#شبهات_دانش_آموزی هدف از خلقت انسان چیست؟ 🤔 جواب: ✓ اول: فرض کنید شما تازه یک دستگاه رایانه را خریده‌اید؛ مطمئنا از خیلی امکانات آن خبر ندارید، از چه کسی باید بپرسیم که هدف از اختراع آن چه بوده و چگونه از آن استفاده کنیم؟ 🔻 بهترین کسی که می تواند به ما کمک کند سازنده آن است. سازنده آن در قالب کاتالوگ روش نگهداری، #هدف_ساخت و کارهایی که می‌شود با آن رایانه انجام داد را به ما ارائه می‌دهد. 🔻 خداوند که خالق انسان است در قرآن که همان دفترچه راهنماست هدف خلقت را به ما اطلاع داده است. 🔻 خدا در سوره بقره قبل از آفرینش انسان به فرشتگان می‌فرماید من می‌خواهم در زمین جانشینی برای خود قرار دهم: «وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً». 🔻 یعنی خدا می‌خواهد موجودی را خلق کند که به جای خودش در زمین باشد و روشن است که خلیفه و جانشین باید صفات او را دارا باشد. یعنی باید مثل خدا مهربان و بخشنده باشد، عالم و دانا باشد. البته انسان باید تلاش کند و با عقل و اختیار به این سمت حرکت کند. و به اخلاق نیکو دست پیدا کند. 🔻 رسیدن به این هدف، راه ‌و ‌رسم ویژه‌ای لازم دارد که از طرف آفریدگار تعیین شده است و مجموعه این روش‌ها «عبادت» نامیده شده است. 🔻 بدین جهت، خدا در قرآن کریم فرموده‌اند: «ما خلقتُ الجِنَّ و الإنسَ إلّا لِیعبدونِ؛ من جن و انس را نیافریدم، جز برای این‌که عبادتم کنند (و از این راه تکامل یابند و به من نزدیک شوند)». ✓ دوم: از طرفی عبادت خدا و شبیه خدا شدن، جز از راه #شناخت_خدا_و_صفات_خدا ممکن نیست؛ بهمین خاطر گاهی شناخت خدا به عنوان هدف آفرینش انسان به شمار می‌آید؛ 🔻 انسان ← شناخت خدا ← عبادت خدا ← شبیه خدا شدن ← سعادت جاودانه ✓ سوم: اگر تمام امکانات برای شما فراهم باشد و شما درس نخوانید، از شما می‌پرسند چرا درس نمی‌خوانید و اگر درس بخوانید اگر کسی سراغ شما بیاید و بگوید چرا درس می‌خوانید، خنده دار است. ✓ چهارم: اگر خدا انسان را خلق نکند، #نقص به خداوند وارد است چون می‌تواند خلق کند ولی خلق نکرده. ✓ پنجم: دوباره ممکن است سؤال شود که خدا چرا ما را کامل خلق نکرده که دیگر نیاز نباشد ما اینقدر زحمت بکشیم تا کامل شویم و به بهشت برویم؟ 🔻 در جواب می‌گوییم که خدا اینچنین موجوداتی را خلق کرده. فرشتگان موجودات کاملی هستند که هیچ گناه و خطایی انجام نمی‌دهند و همیشه در یک حالت هستند. 🔻 اما انسان بهترین موجودی است که خلق شده آن هم به خاطر #عقل و اختیاری است که خدا به او داده. چون انسان با انتخاب خودش می‌تواند به درجات بالا برسد. 🔻 انسان همیشه بین دو راهی قرار دارد و باید انتخاب کند که راه شر را بپیماید یا راه خیر را و این ارزشمند است و اگر مثل فرشتگان بود که دیگر ارزش چندانی نداشت چون فرشتگان اصلا نمی‌توانند کار بد انجام دهند ✓ ششم: خدا ما را خلق کرد تا استعدادهایمان را بشناسیم و در سایه بندگیش به بهترین شکل آن‌ها را شکوفا کنیم تا هم #دنیایی_خوب داشته باشیم و هم #آخرتی_آباد داشته باشیم. 🌍 hadisegolpa.ir برای عضویت، لمس کنید👇 🔸 حوزه علمیه کارآمد 🔸

#شبهات_دانش_آموزی چرا کشور سوییس که بی دین هستند چرا اینقدر کشور شاد و مفرحی هستند؟ میزان امید به زندگی تا نود سال هستش ... 🤔 جواب ✓ اول: ابتدا باید پرسید منظور از شاد و مفرح چیست؟ 🔻 آیا صرف نعمت‌های مادی دلیلی بر شاد و مفرح بودن است؟ در زندگی مشاهده می‌کنیم که افراد پولدار و مرفه زندگی شاد و مفرحی ندارند و گاهی دچار مشکلات رفتاری و اخلاقی در زندگی هستند؟! 🔻لازم است که نسبت به زندگی غربی نیز با تدبر و بصیرت دقت شود تا معلوم شود که آیا در رفاه هستند؟ آیا خودشان راضی هستند؟ آیا انسانیت و همه‌ی ارزش‌های انسانی را از دست نداده و اکنون خودشان ناراضی نیستند؟ 🔻آیا آمار قتل، تجاوز، دزدی، اعتیاد، طلاق، تولد فرزندان بی‌پدر و گسترش نسل بی‌هویت، ناامیدی از زندگی، سقط جنین، خودکشی، ترورهای کور در دبیرستان‌ها و صدها فساد و تباهی فردی و اجتماعی دیگر که موجب بروز نگرانی‌ها و اضطراب‌های فردی و اجتماعی گردیده، در آن دیار بیشتر است و یا میان ملل مسلمان؟ آماری که خودشان ارائه می‌دهند، بسیار وحشتناک، فلاکت‌بار و دقیقاً متضاد تبلیغی است که فرافکنی و القا می‌کنند. 🔻 بعنوان مثال همین میزان امید به زندگی در سوییس و ایران طبق اعلام سازمان بهداشت جهانی تقریبا یکی است و هر دو در حدود 82 سال است. ✓ دوم: اما در ظاهر چرا كافران از رفاه و ناز و نعمت برخوردارند ولی افراد با ايمان معمولا به سختی روزگار را مي گذرانند؟ 