eitaa logo
یادداشت قرآنی
15 دنبال‌کننده
11 عکس
6 ویدیو
16 فایل
هذا ذِکر Admin: @tel_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
حذیفی111 Masad.mp3
زمان: حجم: 368.5K
۱۱۱- سوره مسد - حذيفي https://tanzil.ir/#111:1 سه‌شنبه ۱۷ تیر ۱۴۰۴
- جاماندگان (۷) سجادیه، دعاى ۲۷ اَللَّهُمَّ وَ أَيُّمَا مُسْلِمٍ أَهَمَّهُ أَمْرُ اَلْإِسْلاَمِ، وَ أَحْزَنَهُ تَحَزُّبُ أَهْلِ اَلشِّرْكِ عَلَيْهِمْ فَنَوَى غَزْواً، أَوْ هَمَّ بِجِهَادٍ فَقَعَدَ بِهِ ضَعْفٌ، أَوْ أَبْطَأَتْ بِهِ فَاقَةٌ، أَوْ أَخَّرَهُ عَنْهُ حَادِثٌ، أَوْ عَرَضَ لَهُ دُونَ إِرَادَتِهِ مَانِعٌ، فَاكْتُبِ اِسْمَهُ فِي اَلْعَابِدِينَ، وَ أَوْجِبْ لَهُ ثَوَابَ اَلْمُجَاهِدِينَ، وَ اِجْعَلْهُ فِي نِظَامِ اَلشُّهَدَاءِ وَ اَلصَّالِحِينَ. خدایا! هر مسلمانی که دغدغه اسلام او را به خود مشغول دارد و از اتحاد مشرکان بر ضد اسلام اندوهگین شود، پس قصد جهاد و عزم جنگ نماید، اما ناتوانی او را از رفتن بازدارد، یا فقر و نیاز یا حادثه‌ای سفرش را به تأخیر اندازد، یا بدون خواست خود، مانعی پیش پای او قرار گیرد، پس نامش را در زمره عبادت‌کنندگان بنویس، و پاداش مجاهدان را برای او مقرر کن، و او را در مجموعه شهدا و صالحان قرار ده. نکته: در این دعا، امام سجاد (ع) نیت صادقانه برای جهاد را هم‌تراز با عمل مجاهدت می‌داند و از خدا می‌خواهد که چنین افرادی پاداش مجاهدان و حتی شهدا را دریافت کنند. این مفهوم با روایتی از پيامبر هماهنگ است که فرمود: «نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ» (نیت مؤمن از عملش بهتر است). سه‌شنبه ۱۷ تیر ۱۴۰۴
- همسرداری سوره نساء وَ عَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ. فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا، وَ يَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴿١٩﴾‌ با همسران‌تان خوش‌رفتاری کنید؛ و اگر احیاناً از آنان خوش‌تان نمی‌آید (فوری به فکر جدایی نیفتید) چه‌بسا از چیزی خوش‌تان نیاید و خدا خیر بسیاری در آن گذاشته باشد. نکته: - عبارت "عسي ان تکرهوا شيئا" در دو جا آمده. اول سوره بقره درباره جنگ و جهاد، دوم سوره نساء درباره همسرداری. https://eitaa.com/iEslaam/396 ۱. دستور به معاشرت خوب (وَ عَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) - «معروف» به معنای رفتاری شایسته، مبتنی بر اخلاق و عرف جامعه اسلامی است. - این دستور شامل همه جنبه‌های زندگی زناشویی (روابط عاطفی، مالی، ارتباط کلامی و...) می‌شود. - پیامبر اسلام فرمودند: «خَیْرُکُمْ خَیْرُکُمْ لِأَهْلِهِ» (بهترین شما کسی است که برای خانواده‌اش بهترین باشد). ۲. مدیریت احساسات منفی نسبت به همسر (فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ) قرآن به این واقعیت روان‌شناختی اشاره می‌کند که ممکن است گاهی زن یا شوهر از برخی ویژگی‌های همسر خود ناخشنود باشد. اما تأکید می‌کند که این ناخوشایندی موقت یا نسبی است و نباید باعث رفتار ناعادلانه شود. ۳. امید به خیر الهی (عَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ يَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) - چه بسا همین ویژگی‌های ناخوشایند (مثل تفاوت‌های شخصیتی) سبب رشد متقابل شود. - یا همین همسر به ظاهر نامطلوب، در آینده مایه برکت (مثل فرزندان صالح، همراهی