eitaa logo
اتاق فکر دانشجویی کتابخانه، موزه و مرکز اسناد دانشگاه حکیم سبزواری
106 دنبال‌کننده
94 عکس
14 ویدیو
1 فایل
پیوند عضویت در شبکه تلگرام کتابخانه، موزه و مرکز اسناد دانشگاه حکیم سبزواری: https://t.me/hsulibrary ارتباط با ادمین: @SDF_MM_HW 09152446371
مشاهده در ایتا
دانلود
ژان پل سارتْرْ (Jean-Paul Sartre) نویسنده، فعال سیاسی چپ‌گرا و فیلسوف اگزیستانسیالیست فرانسوی در این کتاب مختصر، بر دو نکته اساسی تاکید می‌کند: یکی تقدم هستی بر ذات، و دیگری مساله انتخاب. سارتر می‌گوید: هستی انسان‌ها مقدم بر ذات آن‌هاست. همین جمله بنیان فلسفه اگزیستانسیالیسم است. سارتر معتقد بود که انسان‌ها ذات یا چیستی خود را با اعمال خود، و با تصمیم‌هایشان در جهانی که ارزش‌های ثابت ندارد،‌ تعیین می‌کنند. سارتر عقیده دارد که انتخاب‌های ما نشان می‌دهد که هر کدام از ما درباره چیستی انسان چه تصوری داریم. و این نگرش‌ها می‌تواند به شدت متفاوت باشد. پس چیستی انسان را نه یک ذات انسانی، بلکه نگرش خود ما بر‌می‌سازد. سارتر در مورد انتخاب اعتقاد دارد که آدمی همواره در حال انتخاب است، حتی اگر انتخابی هم نکند او در واقع همین انتخاب نکردن را برگزیده است. اضطراب وجود چیزی نیست جز نتیجه پذیرش مسئولیت انتخاب برای موجودی که همواره در رنج است و البته محکوم به آزادی در جامعه و در میان انتخاب‌های دیگران. @hsulibrary
هانس گئورگ گادامر ( Hans-Georg Gadamer)، فیلسوف معاصر آلمانی، که بیش از هر چیز به دلیل هرمنوتیک فلسفی خود، شناخته شده است، در این کتاب با استفاده از آرای افلاطون و ارسطو و پس از آن هگل، نیچه و هایدگر، فلسفه را به شیوه خود مورد بازنگری قرار می‌دهد. این یک اثر فلسفی- تاریخی بزرگ از یکی از بزرگترین متفکران قرن بیستم است. گادامر به ما نشان می‌دهد که چگونه برخی از مفاهیم فلسفی اولیه مانند حقیقت، برابری، طبیعت، روح و موجودیت به وجود آمده است و چگونه درک امروز ما از آنها عمیقاً مدیون اندیشمندان پیشاسقراطی است. این کتاب بر اساس مجموعه سخنرانی‌هایی است که گادامر در سال ۱۹۶۷ ایراد کرد و سپس به انگلیسی ترجمه و توسط گادامر برای این مجموعه ویرایش شد. در این کتاب بحث می‌شود که چگونه فیلسوفان پیش سقراطی از جریان تجربه حس شروع به درک و بیان آنچه ما امروزه به عنوان مفاهیم پایدار اندیشه و تفکر می‌شناسیم، کردند. یعنی ریشه‌ها و ماهیت و روند بیان کلمات آن چیزی که از طریق حواس تجربه می‌کنیم. @hsulibrary
