرزند و ... درگیری داشته باشد. ریشه حسادت و رقابت‌های نادرست عدم اتصال و مودت به ذی‌القربی است‌. آنچه ام‌البنین را بانوی فاخر اسلام کرد و افتخار مادری قمر بنی هاشم علیه‌السلام را به او داد، ادب و محبت و مودت نسبت به حضرت علی علیه‌السلام و فرزندان گرامی ایشان بود‌. 🏴 محمدی در پایان حجاب و عفاف خواهران مومنه و فاضله عزادار حاضر در مجلس اباعبدالله الحسین علیه‌السلام را تحسین کرد و گفت: امروز دشمن به دنبال انداختن علم حجاب و چادر است. زنان و دختران مومن و محب اهل‌بیت‌علیهم‌السلام باید توجه داشته باشند که اکنون عَلَم اسلام در دست آنان است. اگر چه پوشش‌های غیر از چادر، مثل مانتو، کفایت از حجاب دارد ولی در زمان امروزی خود پوشش چادر به طور خاص مورد توجه و خشم دشمن و عَلَم و پرچم زنان مسلمان و محبّ است. 🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداحین اهل بیت علیهم‌السلام و پیشکسوتان حوزه، خانم‌ قره‌داغی و خانم حسینی، برگزار شد. 🏴🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداری‌های همه دوستداران اهل‌بیت‌علیهم‌السلام https://eitaa.com/newsalzahravavan
🏴🏴مراسم عزاداری روز عاشورا با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد. 🏴دین آمده است تا آخرت انسان را آباد کند و این امر مقدمه‌اش آرامش و آبادانی دنیاست. 🏴در این مراسم خانم دکتر محمدی، مدرس حوزه و دانشگاه و مشاور خانواده، برخورداری از صفات و ویژگی‌های ‌الهی را زمینه رسیدن به مقام قرب دانست و گفت: انسان برای رسیدن به مقام قرب باید ویژگی‌های الهی را در خود رشد دهد؛ خداوند ستار است لذا تو هم عیب دیگران را بپوشان. خداوند رحمان است تو هم بر دیگران رحم کن. خداوند کریم است تو هم کریم و بخشنده باش. خداوند غفور است تو هم به دل نگیر و ببخش. وقتی صفات خدا را گرفتید همرنگ خدا می‌شوید و این مقام قرب است. 🏴این مدرس حوزه و دانشگاه، گناه را از عوامل دوری از مقام قرب دانست و با بیان تعابیر قرآنی از گناه گفت: یکی از تعابیری قرآنی در معنای گناه، اثم به معنای سقوط است یعنی هر گناه یک قدم سقوط را به دنبال خواهد داشت. تعبیر بعدی از گناه، جرم است به معنای کنده شدن از اصل. با گناه از اصل و ریشه که خداوند است دوری ایجاد می‌شود. 🏴وی ادامه داد: تعبیر بعدی از گناه، جراحت است؛ اگر زخم را مداوا نکنیم عمیق خواهد شد. گناه نیز اولش کوچک است و قابل جبران ولی وقتی عمیق شد، جبران آن سخت می‌شود. البته همان هم قابل مداواست و ناامیدی در درگاه الهی جایی ندارد. زیارت اباعبدالله‌الحسین‌علیه‌السلام هم از جمله مداوای جراحات ناشی از گناه است. تعبیر بعدی از گناه رجز است؛ بعد از گناه در درون انسان لرزه‌ای ایجاد می‌شود و فرد همواره نگران و مضطرب است‌. 🏴محمدی در بیان دیگران تعابیر گناه در قرآن گفت: تعبیر بعدی از گناه، ذنب به معنای دنباله داشتن است. یعنی گناه اثرات وضعی به دنبال دارد. اگر فردی حق کسی را زایل کرد آبروی کسی را برد، این‌ها اثرات دارد. ممکن است یک نفر بگوید من فقط یک لحظه فلان کار را انجام دادم چرا باید عواقب آن تا سال‌ها همراه من باشد یا به این شدت و سختی. برای مثال می‌توان گفت اگر در مراسمی فردی سیم برقی را قطع کند و بدلیل قطع برق، دیگران دچار آسیب جسمی و مالی شوند؛ به خاطر عملی که فقط یک لحظه بود عواقب و اثرات عدیده‌ای در پی خواهد داشت‌. 