///10سال پایه ریزی حکومت اسلامی درمدینه به دلیل "عدالت محوری " دشمنی های فراوان را به همراه آورد //عمده دشمنان پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم _مشرکان قریش وقبائل مشرک پراکنده حجاز _یهودیان _منافقین //مشرکان قریش در حجاز (به غیر از یمن که در حاکمیت ایران بود وحتی دیلمی ها در آنجا زندگی میکردند) بسیار قدرتمند بودند /جنگهای بسیاری از طرف این مشرکان به پیامبراکرم صلوات الله علیه وآله تحمیل شد _سال دوم هجری :چون مشرکان اموال مهاجرین را در مکه تصاحب کرده بودند پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم برای جبران آن ، قصد بازپس گیری بخشی از این اموال را از کاروانی که از شام به مکه به سرپرستی ابوسفیان تجارت می‌کرد داشتند وبا 313نفر راهی شدند ولی با اطلاع ابوسفیان گروهی 1000نفره برای جنگ از مکه به ایشان ملحق شدند وجنگ بدر با نابرابری زیاد پیش آمد که با امدادهای الهی مسلمانان پیروز واعتبار قریش بسیار خدشه دار شد و برای نگه داشت عقده وکینه دستور داده شد هیچ کس اجازه عزاداری ندارد تا در نوبت بعد با کینه ی بیشتر به جنگ پیامبر اکرم بیایند _سال بعد (سوم هجری) چون اطراف مدینه به غیر از شمال قابلیت جنگ ولشکر نداشت در احد وشمال مدینه صف آرایی کردند مشرکان ابتدا شکست خوردند ولی به علت نافرمانی وطمع نگهبانان تنگه ای در پشت جبهه مسلمانان غافلگیر وشکست خوردند (در این جنگ اول پیامبر ،سپس امیرالمؤمنین ودر مرتبه سوم حضرت حمزه سیدالشهدا علیهم السلام توسط هند جگرخوار مشخص شده بود چون در جنگ بدر علی علیه السلام پدر وبرادر وفرزندش را به درک واصل وحضرت حمزه عموی هند را به جهنم رهنمون کرده بود ) _امداد غیبی در این جنگ ابوسفیان دستور برگشت داد ولی در بین راه متوجه شد ما که برای نابودی کامل اسلام وپیامبر آمده بودیم چرا برمی گردیم ؟ مجدد برگشتند ولی پیامبر اکرم به سرعت لشکر را مجدد آماده نمودند که ابوسفیان با دیدن این سرعت عمل وآمادگی پشیمان شد وبرگشتند ولی گفت سال آینده وعده ما مجدد در بدر (در این جنگ شاعری که از جنگ بدر با تعهد به پیامبر آزاد شده بود مجدد اسیر شد و درخواست گذشت کرد که پیامبر جمله معروف مومن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود را فرموده ودستور مجازات اورا دادند امروز بعضی سیاسیون چند بار از ناحیه دشمن قسم خورده انقلاب گزیده شده اند ومجدد از همان‌ دیدگاه با آنها قصد مذاکره دارند !!!) _سال بعد (چهارم هجری )در بدر الموعد پیامبر اسلام با لشکر اسلام آمدند ودوباره با هوشیاری پیامبر وبرافرختن 500ناحیه با آتش وزمزمه های مسلمانان در شب لشکر قریش دچار واهمه شد ودوباره به مکه برگشتند (در فرمان برگشت پیامبر حضرت امیرالمؤمنین علیهم السلام را فرستادند تا مطمئن شوند این یک حیله نباشد وغافلگیر نشوند که بعد از اطمینان پیامبر هم به مدینه برگشتند ) _سال بعد (پنجم هجری)به میدان داری یهودیان ومحوریت قریش جنگ احزاب (خندق) پیش آمد امدادهای غیبی در این جنگ به صورت بادهای شدید ی بود که اردوگاه دشمنان را به هم ریخت وهمچنین شکسته شدن نماد قدرت آنها یعنی عمربن عبدود توسط امیرالمؤمنین