eitaa logo
یادداشت قرآنی
15 دنبال‌کننده
11 عکس
6 ویدیو
16 فایل
هذا ذِکر Admin: @tel_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
- من يتق الله (آثار تقوی) جمله "من يتق الله" رو يکبار خبري بخون، يکبار شرطي. شرطي که خونده بشه، انحصار مياره. يعني راه خلاص، همينه. سوره طلاق (تقوای فردی) ... وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ﴿٢﴾‌ وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَايَحْتَسِبُ. وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ. إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ. قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴿٣﴾‌ ... وَ مَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ﴿٤﴾‌ ذَٰلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ. وَ مَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ، وَ يُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا ﴿٥﴾‌ سوره انفال يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً وَ يُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ. وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿۲۹﴾‌ سوره یوسف قَالُوا أَ إِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ؟ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَ هٰذَا أَخِي، قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا. إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَ يَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لايُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴿۹۰﴾‌ - سوره اعراف (تقوای اجتماعی) وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ؛ وَلَٰكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿٩٦﴾‌ لَو: شرط بعید، محال. »» قول سدید: https://eitaa.com/iEslaam/82 »» معيشة ضنکا: https://eitaa.com/iEslaam/134 »» بهترین توشه: https://eitaa.com/iEslaam/388 »» حدیث (۴۰) - واعظ درون: https://eitaa.com/iEslaam/228 پنجشنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۳
منشاویQuran - Shura [25-28].mp3
زمان: حجم: 1.9M
- آيات اميد چه آيات اميدبخش و دلگرم‌كننده‌اي. سوره شوری وَ هُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَ يَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ، وَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ﴿٢٥﴾‏ وَ يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ، وَ يَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ. وَ الْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ﴿٢٦﴾‏ وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ؛ وَلَٰكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ. إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ ﴿٢٧﴾‏ وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ، وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ ﴿٢٨﴾‏ وَ مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ، وَ يَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ﴿٣٠﴾‏ اوست که توبه را از بندگانش می‌پذیرد و از گناهانشان می‌گذرد. از آنچه می‌کنید هم باخبر است. (۲۵) عبادت مؤمنان