🏴وی پس از ذکر تعابیر گناه در قرآن که از موانع قرب بود، به لزوم باور دینی در رسیدن به آرامش و دوری از گناه اشاره کرد و گفت: دین آمده است تا آخرت انسان را آباد کند، ولی باید دانست با آباد کردن آخرت، دنیا هم آباد می‌شود. آبادی دنیا یعنی آرامش. انسانی که نگاهی دینی و آخرتی دارد، در رفتار با دیگران دقت و توجه دارد که به‌ حق رفتار کند و آبروی دیگران را حفظ نماید. و همین توجهات آرامش و فراغ بال در دنیا و بدنبال آن آبادی آخرت را به همراه دارد. 🏴این مدرس حوزه و دانشگاه گفت: دین آمده تا انسان را به خداوند نزدیک کند و به میزان این قرب و نزدیک شدن به خدا، دوری از گناه و رفع عواقب گناه از آن حاصل می‌شود‌. 🏴این مشاور خانواده به لزوم تربیت دینی فرزندان در رسیدن به قرب الهی و آرامش و همچنین داشتن یه زندگی نیکو توجه داد و گفت: ما در هر جا که هستیم، مسئولیم تا به حق و درست رفتار کنیم‌ در جامعه، در خانواده، در نقش‌های همسری و مادری و پدری و .... والدین معمولا در تربیت و حمایت فرزندان به عنوان اینکه یک پزشک خوب یک کارمند خوب باشند تلاش می‌کنند و بطور کلی خانواده‌ها ‌در پذیرش نقش‌های اجتماعي فرزندان مساعدت لازم را دارند. ولی در پذیرش نقش همسری به عنوان زن و شوهر، مساله آماده‌سازی و هدایت فکری و..... از سوی خانواده‌ها بدرستی انجام نمی‌شود‌. 🏴محمدی در پایان به جایگاه ارزشمند ایمان در زندگی اشاره کرد و گفت: پذیرش درست و بحق مسئولیت‌ها خصوصا وظایف همسری، با ایمان قوی بدست می‌آید‌؛ وقتی انسان بنده خوبی برای خداست با این ایمان قوی به بندگان خدا ظلم نمی‌کند. 🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداحین اهل بیت علیهم‌السلام و پیشکسوتان حوزه، خانم‌ قره‌داغی و خانم حسینی، برگزار شد. 🏴🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداری‌های همه دوستداران اهل‌بیت‌علیهم‌السلام https://eitaa.com/newsalzahravavan
🏴🏴مراسم عزاداری بیست و یکم ماه صفر با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد. 🏴در این مراسم خانم انسیه گودرزی مبلغ و دانش آموخته حوزه صحنه کربلا و اتفاقات بعد از آن را بهترین الگو به منظور هم سنخ شدن و جریان دادن آن در زندگی عنوان کرد و با توجه به جمله حضرت زینب سلام‌الله‌علیها که فرمودند "ما رأيت الا جميلا" گفت: روی این جمله تامل کنیم که حضرت چه سنخ زیبایی را مد نظر داشته است؟! مسلما زیبایی ظاهری مد نظر ایشان نبوده؛ چون آنچه پیش روی حضرت قرار داشت از دست دادن عزیزترین بندگان خدا و اسارت بود. 👇👇👇
