✍️ به نام زنان، به کام سیاستمداران می‌دانیم که در هر جامعه‌ای آدابی  است و مردم آن جامعه در ذیل هنجار‌هایی که مورد قبول مردم است ، رفتار می‌کنند و اگر کسی هنجار‌شکنی کرد توسط خود مردم مواخذه خواهد شد. قبل از وقوع انقلاب صنعتی در اروپا  حجاب و پوشش مردم ، کاملا پوشیده است. زنان دامن‌هایی بلند دارند و از بدن‌نمایی و نیمه پوشیده‌بودن شدیدا پرهیز میکنند زیرا این مدل لباس پوشیدن برای انسان هایی با درجه فرهنگ پایین تر شمرده می‌شد و مورد تحقیر قرار می‌گرفت. ویل دورانت در کتاب لذات فلسفه میگوید : اگر فرض کنیم که در سال 2000 مسیحی هستیم و بخواهیم بدانیم که بزرگترین حادثه ربع اول قرن بیستم چه بوده‌است. متوجه خواهیم شد که این حادثه جنگ بزرگ یا انقلاب روسیه نبوده‌است. بلکه همانا دگرگونی وضع زنان بوده‌است.تاریخ چنان تغییر تکان دهنده‌ای در مدتی به این کوتاهی کمتر دیده‌است. «خانه مقدس» که پایه نظم اجتماعی ما بود. شیوه زناشویی که مانع شهوت‌رانی و ناپایداری وضع انسان بود. همه آشکارا در این انتقال پر‌آشوبی که همه رسوم و اشکال زندگی و تفکر ما را فراگرفته‌است ، گرفتار گشته اند. ... دربخشی دیگر ادامه میدهد که :   «این واژگونی سریع عادات و رسوم محترم و قدیم‌تر از تاریخ مسیحیت را چگونه تحلیل کنیم؟ علت عمومی این تغییر، فراوانی و تعدد ماشین‌آلات است. آزادی زن از عوارض انقلاب صنعتی است... زنان کارگران ارزانترى بودند و کارفرمایان آنان را بر مردان سرکش سنگین قیمت ترجیح مى‌دادند. یک قرن پیش در انگلستان کار پیدا کردن بر مردان دشوار گشت. اما اعلانها از آنان می‌خواست که زنان و کودکان خود را به کارخانه‌ها بفرستند. کارفرمایان باید در اندیشه سود و سهام خود باشند و نباید خاطر خود را با اخلاق و رسوم حکومت ها آشفته سازند. کسانی که ناآگاه بر«خانه براندازی» توطئه کردند کارخانه‌داران وطن‌دوست قرن نوزدهم انگلستان بودند. نخستین قدم برای آزادی مادران بزرگ ما قانون 1882 بود. به موجب این قانون، زنان بریتانیای کبیر از آن پس از امتیاز بی سابقه‌ای برخوردار می‌شدند و آن اینکه پولی را که به دست می آوردند، حق داشتند برای خود نگه دارند. این قانون اخلاقی عالی و مسیحی را کارخانه‌داران مجلس عوام وضع کردند تا بتوانند زنان انگلستان را به کارخانه‌ها بکشانند. از آن سال تا به امسال سودجویی مقاومت‌ناپذیری آنان را از بندگی و جان‌کندن در خانه رهانیده، گرفتار بندگی و جان کندن در مغازه و کارخانه کرده‌است.» (لذات فلسفه، ص 148_151) این اعترافی بود که ویل دورانت با صداقت تمام انجام می‌دهد. در دوران انقلاب صنعتی به مستعمرات زیادی کالا فرستاده می‌شد و کارخانه‌جات به شدت به نیروی کار نیاز داشتند، در این دوران زنان حق مالکیت پول  نداشتند و به همین خاطر در در کارخانه‌‌جات کار نمی‌کردند. در سال 1882 در انگلستان  برای اولین بار زن حق داشت، پولی را که خود به دست می‌آورد مالک آن باشد. حالا کارخانه‌ها می‌توانستند کمبود کارگر خود را با زنان جبران کنند. در این نظام سرمایه‌داری، انسان رباتی بیش نیست و وظیفه ای جز کار و تولید ندارد. این نظام مهد‌کودک را می‌سازد تا برای فرزندانت وقت نگذاری و آن را در کار صرف کنی. اگر اندکی نگاهمان به اطراف را باز کنیم می‌یابیم که در رسیدن به این سبک زندگی سرعت گرفته‌ایم. مسئله حجاب را نباید تک‌بعدی نگاه کرد  فقط به دید عقیدتی محدود کرد . انگیزه های سیاسی قدرتمندی خواهان این تغییر بوده اند و منافع بسیاری در دنیا به تغییر سبک زندگی مردم وابسته است. به کلمات و الفاظی که به کار می‌برند، دقت کنید. آنها بسیار هوشمندانه زنان خانه‌دار را تحقیر می‌کنند و زن در بازار را زنی آزاد و رشد یافته میخوانند.  در دنیا شرکت های مسافربری، هتل ها و...  تمایل بیشتری برای استخدام مهماندار زن نشان می‌دهند. حال سوال اینجاست؟ اگر کسی موجب کثیفی در همان هتل شود. چه کسی جز همان زن مهمانداری که  آنجا حاضر است ان را تمیز می‌کند. او فکر میکند به آزادی رسیده است. درحالی که آن هتل  همزمان از زیبایی و ظرافت زن برای جذب مخاطب استفاده می‌کند و احتمالا مزد کمتری هم به او می‌دهد. انجام این امور توسط زن چه برتری ذاتی نسبت به اعمال زن خانه دار خواهد داشت؟ ویل دورانت درجایی دیگر می‌گوید: «زنان نخستین مزد خود را با همان غرور و خوشحالی گرفتند که پسران فراری از مدرسه می‌خواهند با یک پاکت سیگار روز تعطیل، مردانگی خود را ثابت کنند. زن این بردگی جدید را با وجد و شادی پذیرفت.»( ویل دورانت / «لذات فلسفه»: 152) «اروپا به زن آزادی داد تا او را برده‌‌ی مرد بسازد و از او در کارخانه کار بکشد، همین! » ( همان:151 ) #یادداشت #کارگروه_عقیدتی_سیاسی 📌@sem_iran