درستکار را می‌پذیرد. تازه، از سرِ بزرگواری‌اش آنان را به رشد و تعالی می‌رساند. عذابی سخت هم در انتظار بی‌دین‌هاست. (۲۶) به فرض، خدا رزق‌ و روزی بندگانش را سرشار کند، آنها در دنیا سرکشی می‌کنند؛ پس آن‌قدری که صلاح بداند، می‌فرستد؛ زیرا او حال بندگانش را می‌داند و می‌بیند. (۲۷) اوست که باران رحمتش را، بعد از آنکه مردم از آمدنش ناامید شده‌اند، فرو می‌فرستد و طبیعت را سرسبز و پربار می‌کند. هم‌اوست که سَروری ستودنی است. (۲۸) هر مشكلى برايتان پيش بيايد، نتيجه كارهاى بدِ خودتان است. البته خدا از سرِ خيلى از تقصيرات‌تان مى‌گذرد (٣٠) قاری منشاوی پنجشنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۳
- لاينسي من ذکره الْعَلِيمِ الَّذِي لاَيَنْسَى مَنْ ذَكَرَهُ، وَ لاَيَنْقُصُ مَنْ شَكَرَهُ. دعاى روز جمعه جمعه ۳۰ آذر ۱۴۰۳
- شرایط آخرالزمان دعای امام زمان در عصر جمعه ... وَ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحَى مِنْ دِينِكَ، وَ أَصْلِحْ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ حُكْمِكَ وَ غُيِّرَ مِنْ سُنَّتِكَ، حَتَّى يَعُودَ دِينُكَ بِهِ وَ عَلَى يَدَيْهِ غَضّاً جَدِيداً صَحِيحاً، لاَ عِوَجَ فِيهِ وَ لاَ بِدْعَةَ مَعَهُ، حَتَّى تُطْفِئَ بِعَدْلِهِ نِيرَانَ الْكَافِرِينَ ... و آنچه که از دین تو محو گردیده در دولت حضرتش از نو تجدید ساز، و آنچه از احکام و سنّت تبدیل دادند همه را اصلاح فرما، تا آنکه دین تو ای خدا به وجود او و به دست سلطنت الهیّه او به مقام خود از نو باز گردد و تمام و کامل از روی یقین بدون بدعت و کجروی میان بندگان مورد عمل قرار گیرد، تا آنکه به حکومت عدل او آتش کافران خاموش شود. اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا وَ غَيْبَةَ إِمَامِنَا وَ شِدَّةَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا وَ وُقُوعَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الْأَعْدَاءِ عَلَيْنَا وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا ... اللَّهُمَّ وَ أَحْيِ بِوَلِيِّكَ الْقُرْآنَ، وَ أَرِنَا نُورَهُ سَرْمَداً لاَلَيْلَ فِيهِ، وَ أَحْيِ بِهِ الْقُلُوبَ الْمَيِّتَةَ، وَ اشْفِ بِهِ الصُّدُورَ الْوَغِرَةَ، وَ اجْمَعْ بِهِ الْأَهْوَاءَ الْمُخْتَلِفَةَ عَلَى الْحَقِّ، وَ أَقِمْ بِهِ الْحُدُودَ الْمُعَطَّلَةَ وَ الْأَحْكَامَ الْمُهْمَلَةَ، حَتَّى لاَ يَبْقَى حَقٌّ إِلاَّ ظَهَرَ وَ لاَ عَدْلٌ إِلاَّ زَهَرَ، وَ اجْعَلْنَا يَا رَبِّ مِنْ أَعْوَانِهِ وَ مُقَوِّيَةِ سُلْطَانِهِ وَ الْمُؤْتَمِرِينَ لِأَمْرِهِ وَ الرَّاضِينَ بِفِعْلِهِ وَ الْمُسَلِّمِينَ لِأَحْكَامِهِ، وَ مِمَّنْ لاَحَاجَةَ بِهِ إِلَى التَّقِيَّةِ مِنْ خَلْقِكَ. جمعه ۳۰ آذر ۱۴۰۳
(۱۱) - شرایط آخرالزمان ، خطبه ۱۳۸ يَعْطِفُ اَلْهَوَى عَلَى اَلْهُدَى إِذَا عَطَفُوا اَلْهُدَى عَلَى اَلْهَوَى، وَ يَعْطِفُ اَلرَّأْيَ عَلَى اَلْقُرْآنِ إِذَا عَطَفُوا اَلْقُرْآنَ عَلَى اَلرَّأْيِ. https://imamali.inoor.ir/nahj/text/sermon/139 او خواسته‌هاى دل را پيرو هدايت قرار مى‌دهد، در زمانى که مردم هدايت را پيرو خواسته‌هاى دل قرار داده‌اند، و رأى و فکر را پيرو قرآن مى‌سازد، در آن زمان که مردم قرآن را تابع فکر خود قرار داده‌اند. نکته: شايد اين باعث دلگرمي مومنان باشه که تموم بلاهايي که سرمون ميارند، از قبل پيش‌بيني شده و براي اصلاح و برطرف‌کردنش برنامه دارند. همه اين پستي و بلندي‌ها، بخشي از مسير آمادگي جهانه که به اون عطش و رشد برسند که حالا ديگه وقتشه منجی بياد. »» حدیث (۱۴) - پیشگویی آینده: https://eitaa.com/iEslaam/112 شنبه ۱ دی ۱۴۰۳