🏴وی ادامه داد: قبل از پاسخ به این سوال انواع زیبایی را با هم مرور می‌کنیم. ما چهار قسم زیبایی داریم: ۱. زیبایی ظاهری ۲. زیبایی آزمایشی ۳.زیبایی کیفری و ۴. زیبایی معنوی. زیبای ظاهری در سیره اهل بیت علیهم‌السلام مورد توجه قرار گرفته است مثل استعمال عطر و پوشیدن لباس نظیف و مرتب. زیبایی بعدی زیبایی آزمایشی است. خداوند در آیه ۷ سوره کهف می‌فرماید؛ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا، ما در زمین زینت‌هایی را برای آزمایش شما قرار دادیم. همه آنچه در دنیا، در آسمان و زمین، وجود دارد، زیبایی دارد و از سویی برای امتحان شما هم هست. بیتی مولانا دارد که تصویری از زیبایی آزمایشی را بیان می¬کند؛ (چیست دنیا؟ از خدا غافل بُدن/نه قماش و نقده و میزان و زن//آب در كشتی، هلاك كشتی است/آب اندر زیر كشتی، پُشتی است) مَثَل دین و دنیا مثل کشتی و آب است اگر دنیا در خدمت دین و تابع دنیا باشد نجات بدنبال دارد مثل اینکه آب اگر آب در زیر کشتی باشد، کشتی روی آن حرکت می‌کند و به مقصد می‌رسد؛ ولی اگر دین در خدمت دنیا و تابع دنیا بود نابودی و هلاکت را بدنبال دارد مثل وقتی که آب بر کشتی سوار شده و موجب غرق شدن می‌گردد. دنیا و زیبایی‌های آن به خودی خود بد نیست در آیه ۷۷ سوره قصص خداوند متعال می‌فرماید، وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا و بهره‌ات را از دنیا فراموش مکن‌. درهمین دنیا اولیای الهی زندگی کردند و به درجات بالا رسیدند. 🏴این دانش‌آموخته حوزه با اشاره به سومین زیبایی، زیبایی کیفری، آن را بدترین نوع زیبایی عنوان داشت و افزود: در آیه ۹ سوره مبارکه فاطر آمده است؛ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا، کسانی هستند که عمل بد براشون زینت داده شده و آن را خوب می‌پندارند. زیبایی کیفری هست که انسان زشتی‌ها را زیبا ببیند. در سوره مبارکه اعراف آیه ۱۷۹ خداوند متعال می‌فرماید؛ وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا، برخی را چشم دادم ولی نمی‌بینند. 🏴گودرزی در ادامه بیان انواع زیبایی گفت: زیبایی بعدی زیبایی معنوی است. که جمله حضرت زینب سلام‌الله‌علیها، «ما رأيت الا جميلا»، از همین نوع است. خداوند در سوره حجرات آیه ۷ می‌فرماید؛ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ؛ خداوند ایمان را محبوب شما کرد و آن را در قلب‌هایتان زینت داد و کفر را در نزد شما مکروه و ناخوشایند دانست. نماز نیز یک زیبایی ظاهری دارد که همان رعایت نظافت در پوشش و مکان و ... است و یک زیبایی باطنی دارد که خشوع است. الخُشوعُ زينَةُ الصَّلاةِ. 👇👇👇👇
🏴وی توضیح داد: حضرت زینب سلام‌الله‌علیها که می‌فرماید «ما رأيت الا جميلا کربلا» از سه جهت زیبایی معنوی و باطنی داشته است؛ ۱. انگیزه ۲. محتوا ۳. رفتارها؛ در ارتباط با انگیزه اینکه همه‌ی یاران امام علیه‌السلام برای رضای خدا تلاش می‌کردند. در روز عاشورا هنگام حمله‌ی سپاه دشمن، امام عليه‌السلام به پيشگاه الهى عرض كرد: اَللّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتي في كُلِّ كَرْب، وَ أَنْتَ رَجائي في كُلِّ شِدَّة؛ خداوندا! تو تكيه گاه من در هر اندوه، و اميد من در هر شدّت و ناراحتى هست و در زمان شهادت نیز می فرمایند بسم الله، و بالله. این نکته‌ای از عاشورا که در تمامی امور شخصی و زندگی آن را با یاد خدا انجام دهیم. دومین جهت، محتوا است؛ رجزها و خطبه‌هایی که امام علیه‌السلام و یاران ایشان در کربلا داشتند مملو از معرفت و رنگ الهی بود. 