#تقریر_لغت 🔰تقریر درس استاد عدالتیان 🗓۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ بنا بر این شد از اول قرآن کریم لغات قرآن را یک به یک بررسی کنیم و بعد از بررسی یک باره یک لغت برای بار دیگر به آن نمی پردازیم 🔹️بسم حرف [با] معنایی مختلفی دارد از جمله استعانت و کمک خواستن که در اینجا همین معنا منظور است برای این جار و مجرور احتمالات مختلفی بیان شده ولی طبق روایت نبی مکرم اسلام متعلق این جار و مجرور أبتدا است قال رسول الله :کل امر ذی بال لم یبدا به بسم الله ابتر هر امری که بدون نام خدا شروع شود ناقص می ماند اسم کلمه ای است که بر آن مسما دلالت می‌کند و تمام مصداق را در ذهن تداعی می‌کند 🔹️الله اسم ذات اقدس احدیت است. الله اسم خداست و ن صفت او که الله جامع تمام صفات پروردگار است و همه ی صفات الهی را در بر دارد 🔹️الرحمن صیغه مبالغه است به معنای کثیر الرحمه رحمان اسم خاص است یعنی بر غیر خدا نمی شود گذاشت و صفت عامه است این صفت عامه یعنی رحمت های عمومی خدا مثل باران و برف و هوا و پيامبر که برای همه ی مردم است و فقط در دنیاست 🔹️الرحیم صفت مشبه است به همراه استمرار یعنی دائم الرحمه رحیم اسم عام است ولی صفت خاصه برای خداوند متعال است یعنی کسانی که از رحمت های عام خدا خوب استفاده کرده باشند خداوند از رحمت های خاص خودش به مؤمنین می دهد مثل علم و حکمت که هم در دنیاست و هم در آخرت 🔸️بسم الله الرحمن الرحیم🔸️ ▫️آغاز میکنم با نام خداوندی که رحمت گستر و همیشه مهربان است▫️ 🔹️الحمد لله حمد یعنی توصیف کردن و ثنا گویی بر یک کمال اختیاری یعنی گل زیباست ولی چون زیبایی او اختیاری نیست ما گل را حمد نمی‌کنیم [ال] الحمد [ال]جنس است یعنی تمام ستایش خدا مختص پروردگار است و غیر خدا هیچ کس چیزی ندارد و تشکر از مخلوقات در مرحله ی بعد است که نعمت های خدا را به ما رسانده به طور مثال یک پستچی وقتی یک هدیه ای را به شما می‌دهد شما از پستچی تشکر میکنید ولی اصل تشکر برای فرستنده ی کادو است 🔹️رب یعنی پرورش دهنده یعنی خدا ن تنها خلق کرده بلکه لحظه لحظه دارو پروش می‌دهد 🔹️العالمین یعنی تمام عالم ها چه عالم های مادی و چه غیر مادی چه عالم های مشهود و چه غیر مشهود یعنی پروردگار همه چیز 🔹️مالک یوم الدین مالک یعنی صاحب، ملک یعنی فرمان روا که از نظر فقها هر دو صورت خواندن در سوره ی حمد خواندنش درست است گاهی یک نفر صاحب یک چیز هست ولی مدیر آن نیست و گاهی بالعکس ولی خداوند متعال هم صاحب روز قیامت است و هم مدیر روز قیامت 🔹️یوم برای یون دو معنا ذکر شده است یک معنای آن روز است و یک معنای آن دوران است به طور مثال در روایت إِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَ لا حِسابَ وَ غَداً حِسابٌ وَلا عَمَلَ. [امروز روز عمل است و حسابى دركار نيست. وفرداروز حساب است و مجالى براى عمل نيست. (غررالحكم ج۲ ص۵۰۳)] از امیر المومنین علی علیه السلام یوم به معنای دوران است و ن روز ولی در سوره ی حمد به معنای همان روز در مقابل شب است ولی یک روز طولانی... 🔹️دین یکی از نام هاي قیامت است مرحوم فیض کاشانی در بهره البیضا صد نام برای قیامت ذکر کرده در قرآن نیز ۷۰ نام آمده است که یکی از آنها دین است برای [دین] سه معنا ذکر شده ۱. حساب رسی: به طور مثال در روایت اَلْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَ عَمِلَ لِمَا بَعْدَ اَلْمَوْتِ وَ اَلْأَحْمَقُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَ تَمَنَّى عَلَى اَللَّهِ. زيرك كسى است كه نفس خود را محكوم سازد و براى پس از مرگ كار كند و درمانده و ناتوان كسى است كه از نفس و خواهش آن، پيروى نمايد و از خداوند عزّ و جلّ، آرزوها و توقّعات داشته باشد. از نبی مکرم اسلام دان به معنای حساب رسی است ۲. جزا و پاداش دادن مثل در روایت می‌ خوانيم ...كَمَا تَدِينُ تُدَانُ، وَ كَمَا تَزْرَعُ تَحْصُدُ... همان جور که پاداش دهی پاداش میگیری و همانجور که بکاری درو میکنی ۳. آئین و کیش که هر سه این نام بر قیامت تطبیق دارد یعنی در روز قیامت روزی است که هر کسی به مبنای آیین و کیش خودش جزا می‌گیرد و روز پاداش و حساب رسی نیز هست 🔹️ایاک ضمیر منفصل 🔹️نعبد یعنی تو را می پرستم و بندگی میکنم که این بندگی یعنی کمال خضوع در مقابل یک چیز در بلاغت قاعده ای هست به این محتوی که (تقدیم ما حقه التاخیر یفید الحصر) وقتی ما نعبد را بعد از ایاک می آوریم یعنی تنها تو را می پرستیم 🔹️نستعين از عون هست و در باب استفعال به طلب یاری معنا می شود یعنی تنها و فقط از تو کمک میخواهیم 🔹️صراط یعنی شاه راه و راه اصلی 🔹️مستقیم یعنی آن چیزی که کجی در آن نیست