ایوان الکساندرویچ گنچاروف (Ivan Aleksandrovich Goncharov) نویسنده روسی است که بخاطر رمان آبلوموف شناخته می‌شود. در سال 1849داستان کوتاهی به اسم «رویای اوبلوموف» نگاشته شد که ایوان گنچاروف بعدها در سال 1859 آن را گسترش داد و به یک رمان جذاب و گیرا تبدیل کرد. شخصیت اصلی این داستان «ایلیا ایلیچ آبلوموف» پسر یکی از اعضای طبقه اشرافی در قرن نوزدهم روسیه است. کتاب آبلوموف از طریق روایت داستانی تصویری روشن از واقعیت انسان معاصر را برای بشریت عرضه می‌کند. این کتاب در دو بعد اجتماعی و فردی قابل بررسی است. در بعد اجتماعی یکی از مهم‌ترین آثاری بود که در وهله‌ی اول منجر به لغو نظام فئودالیته روسیه و در وهله‌ بعدی منجر به تحولات فرهنگی-اجتماعی ملت روس در قرن آتی شد. و اما در بعد فردی تلنگری به آبلوموفِ درون همه ما می‌زند و ما را به حد انزجار از این تن پروری و لمیدگی می‌رساند! این رمان با این که با لحن کمدی نوشته شده، توانسته بسیاری از موضوعات مهم در جامعه روسیه قرن نوزدهم را به صورت جدی بررسی کند. آبلوموف، قهرمان کتاب همچون فاوست یا دن ژوان اسطوره‌ای در ادبیات روسیه شمرده می‌شود. @hsulibrary
نادر ابراهیمی، داستان‌نویس ایرانی، علاوه بر نوشتن رمان و داستان کوتاه، در زمینه‌های فیلم‌سازی، ترانه‌سرایی، ترجمه، و روزنامه‌نگاری نیز فعالیت کرده‌است. آتش، بدون دود، یکی از آثار نادر ابراهیمی است. رمان بلندی که در هفت جلد منتشر شده و نویسنده در آن پس از اشاره به زیبایی‌های ترکمن‌صحرا در سه جلد اول ، در چهار جلد بعد به شیوه‌ای داستانی-تاریخی به بیان مبارزات انقلابی معاصر پرداخته است. قهرمان رمان در جلد اول گالان اوجا نام دارد که یک قهرمان اسطوره‌ای ترکمن به‌شمار می‌رود. در جلد دوم نویسنده با گذاری کوتاه بر اتفاقات صحرا شرایط را برای معرفی یگانه قهرمانان داستان؛ دکتر آلنی آق‌اویلر و همسر وفادارش دکتر مارال آق‌اویلر فراهم می‌کند. آلنی نوه گالان اوجاست و یک شخصیت واقعی به‌شمار می‌رود. او یک انقلابی تحصیل‌کرده‌است که برای اعتلای نام وطن و رهایی آن از ظلم از هیچ کوششی فرو گذار نمی‌کند. موضوع اصلی بقیه رمان زندگی و فعالیت‌های سیاسی این زوج است. نادر ابراهیمی برای ساخته و پرداختن این کتاب بیش از سی سال یعنی نیمی از عمرش را صرف کرده‌است. سریالی نیز با همین نام و توسط خود او ساخته شده‌است. @hsulibrary
آتش بدون دود.mp3
زمان: حجم: 6.96M
آلنی! می گویند که تو موعظه میکنی، بیدار میکنی، بر می انگیزی، به شور می آوری، شفا می دهی، می گریانی، آتش می‌زنی ، راه می اندازی، و به میدان میفرستی؛ اما خودت سخت افسرده و دل مرده و راه گم کرده یی. چرا چنین است و چنین می‌گویند؟ چنان که خود نیز هم الان، چیزی شبیه همین را گفتی: - - آلنی، گم‌گشته ی آواره ایست چرا؟ چرا تو می‌توانی دیگران را نجات بدهی اما نمی‌توانی به خودت مدد برسانی؟ مردی فریاد زد: آلنی فانوس صحراست. فانوس، پای خودش را روشن نمی‌کند. او هرگز در اندیشه ی نجات دادن خودش نبوده تا نیرویش را در این کار بیازماید. او بخاطر دیگران می سوزد، و اگر بخواهد که نسوزد تا درد نکشد و احساس سوزش نکند، دیگر به درد هیچکس حتی خودش هم نخواهد خورد... 📚 آتش بدون دود گوینده : زهرا جولائی @hsulibrary