(۱۲) - خلاصه زهد ، حکمت ۴۳۹، فیض‌السلام ۴۳۱ اَلزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ اَلْقُرْآنِ. قَالَ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ «لِكَيْلاٰ تَأْسَوْا عَلىٰ مٰا فٰاتَكُمْ، وَ لاٰتَفْرَحُوا بِمٰا آتٰاكُمْ». وَ مَنْ لَمْ‌يَأْسَ عَلَى اَلْمَاضِي وَ لَمْ‌يَفْرَحْ بِالْآتِي فَقَدْ أَخَذَ اَلزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ. https://imamali.inoor.ir/nahj/text/motto/760 زهد بين دو كلمه از قرآن است، كه خداى سبحان فرمود: «تا بر آنچه از دست شما رفته حسرت نخوريد، و به آنچه به شما رسيده شادمان مباشيد» كسى كه بر گذشته افسوس نخورد، و به آينده شادمان نباشد، همه جوانب زهد را رعايت كرده است. نکته: - جالب اين است که حضرت، آيه را به گذشته و آينده معني کرده‌اند. سوره حدید لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ، وَ لَاتَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ. وَ اللَّهُ لَايُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴿٢٣﴾‌ تا بر آنچه از دست شما رفته اندوهگین نشوید، و به آنچه به شما رسیده شادمانی نکنید. و خداوند هیچ متکبر فخرفروشی را دوست ندارد. - «این [قانون الهی است] تا برای از دست‌رفته‌هایتان حسرت نخورید، و به دست‌آوردهایتان دلبسته نشوید. و خداوند هیچ خودستای مغروری را دوست نمی‌دارد.» مناجات عرفه إِلَهِي إِنَّ اِخْتِلاَفَ تَدْبِيرِكَ، وَ سُرْعَةَ طَوَاءِ مَقَادِيرِكَ، مَنَعَا عِبَادَكَ اَلْعَارِفِينَ بِكَ، عَنِ اَلسُّكُونِ إِلَى عَطَاءٍ، وَ اَلْيَأْسِ مِنْكَ فِي بَلاَءٍ. https://imamali.inoor.ir/nahj/text/motto/760 خدای من، تفاوت تدبیرت و سرعت تغییر تقدیراتت، بندگان عارفت را از اطمینان به بخشش (نعمت) و ناامیدی از تو در بلا و گرفتاری باز داشته است. غم و شادي، برِ عارف، چه تفاوت دارد ساقيا باده بده، شاديِ آن کاين غم از اوست نهج‌البلاغه، حکمت ۳۵۸ أَيُّهَا النَّاسُ! لِيَرَكُمُ اللَّهُ مِنَ النِّعْمَةِ وَجِلِينَ، كَمَا يَرَاكُمْ مِنَ النِّقْمَةِ فَرِقِينَ؛ إِنَّهُ مَنْ وُسِّعَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ يَدِهِ، فَلَمْ يَرَ ذَلِكَ اسْتِدْرَاجاً، فَقَدْ أَمِنَ مَخُوفاً؛ وَ مَنْ ضُيِّقَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ يَدِهِ، فَلَمْ يَرَ ذَلِكَ اخْتِبَاراً، فَقَدْ ضَيَّعَ مَأْمُولًا. https://imamali.inoor.ir/nahj/text/motto/679 اى مردم، بايد خدا شما را به هنگام نعمت همانند هنگامه كيفر، ترسان بنگرد. زيرا كسى كه رفاه و گشايش را زمينه گرفتار شدن خويش نداند، پس خود را از حوادث ترسناك ايمن مى پندارد، و آن كس كه تنگدستى را آزمايش الهى نداند پاداشى را كه اميدى به آن بود از دست خواهد داد. نکته: اين حديث از بعد ديگری به قضيه نگاه مي‌کند، که هر گشایش یا تنگنایی، جنبه امتحان و آزمایش دارد. پس از نعمت‌های زیاد، سرخوش نشو. شنبه ۱ دی ۱۴۰۳