🔻 به طور خلاصه می‌توان دلایل زیر را مطرح کرد: • استدراج: گاه خداوند با افزايش نعمت های مای به كافران و مرفهين طغيانگر ميخواهد به آنان مهلت دهد و زمينه عذاب و نابودی آن‌ها را فراهم سازد كه به اين سنت الهی «استدراج» گفته ميشود: «سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لاَيَشْعُرُونْ وَ اُملي لَهُمْ اِنَّ كَيدي مَتينْ؛ به زودی آنان را از جایی كه آن را درك نميكنند به عذاب و هلاكت می افكنيم و چند روزی به آنان مهلت میدهيم كه همانا مكر و عقاب ما متين ميباشد (اعراف/آیه 182-183). • ظلم و استعمارگری: ممكن است برخورداری كافران از ماديات و زندگی مرفّه، به دليل ستمگری و استعمارگری آنان باشد به گونه ای كه با ظلم و ستم اموال ديگران را تصاحب نموده و به ناز و نعمت رسيده باشند. • سعی و تلاش: ممكن است رفاه كافران به دليل تلاش و كوشش آنان باشد و يا با به كار گرفتن شيوه های مدرن و نيز اجرای برنامه‌های مفيد اقتصادی، توليد خود را بالا برده و نيز محصولات با كيفيتی به بازار ارائه نمايند و بدين طريق موفقيت‌هایی در عرصه اقتصاد كسب كرده باشند. • آزمايش: تنگدستی و وسعت روزی همان گونه كه برای مؤمن عامل آزمايش است، ممكن است برای كافر هم وسيله‌ای برای آزمايش باشد خداوند متعال میفرمايد: «انما اموالكم و اولادكم فتنه» همانا اموال و اولاد شما وسيله امتحان شما است (تغابن/آیه 15). • بی ارزشی دنیا: خداوند متعال در آيات 33 تا 35 سوره زخرف میفرمايد: «اگر (تمكّن كفار ازمواهب مادي) سبب نميشد كه همه مردم امت واحد (گمراه) شوند، ما برای كسانی كه به (خداوند) رحمان كافر ميشدند، خانه هایی قرار ميداديم با سقف‌هایی از نقره و نردبان‌هایی كه از آن بالا روند، و برای خانه‌هايشان درها و تخت‌هایی (زيبا و نقره‌ای) قرار ميداديم كه بر آن تكيه كنند؛ ولی تمام اين‌ها بهره دنياست، و آخرت نزد پروردگارت از آن پرهيزگاران است. 🔻در نظام ارزشی اسلام، مال ، ثروت و مقامات مادی معيار نميباشد و سرمايه‌های مادی و وسائل تجملات دنيا به قدری در پيشگاه پروردگار بی‌ارزش است كه می‌بايست تنها نصيب افراد بی‌ارزش هم چون كافران و منكران حق باشد. 🔻و اگر مردم كم ظرفيت و دنياطلب به سوی بی‌ايمانی و كفر متمايل نمی‌شدند، خداوند اين سرمايه‌ها را تنها نصيب اين گروه منفور می‌كرد، تا همگان بدانند مقياس ارزش و شخصيت انسان اين امور نيست. 🔻جالب اين كه در حديثی از پيغمبر اسلام صلی الله عليه و آله در تكميل اين مطلب می‌خوانيم: «اگر دنيا به اندازه بال مگسی نزد خدا ارزش داشت، خداوند به كافر حتی يك شربت آب نمي نوشانيد» ✓ سوم: درحال حاضر کسی پیدا نمی‌شود که بگوید پول ثروت بد است. اما بررسی کنید که آفات ثروت و منافع آن برای آخرت چیست ... معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر: 📚 آيت الله مكارم، يكصد و هشتاد سؤال و پاسخ قم، نشر برگزيده، چاپ اول 1378. 🌍 hadisegolpa.ir برای عضویت، لمس کنید👇 🔸 حوزه علمیه کارآمد 🔸

#شبهات_دانش_آموزی چرا اگر مسلمانی بخواهد دینش را تغییر دهد او را می‌کشند؟! 🤔 جواب: ✓ اول: عقیده یک چیز شخصی است و به زور نمی‌شود به کسی عقیده‌ای را تحمیل کرد. اگر کسی مسلمان باشد و بخواهد از مسلمانی خارج شود، تا زمانی که آن را ابراز و اظهار نکرده، کسی با او کاری ندارد چون عقیده‌ی شخصی اوست و مشکلی ندارد. اما اگر اعلام کرد که از دین خارج شده، آن موقع دیگر عقیده شخصی نیست بلکه تبلیغ عقیده‌اش را کرده است و علیه #دین_اسلام کار کرده است پس باید مجازات شود. ✓ دوم: جرم و گناه در اسلام دو جنبه دارد؛ یک موقع گناهی است که فقط مربوط به خود شخص است، مثلا فردی که در منزل خودش در ماه رمضان روزه‌خواری می‌کند و کسی هم او را نمی‌بیند در اینجا کسی با او کاری ندارد. گناه و جرم او شخصی است و خودش می‌داند و خدای خودش، ولی اگر همین شخص در ماه رمضان بیاید در خیابان و شروع به روزه‌خواری کند، به او تذکر می‌دهند. اگر گوش نکند، او را مجازات می‌کنند. چون گناه او علاوه بر #جنبه_شخصی، #جنبه_اجتماعی هم دارد. 