#انعکاس | #نشست ♦️ تحلیل علمی تحولات و اعتراضات اجتماعی و نقش دانشگاه در مدیریت عقلانی و پیش‌نگرانه آن 🗓 چهارشنبه ۸ بهمن‌ماه ⏰ ساعت ۸ تا ۱۲ 📍 دانشگاه قم، سازمان مرکزی، سالن حکمت #اتحادیه_دانشگاه‌های_فعال_در_علوم_اجتماعی_اسلامی 🔸 انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🆔 @iaomss

#یادداشت 🔰 «اغتشاشات ایران؛ تبیینی چندسطحی در بستر گسیختگی اجتماعی و مداخله بیرونی» 🖋 دکتر سهیلا صادقی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران 🔷 این تحلیل با عبور آگاهانه از دوگانه‌ی تقلیل‌گرای «توطئه‌ی صرفاً خارجی» و «مسئله‌ی صرفاً داخلی»، می‌کوشد اغتشاشات ایران را در چارچوبی چندسطحی و واقع‌گرایانه تبیین کند. ازاین‌رو، تحلیل حاضر با پرهیز هم‌زمان از توطئه‌محوری و ساده‌سازی جامعه‌شناختیِ درون‌گرا، اغتشاشات را محصول برهم‌کنش گسیختگی‌های اجتماعی داخلی با مداخلات هدفمند و سازمان‌یافته‌ی بیرونی در بستر زیست‌جهان شبکه‌ای معاصر می‌داندو بحث را حول محورهای زیر پی می گیرد. 🔹 ۱. گسیختگی پیوند اجتماعی و صورت‌بندی نوین آنومی در سطح درونی جامعه ایران ـ همانند بسیاری از جوامع معاصر ـ با تضعیف پیوندهای اجتماعی و کاهش سرمایه اجتماعی مواجه است. این وضعیت را می‌توان در امتداد مفهوم کلاسیک «آنومی» فهم کرد، اما نه به معنای فقدان صرف هنجارها، بلکه به‌مثابه چندگانگی و بی‌ثباتی نظم‌های هنجاری در جامعه شبکه‌ای. در چنین شرایطی، روایت مشترک از مشروعیت اجتماعی تضعیف می‌شود مرزهای میان اعتراض، نافرمانی مدنی و کنش مخرب مبهم می‌گردد فرد با مجموعه‌ای از قواعد متعارض و ناپایدار مواجه است. این وضعیت، نوعی «آنومی شبکه‌ای» ایجاد می‌کند که در آن، کنش اجتماعی بیش از آنکه بر اساس درونی‌سازی هنجارها شکل گیرد، تابع امواج عاطفی و فشارهای محیطی است. ادامه... 🔸 انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🆔 @iaomss

◀️ادامه... 🔹 ٢. زیست‌جهان شبکه‌ای و زمینه‌زدایی فرهنگی شبکه‌های اجتماعی نقشی فراتر از ابزار ارتباطی ایفا می‌کنند و به بخشی از زیست‌جهان افراد بدل شده‌اند. یکی از پیامدهای اساسی این تحول، جدا شدن کنش و معنا از زمینه فرهنگی، تاریخی و اجتماعی آن است. در این فضا، پیام‌ها به‌شدت عاطفی، فشرده و تقطیع‌شده‌اند. کنش‌ها از پیامدهای اخلاقی و اجتماعی خود منفک می‌شوند. هم‌هویتی‌های لحظه‌ای جای تعلق پایدار اجتماعی را می‌گیرند. نتیجه آن است که کنش جمعی، بیش از آنکه مبتنی بر عقلانیت ارتباطی یا کنش مسئولانه باشد، به واکنش‌های هیجانی و تقلیدی میل می‌کند. 🔹 ٣. فروپاشی دلبستگی اجتماعی و بی‌تفاوتی رادیکال نقطه تمایز اغتشاش از اعتراض را باید در سطح دلبستگی اجتماعی جست‌وجو کرد. دلبستگی اجتماعی به معنای احساس تعلق، مسئولیت‌پذیری و مشارکت در سرنوشت جمعی است. در شرایطی که اعتماد نهادی کاهش می‌یابد، افق آینده مبهم می‌شود و روایت «ما»ی جمعی تضعیف می‌گردد، فرد ممکن است همچنان مطالباتی داشته باشد، اما دیگر خود را ذیل یک کل اجتماعی تعریف نکند. در این وضعیت، کنش مخرب الزاماً با احساس گناه یا هزینه اخلاقی همراه نیست. اغتشاش در این معنا، نه صرفاً کنشی سیاسی، بلکه کنشی گسسته از پیوند عاطفی با جامعه است. 🔹 ۴. مداخله بیرونی؛ شتاب‌دهنده، نه علت تامه در مورد ایران، توقف تحلیل در سطح عوامل درونی به ساده‌سازی می‌انجامد. شواهد تجربی و تحلیل‌های سیاسی نشان می‌دهد که کنشگران امپریالیستی و صهیونیستی نقش فعالی در بهره‌برداری از شکاف‌های اجتماعی و تشدید ناپایداری ایفا می‌کنند. با این حال، این نقش باید با دقت مفهومی فهم شود. کنشگران بیرونی نارضایتی اجتماعی را خلق نمی‌کنند اما آن را رادیکالیزه، سازمان‌دهی و هم‌جهت می‌کنند و از بستر شبکه‌های رسانه‌ای و اجتماعی برای عملیات روانی، روایت‌سازی و عادی‌سازی خشونت بهره می‌برند. ازاین‌رو، مداخله بیرونی نه «علت اولیه»، بلکه شرط تشدید و فعلیت‌یابی اغتشاش است. 🔹 ۵. تبیین نهایی: پرهیز از دو تقلیل‌گرایی تحلیل حاضر آگاهانه از دو خطای رایج فاصله می‌گیرد: تقلیل‌گرایی توطئه‌محور که جامعه را فاقد عاملیت می‌انگارد. ساده‌سازی جامعه‌شناختی درون‌گرا که پروژه‌های بی‌ثبات‌سازی خارجی را نادیده می‌گیرد. در مقابل، اغتشاشات ایران به‌مثابه پدیده‌ای چندعاملی فهم می‌شود که حاصل تلاقی: گسیختگی پیوند اجتماعی زمینه‌زدایی فرهنگی در زیست‌جهان شبکه‌ای فروپاشی دلبستگی اجتماعی و مداخلات هدفمند کنشگران بیرونی است. 🔻 جمع‌بندی اگر عوامل درونی، شرط امکان اغتشاش‌اند، عوامل بیرونی، شرط تشدید و جهت‌دهی آن محسوب می‌شوند. بر این اساس، مواجهه مؤثر با اغتشاشات نه با تمرکز صرف بر کنترل امنیتی ممکن است و نه با انکار نقش بازیگران خارجی؛ بلکه مستلزم بازسازی پیوندهای اجتماعی، احیای دلبستگی جمعی و هم‌زمان، هوشیاری راهبردی نسبت به پروژه‌های مداخله‌گر بیرونی است. #انعکاس #یادداشت_علمی 🔸 انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🆔 @iaomss