🏴این مبلغ و دانش‌آموخته حوزه در باب محتوا با اشاره به حدیثی از امام سجاد عليه‌السلام گفت: حضرت پنج اثر را برای خوب حرف زدن با یکدیگر بیان می‌کند که توجه به آن در زندگی راهگشاست ۱. افزایش رزق ۲‌ افزایش مال ۳. تأخیر در مرگ ۴. محبوبیت پیش خانواده و ۵. يدخل في الجنة وارد بهشت می‌شود. 🏴وی ادامه داد: سومین جهت زیبایی معنی رفتار است در کربلا می‌بینیم که امام علیه‌السلام بالای سر فرزندشان علی اکبر علیه‌السلام و غلامشون بود و صورت بصورت این دو شهید گرانقدر گذاشتند بدون اینکه فرقی بین فرزند خود و غلامشان بگذارند. در زیارت‌نامه زینب کبری سلام‌الله‌علیها مقام صبر حضرا اینچنین آمده است: «لَقدْ‌ عجِبَتْ‌ مِنْ صَبْرِکِ مَلائِکَةُ السَّماءِ؛ ملائکه آسمان از صبر تو به شگفت آمدند. 🏴گودرزی در پایان با قرائت فرازی از «زيارت اربعين» اشاره به عنصر جهل کرد که باعث زیبا دیدن زشتی‌ها یعنی همان زیبایی کیفری می‌گردد: «و بذل مهجته فيك ليستنقذ عبادك من الجهالة و حيرة الضلالة» امام خون قلبش را در راه تو داد تا مردم از جهالت نجات پيدا كنند. همان ضلالتی که امروزه نیز مردم بسیاری درگیر آن هستند و دلیلی می‌گردد تا انسان زشتی‌ها را زیبا ببیند. 🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداح اهل بیت علیهم‌السلام و پیشکسوت حوزه سرکار خانم حسینی برگزار شد. 🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداری‌های همه دوستداران اهل‌بیت‌علیهم‌السلام https://eitaa.com/newsalzahravavan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
لحظاتی بسیار زیبا از همخوانی شعر من پای تو هستم توسط طلاب جدیدالورود در همایش رهروان فاطمی بیعت مجدد ما با اهل‌بیت‌علیهم‌السلام و نایب برحقشان حضرت امام خامنه‌ای است 🤲با آرزوی توفیقات روزافزون برای همه طلاب عزیز و رهروان ولایت...... ۲۲ آذر ۱۴۰۲ موزه ملی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس مرکز همایش‌های بین‌المللی تالار خلیج فارس 🌺🌺 تقدیم به همه رهروان فاطمی🌺🌺 من پای تو هستم حتی اگه هیچ‌کس پای تو نمونه قَدرِتو می‌دونم حتی اگه هیچ‌کس قَدرِتو ندونه حق تویی حتی اگه دورِتو خَلوت بشه حتی اگه توی شهر بِهِت اِهانت بشه عاشقتم، هرچند که بِشم مَحکوم (عاشقتم، اِی‌مُقتَدِر مظلوم) ۲ ** راهِ حق برا من اون مسیریه که یاورش تو باشی اولش تو باشی آخرش تو باشی رهبرش تو باشی کعبه طوافَم نشه روزشو سَر می‌کنه هرکی جُداشه ازت خودش ضَرَر می‌کنه عاشقتم، اِی‌عشقِ غَیورِ من (عاشقتم، تنهای صبورِ من) ۲ عاشقتم، هرچند که بِشم مَحکوم (عاشقتم، اِی‌مُقتَدِر مظلوم) ۲ ** می‌دونم عزیزم طعنه‌ها دروغا غم به دل می‌زاره نعره‌های باطل رفتنیه امّا حق ادامه داره عِینِ گلستون میشه خونه‌ی پُر دودِ ما می‌رسه آخر یه روز مهدیِ موعودِ ما عاشقشم، جولان میده تو خیبر (عاشقشم، وقتی میگه یاحیدر) ۲ عاشقتم، هرچند که بِشم مَحکوم (عاشقتم، اِی‌مُقتَدِر مظلوم) ۲ @howzehkhaharantehran