🔻حالا مسلمانی هم که از دین خارج شود، تا موقعی که خودش بداند و خدایش، گناه او شخصی است و کسی با او کاری ندارد. ولی اگر ابراز کرد که از دین خدا خارج شده است، دیگر شخصی نیست بلکه تبلیغ علیه دین کرده است و اجتماعی می‌شود. پس باید مجازت شود. ✓ سوم: وقتی مسلمانی از دین اسلام خارج شود و اعلام کند، مسلمانان عادی که متخصص و دین شناس نباشند؛ او را می‌بینند، روحیه آن‌ها #تضعیف می‌شود و با خود می‌گویند: حتما اسلام یک مشکلی داشته است که او از دین خارج شده است. از طرف دیگر وقتی دشمنان اسلام این را ببینند روحیه‌ی آن‌ها قوی می‌شود که مسلمانان متذلذل شده‌اند. ✓ چهارم: اسلام برای اثبات #مرتد(کسی که از اسلام خارج شود) سخت گرفته است. به طوری که اگر کسی مرتد شود و ابراز نکند، کسی با او کاری ندارد ولی اگر ابراز کند، او را دعوت به توبه می‌کنند. اگر توبه کند، آزاد می‌شود و اگر توبه نکرد و روی ارتداد خودش بماند، آن موقع کشته می‌شود. ✓ پنجم: نکته‌ی دیگر اینکه کشتنِ فرد خارج شده از دین در واقع یک لطف به اوست. چون #سبب_تخفیف_مجازات او در آخرت می‌شود. از لطف و رحمت خدا به دور است که کسی را دو بار مجازات کند. لطف دیگر به مرتد این است که کشتنش باعث می‌شود که او با گناه کمتری از دنیا برود و کمتر خودش را در آلودگی‌های بی‌دینی غرق کرده باشد، شاید اعمال گذشته‌ اش دست او را بگیرند. 🌍 hadisegolpa.ir برای عضویت، لمس کنید👇 🔸 حوزه علمیه کارآمد 🔸

#شبهات_دانش_آموزی امامت هم مثل پادشاهی موروثی است پس فرقی بین امامت و پادشاهی نیست؟! 🤔 جواب شبهه: ✓ اول: امامت از سوی خداست و خداوند #تعیین می‌کند چه کسی امام باشد. در حالیکه پادشاهی اینگونه نیست. ✓ دوم: در پادشاهی اغلب حکومت از پدر به پسر بزرگتر می‌رسد و به عنوان جانشین و ولیعهد معرفی می‌شود، در حالی که در امامت چنین نیست و امامت به کسی که #شایستگی‌های_خاصی دارد داده می‌شود. 🔻 و اگر امامت موروثی بود باید از پدر به پسر بزرگتر می‌رسید در حالی که امامت از حضرت علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام و از ایشان به برادرش امام حسین علیه السلام رسیده است و از امام حسین علیه السلام به جای اینکه به حضرت علی اکبر که پسر بزرگتر است برسد به امام سجاد علیه السلام که کوچکتر است رسیده است. یا امام صادق علیه اسلام با وجود اینکه اسماعیل پسر بزرگش بود او را به عنوان امام معرفی نکرد. ✓ سوم: پادشاهی در زمان حال تعیین می‌شود یعنی اول باید فرزندِ پسرِ پادشاه به دنیا بیاید که او را به عنوان #جانشین و ولیعهد خود معرفی کند. در حالی که در امامت، امامان از قبل تعیین شده و معرفی شده‌اند و فقط باید منتظر به دنیا آمدن آن‌ها باشند. 🔻 اگر قرار بود امام منتظر بود تا فرزند پسرش که به دنیا آمد او را به عنوان امام بعد از خودش معرفی کند همین که حضرت علی اکبر به دنیا آمد باید امام حسین علیه السلام او را به عنوان امام بعد از خود معرفی می‌کرد یا امام صادق علیه السلام همین که اسماعیل به دنیا آمد او را به عنوان امام معرفی می‌کرد در حالی که این کار را نکردند. 🔻 و امام حسین علیه السلام فرزند دومش امام سجاد علیه السلام را به عنوان امام معرفی کردند و امام صادق علیه السلام سومین پسر خودش امام کاظم علیه السلام را به عنوان امام معرفی کردند. ✓ چهارم: در پادشاهی، جانشین و ولیعهد می‌تواند #شورش کند و پادشاه را برکنار کند و خودش پادشاه شود، یا پادشاه خود کنارگیری کند و جانشین او پادشاه شود ولی در امامت تا امام قبلی زنده است نوبت به امامت بعدی نمی‌رسد و او تابع امام قبل است. ✓ پنجم: در پادشاهی، پادشاه می‌تواند حق پادشاهی خودش را به دیگری ببخشد و کسی دیگر به جای او پادشاه شود ولی در امامت، امام نمی‌تواند امامت را ببخشد یا کسی به او امامت را بدهد چون امامت یک #مقام_الهی است و فقط خداست که می‌تواند این امامت را به او بدهد یا از او بگیرد. 🔻 امام رضا علیه السلام به مأمون در بخشیدن ولایتعهدی به ایشان فرمودند: «إِنْ‏ كَانَتْ‏ هَذِهِ‏ الْخِلَافَةُ لَكَ‏ وَ اللَّهُ‏ جَعَلَهَا لَكَ فَلَايَجُوزُ لَكَ أَنْ تَخْلَعَ لِبَاساً أَلْبَسَكَ اللَّهُ‏ وَ تَجْعَلَهُ لِغَيْرِكَ وَ إِنْ كَانَتِ الْخِلَافَةُ لَيْسَتْ لَكَ فَلَايَجُوزُ لَكَ أَنْ تَجْعَلَ لِي مَا لَيْسَ لَك‏؛ اگر این خلافت مال تو است و خدا آن را برای تو قرار داده است، در این صورت، جایز نیست لباسی را که خدا به تو پوشانده از خود خلع کرده و در اختیار دیگری قرار دهی و اگر مال تو نیست در این صورت جایز نیست آنچه را که مال تو نیست به دیگران ببخشی».* ✓ ششم: در پادشاهی، هر کسی چه فاسد چه ناقص چه نادان چه ترسو و هر چه باشد امکان دارد پادشاه شود ولی در امامت کسی امام می‌شود که از همه مردم #عالم‌تر و #عادل‌تر و #شجاع‌تر و #پرهیزکارتر و ... باشد. ✓ هفتم: در پادشاهی، اگر پادشاه از حکومت کنار گذاشته شود دیگر جایگاهی ندارد ولی در امامت، اگر امام از #حکومت هم کنار گذاشته شود باز مقام امامت را دارد و باز امام است هر چند حکومت نداشته باشد، چون مقام امامت را خدا به او داده است و کسی آن را نمی‌تواند از او بگیرد. ✓ هشتم: در پادشاهی، پادشاه برای #منافع خودش کار می‌کند و به دنبال سود بیشتر برای خود و خانواده‌اش هست و حاضر است هر چیزی و هر کسی را برای خود و حکومتش فدا کند. ولی در امامت، امام برای منافع مردم و دین خدا تلاش می‌کند، که سود دنیایی یا آخرتی به مردم برساند و حاضر است خود و همه چیزش را برای دین خدا و مردم فدا کند. 📖 منابع: * عیون اخبار الرضا(علیه السّلام)، شیخ صدوق، ج 2، ص 138 - 139 🌍 hadisegolpa.ir برای عضویت، لمس کنید👇 🔸 حوزه علمیه کارآمد 🔸