#انعکاس | #دوره_آموزشی 🔖 مدرسۀ زمستانۀ خوانش‌های معاصر از نظریۀ اعتباریات علامۀ طباطبایی(ره) دبیر علمی: حجت الاسلام مهدی خیاط زاده 🗒 سرفصل ها به ترتیب ارائه: 🔻نظریه اعتباريات چونان دانش نهفته در حکمت عملی دکتر سید هادی موسوی چهارشنبه ۸ بهمن ماه ساعت ١٦ 🔻استاد مطهری و نقد لوازم انسان شناختی نظریه اعتباريات دکتر حسین هوشنگی چهارشنبه ۸ بهمن ماه ساعت ۱۸ 🔻ملاحظاتی درباره مقاله ادراکات اعتباری علامه طباطبایی دکتر حمید طالب زاده دوشنبه ۱۳ بهمن ماه - ساعت ۱۴/۳۰ 🔻باز نمایی حقیقت در اعتباریات از نظر گاه علامه طباطبایی حجت الاسلام احسان کرمانشاهانی دوشنبه ۱۳ بهمن ماه ساعت ۱۸ 🔻خوانش انتقادی مسالهٔ نفس الامر گزاره های ارزشی با تاکید بر آراء استاد یزدان پناه حجت الاسلام مهدی صداقت سه‌شنبه ۱۴ بهمن ماه ساعت ۱۴/۳۰ 🔻خوانش انتقادی اعتبار باید از منظر علامه طباطبایی حجت الاسلام علی امینی نژاد سه‌شنبه ۱۴ بهمن ماه ساعت ١٦ آیدی ارتباطی: @Ensaniyaat 📲 جهت حضور آنلاین به این پیوند مراجعه کنید. 📍 قم، بلوار صدوقی،خیابان حضرت ابوالفضل علیه السلام، خیابان دانش، کوچه سوم، پلاک ۷۱ ، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران شعبه قم 🔸 انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🆔 @iaomss

#پادپخش 🎙 حجت‌الاسلام دکتر حمید پارسانیا رئیس انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 📎 مناسبات فقه و علوم اجتماعی 🗓 ۱ بهمن ۱۴۰۴ #اتحادیه_دانشگاه‌های_فعال_در_علوم_اجتماعی_اسلامی 🔸 انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🆔 @iaomss

#پادپخش 🔰مدرسه زمستانه فقه اجتماعی 🎙 حجت‌الاسلام دکتر حمید پارسانیا رئیس انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 📎 موضوع: مناسبات فقه و علوم اجتماعی 🔸 انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🆔 @iaomss

#یادداشت 📝 دکتر محمدرضا قائمی‌نیک عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی 🔖 «معنا و مصداق صناعت و حل مسأله علوم اجتماعی اسلامی» 🌐 منعکس‌شده در خبرگزاری خبر آنلاین #نسخه_موبایلی #اتحادیه_دانشگاه‌های_فعال_در_علوم_اجتماعی_اسلامی 🔸 انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🆔 @iaomss