#قرآن - یهود سلطه‌جو سوره آل‌عمران وَ مِن أَهلِ الكِتابِ مَن إِن تَأمَنهُ بِقِنطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيكَ. وَ مِنهُم مَن إِن تَأمَنهُ بِدينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيكَ، إِلّا ما دُمتَ عَلَيهِ قائِمًا. ذٰلِكَ بِأَنَّهُم قالوا: لَيسَ عَلَينا فِي الأُمِّيّينَ سَبيلٌ؛ وَ يَقولونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ وَ هُم يَعلَمونَ (۷۵) در میان اهل کتاب کسانی هستند که اگر ثروت زیادی به رسم امانت به آنها بسپاری، آن را به تو بازمی‌گردانند. و برخی از آنان اگر یک دینار هم به آنان بسپاری، آن را به تو برنمی‌گردانند، مگر آن که [برای مطالبه آن] پیوسته بالای سر آنها ایستاده باشی. این به خاطر آن است که گفتند: «درباره غیر یهود هر چه کنیم، بر ما گناهی نیست.» در حالی که آنها آگاهانه به خداوند دروغ می‌بندند. نکته: - همه اهل کتاب یک جور نیستند. - گروه دوم که خیانتکارند، منطق خطرناکی برای توجیه کارشان دارند. - ایدئولوژی آنها مبتنی بر برتری نژادی، سلطه‌جویی و فاشیست است، که به آنان اجازه قتل و اشغال و غارت را می‌دهد. (در قرآن بارها از کشته‌شدن پيامبران خدا به دست اين قوم منحوس گفته) - قنطار: مال زیاد. جمع اين کلمه در همين سوره آمده: ... وَ القَناطيرِ المُقَنطَرَةِ، مِنَ الذَّهَبِ وَ الفِضَّةِ ... (آل‌عمران/۱۴) - اُمّيّين: شايد اين کلمه را با لحن تحقير استعمال می‌کردند. چون خودشان اهل کتاب بودند، به ديگران مي‌گفتند اُمّی، بی‌سواد و بی‌فرهنگ. - در عوض، آيه‌ای هست که موقعيت خاصي را براي مسلمانان تعريف کرده: سوره نساء ... وَ لَن‌يَجعَلَ اللَّهُ لِلكافِرينَ عَلَى المُؤمِنينَ سَبيلًا (۱۴۱) خداوند هرگز راهی برای تسلّط کافران بر مؤمنان قرار نداده است. نکته: - اين آيه حکمی را صادر کرده که به قاعده "نَفی سَبیل" معروف شده است. قاعده نفی سبیل: این بخش از آیه، که به "آیه نفی سبیل" معروف است، یکی از مهمترین مبانی فقهی و اعتقادی اسلام را بیان می‌کند. - "سبیل" به معنای راه، و "نفی سبیل" به معنای نفی هرگونه راه نفوذ و سلطه است. - بر اساس نظر بسیاری از مفسران، این آیه هر نوع برتری و تسلط کافران بر مسلمانان را در تمام زمینه‌ها نفی می‌کند. - خلاصه اينکه هرچقدر اهل کتاب - چه از نوع مسیحی و چه از نوع یهودی - سلطه‌طلب باشد، مسلمان سلطه‌ناپذير و مقاوم است. #یهود #مسیحی #اسلام #مسلمان #سیاسی #سیاست شنبه ۹ اسفند ۱۴۰۴

#قرآن - آيه بهتر شهادت آیت الله سید علی خامنه‌ای رضوان الله عليه تسلیت. سوره بقره ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ لا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ، وَ اللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ، وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (۱۰۵) ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها، نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها. أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ؟ (۱۰۶) أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ؟ وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ (۱۰۷) کافران اهل کتاب و (همچنین) مشرکان، دوست ندارند که از سوی خداوند، خیر و برکتی بر شما نازل گردد؛ در حالی که خداوند، رحمت خود را به هر کس بخواهد، اختصاص می‌دهد؛ و خداوند، صاحب فضل بزرگ است. (۱۰۵) هر آیه‌ای که از میان برداریم یا از یادها ببریم، بهترش یا مِثلش را می‌آوریم. مگر نمی‌دانی که خدا از عهده هر کاری برمی‌آید؟ (۱۰۶) مگر نمی‌دانی که فرمانروایی آسمان‌ها و زمین فقط مال خداست و جز خدا یار و یاوری ندارید؟ (۱۰۷) نکته: - خوب است اين روزها کلام خدا ذکر ما باشد: ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها، نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها. - ان شاالله که خداوند آیه بزرگتر و بهترش را برای اين مردم دلسوختهِ چشم‌به‌راه بفرستد. گرم است به هم پشت رقیبان پی قتلم ای عشق دل‌افروز دل من به تو گرم است #خامنه‌ای #شهادت یکشنبه ۱۰ اسفند ۱۴۰۴

#قرآن - فرعون زمان سوره قصص إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ، وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً، يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ، يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ. إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (۴) فرعون در زمین، برتری‌جویی کرد و بین مردم آنجا تفرقه انداخت و نژاد بنی‌اسرائیل را در فقر و فشار شدید قرار داد: پسرانشان را به بدترین وضع سر می‌برید و بانوانشان را برای بهره‌کشی نگه می‌داشت. او واقعاً اهل فساد بود. نکته: - جنايات فرعون، در سوره‌های بقره/۴۹، اعراف/۱۴۱، ابراهیم/۶ تکرار شده. - با ايجاد تفرقه و فاصله ميان اقوام، آنان را مستضعف نگه مي‌داشت. - به عنوان نمونه دوتا از بدترين جنايات فرعون را يادآوري مي‌کند. کشتن فرزندان، اسارت زنان. - يُذبّح: از کشتن تعبير به "ذِبح" شده. يعني سربريدن. «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً (بقره/۶۷)». - اگر يَذبَحُ (بدون تشديد) مي‌گفت درست بود؛ اما براي تاکيد، از باب تفعيل استفاده کرده و با تشديد و تاکيد گفته. - در سوره اعراف به جاي "يُذبّحون" گفته "يُقَتّلون"، با تشديد: «يُقَتِّلُونَ أَبناءَكُم». يعني مي‌کشت، بَدم مي‌کشت، زيادم مي‌کشت. - اين جناياتي که براي فرعونِ زمانِ موسی توصيف کرده، آشنا نيست؟ فرعون زمان ما کيست؟ که در روز اول جنگ، دبستان دخترانه را بمباران کرده و ۱۶۵ طفل معصوم را ذبح می‌کند. - نمي‌دانم اسرائیلیان امروز از نسل بنی‌اسرائیلند يا فرعون. »» قرآن - اصحاب فیل: https://eitaa.com/iEslaam/610 #جنگ #شهادت #فرعون #بنی‌اسرائیل #اسرائیل یکشنبه ۱۰ اسفند ۱۴۰۴

دعای شهادت دعای ماه رمضان أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ وَفَاتِي قَتْلاً فِي سَبِيلِكَ، تَحْتَ رَايَةِ نَبِيِّكَ، مَعَ أَوْلِيَائِكَ؛ وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَقْتُلَ بِي أَعْدَاءَكَ وَ أَعْدَاءَ رَسُولِكَ. وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُكْرِمَنِي بِهَوَانِ مَنْ شِئْتَ مِنْ خَلْقِكَ، وَ لاتُهِنِّي بِكَرَامَةِ أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ. اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً. حَسْبِيَ اللَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ. از تو درخواست می‌کنم که وفاتم را کشته شدن در راه خود قرار دهی، زیر پرچم دین پیغمبرت، با اولیاء و دوستانت؛ و از تو می‌طلبم که به دست من دشمنانت را و دشمنان رسولت را به قتل رسانی. و از تو می‌طلبم که مرا گرامی داری به خوار کردن هر که را از خلقت بخواهی، و خوارم نگردانی به گرامی کردن احدی از اولیاء و دوستانت. بارالها مرا با رسولت همراه ساز. خدا مرا کفایت است، هر چه خواست خداست. #دعا #جنگ #شهادت #دشمن #رمضان دوشنبه ۱۱ اسفند ۱۴۰۴