#شبهات_دانش_آموزی چرا امام حسین علیه‌السلام در کربلا برای پیروزشدن دست به معجزه نزد؟! 🤔 جواب ✓ اول: سنت و اراده خدا و پیامبران و امامان معصوم علیهم‌السلام بر این است که کار را بر #روال_طبیعی انجام دهند و هدایت بصورت طبیعی انجام گیرد و معجزه و کرامت را جز در موارد محدود انجام نمی‌دهند. 🔻 امام حسین علیه‌السلام هم می‌خواست هدایت مردم را بر سنت طبیعی انجام دهد. به این خاطر از معجزه و قدرت الهی استفاده نکردند. ✓ دوم: استفاده از معجزه برای نشان‌دادن حقیقت و #تقویت_اعتقادات مردم است؛ ولی در کربلا دشمنان می‌دانستند امام حسین علیه‌السلام بر حق هستند؛ ولی به‌خاطر مال دنیا و پر شدن شکم‌هایشان از حرام و به‌خاطر دشمنی و تعصب نسبت به پدر امام حسین علیه‌السلام یعنی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام نمی‌خواستند حقیقت را بپذیرند و حتی اگر امام حسین علیه‌السلام معجزه می‌کرد باز دشمنان قبول نمی‌کردند. ✓ سوم: اگر امام حسین علیه‌السلام از معجزه برای پیروزی استفاده می‌کرد، #اختیار را از آن‌ها برای هدایت گرفته بود و ممکن بود بعضی‌ها اعتراض کنند که امام حسین علیه‌السلام ما را با زور قدرت الهی نابود کرد و نگذاشت ما هدایت پیدا کنیم. 🔻 همان‌طور که در روایت آمده وقتی اجنه و فرشتگان به کمک امام حسین علیه‌السلام آمدند امام فرمود: «ما بر این کار از شما تواناتریم، اما چنین نمی‌کنیم تا آن‌ها که گمراه می‌شوند با اتمام حجت باشد و آن‌ها که راه حق را می‌پذیرند با آگاهی و دلیل آشکار باشد». ✓ چهارم: اگر امام حسین علیه‌السلام برای پیروزی از معجزه و قدرت الهی استفاده می‌کرد دیگر نمی‌توانست یک #الگو برای جهانیان در مبارزه با ظلم و ستم باشد؛ چون مردم می‌گفتند او قدرت الهی داشته و باقدرت الهی در برابر ظلم ستمگران ایستاده و ما نمی‌توانیم مثل او باشیم. ✓ پنجم: استفاده‌نکردن امام حسین علیه‌السلام از معجزه برای #امتحان_الهی بود که مؤمنین واقعی از غیرواقعی شناخته شوند و اگر امام حسین علیه‌السلام با معجزه پیروز می‌شد دیگر معلوم نبود چه کسی مؤمن واقعی است و با عشق و علاقه امام حسین علیه‌السلام و دین خدا را پذیرفته است و چه کسی از روی اجبار و به‌خاطر ترس از کشته‌شدن، امام حسین علیه‌السلام و دین خدا را پذیرفته است. ✓ ششم: معجزه برای افراد حاضر در کربلا #حجت می‌شد و برای دیگران فایده‌ای نداشت و ممکن بود اثری که جریان طبیعی حرکت امام حسین علیه‌السلام برای مردم در تمام زمان‌ها داشت معجزه نداشته باشد. ✓ هفتم: اثر شهادت امام حسین علیه‌السلام بیشتر از پیروزی او بود؛ چون با پیروزی امام با معجزه فقط پیروزی ظاهری حاصل می‌شد؛ ولی #تفکر_باطل_یزیدیان از بین نمی‌رفت؛ ولی با شهادت امام حسین علیه‌السلام و آگاه شدن مردم، تفکر باطل یزیدیان شکست خورد. 🔻 مثل آن گرگی که در لباس میش است. برای شناساندن حقیقت گرگ باید با او درگیر شد و بگذارید او بر شما زخم زند تا دیگران او را بشناسند و اگر شما قبل از شناساندن گرگ به مردم او را بکشید ممکن است مردم نفهمند او گرگ بوده و برای او دلسوزی کنند و او را مظلوم جلوه دهند و جای شهید و جلاد عوض شود. 🌍 hadisegolpa.ir برای عضویت، لمس کنید👇 🔸 حوزه علمیه کارآمد 🔸