علی علیه السلام ظهور یافت جنگ تحمیلی اخیر 12روزه از جهات زیادی شبیه به جنگ احزاب است *در جنگ خندق تقریبا تمام دشمنان پیامبر گرامی اسلام با قریش برای نابودی اسلام عزیز متحد شدند در جنگ ما نیز بسیاری از کشورها برای نابودی ایران عزیز وانقلاب اسلامی با آمریکا همدست شدند _امداد غیبی در این جنگ تحمیلی: /قدرت وصلابت الهی رهبری در ایستادگی وسرعت اقدام برای حفظ انسجام ملی با پیامشان وپر کردن خلاء فرماندهان بزرگ نظامی کشور در حالیکه با ساده انگاری سیاسیون دولتی که فکر نمی‌کردند حین مذاکره حمله ای شود کاملا غافلگیرانه بود ولی در جنگ خندق پیامبر اکرم غافلگیر نشده وفرماندهان ارشد خود راهم از دست ندادند /شکسته شدن گنبد آهنین که قدرتمندترین سامانه دفاعی جهان شناخته می‌شد توسط فرماندهان شجاع ما وموشکهای ذوالفقار گونه آنها /حفظ شدن پایگاه‌های موشکی کشور با اینکه سطح تسلیحات دشمنان انقلاب بسیار بالاتر از تجهیزات ایران بود

//جریان نفاق خطرناکترین دشمن پیامبر اکرم صلوات الله علیه وآله _هرگاه جبهه حق مانع دستیابی اهل شرک به منابع قدرت وثروت شود جریان نفاق فعال می‌شود تا به این منابع برسند _عبداله بن ابی از پایه گذاران نفاق او از سیاستمداران خزرج بود که باجنگ‌ آخر با اوسیان مخالف بود ودر آن شرکت نکرد وبعد مورد اطمینان اوسیان شد برای حاکمیت مدینه ولی با بعثت پیامبر اکرم صلوات الله علیه وآله وسلم هردو قبیله پیامبر را به عنوان حاکم برگزیدند بنابراین عبداله بن ابی با اینکه ظاهرا اسلام آورد ولی نفرت وکینه ی پیامبر واسلام را به دل گرفت ودر مقاطع مختلف سبب شکاف واختلاف بین امت پیامبر اکرم شد /در جنگ احد قائل به جنگ در نزدیکی شهرمدینه بود پس‌از مشورت پیامبر اکرم ونظر حضرت حمزه سیدالشهدا ودیگران قرار شد در بیرون شهر به مصاف قریش بروند او با پیامبر اکرم نرفت وباعث ترک 300نفر دیگر از اردوی پیامبر اکرم شد بعد هم گفت دیدید شکست خوردید (حال آنکه در ابتدا لشکر اسلام پیروز شد) /در غزوه بنی مصطلق (حدود سال ششم هجری) آتش بیار معرکه اختلاف مهاجر وانصار شد (به انصار گفت حقتان است ،این بی خانمانها را پناه و امکانات دادید حالا ببینید با شما چه می کنند )واگر درایت پیامبر اکرم در اجازه ی استراحت ندادن نبود سپاه باهم درگیر واز هم متلاشی می شد "سوره منافقون در این زمان نازل شد " /عبداله بن ابی در بهبهه جنگ تبوک (سال نهم هجری)مسجدی ساخت (مسجد ضرار)وپیامبر را برای افتتاح دعوت کرد ،پیامبر وعده بعد از جنگ دادند آیه نازل شد این مسجد باید خراب شود مرگ‌ او را فرا گرفت وپیامبر اکرم برای جلوگیری از فتنه اورا تشییع کرده بر او نماز خواندند *مجاهدین خلق از نمونه های این نفاق هستند که وقتی دستشان توسط حضرت امام خمینی رحمت الله علیه از منابع قدرت وثروت قطع شد کینه انقلاب وامام را به دل گرفتند وتا امروز بسیاری از جنایت‌ها را مرتکب شدند *بعد از امام هم رهبری حکیم انقلاب در مقاطع مختلف با تدبیر و هوشمندی بسیاری از فتنه های اینچنینی را مهار نمودند //امام حسن مجتبی علیه السلام با خواست وبیعت مردم حاکمیت را پذیرفتند /مردم وفرماندهان سپاه امام حسن مجتبی علیه السلام