#دعا - دشمنان ما زیارت امین الله أَنْتَ إِلَهِي وَ سَيِّدِي وَ مَوْلاَيَ، اغْفِرْ لِأَوْلِيَائِنَا وَ كُفَّ عَنَّا أَعْدَاءَنَا وَ اشْغَلْهُمْ عَنْ أَذَانَا، وَ أَظْهِرْ كَلِمَةَ الْحَقِّ وَ اجْعَلْهَا الْعُلْيَا، وَ أَدْحِضْ كَلِمَةَ الْبَاطِلِ وَ اجْعَلْهَا السُّفْلَى. إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. تو خدا و سرور و مولای منی، اولیاء و دوستان ما را بیامرز، و دست دشمنان‌مان را از ما بازدار و آنان را از آزار ما به خود مشغول ساز، و حق را آشکار و آن را برترین قرار ده، و باطل را نابود و آن را فرومایه گردان. بی‌گمان تو بر هر چیزی توانایی. #جنگ #دشمن #دوست سه‌شنبه ۱۲ اسفند ۱۴۰۴

#قرآن - رفقای خوب سوره حمد اِهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ (۶) صِراطَ الَّذينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم، غَيرِ المَغضوبِ عَلَيهِم، وَ لَا الضّالّينَ (۷) ما را به راه راست هدایت فرما. (۶) راه کسانی که به آنان نعمت دادی، نه کسانی که مورد غضب واقع شدند و نه گمراهان. (۷) سوره نساء وَ لَهَدَيناهُم صِراطًا مُستَقيمًا (۶۸) وَ مَن يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسولَ فَأُولٰئِكَ مَعَ الَّذينَ أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيهِم، مِنَ النَّبِيّينَ وَ الصِّدّيقينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصّالِحينَ، وَ حَسُنَ أُولٰئِكَ رَفيقًا (۶۹) و قطعاً آنان را به راهی راست هدایت می‌کردیم (۶۸) و کسانی که از خدا و پیامبر اطاعت کنند، با کسانی همدم خواهند بود که خداوند بر آنان نعمت داده است: پیامبران، صِدّیقان، شهیدان و صالحان. و اینان چه رفیقان خوبی هستند. (۶۹) نکته: - آيه سوره نساء، شرح و تفصیل آیه سوره حمد است. - در سوره حمد، با دعا می‌خواهي که هدايت شوي به راهِ و سلوک آنان که مورد لطف و نعمت خاص خداوند قرار گرفتند. در سوره نساء به تفصيل، با اسم آنان را معرفی می‌کند. (النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين). - در انتها فرموده: (و حَسن أولئك رفيقا) و چه دوست و رفقای خوبیند اينها. - اگر از خدا و رسول الله اطاعت کردي، با اينها رفيق و دمخوري؛ وگرنه فَرَّقْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَ أَحِبّائكَ وَ أَوْلِيائكَ (مناجات کمیل) از جان طمع بریدن، آسان بوَد ولیکن از دوستانِ جانی، مشکل توان بریدن - اين هدايت و رحمت خاص، يک شرط دارد؛ اطاعتِ محض از خدا و رسول الله (من يطع الله و الرسول). - در پايان سوره نساء، اين مطلب را دوباره تکرار مي‌کند: فَأَمَّا الَّذينَ آمَنوا بِاللَّهِ وَ اعتَصَموا بِهِ فَسَيُدخِلُهُم في رَحمَةٍ مِنهُ وَ فَضلٍ، وَ يَهديهِم إِلَيهِ صِراطًا مُستَقيمًا (نساء/۱۷۵) - يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً (نساء/۷۳) #هدایت #نعمت #مستقیم #دعا #مناجات #کمیل #شعر #حافظ چهارشنبه ۱۳ اسفند ۱۴۰۴

