51.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#گفتگو
🎥 استاد حمید پارسانیا
🔹 نقش علامه میرزای نایینی در مشروطیت
🔹 آیا شیخ فضلالله نوری مخالف مشروطیت بود؟!
🗓 ۵ آبان ۱۴۰۴
#برنامه_جریان
🔸 به کانال انجمن بینالمللی دانش اجتماعی مسلمین بپیوندید👇👇
🆔 @iaomss
#گفتگو
🔵 جمهوری اسلامی در مقام نظر و تئوری برآمده از آراء شیخ فضل الله است یا علامه نائینی؟
◀️ گفتگو دکتر علیرضا زادبر با استاد پارسانیا در برنامه جریان با موضوع اندیشه سیاسی آیت الله نائینی(ره) را در این 👈 پیوند ببینید.
#برنامه_جریان
🔸 به کانال انجمن بینالمللی دانش اجتماعی مسلمین بپیوندید 👇👇
🆔 @iaomss
13.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#انعکاس | #نماهنگ | #خبر
♦️ مدرنیزم چیست؟ مدرنیته چیست؟
🔷 حجت الاسلام و المسلمین استاد واعظی
🔹 استاد تمام دانشگاه باقرالعلوم(ع) و رئیس دفتر تبلیغات اسلامی
🔸 سلسله درسهای غربشناسی انتقادی
♦️ درسگفتار «مبـــــانی غرب جدیـــــــد»
🗓 چهارشنبههای فرد
(یک هفته در میان؛ چهارشنبه هایی که تاریخ شمسی آن فرد میباشد)
⏰ ساعت ۸ تا ۱۲
📍 دانشگاه باقرالعلوم(ع)، طبقه همکف، سالن۳۲
🔗 مشاهده کامل درس گفتار (تصویری)
🔗 لینک ثبتنام
🌐 مشروح خبر
🌐 سایت استاد واعظی
#اتحادیه_دانشگاههای_فعال_در_علوم_اجتماعی_اسلامی
🆔 @iaomss
#انعکاس | #همایش
📌همایش جایگاه فارابی در توسعه حکمت نظری
⏳مهلت ارسال چکیده آثار و مقالات: 1405/04/31
⌛️مهلت ارسال اصل اثار و مقالات: 1405/06/31
📆زمان برگزاری همایش: 27 و 1405/08/28
🔗جهت عضویت به این پیوند مراجعه کنید
#اتحادیه_دانشگاههای_فعال_در_علوم_اجتماعی_اسلامی
🆔 @iaomss
#انعکاس | #همایش
🔸 چهارمین پیشنشست علمی همایش بینالمللی دین، فرهنگ و فناوری:
♦️ با موضوع:
انسان، ماشین، معنا؛ با نگاهی به جیتکس ۲۰۲۵
🗓 پنجشنبه ۸ آبان
⏰ ساعت ۱۳
📍 دانشگاه باقرالعلوم(ع)، طبقه سوم، سالن شهید بهشتی
🖥 پیوند حضور برخط
🔗 سایت همایش
🌐 مشروح خبر
↙️ همایش بینالمللی دین، فرهنگ و فناوری
#اتحادیه_دانشگاههای_فعال_در_علوم_اجتماعی_اسلامی
🆔 @iaomss
TheNewEraOfTheWorld-Abstract book.pdf
حجم:
31.5M
#انعکاس | #کتاب | #همایش
⭕️ کتاب چکیده مقالات سومین همایش بین المللی افول آمریکا: دوران جدید عالم
🗓 برگزارشده در تاریخ ۱۴۰۴/۰۸/۰۶
#اتحادیه_دانشگاههای_فعال_در_علوم_اجتماعی_اسلامی
🆔 @iaomss
#خبر
📰 انعقاد تفاهمنامه همکاری میان «انجمن بینالمللی دانش اجتماعی مسلمین» و «پژوهشنامه دیپلماسی فرهنگی»
🗞️ در تاریخ ۹ آبان ۱۴۰۴، انجمن بینالمللی دانش اجتماعی مسلمین با هدف گسترش همکاریهای علمی و پژوهشی، تفاهمنامهای با «سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی» امضا کرد.