با طمع به دنیا تن به ذلت در برابر معاویه لعنه الله دادند وبزرگترین مظلومیت وتنهایی را برای امام حسن مجتبی علیه السلام به وجود آوردند *حتی عبیداله بن عباس که پسرعموی ایشان بود ودر زمان امیرالمؤمنین علی علیه السلام حاکم مصربود وبا هجمه لشکر معاویه دو فرزندش به فجیع ترین صورت وپیش روی همسرش به قتل رسیدند وهمسرش به حالت جنون در آمد در مقابل دینارهای معاویه امام را رها کرد *اشعث بن قیس نیز مردم را از جنگ نهی می‌کرد و می گفت ما از جنگ خسته شدیم (آنها بعدها در لشکر معاویه به سبب اجازه غارت اموال ونوامیس بارها در جنگها شرکت می کردند ،در حالیکه اهل بیت علیهم السلام هیچگاه چنین اجازه ای نمی دادند که علت بعضی از کینه ها نسبت به امیرالمؤمنین علی علیه السلام هم همین بود ) **امام مجتبی علیه السلام به مردم فرمودند معاویه به هیچ عهدی وفادار نمی ماند وفرزندان شما باید با ذلت روزی مقرر والهی خود را از او طلب کنند ولی آنها زندگی با ذلت دنیا را بر جهاد وزندگی عرتمندانه ترجیح دادند امروز هم اعتماد به دشمنان قسم خورده انقلاب اسلامی ودر راس آنها آمریکای عهدشکن وجنایتکار حقارت وذلت را به همراه می آورد توضیحات استاد دکتر رجبی دوانی 1404/05/31_28صفر 1447

استاد دکتر رجبی دوانی 1404/06/01_29صفر1447

//"یوم‌ ندعو کل اناس بامامهم"اسرا 71 سیدالشهدا علیه السلام در توضیح این آیه فرمودند :2نوع امام داریم امام هدایت امام ضلالت مردم بواسطه آنها به سعادت یا شقاوت می‌رسند اهمیت شکرگزاری از داشتن محبت وولایت اهل بیت علیهم السلام وبرگزاری جلسات ذکر معارف آنها وزیارت آنها بویژه زیارت اربعین //امام رضا علیه السلام در 35سالگی واز سال 183 با شهادت پدربزرگوارشان امام کاظم علیه السلام توسط هارون الرشید لعنه الله به امامت رسیدند و20سال امامت نمودند در حالیکه بواسطه حبس امام کاظم علیه السلام(تا زمان هارون لعنه الله هیچ یک از اهل بیت علیهم السلام محبوس نشدند)در 4سال پایانی عمر مبارکشان ،بسیاری از امور امامت را سرپرستی می نمودند //10سال ابتدایی امامت حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام در زمان هارون الرشید لعنه الله بود که حضرت با تقیه مانع از محبوس شدن خود شده واهداف مبارزاتی خود را دنبال می نمودند /سال 193 با مرگ هارون وبه دلیل شکستن تعهد ولیعهدی مأمون توسط امین که برادر کوچکتر بود وچون مادرش عرب ومادر مأمون ایرانی بود به خلافت رسید بین دوبرادر 5سال جنگ ایجاد شد که فرصت مناسبی شد برای امام رضا علیه السلام وشکستن خفقان ایجاد شده توسط هارون ،سرکشی به سایر نقاط مثل بصره وکوفه، دیدار با علماء شیعه وعامه ونشر معارف توحیدی //سرانجام مأمون در جنگ امین را شکست داد اورا کشت وبه خلافت رسید //آغاز خلافت وی به دلیل عدم قبول او توسط عباسیان به دلیل کشتن امین که اورا خلیفه می‌دانستند وهمچنین قیامهایی که بعضی نوادگان امام کاظم علیه السلام وحتی برادران امام رضا علیه السلام البته بدون هماهنگی با ایشان انجام دادند وبخشهایی از عراق ،ایران ،حجاز ویمن را تصرف کردند مثل قیام زید در بصره که حتی با خانمان سوزی اهالی آنجا همراه بود وضعیت حکومت