دعای نور بِسْمِ اللهِ النُّورِ. بِسْمِ اللهِ نُورِ النُّورِ. بِسْمِ اللهِ نُورٌ عَلى نُورٍ. بِسْمِ اللهِ الَّذى هُوَ مُدَبِّرُ الاُْمُورِ. بِسْمِ اللهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ. اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ، وَ اَنْزَلَ النُّورَ عَلىَ الطُّورِ، فى کِتابٍ مَسْطُورٍ، فى رَقٍّ مَنْشُورٍ (طور/۳)، بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ، عَلى نَبِی مَحْبُورٍ. اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى هُوَ بِالْعِزِّ مَذْکُورٌ، وَ بِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ، وَ عَلَى السَّرّاءِ وَ الضَّرّاءِ مَشْکُورٌ، وَ صَلَّى اللهُ عَلى سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ. «به نام خداى نور، به نام خداى نور نور، به نام خداى نور بر نور، به نام خدایى که تدبیرگر امور است، به نام خدایى که نور را از نور آفرید. و سپاس خدایى را که نور را از نور آفرید، و نور را در کوه طور فرو فرستاد در کتابى بر نوشته، در ورقه‏اى گشوده، با اندازه‏اى درخور، بر پیامبرى‏ آراسته. سپاس خداى را که به عزّت یاد شود، و به عظمت مشهور است، و بر شادى و بدحالى سپاسگزارى شود، درود خدا بر آقاى ما محمّد و خاندان پاکش.» سیّد ابن طاووس در کتاب «مهج الدعوات» از سلمان روایتى نقل کرده که در آخر روایت مطلبى آمده به این مضمون: حضرت فاطمه علیها السلام کلامى به من آموخت که از حضرت رسول صلى الله علیه و آله فراگرفته بود. ایشان آن را در صبح و شام مي‌‏خواند به من فرمود: اگر مي‌‏خواهى هرگز در دنیا دچار تب نشوى بر آن مداومت کن. سلمان فرموده: چون آن را از حضرت فاطمه آموختم، به خدا آن را به بیش از هزار نفر از مردم مکه و مدینه که دچار تب بودند تعلیم دادم، پس همه آنان به اذن خداى تعالى شفا یافتند. یکشنبه ۲ دی ۱۴۰۳
- وِرد واحد مناجات يَا إِلَهِي وَ سَيِّدِي وَ مَوْلاَيَ وَ مَالِكَ رِقِّي! يَا مَنْ بِيَدِهِ نَاصِيَتِي! يَا عَلِيماً بِضُرِّي وَ مَسْكَنَتِي! يَا خَبِيراً بِفَقْرِي وَ فَاقَتِي! يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ! أَسْأَلُكَ بِحَقِّكَ وَ قُدْسِكَ وَ أَعْظَمِ صِفَاتِكَ وَ أَسْمَائِكَ: أَنْ تَجْعَلَ أَوْقَاتِي مِنَ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ بِذِكْرِكَ مَعْمُورَةً، وَ بِخِدْمَتِكَ مَوْصُولَةً، وَ أَعْمَالِي عِنْدَكَ مَقْبُولَةً؛ حَتَّى تَكُونَ أَعْمَالِي وَ أَوْرَادِي كُلُّهَا وِرْداً وَاحِداً وَ حَالِي فِي خِدْمَتِكَ سَرْمَداً. نکته: این همه صدا زدن خدا به اسامی مختلف برای چی؟ این یا رب یا رب گفتن برای چی؟ این قسم دادن به حق و قدس و اعظم صفات و اسماء اعظم برای چی؟ چی قراره بخوای؟ که دائم الذکر شوي، لحظه‌اي از خدا غافل نشوي، تمام شبانه روزت با ياد خدا آباد شود، تا جايي که همه زبان و بدنت هماهنگ شوند و ذکر واحدي براي خداوند گردند. »» فقط یاد تو: https://eitaa.com/iEslaam/289 »» دعا - عرفان عملی: https://eitaa.com/iEslaam/66 سه‌شنبه ۴ دی ۱۴۰۳