#شبهات_دانش_آموزی آیا جنگ امام حسین علیه‌السلام و یزید بر سر یک زن به اسم اُرینب بوده است؟! 🤔 جواب ✓ اول: از متن خود داستان می‌توان فهمید که این #داستان_ساختگی است چون می‌گوید 🔻 ارینب زن عبدالله بن سلام بود، یزید عاشق او شده بود و معاویه نقشه کشید که عبدالله را به بهانه اینکه داماد خودش کند زنش را طلاق دهد و او هم این کار را کرد ولی او دخترش را به عبدالله نداد. 🔻 از طرفی هم ابودرداء را به خواستگاری اُرینب در کوفه فرستاد و در آن زمان امام حسین علیه‌السلام هم در کوفه بود و ابودرداء اول برای احترام پیش امام رفت و جریان را به امام گفت و امام هم فرمود: من هم برای خواستگاری اُرینب آمده‌ام. 🔻 ابودرداء پیش اُرینب می‌رود و خواستگاری امام و یزید را به او می‌رساند و او امام حسین علیه‌السلام را انتخاب می‌کند. وقتی عبدالله به کوفه می‌آید برای گرفتن اموالش که دست اُرینب امانت است می‌رود اما اُرینب و عبدالله با دیدن هم گریه شان می‌گیرد امام با دیدن این صحنه به اُرینب می‌گوید سه طلاقه‌ات کردم و من تو را به خاطر مال و زیبایی عقد نکردم بلکه برای اینکه تو را برای شوهرت نگه دارم عقد کردم. بعد مهریه‌اش را به او می‌دهد و او را به عبدالله می‌دهد. ✓ دوم: اما اشکالاتی که در اصل داستان وجود دارد عبارتند از: ۱. ابودرداء که در داستان به عنوان خواستگار ذکر شده است در زمان حکومت عثمان در سال ۳۹ هجری از دنیا رفته ولی جریان این داستان در #اواخر_حکومت_معاویه نزدیک به سال ۶۰ هجری است، پس چگونه ابودرداء می‌تواند در این زمان بوده باشد. ۲. در داستان آمده که امام حسین علیه‌السلام فرمود که من تو را #سه_طلاقه کردم در حالی که در مذهب اهل بیت علیهم‌السلام سه طلاقه با گفتن در یک بار عقد حاصل نمی‌شود بلکه باید سه بار مختلف عقد و طلاق صورت گیرد تا سه طلاقه اتفاق افتاده باشد. ۳. همچنین در طلاق باید #دو_شاهد باشد ولی در این داستان دو تا شاهد ذکر نشده است. ۴. علاوه بر همه‌ی این‌ها اگر چنین داستانی اتفاق افتاده باشد، امام برای #دفاع_از_حق کسی که به او ظلم شده و برای اینکه نقشه معاویه را خنثی کند این کار را کرد تا حق را به صاحبش برگرداند همانطور که می‌فرماید: من برای اینکه تو را برای شوهرت نگه دارم عقد کردم نه برای مال و زیبایی. ۵. با توجه به اینکه این داستان در اواخر حکومت معاویه و زمان ولیعهدی یزد اتفاق افتاده است، در هیچ منبع معتبر نیامده که امام حسین علیه‌السلام در آن زمان تا قبل از حادثه کربلا به #کوفه آمده باشد. ✓ سوم: این داستان در هیچ کتاب معتبری نقل نشده است جز در کتاب الإمامه و السیاسه ابن قتیبه که متولد سال ۲۱۳ هجری است یعنی ۱۵۲ سال #بعد_از_حادثه_عاشورا تازه به دنیا آمده است پس چگونه می‌تواند این داستان را نقل کند و حتی از کسی دیگر هم نقل نکرده که بگوییم به واسطه از دیگران شنیده است. ✓ چهارم: در هیچ یک از منابع معتبر نیامده که امام حسین علیه‌السلام به خاطر احقاق حق یک زن قیام کرده باشد ولی در تمام منابع آمده که من برای احیای دین جدم و #امر_به_معروف و نهی از منکر و مبارزه با ظلم و فساد قیام کردم. 🔻 اگر برگرداندن این زن به شوهرش جزء گرفتن حق مظلوم از ظالم باشد، می‌توان گفت این جزء اهداف امام حسین علیه‌السلام بوده است. ✓ پنجم: از طرفی هم یزید در جایی نگفته است که جنگ من با حسین به خاطر یک زن بوده است، بلکه آنچه از گفته‌های یزید برداشت می‌شود هدف او #حکومت و #بیعت گرفتن از امام حسین علیه‌السلام و مردم بوده است و به این خاطر دستور داده بود هر کسی بیعت نکرد او را بکشند چه امام حسین علیه‌السلام باشد یا دیگران باشند. 🌍 hadisegolpa.ir برای عضویت، لمس کنید👇 🔸 حوزه علمیه کارآمد 🔸

#شبهات_دانش_آموزی آیا این درست است که امام سجاد علیه‌السلام همیشه بیمار بودند؟! 🤔 جواب: ✓ اول: طبق آنچه که در روایات آمده، امام سجاد علیه‌السلام در #شب_عاشورا بیمار می‌شوند و تا قبل از آن در هیچ جایی ذکر نشده است که امام سجاد علیه‌السلام بیمار بوده باشند. ◾️ امام سجاد علیه‌السلام می‌فرماید: «هنگامی که پدرم نزدیک مغرب در شب عاشورا اصحاب را جمع کرد برای این‌که آن‌ها را مرخص کند. من نزدیک او شدم تا آنچه را برای آن‌ها می‌گوید بشنوم و من در آن هنگام مریض بودم». ✓ دوم: طبق گزارش‌ها و روایات، امام سجاد علیه‌السلام تا #کوفه بیمار بودند و یا اثر بیماری در بدن او وجود داشت به طوری که در «بلاغات النساء» چنین آمده است: «حِذام یا حُذَیم اسدى گفت: سال 61 هجرى، سال شهادت حسین علیه‌السلام به کوفه وارد شدم. زنان کوفه را در آن زمان دیدم که بر سر و صورت خود می‌زنند و گریبان می‌درند و دیدم که زین العابدین علیه‌السلام با صدایى آهسته و پیکرى نحیف از بیمارى می‌گوید: «اى کوفیان! شما بر ما می‌گِریید؟! پس چه کسى جز شما ما را کُشت؟» ◾️ یا امام صادق علیه‌السلام از پدرانش چنین گزارش فرمود: «هنگامى که زنان را از کربلا به کوفه وارد کردند، زین العابدین علیه‌السلام بدنش نحیف شده و از بیمارى، رنجور بود». ✓ سوم: و با توجه به خطبه‌هایی که امام سجاد علیه‌السلام در کوفه و در شام می‌خواند نشان می‌دهد امام سجاد علیه‌السلام در آن موقع بیمار نبودند که توانسته‌اند #خطبه