در سختی‌ها و...) گردد. پیام‌ها: . همیشه با نرمی و احترام رفتار کنید؛ حتی در زمان اختلاف‌نظر، از توهین، تحقیر یا بی‌توجهی بپرهیزید. . تفاوت‌ها را طبیعی بدانید؛ زن و مرد در خلقت و روحیات متفاوتند. این تفاوت‌ها مکمل هستند نه عامل تنفر. . در ناخوشایندی‌ها صبر کنید. بسیاری از مشکلات موقتی هستند (مثل فشارهای مالی، بیماری، تغییرات خلقی). . به فضل الهی امیدوار باشید. همسر فعلی شما ممکن است بهترین گزینه برای رشد معنوی شما باشد، حتی اگر الآن متوجه نشوید. نتیجه: این آیه الگوی یک زندگی زناشویی سالم را ترسیم می‌کند: - رفتار نیک، حتی در شرایط سخت. - پرهیز از تصمیم‌های عجولانه بر اساس احساسات منفی. - توکل بر خدا برای رسیدن به خیرهای پنهان. رعایت این دستور الهی جلوی بسیاری از طلاق‌های غیرضروری را می‌گیرد و خانواده‌ها را به محیطی امن و پر از مهر تبدیل می‌کند. جمعه ۲۰ تیر ۱۴۰۴
حذیفی112 Ikhlas.mp3
زمان: حجم: 253.6K
۱۱۲- سوره توحید - حذيفي https://tanzil.ir/#112:1 شنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۴
- شریک خوب و بد (۱) سوره نساء مَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا، وَ مَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا؛ وَ كَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا ﴿٨٥﴾‏ هرکس واسطه کار خیری شود، سهمی از آن می‌برد و هرکس واسطه کار شرّی شود، در آن شریک است؛ چون‌که خدا مراقب همه چیز و همه کاری هست. نکته: . شفاعت حسنه (مَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً) - شفاعت نیک یعنی پادرمیانی برای خیر و صلاح، مانند: - آشتی دادن دو نفر (اصلاح ذات البین) - کمک به نیازمند برای رفع مشکلش - توصیه نیک در کارهای خیر (ازدواج، اشتغال) - «نَصِيبٌ مِّنْهَا» (بهره‌ای از آن کار خوب) . شفاعت سیئه (مَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً) - شفاعت بد یعنی وساطت برای شر و ظلم، مانند: - کمک به گناهکار برای فرار از مجازات - توصیه نادرست در امور ناشایست (مثل رشوه، فساد اقتصادی) - حمایت از ظالم در ستمش - «كِفْلٌ مِّنْهَا» (سهمی از گناه) . نظارت الهی (وَ كَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا) - «مُقِيتًا» (نگهبان، حسابگر) خداوند بر همه چيز نظارت دارد و پاداش یا کیفر می‌دهد. شنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۴
(۶۳) - شریک خوب و بد (۲) رسول الله صلی‌الله‌علیه و آله مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً، أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ، أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ، أَوْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ، أَوْ أَشَارَ بِهِ فَهُوَ شَرِيكٌ؛ وَ مَنْ أَمَرَ بِسُوءٍ، أَوْ دَلَّ عَلَيْهِ، أَوْ أَشَارَ بِهِ فَهُوَ شَرِيكٌ. http://noo.rs/e9V2R هر کس شفاعت خوبی کند، یا به کار خوبی امر نماید، یا از منکر و کار زشت نهی کند، یا به خیر راهنمایی کند، یا به آن اشاره نماید، در آن شریک است؛ و هر کس به بدی فرمان دهد، یا به آن راهنمایی کند، یا به آن اشاره نماید، در آن شریک است. نکته: - أَشارَ بِه: حتی با يک اشاره کوچک سر و چشم و دست، در کار خوب يا بدی مشارکت کنی، حساب می‌شود. مثلا در جمعی حرف بد و نادرست زده می‌شود، منِ شنونده با لبخند يا اشاره سر، تاييد می‌کنم، همين حساب می‌شود و من می‌شوم شریک جرم. »» زیارت عاشورا: https://eitaa.com/iEslaam/421 شنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۴
