#تفسیر_قرآن_کریم #استاد_حجت_الاسلام_زمانی_فرد #جلسه_بیست_و_سوم 📚 تفسیر سوره لقمان با بیان حجت الاسلام و المسلمین زمانی‌فرد ✅ آیه بیستم: "أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الْأَرْضِ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَ بَاطِنَةً ۗ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ لَا هُدًى وَ لَا كِتَابٍ مُنِيرٍ" ♻️ نکته چهارم: عمل مشرکین بر اساس تعصب 🔹 مسیر واقعی رسیدن به حق از طریق تعقل، تعبد و شهود است اما مشرکین هیچ کدام از راه‌های فوق را نمی‌پیمایند بلکه بر اساس تعصب و تقلید کورکورانه عمل می‌کنند. ♻️ نکته پنجم: استفاده از تمام راه‌های صحیح برای دعوت به خدا 🔸برای دعوت به خدا باید از همه راه‌های صحیح بهره برد؛ از جمله مجادله به حق! 🔸مجادله از منظر قرآن کریم به طور مطلق مذموم نیست. بلکه در قرآن کریم مجادله به جدال احسن و غیر احسن تقسیم شده است و به مؤمنین امر شده تا در مسیر دعوت به خدای متعال از جدال احسن استفاده نمایند. 🔸سیره سلف در حوزه علمیه نيز با الگوگیری از اهل بیت علیهم‌السلام، جدال احسن بوده است. 🔸 وجود کتاب‌هایی چون "احتجاج" مرحوم شیخ طبرسی و یا "شب‌های پیشاور" مرحوم سلطان الواعظین شیرازی، نشانه‌ای از این جدال احسن در تاریخ علمای شیعه است. ✅ یک توصیه: امروز توجه به تربیت طلاب متعهد و آشنای به فن مناظره باید مورد نظر باشد و فضای مناظره‌ای در مدارس علمیه شکل بگیرد. ✅ شاخصه‌های جدال احسن: 1⃣ جدال برای کشف حقیقت باشد. 2⃣ منطقی و عقلانی و مبتنی بر استدلال باشد. 3⃣ به دور از فضای خودنمایی غالب و مغلوبی باشد. 🔰 در مقابل اگر جدال بدون علم و هدایت و کتاب منیر باشد بلکه بر اساس تعصب و صرفا با هدف غلبه بر خصم باشد، جدال مذموم به شمار می‌آید و به شدت باید از آن پرهیز شود. تهیه‌کننده: واحد پژوهش مدرسه علمیه رضویه بیرجند •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• @howzehkhj