مأمون بسیار متزلزل بود /مأمون در بین همه ی خلفای غاصب بعد از پیامبر اکرم صلوات الله علیه وآله تا آخرین خلیفه عباسی "مستعصم" از جایگاه علمی بهتری برخوردار بود وحتی بعضی اعتقادها و رفتارهای وی مثل قائل بودن به اینکه امیرالمؤمنین علیه السلام از سه خلیفه قبلی خود افضل بودند (تعریف از فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام نشان شیعه بدون نیست)بزرگانی مثل شیخ مفید را براین باور داشته که او شیعه بوده بنابراین شهادت امام رضا علیه السلام کار اونیست که این از اساس غلط است /یکی از دلایل او احترامی بود که هارون الرشید لعنه الله در یک سفر حج برای امام کاظم علیه السلام قائل شد وحتی امین ومامون را به استقبال حضرت فرستادند واز سجایای خاندان اهل بیت علیهم السلام گفتند وهدایایی به همراهان دادند ولی به امام علیه السلام بسیار ناچیز مأمون سوال کرد چرا ؟ هارون گفت امام کاظم علیه السلام به واسطه این فضائل اگر به ثروت هم دسترسی یابند برای حکومت ما دردسر ساز خواهند بود بعد به مأمون گفت اگر تو هم در برابر حکومت من بایستی چشمانت را از حلقه در می آورم وجمله معروف "الملک عقیم " را گفت *حب قدرت ودنیا باعث زیر پا گذاشتن حق //مأمون برای کنترل اوضاع حکومت وهمچنین کنترل امام رضا علیه السلام، ایشان را از مدینه به مرو (که در ترکمنستان فعلی واقع است)فرا خواند /به مکر ابتدا خلافت را به ایشان پیشنهاد داد وبعد از مخالفت امام رضا علیه السلام، ایشان را به اجبار مجبور به پذیرش ولایتعهدی کردند در حالیکه سن حضرت بیشتر از او بود ،وحضرت با شرط عدم دخالت در امور حکومت پذیرفتند وبا این شرایط بود که فضل بن سهل وزیر مأمون گفت تا بحال حکومت را اینگونه حقیر ودلیل نیافته بودم / این شرایط باعث شد موقعیتی ظاهری برای حضرت بوجود بیاید وحتی به نام حضرت در بلاد اسلامی سکه ضرب شد وامام رضاعلیه السلام نیز از حداکثر بهره را برای نشر معارف الهی بردند //مأمون در مواردی سعی کرد جایگاه امام را درنظر جامعه کم رنگ کند که هربار نتیجه ای معکوس گرفت /تشکیل جلسات با دانشمندان مذاهب وادیان مختلف که باعث شدبه غیر از فقه که عموما در مدینه مورد پرسش بودعلوم کلامی ،فلسفی ،اعتقادی هم از ایشان ظهور یافته وعظمت ایشان در نزد سایرین هم نمایان شود /درخواست مأمون از امام برای طلب باران در خشکسالی ای که همه را سردرگم کرده بود و بارش رحمت الهی به دعای حضرت که این نیز به عظمت جایگاه ایشان نزد مردم بیش از پیش انجامید /ورود امام به مرو باعث گسترش محبت امام واهل بیت علیهم السلام در شرق عالم اسلام شد //این وضعیت مأمون را براین داشت تا تصمیم به شهادت امام رضا علیه السلام بگیرد /او به جهت کنترل وضعیت بغداد وعباسیان تصمیم به انتقال حکومت گرفت درراه بغداد ودر سرخس ابتدا فضل بن سهل را کشت ودر طوس امام رضا علیه السلام را مسموم ساخت وبه عباسیان نوشت دوخواسته شما اجرا ودر هنگام ورودبه بغدادخواسته سوم شما که پوشیدن مجدد لباس سیاه است هم اجرا می کنم توضیحات استاد دکتر رجبی دوانی 1404/06/01_29صفر 1447

سیدمحمدکاظمینی 1404/06/01_29صفر1447

آیات 1تا5سوره مبارکه انفال سیدهادی حریرچیان