بخوانند چون در کربلا آن‌چنان بیمار است که وقتی شمر قصد کشتن او را می‌کند حمید بن مسلم امام را که حدود 24 سال سن داشته همانند یک نوجوان می‌پندارد و به شمر می‌گوید این بیماری برای کشته شدن او کافی است. ✓ چهارم: بیماری امام سجاد علیه‌السلام در شب عاشورا به خاطر #مصلحت_الهی بود، چون اگر بیمار نبود جهاد و جنگیدن بر او واجب بود و باید می‌جنگید و امام زمانش را یاری می‌کرد ولی چون جهاد و جنگ از بیمار برداشته شده است بر او جهاد واجب نبود. و خدا با این کار خواست تا امامت ادامه داشته باشد و رشته‌ی ولی خدا در روی زمین قطع نگردد. ✓ پنجم: طبق زندگی‌نامه امام سجاد علیه‌السلام در مابقی عمر، حضرت زندگی سالمی داشت و حتی آن‌چنان از نیروی سلامتی برخوردار بود که به صورت ناشناس در #کاروان‌های_حج همراه می‌شد و خیلی از کارهایی مثل برپاکردن چادر و کمک به حرکت کردن و جمع کردن اسباب و وسایل آن‌ها را انجام می‌داد و وقتی کسی او را می‌شناخت که امام سجاد علیه‌السلام است به کاروان دیگری همراه می‌شد و به آن‌ها کمک می‌کرد. ◾️ امام سجاد علیه‌السلام آنقدر شبانه کیسه‌های نان و خرما را حمل می‌کرد و آن را به در خانه فقرا می‌برد که بعد از شهادتش هنگام غسل ایشان توسط امام باقر علیه‌السلام می‌فرماید: پدرم آنقدر نان و خرما برای فقرا برده است که تمام پشت او زخم و پینه بسته است. 🌍 hadisegolpa.ir برای عضویت، لمس کنید👇 🔸 حوزه علمیه کارآمد 🔸

#شبهات_دانش_آموزی مگر ضرر و آزار رساندن به خود حرام نیست، پیاده‌روی اربعین هم باعث ضرر و آزار رساندن به خود هست، آیا درست است برای یک عمل مستحب مرتکب کار حرام شد؟! 🤔 جواب: ✓ اول: #ضرر گاهی معمولی و متداول است مثل سرماخوردگی و دست و پادرد و گرفتگی عضلات و ... و این در خیلی از کارها هم وجود دارد؛ 🔻 مثل ورزش و مسابقات آن، مثلا شخص با اینکه می‌داند در فوتبال احتمال دارد دست و پایش بشکند و یا بدتر سرش بیاید باز فوتبال بازی می‌کند. پس این ضررهای متداول اشکال ندارد. 🔻 اما برخی ضررها غیرمتداول هستند مثل مرگ و قطع عضو و ... که اگر باشند آن کار حرام می‌شود. در حالی که ضررهای سفر اربعین متداول است و به آن توجه نمی‌شود. ✓ دوم: هر انسانی برای رسیدن به #اهداف_زندگی، خود را به زحمت وسختی‌هایی می‌اندازد و گاهی ضررهایی هم به او می‌رسد اما در مقابل چون هدفی والا داشته است به آن‌ها بی‌اعتنایی می‌کند. ✓ سوم: اگر کاری آنقدر #ارزشمند باشد هرچقدر هم خطر و ضرر داشته باشد باز ارزش دارد که آن کار را انجام داد. 🔻 مثلا کسی که برای رسیدن به یک گنج حاضر شود گرما و سرما و خطر حیوانات وحشی و مریضی‌های راه و نیش حشرات و خزندگان را به تن بخرد باز ارزش دارد که دست به این کار بزند. 🔻 پیاده‌روی اربعین آنقدر ارزش دارد که این ضررها در برابر آن هیچ است. ✓ چهارم: در جایی که #کاری_مهم‌تر حفظ شود ضرر رساندن به خود مشکلی ندارد مثل اینکه برای حفظ جان دیگران، خود را فدا کنید. یا برای حفظ دین و آبرو و ناموس جان خود را فدا کنید. حال اگر با رفتن به اربعین، دین خدا تقویت شود و ترس در دل دشمنان اسلام ایجاد شود حتی اگر این کار باعث ضرر رسیدن به ما شود باز ارزش دارد. ▪️مَنْ أَتَی الْحُسَینَ علیه السلام مَاشِیاً کتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکلِّ خُطْوَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَیئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَةٍ؛ هر کسی پیاده به زیارت قبر حسین علیه‌السلام برود، خداوند برای هر قدمی هزار حسنه نوشته و هزار گناه از او پاک می‌کند و رتبه‌اش هزار درجه بالا می‌رود. (کامل الزیارات ص ۲۵۵ ح ۳۸۱ و ص ۳۹۲ ح ۳۶۳) ▪️ «مَنْ زَارَ الْحُسَینَ علیه‌السلام مِنْ شِیعَتِنَا لَمْ یرْجِعْ حَتَّی یغْفَرَ لَهُ کلُّ ذَنْبٍ وَ یکتَبَ لَهُ بِکلِّ خُطْوَةٍ خَطَاهَا وَ کلِّ یدٍ رَفَعَتْهَا دَابَّتُهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ وَ مُحِی عَنْهُ أَلْفُ سَیئَةٍ وَ یرْفَعُ لَهُ أَلْفُ دَرَجَةٍ»؛هر که از شیعیان ما حسین علیه‌السلام را زیارت کند بازنمی‌گردد، مگر این که همه گناهانش بخشیده می‌شود و به ازای هر قدمی که برمی‌دارد و هر دستی که به سوی آسمان توسط هرکسی بالا می‌رود، برایش هزار حسنه نوشته می‌شود و هزار گناهش پاک می‌شود و هزار درجه بالا می‌رود. (بحارالانوار ج ۹۸ ص ۲۵) 🌍 hadisegolpa.ir برای عضویت، لمس کنید👇 🔸 حوزه علمیه کارآمد 🔸 ┅─═इई 🌺🌼🌼🌺ईइ═─┅