📑 این توافقنامه به منظور انتشار مشترک فصلنامه علمی «پژوهشنامه دیپلماسی فرهنگی» و در چارچوب استانداردهای مورد تأیید وزارت علوم، تحقیقات و فناوری منعقد شده است و گامی مؤثر در تعمیق تعاملات علمی و ترویج مفاهیم دیپلماسی فرهنگی به شمار میرود.
◽️امید است این همکاری موجب ارتقای سطح کیفی طرفین و استقبال مخاطبین محترم گردد.
🔸 به کانال انجمن بینالمللی دانش اجتماعی مسلمین بپیوندید 👇
🆔 @iaomss
هدایت شده از مجله عصر زنان
‼️ اولین شماره مجله عصر زنان منتشر شد!
🔖 این مجله نه تنها یک رسانه اطلاعرسانی، بلکه پروژهای معرفتشناختی است که به دنبال بازتعریف نقش زنان در جامعه امروز میرود.
🔖شماره اول «عصر زنان» با سه پرونده ویژه، به موضوعات کلیدی زندگی زنان ایرانی میپردازد: بحران هویت در جامعه مدرن، نقش فطرت در تصمیمگیریهای زنان و تجربیات واقعی زنان در مواجهه با اضطرابهای اجتماعی.
🔖 این ۱۷۰ صفحه شامل مقالات تحلیلی، مصاحبهها، گزارشهای میدانی و تأملات فلسفی است که خواننده را به سفری درونی دعوت میکند.
📕 این مجله دعوتی است به بازگشت به فطرت، به آن کرامت ذاتی که پیش از هر نقش اجتماعی وجود دارد. «عصر زنان» میخواهد زنان ایرانی خودشان سخن بگویند، تصمیم بگیرند و معنا بیافرینند.
شما فرهیختگان گرامی میتوانید مجله عصر زنان را از این طریق (کلیک کنید) دریافت نمایید.
📕 مجله عصر زنان
@asrezanan_mag
#انعکاس | #نشست
معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی با همکاری دانشکده علوم ارتباطات و خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می کند:
✅ سلسله نشستهای زیست ارتباطی در جهان معاصر (تاملاتی در باب رسانهها و جامعه)
زمان برگزاری: آبان، آذر و دی 1404، یکشنبهها و سهشنبه ها (شروع دوره 18 آبان)
مکان برگزاری: دانشگاه علامه طباطبائی، دانشکده علوم ارتباطات، سالن شورا
برنامه به صورت حضوری و مجازی برگزار میشود.
برای شرکتکنندگان گواهی حضور در کارگاه صادر میشود.
تعداد جلسات: 10 جلسه
آیدی ثبتنام: zedjm_atu@
🌍 https://t.me/atuniversity_ir
🔸 به کانال انجمن بینالمللی دانش اجتماعی مسلمین بپیوندید 👇
🆔 @iaomss
انجمن بین المللی دانش اجتماعی مسلمین
دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران با همکاری انجمن بینالمللی دانش اجتماعی مسلمین برگزار می کند: هم
#گزارش_تصویری
♦️ همایش علمی و تخصصی
«پایداری ایران و مقاومت ایرانیان در جنگ تحمیلی دوازده روزه»
با مشارکت انجمن بینالمللی دانش اجتماعی مسلمین و دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد.
🔸 دکتر غلامرضا غفاری استاد جامعه شناسی و رئیس دانشکده علوم اجتماعی اظهار داشت: آن چه که موجب مانایی و ماندگاری ایران در همه افت و خیزهای پیشین شده است، مقاومت، پایداری و صلابت جامعه ایران بوده که در بین آحاد جامعه، نیروهای اجتماعی و همچنین سازمان ها و نهادها وجود داشته است.
جامعه ایران با گذشته تاریخی و تمدنی خود همواره برای بقا و ماندگاری تمام عزم و اراده خود را در میدان آورده و رشد و بالندگی و تاب آوری خود را حفظ و تقویت کرده است.