🌺حوزه علمیه الزهرا سلام‌الله‌علیها واوان در ایام سالگرد شهادت آیت‌الله‌دکتر مفتح و روز وحدت حوزه و دانشگاه میزبان دانشجویان دانشگاه فرهنگیان پردیس عترت واوان بود. 🌺تعدادی از دانشجویان این دانشگاه، کلاس‌های درسی خود را در محل حوزه علمیه برگزار کردند و با حال و هوای فضای کلاسی حوزه آشنا شدند. 🌺در این برنامه علاوه بر برگزاری کلاس‌ها، طلاب و دانشجویان در سالن همایش حوزه علمیه حاضر شدند و در یک فضای صمیمی گرد هم آمدند. 🌺 زهرا‌سیفی‌زاده، معاونت فرهنگی و مدرس حوزه، ضمن خوش‌آمد به طلاب و دانشجویان به معرفی حوزه علمیه و سطوح حوزه پرداخت؛ همچنین گزارش اجمالی از فعالیت‌های فرهنگی و تبلیغی طلاب، ارائه داد. 🌺وی با اشاره به زندگی و حرکت شهید مفتح در تحقق شعار وحدت حوزه و دانشگاه گفت: این محفل به نام انسانی است که فراتر از زمان حرکت کرد و آگاهانه و با بصیرت به حربه دشمن در جداسازی دو قشر و دو رکن مهم و اثرگذار یعنی حوزه و دانشگاه پی برد و جریان‌ساز حرکت وحدت بین حوزه و دانشگاه و روحانی و دانشجو شد. 🌺سیفی زاده افزود: طلاب و دانشجویان مروجان علم و آگاهی هستند که با تلاش و امید و با قلب‌هایی از ایمان و معنویت می‌توانند در تحقق هر چه بیشتر این امر حرکت کنند. 🌺در پایان با اهدای ارزاق معنوی به دانشجویان از ایشان میزبانی به عمل آمد و عکس یادگاری در انتهای مراسم گرفته شد.
🌺حضور طلاب مبلغ حوزه علمیه الزهرا سلام‌الله‌علیها _ واوان در مدرسه پروین اعتصامی اسلامشهر ( متوسطه اول) به مناسبت ایام فاطمیه 🌺طلاب مبلغ ضمن پاسخ به سوالات و شبهات دانش‌آموزان، طرح درس با موضوعات حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، اُنس با امام زمان عج، اهمیت شناخت و هدف‌گذاری در زندگی با محوریت الله و ... ارائه دادند. https://eitaa.com/newsalzahravavan
🌺دیدار طلاب و دانش‌آموختگان حوزه علمیه الزهرا سلام‌الله‌علیها - واوان با امام جمعه محترم واوان، حجت‌الاسلام فاطمی نسب، به مناسبت ولادت باسعادت حضرت فاطمه زهرا سلام‌‌الله‌علیها و روز زن 🌺 فعالیت مبلغان و دغدغه طلاب و همکاری حوزه علمیه با دفتر امام جمعه محترم و معرفی طلاب و توانمندیها از جمله مباحث عنوان شده در این جلسه بود. طرح مشکلات طرح امین و دیگر مسائل پیش روی مبلغین از دیگر موضوعاتی بود که توسط طلاب مبلغ مطرح گردید. 🌺 همچنین دوستان طلبه گزارشی از برنامه‌های فرهنگی و تبلیغی حوزه ارائه داده و با بیان نیازهای حوزه علمیه خواستار همکاری امام جمعه محترم بودند که مورد استقبال حجت‌الاسلام فاطمی نسب، امام جمعه واوان، قرار گرفت. 🌺در پایان جلسه و به مناسبت میلاد باسعادت حضرت فاطمه زهرا سلام‌‌الله‌علیها، هدیه‌ای به طلاب و مبلغان فعال فرهنگی اهدا شد. 🌺در این جلسه مقرر گردید جهت تعاملات بیشتر و پیگیری برنامه‌ها این جلسات بصورت هفتگی ادامه یابد. https://eitaa.com/newsalzahravavan @howzehkhaharantehran