#شبهات_دانش_آموزی آیا هزینه‌های موکب‌های اربعین را دولت جمهوری اسلامی ایران می‌دهد؟! 🤔 جواب: ✓ اول: این هزینه‌ای که هر ساله برای #اربعین می‌شود هیچ دولتی به تنهایی نمی‌تواند آن را انجام دهد، چون بودجه‌ی زیادی لازم دارد شاید هزینه‌ای که سالانه برای اربعین می‌شود برابری کند با بودجه‌ی سالیانه یک کشور کوچک یا نصف بودجه‌ی یک کشوری مثل عراق و ایران می‌شود، بنابراین نه تنها ایران بلکه ایران و عراق با هم نمی‌توانند این بودجه را تامین کنند. ✓ دوم: وقتی یک حادثه‌ای بزرگی مثل سیل و زلزله در ایران یا هر کشور دیگری مثل ترکیه اتفاق می‌افتد که شاید 4 تا 5 میلیون نفر را درگیر کند از پس تهیه‌ی اقلام مورد نیاز آن کم می‌آورند و اگر #کمک‌های_مردمی نباشد نمی‌توانند آن را مدیریت کنند حال چطور یک دولت می‌تواند هزینه‌ی خورد و خوراک و اسکان بیش از ۲۰ میلیون زائر اربعین را فراهم کند اگر کمک‌های مردمی نباشد. ✓ سوم: موکب‌هایی که ایران در #عراق می‌زند کلا به ۳۰۰۰ تا موکب نمی‌رسد که اغلب توسط کمک‌های مردمی اداره می‌شوند در حالی که موکب‌های خود عراق بیش از ۷۰۰۰۰ موکب است که حدود ۲۵ برابر ایران است. چطور می توان گفت این همه موکب را ایران حمایت می‌کند؟ ✓ چهارم: خیلی از این موکب‌ها با کمک‌های مردمی زده می‌شوند. برخی از مردم عراق یک سال زحمت می‌کشند و مبلغی از #درآمد خود را برای این کار ذخیره می‌کنند تا برای اربعین آن را هزینه کنند. ✓ پنجم: البته دولت‌ هم کمک‌هایی به موکب‌ها می‌کند مثل آب و برق و زیرساخت‌ها و نیروهای خدماتی و وسایل نقلیه را در اختیار زائران قرار می‌دهد و این کمک‌ها هم بیشتر به خاطر برقراری نظم و آرامش در جامعه است هر چند این #کمک‌های_دولت در برابر کمک‌های مردمی مثل قطره است در برابر دریا. ✓ ششم: برخی از موکب‌ها توسط مردم تاجر و #سرمایه‌داران_شیعی که در کشورهای حوزه خلیج فارس زندگی می‌کنند زده می‌شود مثل شیعیان کویت و اردن و بحرین و امارات و لبنان و ... . 🌍 hadisegolpa.ir برای عضویت، لمس کنید👇 🔸 حوزه علمیه کارآمد 🔸 ┅─═इई 🌺🌼🌼🌺ईइ═─┅

#شبهات_دانش_آموزی ما که از نسل حضرت آدم هستیم چرا بعضی‌ها می‌گویند ما از نسل میمون هستیم؟🤔 جواب: اول: اینکه انسان از #نسل_میمون است فقط یک نظریه است که ثابت نشده است و موافق و مخالف‌هایی دارد. هر کدام برای خودشان دلایلی دارند که دلایل آن‌ها قطعی و ثابت شده نیست بلکه دلیل آن‌ها از روی حدس و گمان است. 🔹 اما آنچه که مسلم است و ما دلیل قطعی بر آن داریم این است که ما از نسل حضرت آدم هستیم که خداوند از روز اول او را انسان خلق کرده، نه موجودی از نسل موجود دیگر. 🔻 و دلیل آن هم خدا و قرآن و روایات و تمام ادیان الهی است که این مطلب را تایید کردند.«وَهُوَ الَّذِيَ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ؛ او كسي است كه شما را از يك انسان آفريد». 🔻 «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى؛ اي مردم! ما شما را از يك مرد و زن آفريديم». ✓ دوم: بر فرض اینکه قبول کنیم انسان بر اساس #نظریه‌ی_تکامل از یک تک سلولی درست شده باشد و این نظریه می‌خواهد بگوید انسان و این جهان خود به خود و بدون نیاز به خالق به وجود آمده است. 🔻 می‌‌گوییم انسان بر اساس آن تک سلولی به وجود آمده ولی آن تک سلول را چه کسی به وجود آورده است؟! 🔻 یا حتی پایین‌تر، ذره وجودی آن را چه کسی به وجود آورده است؟! 🔻 نمی‌شود که از هیچ به وجود آمده باشد؟! باید یک ذره و چیزی بوده باشد که آن تک سلولی از آن به وجود آمده باشد. و کسی که آن ذره و تک سلول را آفریده است آن خالق و خداست. پس انسان و این جهان را یک خدایی آفریده است حال چه مستقیم خدا از گِل انسان را خلق کرده باشد یا با واسطه از ذرات و سلول‌ها به مرور زمان به طور طبیعی آفریده باشد. ✓ سوم: طبق شواهد تاریخی و باستانی و دینی با توجه به آیات و روایات این مطلب ثابت شده است که قبل از #حضرت_آدم انسان‌های دیگری وجود داشته‌اند. و از طرفی هم از خلقت انسان تا به امروز بیش از ۶، ۷ هزار سال بیشتر نمی‌گذرد در حالی که فسیل‌ها و آثاری که از انسان‌های گذشته به دست آمده است که بیش از یک میلیون سال قدمت دارند. 🔻 بر فرض اینکه بپذیریم انسان از یک تک سلولی به وجود آمده، آن‌ها انسان‌های اولیه بودند که عقل و شعور نداشتند و مثل میمون و حیوانات بودند و در جنگل زندگی می‌کردند ولی خدا از یک زمانی تصمیم گرفت یک انسان تکامل یافته خلق کند و به او عقل و شعور و علم و دانش بدهد و از آن زمان آدم را خلق کرد و نسل او از انسان‌های قبل قطع شد و دیگر از نسل انسان‌های قبل نبودند. چون از زمان حضرت آدم به بعد، انسان شروع کرد به خانه‌سازی و دامداری و کشاورزی و ایجاد تمدن و حکومت و ... ولی تا قبل از آن هیچ یک از این‌ها نبود. ✓ چهارم: دلیل دیگر بر اینکه انسان‌هایی که از نسل حضرت آدم هستند از نسل میمون نیستند این است که چرا از زمان حضرت آدم به بعد هیچ میمونی تبدیل به انسان نشده است. اگر شده است #دلیل و نمونه بیاورید. 