🌐 مشروح خبر
🔹 انعکاس خبر در سایت دانشگاه تهران
🔸 به کانال انجمن بینالمللی دانش اجتماعی مسلمین بپیوندید 👇
🆔 @iaomss
#یادداشت
🔶 دلایل عدم مرجعیت علوم انسانی و اجتماعی در ایران
در بسیاری از جوامع توسعه یافته مسائل اجتماعی به وسیلۀ علوم انسانی و اجتماعی حل و فصل میشود.
⭕️ اما چرا با وجود حضور بیش از یک قرن علوم انسانی و اجتماعی و انباشته شدن داده های تولیدشده در این خصوص در ایران، این علوم کمک چندانی به حل مسائل اجتماعی نکرده و نمیکند؟
⭕️ چه عواملی مرجعیت علوم انسانی و اجتماعی را در ایران به چالش کشیده است؟
#بازتاب_اندیشه
🆔 @iaomss
#یادداشت
🔅 پاسخ دادن به این پرسش نیازمند بررسی و تحلیل چندجانبۀ اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و ساختاری است.
از این رو از مصاحبۀ عمیق نیمه ساخت یافته با صاحب نظران علوم انسانی و اجتماعی به منزلۀ روش گردآوری دادهها و برای تحلیل داده ها یعنی به دست آوردن عوامل، شرایط و زمینهها، پیامدهای عدم مرجعیت علوم انسانی و اجتماعی از روش نظریۀ زمینهای استفاده میشود.
🔰 عوامل به دست آمده در بُعد فرهنگی عبارتند از: نگاه بدبینانه به علوم انسانی و اجتماعی غربی و ترجمه محور؛ ناسازگاری مبانی و بنیادهای علوم انسانی غربی با بوم، فرهنگ و واقعیت اجتماعی تاریخی ایران؛ خودسانسوری دانشمندان و محققان؛
🔰 در بُعد اجتماعی: سیطرۀ الگوهای فنی ـ مهندسی بر مرجعیت علوم انسانی و اجتماعی؛ عدم اقبال به یافتههای علوم اجتماعی در مقایسه با علوم تجربی (فنی ـ مهندسی)
🔰 از بُعد ساختار: عدم جایگزینی علوم انسانی غربی با علوم انسانی و اجتماعی بومی و اسلامی، مقاومت برخی سنت گرایان در مقابل علوم انسانی و اجتماعی جدید؛ حاکم نبودن تفکر انتقادی در نتایج تحقیقات؛ ضعف ارتباط بین مراکز علمی و پژوهشی با مراکز تصمیمگیر؛ غیرکاربردی و انتزاعی بودن نتایج تحقیقات؛ عدم وجود سازوکار مرجعیت یافتن علوم اجتماعی؛
🔰 در بُعد سیاسی: سیطرۀ گفتمان سیاسی بر گفتمان علمی؛ ضعیف بودن نتایج تحقیقات به دلیل توجیه سیاستها و عملکردهای دستگاههای اجرایی، عدم استفاده سیاستگذاران از نتایج تحقیقات در برنامه ریزیها و تصمیمات؛ تأثیر تحول اجتماعی انقلاب اسلامی بر تغییر مرجعیت علوم انسانی و اجتماعی.
⚠️ پیامد عدم مرجعیت علوم انسانی و اجتماعی با وجود انباشت تولیدات علمی، عدم نفوذ نتایج در حل مسائل اجتماعی و گسترش روزافزون مسائل و آسیب های اجتماعی همچون حاشیه نشینی، اعتیاد، طلاق، فقر، خشونت اجتماعی، خودکشی، و... است.
♻️ راهکارها: بومی سازی علوم اجتماعی، استفاده از روش های استقرایی و نظریه پردازی (کیفی) به جای روش های قیاسی و نظریه سنجی (کمی)، تعامل مراکز علمی با نهادهای سیاستگذار، واگذاری مسائل دستگاه های اجرایی به مراکز علمی و اعتماد به نتایج و دست آوردهای آنان.
#بازتاب_اندیشه
🆔 @iaomss