در فیزیک می‌گویند کوتاه ترین راه بین دو نقطه خط مستقیم است و هر خطی که مقداری کجی داشته باشد از خط مستقیم دورتر است 🔸️اهدنا الصراط المستقیم 🔸️ ▫️یعنی هدایت کن ما را به آن راهی که هیج اعوجاج و کجی در آن نیست ▫️ 🔹️مغضوب یعنی غضب شدگان و کسانی که از آنها نارضایتی است 🔹️ضالین ▪️ذل یعنی خوار و پست شد ▪️زل یعنی لغزید ▪️ظل یعنی سایه افکند ▫️ضل دو معنا دارد ۱. گمراه ۲. گمشده در روایت میخوانیم الحکمه ضاله المؤمن یعنی حکمت گمشده ی مومن است ولی در سوره ی حمد به معنای گمراهی است مثلا آیه ای داریم و (وجدک ضالا فهدا) در اینجا یعنی یا رسول الله شما گمشده بودی و خدا تو را هدایت کرد والسلام🌺 @hozeh_man

#سیره_علما @hozeh_man

🌐نرم افزار قرآنی این برنامه خیلی جالبه حتما نصب کنید، هر ساعت یک آیه قرآن با معنی و تصویر طبیعت زیبا در پس زمینه گوشی شما قرار می گیره. 👌فوق العاده #قرآن #نرم_افزار @hozeh_emamali

#خاطره 👈صرف ناهار در حجره 🔸حدود سال۱۳۸۰ #زی_طلبگی @hozeh_man

✍ جمعی از اصحاب در محضر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بودند. حضرت فرمود : می خواهید کسل ترین، دزدترین، بخیل ترین، ظالم ترین و عاجزترین مردم را به شما نشان دهم؟ 🖋 اصحاب : بلی یا رسول الله! فرمودند : 1⃣ کسل ترین مردم کسی است که از صحت و سلامت برخوردار است ولی در اوقات بیکاری با لب و زبانش ذکر خدا نمی گوید. 2⃣ دزدترین انسان کسی است که از نمازش می کاهد ، چنین نمازی همانند لباس کهنه در هم پیچیده به صورتش زده می شود. 3⃣ بخیل ترین آدم کسی است که گذرش بر مسلمانی می افتد ولی به او سلام نمی کند. 4⃣ ظالم ترین مردم کسی است که نام من در نزد او برده می شود ولی بر من صلوات نمی فرستد. 5⃣ و عاجزترین انسان کسی است که از دعا درمانده باشد. 📚 داستان های بحارالانوار ، ج۹ #حدیث @hozeh_man

🔸حجةالاسلام امیدوار زیدعزه 👈سه شنبه ۱۹ اردیبهشت۱۴۰۲ @hozeh_man

♨️طبیعت گردی 🔸فرداصبح چهارشنبه حرکت۲:۵۰نیمه شب از مدرسه مکان👈کوهسارمشهد ▫️توسایت تاساعت۱۷ میتوانید انتخاب صبحانه کنید ▫️برای کلاس‌ها برمیگردیم ان شاءالله 🔹دوستانی که میتونن باوسیله بیان فوری باقای اسماعیلی خبردهند 📌روزانه هم می‌توانند امشب مدرسه بخوابند... @hozeh_man

#طبیعت 🔸صبحی دلپذیر بلندای بام مشهد @hozeh_man