🔻 پس می‌توان گفت آن انسان‌هایی که با میمون‌ها از یک نسل بوده‌اند قبل از حضرت آدم بوده‌اند. به عبارت دیگر شاید لفظ انسان نشود بر آن‌ها گذاشت بلکه موجوداتی که شبیه انسان بودند. ✓ پنجم: چرا ما از این طرف به قضیه نگاه نکنیم و نگوییم میمون‌ها از نسل انسان هستند. چون طبق #شواهد و قرائن و برخی تفسیرها بعضی انسان‌ها به خاطر خطاهایی که داشتند به میمون‌ تبدیل شدند ... 🌍 hadisegolpa.ir برای عضویت، لمس کنید👇 🔸 حوزه علمیه کارآمد 🔸 ┅─═इई 🌺🌼🌼🌺ईइ═─┅

#شبهات_دانش_آموزی مگر نمی‌گویند هیچ کاری تا خدا نخواهد اتفاق نمی‌افتد حتی برگی از درخت، پس چرا خدا جلوی چشم زخم را نمی‌گیرد؟ اصلا چشم زخم حقیقت دارد؟! جواب: ✓ اول: طبق آیات و روایت چشم‌زخم وجود دارد و در اصل آن شکی نیست. • مثلا در آیه 51 سوره مبارکه قلم که می‌فرماید: «وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ؛ البته نزدیک است که کافران به چشمان (بد) خود (چشم زخمت زنند و) از پایت در آورند، آن گاه که آیات قرآن بشنوند و (چون در فصاحتش حیرت کنند از شدت حسد) گویند که این شخص عجب دیوانه است». 🔺 علامه در تفسیر این آیه می‌گوید: مراد چشم زدن است یعنی آن‌ها كه كافر شدند وقتى قرآن را شنيدند نزديك بود با چشم‏ هاى خود تو را به زمين بيندازند، يعنى با چشم‌زخم خود، تو را بكشند. • همچنین در روایات آمده که پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم فرمودند: «اِذا رَأى اَحَدُکُم مِن نَفسِهِ اَو مالِهِ اَو مِن اَخیهِ ما یُعجِبُهُ فَلیَدعُ لَهُ بِالبَرَکَةِ فَاِنَّ العَینَ حَقٌ؛ هرگاه یکى از شما در خودش، یا مالش، یا برادرش، چیز جالب توجهى دید، براى برکت یافتن آن دعا کند؛ زیرا چشم ‌زخم واقعیت دارد». • یا در روایت دیگر می‌فرماید: «چشم زخم، مرد سالم را در قبر و شتر سالم را در ديگ قرار مى‌دهد». • و امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: «اگر قبرها برای شما گشوده شوند همانا خواهید دید که اکثر مردگان شما با چشم‌زخم مرده‌اند زیرا #چشم‌زخم_حقیقت_دارد». 🔺 بنابراین در اصل اینکه، چشم‌زخم وجود دارد حرفی نیست، اما چرا خدا جلوی آن را نمی‌گیرد؟! ✓ دوم: جواب این سوال، مثل آن سوالاتی است که می‌گویند؛ چرا خدا دشمنان را از بین نمی‌برد؟! چرا خدا جلوی بیمار شدن ما را نمی‌گیرد؟! چرا خدا روزی مرا توی خانه نمی‌دهد؟! و سوالاتی از این قبیل... ◀️ جواب آن‌ها، این است که خدا همه چیز را بر اساس نظم و قانون طبیعی و #اسباب‌و‌مسببات قرار داده است. یعنی درست است شفا و درمان بیماری با خداست ولی خدا همان شفا را در دست دکتر و در خوردن دارو قرار داده است. ◀️ درست است که زنده ماندن در میدان جنگ با خداست ولی وسیله زنده ماندن را باید همراه داشت؛ اگر تیری به سمت شما آمد با سپر جلوی آن را بگیرید. ◀️ و درست است روزی‌رسان خداست ولی اگر نشستید داخل خانه روزی به شما نمی‌رسد باید به دنبال روزی بروید تا خدا روزی شما را برساند. 🔺 چشم‌زخم هم همینطور است، درست است که بدون اجازه خدا اتفاقی نمی‌افتد و خدا جلوی کارها را می‌تواند بگیرد، ولی باید بدانیم که خدا با اسباب، جلو آن را می‌گیرد، یعنی وقتی تیر چشم‌زخم که همان اشعه‌ی آن است به سمت ما می‌آید با دعا و حرزی که ما استفاده می‌کنیم خدا از اثرات سوء آن جلوگیری می‌کند. ✓ سوم: چون قانون خدا #قانون‌علت‌و‌معلولی است و برای هر بیماری علتی وجود دارد و اگر جلوی آن علت گرفته شود، بیماری هم خوب می‌شود. حال خدا برای جلوگیری از چشم‌زخم هم راهکار قرار داده است و فرموده سپر دفاعی شما در برابر چشم‌زخم آیات و ذکر خداست. 🔺 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «هرکه را اثر چشم به او رسیده باشد دست‌ها را برابر صورت بلند کند و سوره‌ی «حمدوقل هوالله احد و قل اعوذبرب الفلق و قل اعوذبرب الناس» را بخواند، و دست بر پیش سر بکشد». 🔺 یا در روایت دیگری امام صادق علیه‌السلام فرمود: «کسى که چیزى از برادرش او را متعجب ساخت جمله «تبارک اللّه احسن الخالقین» بگوید، زیرا چشم زخم حق است». 🌍 hadisegolpa.ir برای عضویت، لمس کنید👇 🔸 حوزه علمیه کارآمد 🔸 ┅─═इई 🌺🌼🌼🌺ईइ═─┅