- نه مظلوم، نه ظالم سجادیه دعای ۱۴ اللَّهُمَّ فَكَمَا كَرَّهْتَ إِلَيَّ أَنْ أُظْلَمَ، فَقِنِي مِنْ أَنْ أَظْلِمَ‌. خداوندا همچنان كه ستم‌كشى را برايم ناپسند قرار دادى، از اينكه ستم كنم مرا حفظ کن. چهارشنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۴
(۶۴) - روز مظلوم ، حکمت ۲۴۱، فیض‌السلام ۲۳۳ امام علی عليه‌السلام يَوْمُ اَلْمَظْلُومِ عَلَى اَلظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ اَلظَّالِمِ عَلَى اَلْمَظْلُومِ. https://imamali.inoor.ir/nahj/text/motto/562 روز تسلط مظلوم بر ظالم خیلی سخت‌تر از روز سلطه ظالم بر مظلوم است. نکته: تعبير قشنگيه اين "روز مظلوم". هيچ ظلمي هميشگي نيست، و واي از روزي که ورق برگرده و اين شخص، اين جامعه، اين کشور مظلوم به قدرت برسه و بخواد حقش رو از ظالم بگيره. »» قرآن - روز انتقام: https://eitaa.com/iEslaam/487 پنجشنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۴
- دعای مظلومین سوره نساء وَ مَا لَكُمْ لَاتُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ، مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ وَ الْوِلْدَانِ؟ الَّذِينَ يَقُولُونَ: رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ، الظَّالِمِ أَهْلُهَا، وَ اجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا، وَ اجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا ﴿٧٥﴾‏ چرا در راه خدا و نجات مردان و زنان و کودکان مستضعفی که زیر سلطه دشمن‌اند، نمی‌جنگید؟! آن مستضعفان همیشه از خدا خواسته‌اند: «خدایا، ما را از این شهری که مردمش ستمکارند، بیرون ببر و از طرف خودت یار و یاوری برای ما قرار بده.» جمعه ۲۷ تیر ۱۴۰۴
حذیفی113 Falaq.mp3
زمان: حجم: 330.2K
۱۱۳- سوره فلق - حذيفي https://tanzil.ir/#113:1 شنبه ۲۸ تیر ۱۴۰۴
- امید در شرایط بحران سجادیه دعای ۱۴ اللَّهُمَّ لاتَفْتِنِّي بِالْقُنُوطِ مِنْ إِنْصَافِكَ‌؛ وَ لاتَفْتِنْهُ بِالْأَمْنِ‌ مِنْ إِنْكَارِكَ‌، فَيُصِرَّ عَلَى ظُلْمِي، وَ يُحَاضِرَنِي بِحَقِّي؛ وَ عَرِّفْهُ - عَمَّا قَلِيلٍ‌ - مَا أَوْعَدْتَ الظَّالِمِينَ‌، وَ عَرِّفْنِي مَا وَعَدْتَ مِنْ إِجَابَةِ الْمُضْطَرِّينَ‌. خدایا! مرا با ناامیدی از عدالتت آزمایش مکن؛ و او [ظالم] را با احساس امنیت از مجازاتت، آزمایش مفرما، که بر ستمش پافشاری کند و حق مرا بگيرد؛ و به زودی به او نشان ده آنچه را به ستمکاران وعده داده‌ای، و به من نشان ده آنچه را به مستضعفان وعده داده‌ای. نکته: در هر ظلمی (مخصوصا اگر بزرگ و فراگير باشد مانند ظلمي که ملت‌هاي مسلمان و مظلوم دچار هستند) شرايط خاصي پيش مي‌آيد که ممکن است براي هر دو طرف ظالم و مظلوم، عوارضي داشته باشد. امام از آن عوارض تعبير به فتنه (آزمون و امتحان) مي‌کند: - نه مظلوم در مدت ظلم، دچار ياس و ناامیدی شود. - نه ظالم خیال کند همه چيز همينطور می‌ماند و حساب و کتابی نيست. نکند در شرايط سخت و بحراني، ايمان و باورمان به خدا سست شده و دينداري‌مان از بين برود. شنبه ۲۸ تیر ۱۴۰۴
حذیفی114 Nas.mp3
زمان: حجم: 402.3K
۱۱۴- سوره ناس - حذيفي https://tanzil.ir/#114:1 شنبه ۴ مرداد ۱۴۰۴