💢هم‌اندیشی اساتید و محققان تاریخ شفاهی حوزه علمیه خراسان ✔️ثبت تاریخ شفاهی و معرفی حوزه و روحانیت و سبک زندگی فقها و علما در ابعاد مختلف بدون تمسک به تاریخ شفاهی و دسترسی به تجربیات و مکتوباتی که در سینه بزرگان نهفته، مقدور نمی‌باشد. در گذشته بسیاری از وقایع و رویدادها می‌بایست از زبان بزرگانی همچون شیخ انصاری، شیخ مفید، سید مرتضی، کلینی و دیگران شنیده و مکتوب می‌شد، به‌علت عدم دسترسی به امکانات بصورت سینه‌به‌سینه و شفاهی بین علما رد و بدل شد که در نتیجه باعث محرومیت نسل جوان از وقایع و اتفاقات تاریخی آن دوران گردید. کارگروه سنت‌های کارآمد حوزه علمیه خراسان بر آن شده، تا ضمن آشنائی از ظرفیت‌های موجود با تدارک نشستی در خصوص این مهم، همراه با اساتید، پژوهشگران و محققین این عرصه به تبادل نظر بپردازد. 📷 در «اجتهاد» ملاحظه کنید: http://ijtihadnet.ir/?p=73778 ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ♻️ حوزه علمیه، سنت های کارآمد ╔═🔻🔻════╗ @hzsk_ir ╚════🔺🔺═╝ 🔽🔽 عضویت در کانال 🔽🔽 🆔 https://eitaa.com/hzsk_ir ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄

▫️ای یازدهم امام شیعه ای مفتخر از تو نامِ شیعه▫️ ▫️بر سامره و حریمِ پاکت بر مهدی تو سلامِ شیعه▫️ 🌺 سالروز ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام را تبریک عرض می‌نماییم 🌺 ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ♻️ حوزه علمیه، سنت های کارآمد ╔═🔻🔻════╗ @hzsk_ir ╚════🔺🔺═╝ 🔽🔽 عضویت در کانال 🔽🔽 🆔 https://eitaa.com/hzsk_ir ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄

💢از خدا خواهيم توفيق ادب ✍️محمدباقر ملکیان، محقق و تراث‌پژوه پرونده نزاع‌های فکری هيچ گاه مختومه نمی‌شود، شايد کمرنگ و بی سر و صدا شود، اما تمام نه. نزاع اخباری و اصولی هم از اين قاعده مستثنا نيست. ساليانی است درباره اين نزاع و ريشه‌های آن و پيامدهايش، کتاب‌ها و مقالات بسياری خوانده‌ام. وجود شخصيت‌های طراز اول در هر دو مدرسه فکری، باعث شد نتوانم به‌راحتی از کنار اين نزاع‌ها بگذرم، و طبيعی است که نتوانم دربست حرف دسته‌ای را بپذيرم و يا سخن دسته ديگر را واضح البطلان بدانم، از اين رو گاه در مسأله‌ای حق را به اخباری می‌دهم، و گاه در داوری بين اين دو مدرسه، به سمت مدرسه اصولی متمايل می‌شوم. اين‌ها مهم نيست، آنچه در اين نزاع‌های فکری مهم است، رعايت اخلاق گفتگوست. مرحوم سيّد محمّد بن علی موسوی عاملی معروف به صاحب مدارک از جمله شخصيت‌های مهم علمی در دوره صفوی است، و بسياری از اشکالات اخباريون بر اصوليون، حول رويکرد او در فقه و روايات است. اين که او بسياری از احاديث را به خاطر مبنايش در اعتبار سنجی روايات ردّ کرده است، يا اين که او در بحث‌های استدلالی‌اش اهل تتبّع در روايات نبوده است، و همين باعث شده که به جای تمسّک به روايات، سراغ اصول فقه برود که از نگاه اخباری‌ها سنی زدگی و تبعيت از عامه است 1، از جمله اشکالات علمای اخباری مسلک بر اوست. ناگفته پيداست که در جبهه مقابل، شخصی مثل علّامه محمّدباقر مجلسی با اين نگاه اصلاً سر سازش ندارد، خصوصاً مثله کردن روايات کتب اربعه به دليل اشکالات سندی، کاری غير قابل قبول از نگاه علّامه مجلسی است. در اينجا نمی‌خواهم بين اين دو نگاه داوری کنم، و حق را به طرفی بدهم و ديگری را محکوم کنم، هرچند عملکرد فقهای شيعه در دوره‌های بعدی، نشان داد آنها (حتی مشاهير علمای اصولی) به نگاه صاحب مدارک در مواجهه با روايات روی خوش نشان ندادند. آنچه در اين بين برای من به عنوان طلبه‌ای نوآموز، جالب توجّه و تأسی است، تعبيراتی است که علامه مجلسی در مورد صاحب مدارک بکار برده است. علامه مجلسی در کتاب ملاذ الأخيار (که شرح تهذيب الأحکام شيخ طوسی است) و مرآة العقول (که شرح کافی ثقة الإسلام کلينی است) و بحار الأنوار در موراد متعدّدی از صاحب مدارک نقل قول می‌کند، آن هم با تعابيری که نشانگر جلالت و عظمت صاحب مدارک است: «سيّد المحقّقين»2، «السيّد المحقّق»3، «السيّد المدقّق»4، و «سيّد المدقّقين»5. اصلاً اگر کسی از نزاع‌های بين مدرسه اخباری و اصولی بی خبر باشد، چه بسا گمان کند علامه مجلسی و صاحب مدارک نمايندگان يک تفکرند و هر دو سرسپرده يک مدرسه‌اند. رحم الله معشر الماضين که به مردی قدم سپردندی. نمی‌دانم چرا بسياری از ما در گفتگوهايمان نه از سيره اين بزرگان پيروی می‌کنيم و نه به اصول اخلاقی باور داريم، گويی: «وَ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى‏ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى‏»6 نه در کتاب آسمانی ماست و نه خطاب به ما؛ يکی داستان است پرآب چشم. ———————— ۱. برای نمونه نک: لؤلؤة البحرين شيخ يوسف بحراني: ۴۵ ـ ۴۷ و ۲۹۸؛ الإجازة الكبيرة شيخ عبد الله سماهيجی: ۱۳۵ ـ ۱۴۰. ۲. ملاذ الأخيار، ج‏۳، ص۴۸۹؛ ج‏۹، ص۴۹۲؛ ج‏۱۳، ص۹ و ۱۲ و۲۸ و۳۰ و۱۲۸ و۱۷۱ و۱۷۹ و۱۹۴ و۱۹۵ و۲۶۲ و۲۶۶ و۴۹۵ و۴۹۶ و۵۱۶ و۵۱۹ و۵۲۳؛ ج‏۱۴، ص۱۰ و۱۸ و۴۸ و۵۱ و۵۳ و۷۵ و۷۶؛ مرآة العقول، ج‏۱۶، ص۲۰۰ و۲۱۲ و۲۹۳ و۳۱۰ و۳۵۳ و۴۱۵ و۴۲۳؛ ج‏۱۷، ص۸۵ و۱۶۵ و۱۷۲ و۲۱۴ و۲۳۶ و۳۲۴ و۳۴۵؛ ج‏۱۸، ص۳۳؛ ج‏۲۰، ص۴۰؛ بحار الأنوار، ج‏۷۷، ص ۲۹ و۱۵۸؛ ج۸۲، ص۸۹. ۳. ملاذ الأخيار، ج‏۷، ص۲۵۰؛ ج‏۸، ص۱۱۰؛ مرآة العقول، ج‏۱۳، ص۸۹؛ ج‏۱۴، ص۱۱۸. ۴. مرآة العقول، ج‏۱۳، ص۹۰. ۵. بحار الأنوار، ج‏۱، ص ۲۰. ۶. مائده: ۸. ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ♻️ حوزه علمیه، سنت های کارآمد ╔═🔻🔻════╗ @hzsk_ir ╚════🔺🔺═╝ 🔽🔽 عضویت در کانال 🔽🔽 🆔 https://eitaa.com/hzsk_ir ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄

🏴 سالروز رحلت غریبانه بانوی شکوفه و لبخند، گنجینه‌ی دانش و معرفت، سلاله پاکی و معصومیت، حضرت فاطمه معصومه (سلام‌الله‌علیها) تسلیت باد . ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ♻️ حوزه علمیه، سنت های کارآمد ╔═🔻🔻════╗ @hzsk_ir ╚════🔺🔺═╝ 🔽🔽 عضویت در کانال 🔽🔽 🆔 https://eitaa.com/hzsk_ir ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄

🔔بررسی کنش و زیست روحانیت ازمنظر دوگانه شأن و عرف 👤با حضور حجج‌اسلام والمسلمین محمد عالم‌زاده نوری، احمد رهدار، مهراب صادق‌نیا، کریم خان‌محمدی، علی مهدیان 🗓زمان: یکشنبه ۷ آبان‌، ساعت ۱۸:۳۰ الی ۲۲:۰۰ 🔰شرکت حضوری برای طلاب خواهر و برادر امکان پذیر است. 🔗کسب اطلاعات بیشتر وثبت نام به آیدی @Admin_Akhund مراجعه فرمائید. ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ♻️ حوزه علمیه، سنت های کارآمد ╔═🔻🔻════╗ @hzsk_ir ╚════🔺🔺═╝ 🔽🔽 عضویت در کانال 🔽🔽 🆔 https://eitaa.com/hzsk_ir ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄

جواهر الکلام که از پیشرفته ترین متون فقهي تشیع است، به چه هدفی نوشته شد؟ پاسخ را در کتاب دانش مسلمین مرحوم حکیمی مشاهده می کنید نگاه ما به تبلیغ دین، چه تفاوتی با نگاه قدما دارد؟ @jawaher_kalam

🎥 لباس روحانیت به‌تن نداشت اما احیاگر میراث شیعه شد. ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ♻️ حوزه علمیه، سنت های کارآمد ╔═🔻🔻════╗ @hzsk_ir ╚════🔺🔺═╝ 🔽🔽 عضویت در کانال 🔽🔽 🆔 https://eitaa.com/hzsk_ir ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄

🔺استفاده علمی از گعده‌ها حاج سیدعبدالعزیز طباطبائی[محقق طباطبایی]، حفید صاحب عروه: «مرحوم سید در قیاس با اقران خویش، دیر (از محل تحصیل خویش: اصفهان) به نجف رفت و علت این امر هم، عدم تمکن مالی ایشان بود. نیز از سید نقل شده که میفرموده است: من از درسهای نجف، خیلی استفاده نکردم، بلکه بیشتر از مجالس نجف (یعنی از گفتگوهایی که نوعاً در مراسم ختم و گعده و امثال آن بین علمای حاضر در مجلس صورت میگرفت) بهره علمی بردم» 📚فراتر از آزمون و خطا، ص ۲۹ #گعده_علمی #خاطرات_علما ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ♻️ حوزه علمیه، سنت های کارآمد ╔═🔻🔻════╗ @hzsk_ir ╚════🔺🔺═╝ 🔽🔽 عضویت در کانال 🔽🔽 🆔 https://eitaa.com/hzsk_ir ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄

💢نماز استیجاری برای خریدن تاریخ تمدن ویل دورانت! 🔺طلاب با تعطیلی دروس، از درس و بحث فاصله نگیرند ✔️#آیت_الله_جواد_مروی: 🔹مرحوم پدرم، از مرحوم #آيت‌_الله_شیخ_هاشم_قزوینی استاد علی الاطلاق حوزه علمیه مشهد، نقل می‌کرد، نزدیک محرم که درس‌ها در آستانه تعطیل شدن بود، این نکته را بیان می‌کردند که آقایان و فضلا، حوزه و طلبه تعطیلی ندارند؛ متاسفانه امروز تعطیل بودن دروس به عنوان تعطیلی کامل تلقی می‌شود. 🔸گاهی آرزو می‌کردیم دروس #تعطیل شود، تا فرصت پیش مطالعه و پیش مباحثه داشته باشیم و بتوانیم به تحقیقات حاشیه‌ای و سایر مطالعات برسیم... گاهی بعضی از طلبه‌ها با تعطیلات دروس، تلاش علمی را کلا کنار می‌گذارند. در صورتی که #آیت‌_الله_سبحانی از شهید مطهری میزان مطالعه ایشان را سوال کرده بودند که #شهید_مطهری می‌فرمایند: «همین قدر بگویم در حد مرگ مطالعه و تحقیق می‌کنم.» 🔹#آیت‌_الله_سید_کاظم_حائری می‌فرمود: #شهید_صدر قبل از نوشتن اقتصادنا، برای خریدن تاریخ تمدن ویل دورانت که به عربی با عنوان قصّة الحضاره در ۴۳ جلد ترجمه شده بود، #نماز_استیجاری گرفت‌، تا با پولش، بتواند آن کتاب را بخرد، چون معتقد بود که قبل نوشتن اقتصادنا باید مباحث اجتماعی را خوب بفهمد. #درس_اخلاق #اهمیت_تحصیل #اهمیت_مطالعه #انگیزشی تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام صلوات🌹 ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ♻️ حوزه علمیه، سنت های کارآمد ╔═🔻🔻════╗ @hzsk_ir ╚════🔺🔺═╝ 🔽🔽 عضویت در کانال 🔽🔽 🆔 https://eitaa.com/hzsk_ir ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄

💢بررسی «راهکارهای تقویت و احیاء دروس آزاد حوزه علمیه» در جلسه مشورتی نشست دوره‌‌ای اساتید ✔️جلسه مشورتی نشست دوره‌‌ای اساتید با حضور مدرسان برجسته دروس خارج و سطح حوزه‌های علمیه در مدرسه آیت‌الله گلپایگانی (ره) قم برگزار گردید. در این جلسه اساتید حاضر به بیان نقطه نظرات خود پیرامون «راهکارهای احیاء و تقویت دروس آزاد حوزه‌های علمیه» پرداختند که گزارش آن بدون دخل و تصرفی پیش‌رویتان قرار می‌گیرد. 📝 متن کامل گزارش را در «اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=74027 ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ♻️ حوزه علمیه، سنت های کارآمد ╔═🔻🔻════╗ @hzsk_ir ╚════🔺🔺═╝ 🔽🔽 عضویت در کانال 🔽🔽 🆔 https://eitaa.com/hzsk_ir ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄

آیین رونمایی از کتاب تاریخ شفاهی حوزه علمیه نجف ؛ گفتگو با آیت الله محمد مهدی آصفی با حضور : آیت الله محسن اراکی استاد معظم سید منذر حکیم زمان: پنجشنبه 25 آبان 1402 ساعت 9:30 -12 مکان: چهار راه شهدا ساختمان ستاد دفتر تبلیغات اسلامی سالن شیخ طوسی ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ♻️ حوزه علمیه، سنت های کارآمد ╔═🔻🔻════╗ @hzsk_ir ╚════🔺🔺═╝ 🔽🔽 عضویت در کانال 🔽🔽 🆔 https://eitaa.com/hzsk_ir ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄

هم اکنون؛ آئین رونمایی و نقد و بررسی کتاب «سنتهای کارآمد و سبک زندگی طلبگی» با حضور نویسنده اثر https://www.skyroom.online/ch/researchpl/razavi ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ♻️ حوزه علمیه، سنت های کارآمد ╔═🔻🔻════╗ @hzsk_ir ╚════🔺🔺═╝ 🔽🔽 عضویت در کانال 🔽🔽 🆔 https://eitaa.com/hzsk_ir ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄

#گزارش_تصویری ♻️ آیین رونمایی از کتاب «سنت‌های کارآمد و سبک زندگی طلبگی» با حضور نویسنده اثر و جمعی از حضرات آیات ، حج الاسلام و اساتید محترم دروس خارج حوزه علمیه در کتابخانه مرکزی امام خمینی (ره) مشهد ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ♻️ حوزه علمیه، سنت های کارآمد ╔═🔻🔻════╗ @hzsk_ir ╚════🔺🔺═╝ 🔽🔽 عضویت در کانال 🔽🔽 🆔 https://eitaa.com/hzsk_ir ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄

💠 مرکز آموزش‌های کاربردی دفتر تبلیغات اسلامی با همکاری سازمان اسناد و کتابخانه ملی برگزار می‌کند: آئین رونمایی از کتاب «قصّه راستگو» "کتاب تاریخ شفاهی مرحوم حجةالإسلام محمّدحسن راستگو" 🗓 زمان: سه‌شنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۲ - ساعت ۸:۳۰ 📍 مکان: چهارراه شهداء، معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی، طبقه منفی یک، سالن رضوان ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ ♻️ حوزه علمیه، سنت های کارآمد ╔═🔻🔻════╗ @hzsk_ir ╚════🔺🔺═╝ 🔽🔽 عضویت در کانال 🔽🔽 🆔 https://eitaa.com/hzsk_ir ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