دعای فرج إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاَءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ، وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ، وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ، وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى، وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ، وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ؛ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ، فَرَجاً عَاجِلاً قَرِيباً، كَلَمْحِ الْبَصَرِ، أَوْ هُوَ أَقْرَبُ. يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ، يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ، اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ، وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ. يَا مَوْلاَنَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي، السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ. يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ. نکته: اين دعا را حضرت صاحب الامر عليه‌السلام به شخصى كه محبوس بود آموزش داد. #دعا #مهدی #فرج #ظلم #بلا #توکل چهارشنبه ۱۳ اسفند ۱۴۰۴

#حدیث (۹۰) - نابودی بشر امام حسن عليه‌السلام: هَلاَكُ اَلنَّاسِ فِي ثَلاَثٍ: اَلْكِبْرِ وَ اَلْحِرْصِ وَ اَلْحَسَدِ. فَالْكِبْرُ هَلاَكُ اَلدِّينِ وَ بِهِ لُعِنَ إِبْلِيسُ. وَ اَلْحِرْصُ عَدُوُّ اَلنَّفْسِ وَ بِهِ أُخْرِجَ آدَمُ مِنَ اَلْجَنَّةِ. وَ اَلْحَسَدُ رَائِدُ اَلسُّوءِ وَ مِنْهُ قَتَلَ قَابِيلُ هَابِيلَ. https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/269293/ هلاکت و نابودی مردم در سه چیز است: تکبر، حرص و حسد. تکبّر، نابودی دین است، و با آن ابلیس مطرود و لعین شد. و حرص دشمن جان است، و به خاطر آن آدم از بهشت رانده و تبعيد شد. و حسد پیشاهنگ بدی‌هاست، و با آن قابیل، هابیل را کشت. نکته: - هرچي اختلاف و دعواست، ميون دوستان، همکاران، خانواده، و هرچي جنايت و آدم‌کشي در جهان جاري است، برمي‌گرده به همين صفات رذيله اخلاقي که در ماست. - فرض کنيد که شيطان گرفتار کبر، و آدم بازيچه حرص، و فرزند آدم اسير حسادت نمي‌شدند، چه چيزي رو از دست مي‌دادند؟ اگر قابيل، برادرکشي نمي‌کرد، آيا چيزي ازش کم مي‌شد؟ آدم که تمام بهشت در اختيارش بود، اگر سراغ درخت ممنوعه نمي‌رفت، چيزي از آدميت و بهشتش کم مي‌شد؟ و ابليس، او که ۶ هزار سال در ميان فرشتگان و در خدمت خداوند بود، چي رو از دست مي‌داد اگر تکبرش رو کنار مي‌گذاشت و به دستور خدا عمل مي‌کرد؟ بدبختی اينه که هرکاري کردند به ضررشون تمام شد و از خيلي چيزها محروم شدند. - هرجا که به اوامر خدا عمل نکنيم، از منافع بيشتري محروم مي‌شيم. بَل نَحن مَحرومون (قلم/۲۷) - اين سه شخصيت که امام نام برد، فقط با يکي از صفات، چپه شدند. واي به حال ما که مَجمع المَعاصی هستيم. »» مزرعه گناه (۱): https://eitaa.com/iEslaam/516 #اخلاق #حسن #کبر #تکبر #حرص #حسد #حسادت #ابلیس #شیطان پنجشنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۴

نفحات (۲) استاد فاطمی‌نیا: حدیث مشهوری است از رسول خدا (ص) که می‌فرمایند إِنَّ لِرَبِّکُمْ فِی أَيَّامِ دَهْرِکُمْ نَفَحَاتٌ؛ أَلا فَتَعَرَّضُوا لَهَا وَ لاتُعرضوا عَنها. «برای پروردگارتان در ایام روزگارتان نسیم‌هایی است. خود را در معرض آن نسیم‌ها قرار دهید و از آنها روی‌گردان نشوید.» در این حدیث شریف نکته‌ها و ظرافت‌های مهمی است. یکی اینکه می‌فرماید: "لِرَبِّکُمْ"، «برای پروردگارتان». در این حدیث شریف، کلمه رَبّ" آورده شده است. این نام‌ها و صفاتی که در قرآن کریم