👈مسخره کردن ممنوع🔥 به یه نفر گفتند: خیلی بد قیافه‌ای😭 لبخندی زد و گفت: از نقش ایراد می‌‌گیری، یا از نقّاش❓ ⚠☝️ حواسمون باشه. یکی از پیامدهای #مسخره‌_کردنِ دیگران، فراموش کردنِ #خدا است. چون قرآن می‌فرماید: 🕋 هوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ (آل عمران/۶) 💢 ﺍﻭ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺣﻢِ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ، هرطور ﻛﻪ بخواهد، ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ. ☝️ باور کنیم که تصویرگری و طراحیِ شکل و قیافه انسان‌ها، کارِ خداست، اون هم خدایی که به قول قرآن، «أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ» است. ✔ اگر این مطلب رو باور کنیم، دیگه این همه ظاهرِ دیگران رو مسخره نمی‌کنیم!🤔 ❌ بینیِ بزرگ... ❌ لبِ کلفت... ❌ سرِ کچل و بدونِ مو... ❌ دستِ دراز... ⁉️ چقدر دیگران رو #مسخره کردیم؟؟!!😳😔 ⛔ ️#مسخره_کردنِ ظاهر و قیافه آدم‌ها، یعنی مسخره کردنِ طراّحی و خلقتِ خداوند! ⛔️ ️چه جسارت عظیمی!😱 👌 هیچوقت دیگران رو بخاطر قیافه و چهره‌شون، که خودشون هیچ نقشی در اون نداشتند، #مسخره نکنیم.❌ 🗣 اگر کسانی رو که مسخره کردیم، بهشون دسترسی داریم، ازشون حلالیت بطلبیم، وگرنه براشون استغفار و طلب آمرزش کنیم. 🚫خدا از هرچی بگذره، از #حق_الناس نمی‌گذره.🚫 #معارف_قرآن، #خدا، #سبک_زندگی، #مسخره_کردن، #مسخره، #حق_الناس

#اسوه_حسنه 📌چه کسانی، چرا و چگونه ارزشها را تغییر می دهند؟! #سبک_زندگی #فرزندآوری

♻️✨♻️✨♻️✨♻️✨♻️✨♻️ 🍀#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۱۳۵)🍀 💎بخش سوم♻️ ادامه شرح دومین فراز اندرزهای حکیمانه امام علی علیه السلام در حکمت ۲۱۱ نهج البلاغه💦 در حديثى از امام صادق(عليه السلام) مى خوانيم كه مى فرمايد:⚡️ «إنَّ مَنْ جاوَبَ السَّفيهَ وَكافَئَهُ قَدْ وَضَعَ الْحَطَبَ عَلَى النّارِ;🔥 كسى كه با سفيه مقابله كند و پاسخ او را دهد گوئى هيزم بر آتش مى نهد».🔥 در حديث ديگرى كه از اميرمؤمنان(عليه السلام) در غررالحكم نقل شده است مى خوانيم:💥 «اَلْحِلْمُ حِجابٌ مِنَ الاْفاتِ;☔️ حلم حجابى است در برابر آفت ها». (و يكى از آفت ها مزاحمت هاى سفيهانه است).⭐️ در سومين نكته مى فرمايد: «زكات پيروزى عفو است»; (وَالْعَفْوُ زَكَاةُ الظَّفَرِ).💫 به يقين، هر موهبتى كه از سوى خدا به انسان داده مى شود زكاتى دارد; يعنى بهره اى از آن بايد به ديگران برسد❄️. پيروزى نيز موهبت بزرگى است و بهره اى كه از آن به ديگران مى رسد عفو از دشمن خطاكار است.🍃🥀 البته بارها گفته ايم اين عفو در جايى مطلوب است كه باعث جسور شدن شخص خطاكار نگردد.🌱🥀 در حكمت يازدهم همين معنا به صورت ديگرى آمده بود:🌸🌿 «إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ;♻️ هنگامى كه بر دشمنت پيروز شدى عفو را شكرانه اين پيروزى قرار بده»♻️✨ البته اداى زكات هم نوعى شكرگزارى است.💫🌱 ادامه دارد....👇 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┏━━━🥀━━━┓ ⠀@nooorelhedaayh ┗━━━🥀━━━┛

❇️🔰❇️🔰❇️🔰❇️ ❇️#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۱۲۳)❇️ مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ، وَمَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ، وَمَنْ خَافَ أَمِنَ، وَمَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ، وَمَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ، وَمَنْ فَهِمَ عَلِمَ. (حکمت ۲۰۸ نهج البلاغه)  امام(عليه السلام) فرمود: هر كس به حساب خود برسد سود مى برد و آن كس كه غافل بماند زيان مى بيند. كسى كه (از خدا) بترسد ايمن مى گردد و كسى كه عبرت گيرد بينا مى شود و آن كس كه بينا گردد (حقايق را) مى فهمد و آن كس كه (حقايق را) بفهمد دانا مى شود. بخش اول: شش اندرزناب: در اين كلام حكيمانه شش جمله وجود دارد كه سه جمله از آن مستقل از يكديگر و سه جمله مرتبط با يكديگر است و هر كدام نكته اى را بيان مى كند. مى فرمايد: «هر كس به حساب خود برسد سود مى برد و آن كس كه غافل بماند زيان مى بيند. كسى كه (از خدا) بترسد ايمن مى گردد و كسى كه عبرت گيرد بينا مى شود و آن كس كه بينا گردد (حقايق را) مى فهمد و آن كس كه (حقايق را) بفهمد دانا مى شود» هميشه مسئله حسابرسى در زندگى مادى مردم وسيله اى براى پرهيز از زيان ها بوده است و وسايل مختلفى براى ثبت و ضبط حساب ها از قديم الايام فراهم كرده اند. در عصر و زمان ما اين وسايل بسيار متنوع و پيچيده شده و دقيق ترين حساب ها را نگهدارى مى كند. بررسى حساب سبب مى شود كه اگر انسان احساس زيان كرد به سراغ نقطه هاى آسيب پذير برود و آنها را اصلاح كند تا زيان، تبديل به سود گردد. اصولاً تمام اين جهان بر اساس حساب و نظم آميخته با آن قرار گرفته است. هر گاه درون بدن خود را ملاحظه كنيم در منطقه خون ما حساب دقيقى حكمفرماست. بيش از بيست فلز و شبه فلز و مواد مختلف حاصل از آن خون ما را تشكيل مى دهد و به مجرد اين كه نظم آن به هم بخورد بيمارى حاصل مى شود. به همين دليل پزشكان اولين دستورى را كه مى دهند محاسبه اجزاى تشكيل دهنده خون از طريق آزمايش است تا به وسيله اين حسابگرى جلوى بيمارى را بگيرند. آن كس كه اين آزمايش ها را به فراموشى بسپارد ممكن است زمانى متوجه شود كه خسارت و زيان وسيعى دامن او را گرفته، در امور مادى دنيا ورشكست و در مسائل طبيعى مانند سلامتى جسم گرفتار بيمارى هاى غير قابل علاج شده است. اسلام مى گويد: در امور معنوى نيز بايد همين گونه بلكه دقيق تر به حساب خويش رسيد. آن كس كه مراقب اعمال خويش باشد و حسابرسى دقيق كند سود معنوى مى برد و كسى كه از آن غافل گردد گرفتار خسران و زيان در دنيا و آخرت مى شود. ادامه دارد.... ❇️اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍوآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ❇️