جلسه رئیس هیئت امنای حوزه علمیه الزهرا سلام‌الله‌علیها- واوان، حجت‌الاسلام والمسلمین برقراری امام جمعه اسلامشهر با طلاب حوزه علمیه الزهرا سلام‌الله‌علیها _ واوان در آستانه شروع ترم جدید میزبان حجت‌الاسلام والمسلمین جناب آقای برقراری، امام جمعه اسلامشهر و رئیس هیئت امنای حوزه، بود. حجت‌الاسلام والمسلمین برقراری ضمن سلام و خوش‌آمد به طلاب و همچنین تبریک فرا رسیدن ایام دهه فجر، غنای حوزه‌های علمیه را بعد از پیروزی انقلاب قابل توجه دانست و گفت: قبل انقلاب جایگاه و ظرفیت حوزه‌های علمیه مشخص نبود و حوزه را در روضه‌خوانی و امام جماعت خلاصه کرده بودند ولی اکنون به برکت انقلاب اسلامی شاهد حضور موثر حوزویان در عرصه‌های ملی و بین‌المللی هستیم. وی افزود: الان به حمدالله حوزه‌های علمیه، تحقیق محور و پژوهش محور است‌. وجود طلاب و مبلغان و روحانیانی که اهل تحقیق و پژوهش و ارائه مقالات علمی و کنفرانس های علمی هستند به یک سبک و فرهنگ در آمده است. همه این‌ها به برکت جمهوری اسلامی است و نظام اسلامی حق زیاد به گردن ما دارد. 👇👇👇👇
👆👆👆👆👆 امام جمعه اسلامشهر امام راحل ره را تربیت یافته مکتب حوزه معرفی کرد و ادامه داد: شخصیت و جایگاه رفیع و والای حضرت امام راحل ره در بستر حوزه شکل گرفت و ایشان فرزند حوزه هستند. دشمن نیز حتی شخصیت علمی و عظیم امام ره را نتوانسته منکر شود و بدان اعتراف کرده است؛ شاپور بختیار در یکی از نامه‌های خود با اینکه درگیر با نهضت امام ره بود ولی در مورد امام ره از ایشان به عنوان یک شخصیت مقدس و باتقوا یاد می‌کند‌. حجت‌الاسلام والمسلمین برقراری به طلاب توصیه کردند: هر کسی خودش را در معرض داده‌های الهی قرار دهد، هر چه خداوند داده آن را ملک خود نمی‌بیند بلکه از ناحیه خداوند می‌داند. رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند بنگر که تا چه حد است مکان آدمیت. تفکرش، تفکر سلیمان‌ پیغمبر می‌گردد که فرمود: هَٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَ أَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ (نمل/۴۰) نه تفکر قارونی قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِي قصص ۷۸. هر آنچه از علم به دست آورده و هر زحمتی که کشیده می‌گوید مالک اصلی خداست و از جانب خداست. . رئیس هئیت امنای حوزه خاطر نشان کرد: آینده به فکر ماست و در انتظار ماست؛ جامعه تشنه معارف اسلامی و انسانی است. علوم حوزه را دست کم نگیرید. سعی کنید هر آنچه می‌آموزید کاربردی کنید مثلا یک مبحثی است به نام قطع قطاع که می‌گوید قطع قطاع را نمی‌شود از بین برد مگر اینکه شک در آن ایجاد شود. همه جا این قاعده کاربرد دارد بخصوص در مباحث سیاسی. امام جمعه اسلامشهر همچنین به طلاب توصیه کردند درس را از اهل علم بگیرید و افزود: فاسئلوا اهل الذکر، معدن علم حضرات معصومین هستند با توسل و تضرع بدست می‌آید. یطعمون الطعام هم طعام جسم هست هم طعام روح. طعام روح را چه کسی میدهد؟! علم را خداوند به ذوات مقدسه داده و مگر زکات علم واجب نیست؟! باید مسکین در خانه ائمه شد؛ باید مستحق باشی یعنی استحقاقت و نشون بدی... حجت‌الاسلام والمسلمین برقراری در انتهای سخنان خود به اساتید و کادر نیز توصیه کردند: مراقب رفتار و کردار خود در مواجه با طلاب باشید. گاهی یه حرف یا کردار می‌تواند زندگی‌ساز باشد.
غرفه حوزه علمیه الزهرا س واوان به مناسبت ۲۲ بهمن اسلامشهر 🇮🇷اهدای بادکنک با نوشته های در مورد ایران اسلامی، انقلاب و غزه 🇮🇷معرفی حوزه و پخش تراکت 🇮🇷دستنوشته های کودکان در مورد انقلاب و کودکان غزه https://eitaa.com/newsalzahravavan