و احادیث شریفه وارد شده است، همه روی حساب و کتاب و حکمت است. مثلاً در قرآن به تناسب مطالب خاصی که بیان می‌شود می‌فرماید مانند: «رزق، رحم، رافَت، جلال، عظمت، قَهارِیّت» یا «بهشت و جهنم»، به مناسبت هر یک از این مطالب، صفات و اسمائی از خداوند را که تناسب به آن دارد ذکر می‌فرماید. برای مثال در موردی که سخن از بخشش گناهان است با اسمائی مانند غفار، غفور، رؤوف و امثال اینها، و در جایی که سخن از غضب الهی و انتقام از کفار و ستمکاران است با اسمائی مانند عظیم، جلیل، قهار، منتقم و امثال اینها، و زمانی که سخن از خلقت عالم و آیات مختلف الهی است با اسمائی مانند قدیر، حکیم، خیر، بصیر، علیم و امثال اینها مقرون می‌شود. در این حدیث هم که اسم "رب" آورده شده است، می‌فهماند که این نسیم‌ها، نسیم‌های تربیتی است که بسیار مهم و انسان‌ساز است. بعضی از این نسیم‌ها به قول بعضی از اولیا، "مبدأ میل" را در انسان عوض می‌کند. نکته دیگر عبارت «نفحات» است. نَفحه به معنای نسیم می‌باشد و معلوم است که مراد، نسیم‌های مادی نیست. هرعمل خیری از کوچک و بزرگ، وقتی از روی اخلاص باشد، یک نسیم معنوی و یک نور دارد. نکته دیگر اینکه رسول خدا و سایر معصومین، هیچ وقت از چیزی تعریف و تمجید نمی‌کنند که دست نایافتنی باشد. همیشه دعوت و تشویق به اموری است که برای انسان قابل دسترس باشد وگرنه آن تعریف و تشویق، لغو و بیهوده خواهد بود. در اینجا هم که می‌فرماید: «خداوند در ایام عمر شما نسیم‌هایی دارد.» یعنی شما می‌توانید به آنها دست بیابید. این نسیم‌ها و انوار معنوی در دسترس همه هست و باید استفاده کنند. همه اعمال خیر، عبادت‌های خالصانه، صله ارحام، خصوصاً نگه‌داشتن حرمت والدین و کسب رضایت آنان، همه دارای نسیم‌های الهی است. هیچ عمل خیری را نباید کوچک شمرد. هرکار خیری اگر خالصانه و برای خدا باشد، درونش یک نور و نسیم الهی نهفته است. البته از جهتی دیگر، ما همیشه در نسیم هستیم. اگر نسیم الهی لحظه‌ای قطع شود، هلاک می‌شویم. حفظ ظاهری ما با همان نسیم‌هاست و حفظ باطنی ما نیز با همان نسیم‌هاست. این رحمانیت و رحیمیت، خیلی عجیب است. اگر نسیم نباشد، ولایت امیرالمؤمنین از ما هجرت می‌کند، ایمان از ما هجرت می‌کند: «وَ لَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَاتَّبَعتُم مِنَ الْشيطانَ إِلّا قَلِیلاً» (نساء/۸۳) «اگر نبود فضل و رحمت خداوند بر شما، پیروی می‌کردید از شیطان، جز عده اندکی.» «فَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَکُنْتُمْ مِنَ الْخاسِرِینَ» (بقره/۶۴) «پس اگر فضل و رحمت خداوند بر شما نبود، حتماً از زیان‌کاران بودید.» این نفحات قدسیه که در حدیث اشاره شده است، غیر از آن رحمت واسعه گسترده است؛ بلکه نسیم‌های خاص تربیتی و قابل دسترس برای همه ماست و اگر دقت کنیم و طالب باشیم، همیشه خود را در موقعیت به دست‌آوردن آن نسیم‌ها دیده و استفاده می‌کنیم. از آن طرف در مورد اثر گناهان هم نباید غفلت کرد. همان طوری که هیچ کار خیری را گرچه در ظاهر چشم‌گیر نباشد نباید کوچک شمرد؛ چون دارای نور معنوی و نسیم الهی است، هیچ عمل زشت و هیچ گناهی را هم نباید کوچک شمرد، چون دارای ظلمت است. بنابراین به خود عمل زشت نباید نگاه کرد و نباید آن را کوچک شمرد؛ بلکه باید دید مخالفت چه کسی را می‌کنیم. #کتاب نکته‌ها از گفته‌ها ج ۱ ص ۱۰۱ »» حدیث - نفحات (۱): https://eitaa.com/iEslaam/648 »» دعا - رحمت عام و خاص: https://eitaa.com/iEslaam/590 #قرآن #حدیث #نفحه #تحول #گناه #فرصت #محمد جمعه ۱۵ اسفند ۱۴۰۴