قریب سوره بقره وَ إِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ، أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ. فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي، لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴿١٨٦﴾‏ و هرگاه بندگانم درباره من از تو پرسند، من نزديكم، دعاى خواننده را آن گاه كه فقط مرا بخواند اجابت مى‌كنم. پس بايد دعوت مرا اجابت كنند و به من ايمان آورند، باشد كه راه راست يابند. دعای ساعت هفتم يَا مَنْ تَكَبَّرَ عَنِ اَلْأَوْهَامِ صُورَتُهُ، يَا مَنْ تَعَالَى عَنِ اَلصِّفَاتِ نُورُهُ، يَا مَنْ قَرُبَ عِنْدَ دُعَاءِ خَلْقِهِ، يَا مَنْ دَعَاهُ اَلْمُضْطَرُّونَ، وَ لَجَأَ إِلَيْهِ اَلْخَائفُونَ، وَ سَأَلَهُ اَلْمُؤْمِنُونَ، وَ عَبَدَهُ اَلشَّاكِرُونَ، وَ حَمِدَهُ اَلْمُخْلِصُونَ ... سه‌شنبه ۴ دی ۱۴۰۳
- عسر و یسر بقره ... يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَ لَايُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ... ﴿١٨٥﴾‏ طلاق لِيُنْفِقْ ذُوسَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ، وَ مَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ. لَايُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا. سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ﴿٧﴾‏ شرح فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٥﴾‏ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٦﴾‏ لیل ‏ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَ اتَّقَىٰ ﴿٥﴾‏ وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ ﴿٦﴾‏ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ ﴿٧﴾‏ وَ أَمَّا مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنَىٰ ﴿٨﴾‏ وَ كَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ ﴿٩﴾‏ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ ﴿١٠﴾‏ شوری ‏ وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ، وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ ﴿٢٨﴾‏ سه‌شنبه ۴ دی ۱۴۰۳
حضرت زينب - تالی تلو معصوم السَّلامُ عَلَيكِ يا تالِي الْمَعْصُومِ. السَّلامُ عَلَيكِ يا مُمْتَحَنَة في تَحَمُّلاتِ الْمَصآئِبِ، كالْحُسَينِ الْمَظْلُومِ؛ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكاتُهُ. درود بر تو باد ای تالی تلو و در حکم معصوم. درود بر تو باد ای آزمایش شده در بردباری مصیبتها؛ همانند حسین (علیه السلام) مظلوم؛ و بر تو باد رحمت و برکات خدا. چهارشنبه ۵ دی ۱۴۰۳
(۱۳) ویژگی‌های مؤمن ، حکمت ۳۳۳ (فیض الاسلام ۳۲۵) امام علی علیه‌السلام اَلْمُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِي وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِي قَلْبِهِ؛ أَوْسَعُ شَيْءٍ صَدْراً وَ أَذَلُّ شَيْءٍ نَفْساً؛ يَكْرَهُ اَلرِّفْعَةَ وَ يَشْنَأُ اَلسُّمْعَةَ؛ طَوِيلٌ غَمُّهُ، بَعِيدٌ هَمُّهُ، كَثِيرٌ صَمْتُهُ، مَشْغُولٌ وَقْتُهُ، شَكُورٌ صَبُورٌ مَغْمُورٌ بِفِكْرَتِهِ؛ ضَنِينٌ بِخَلَّتِهِ، سَهْلُ اَلْخَلِيقَةِ، لَيِّنُ اَلْعَرِيكَةِ؛ نَفْسُهُ أَصْلَبُ مِنَ اَلصَّلْدِ، وَ هُوَ أَذَلُّ مِنَ اَلْعَبْدِ. شادى مؤمن در چهره او، و اندوه وى در دلش پنهان است، سينه‌اش از هر چيزى فراخ‌تر، و نفس او از هر چيزى خوارتر است. برترى جويى را زشت، و رياكارى را دشمن مى‌شمارد. اندوه او طولانى، و همّت او بلند است، سكوتش فراوان، و وقت او با كار گرفته است، شكرگزار و شكيبا و ژرف انديش است. از كسى درخواست ندارد و نرم‌خو و فروتن است. نفس او از سنگ خارا سخت‌تر امّا در ديندارى از بنده خوارتر است. چهارشنبه ۵ دی ۱۴۰۳