یا حبیب دعاى ابوحمزه ثمالى يَا حَبِيبَ مَنْ تَحَبَّبَ إِلَيْكَ، وَ يَا قُرَّةَ عَيْنِ مَنْ لاَذَ بِكَ وَ انْقَطَعَ إِلَيْكَ. ای دوست کسی که به تو محبّت ورزد. ای نورچشم کسی که رو به درگاه تو آرد و از همه بگسلد و با تو پیوندد. #دعا #مناجات #ثمالی #حبیب #دوست #انقطاع #توکل شنبه ۱۶ اسفند ۱۴۰۴

#قرآن - توحید در خیر و شر - سوره احزاب قُل: مَن ذَا الَّذي يَعصِمُكُم مِنَ اللَّهِ إِن أَرادَ بِكُم سوءًا أَو أَرادَ بِكُم رَحمَةً؟ وَ لايَجِدونَ لَهُم مِن دونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَ لا نَصيرًا (۱۷) بگو: «چه کسی می‌تواند شما را در برابر اراده خدا حفظ کند اگر او بدی یا رحمتی را برای شما اراده کند؟!» و آنها جز خدا هیچ سرپرست و یاوری برای خود نخواهند یافت. - سوره آل‌عمران إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ، وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ؟ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (۱۶۰) اگر خداوند شما را یاری کند، هیچ کس بر شما پیروز نخواهد شد. و اگر دست از یاری شما بردارد، کیست که بعد از او، شما را یاری کند؟ و مؤمنان، تنها بر خداوند باید توکل کنند. - سوره انفال وَ ما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرى‌ وَ لِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ، وَ مَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ. إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (۱۰) و خداوند، این را تنها برای شادی و اطمینان قلب شما قرار داد؛ وگرنه پیروزی جز از طرف خدا نیست. خداوند توانا و حکیم است. - مناجات شعبانيه إِلٰهِي إِنْ حَرَمْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَرْزُقُنِي؟ وَ إِنْ خَذَلْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُنِي؟ اگر تو مرا از رزقت محروم سازی دیگر که تواند مرا روزی دهد؟ و اگر تو مرا خوار گردانی که مرا یاری کند؟ - مناجات کميل إِلٰهِي وَ رَبِّي مَنْ لِي غَيْرُكَ، أَسْأَلُهُ كَشْفَ ضُرِّي وَ النَّظَرَ فِي أَمْرِي؟ جز تو، من که را دارم تا از او درخواست کنم که غم و رنجم را برطرف سازد و به کارم توجّه کند؟ - دعای شب و روز جمعه و عرفه إِلٰهِي إِنْ وَضَعْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَرْفَعُنِي؟ وَ إِنْ رَفَعْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَضَعُنِي؟ وَ إِنْ أَهْلَكْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَعْرِضُ لَكَ فِي عَبْدِكَ أَوْ يَسْأَلُكَ عَنْ أَمْرِهِ؟ خدایا اگر تو مرا پست کنی کیست که مرا رفعت و بلندی بخشد؟ و اگر تو مرا بلند مرتبه کنی کیست که مرا پست تواند کرد؟ و اگر تو مرا به غضب هلاک کنی کیست که در کار بنده‌ات با تو معارضه یا درخواستی تواند کرد؟ نکته: - توحيد در خير و شر (إِن أَرادَ بِكُم سوءًا أَو أَرادَ بِكُم رَحمَةً) - توکل، توحيد در نصر (لايَجِدونَ لَهُم مِن دونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَ لا نَصيرًا) - اينها فقط ذکر و دعا نيست. حرف قوي‌ترين موجود هستي است که به قلب ما وحي شده. »» دعا - توحید در خیر: https://eitaa.com/iEslaam/720 #توحید #توکل #بلا #مصیبت #شعبانیه #کمیل #عرفه #شعر #سعدی شنبه ۱۶ اسفند ۱۴۰۴