﷽ « أَلسَّلٰامُ عَلَیکَ یٰا عَلی اِبنِ موسَی أَلرّضٰآ أَلمُرتَضٰی » 🕌 اردوی فرهنگی زیارتی مشهد مقدس 🔅 ساقـــی کوثــــر ۱۳ ، ریحـــانـــه ۱۳ 🔅 🔆 تاریخ برگزاری اردوی ریحانه :       »»»»»»»»»»»    ۱۶ الی ۱۹ بهمن 🗓 🔆 تاریخ برگزاری اردوی ساقی کوثر :       »»»»»»»»»»»   ۲۳ الی ۲۶ بهمن 🗓 📎 لینک ثبت نام اینترنتی 📱 همچنین از طریق اسکن کیوآرکد های پوستر «« مهلت ثبت نام حداکثر تا ۳۰ آذر ماه ۱۴۰۳ »» ❕ سفر با قطار صورت می‌گیرد ❕ #اردوی_مشهد #ریحانه۱۳ #ساقی‌کوثر۱۳ #واحد_فرهنگی_هنری #انجمن_اسلامی 🔹انجمـن اسلامـی🔹 🔹دانشجویـــــــــــــان🔹 🔹دانشگاه سمنـان🔹 Telegram | Bale | Eitaa | X | Website 🆔 @IASU_ir

﷽ انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سمنان برگزار می‌کند: 🔶🔸 نشســـت مجــمـــع عمــومـــی🔸🔶 «« جلسه ای جهت معارفه و مطالبه با حضور شورای مرکزی »» 🗓 دوشنبه ۲۶ آذر ماه ۱۴۰۳ 🕰 ساعت ۱۷:۳۰ الی ۱۹ 📍 تالار دانشکده دامپزشکی 🌹از تک تک دانشجویان دغدغه مند دعوت به عمل می‌آید🌹 #مجمع_عمومی #مستقل #معارفه #مطالبه #شورای_عمومی #انجمن_اسلامی 🔸انجمـن اسلامـی🔸 🔸دانشجویــــــــــــان🔸 🔸دانشگاه سمنـان🔸 Telegram | Bale | Eitaa | X | Website 🆔 @IASU_ir

🔷🔹گل یا پوچ سیاسی🔹🔷 کرسی آزاد اندیشی با موضوع: «« جنگ آرماگدون،افسانه یا واقعیت »» میزبان: 🔶🔸دکتر محمود ابراهیمی ورکیانی🔸🔶 🗓 دوشنبه ۲۶ آذرماه 🕒 ساعت ۱۳ الی ۱۵ 📍دانشگاه سمنان، تالار دانشکده علوم انسانی #کرسی_آزاداندیشی #گل_یا_پوچ_سیاسی #آرماگدون #واحد_عقیدتی_سیاسی #انجمن_اسلامی 🔹انجمـن اسلامـی🔹 🔹دانشجویــــــــــــان🔹 🔹دانشگاه سمنـان🔹 Telegram | Bale | Eitaa | X | Website 🆔 @IASU_ir

🔴 اولین اکران رسمی مستند دانشجویی «« چــــــی‌شــــــد؟! »» ⭕️ مستندی از فضای دانشگاه سمنان بمناسبت #روز_دانشجو 🔴 همراه با اکران فیلم «« آپاراتچی »» ⭕️ سه شنبه ۲۷ آذر ماه، ساعت ۱۹:۳۰ 🔴 تالار امیرکبیر دانشگاه سمنان #مستند #چی‌شد #دانشگاه_سمنان #واحد_رسانه_و_تبلیغات #انجمن_اسلامی 🔰انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سمنان Telegram | Bale | Eitaa | X | Website 🆔 @IASU_ir

🔹ای بانی اشک و روضه های سقا 🔹ای فاطمۀدوّم بیت مولا 🔹از دامن تو روح ادب را آموخت 🔹آن تشنۀبی دست کنار دریا  سالروز وفات حضرت ام البنین علیهاالسلام تسلیت باد

🌺 بسم اللّه الرحمن الرحیم 🌺 🔴 انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه سمنان بمناسبت شب یلدا برگزار می‌کند 🌹مسابقـــه متـــن نمکـــی⁉️ نوشتن متن طنز »»» اندر احوالات دانشگاه و دانشجو😎 مهلت ارسال آثار: تا پایان شب یلدا⏰ 📎آیدی ارسال آثار👨‍💻 @Semnan_Responsive 📌 جوایز: در دو بخش داوری تخصصی و دانشجویی: 💢 جوایز بخش داوری دانشجویی💰 نفر اول🥇: 1/000/000 نفردوم🥈:  800/000 نفر سوم🥉: 500/000 که این رقابت در بستر کانال انجمن اسلامی در تلگرام📱 برگزار میشود آدرس کانال🏠https://t.me/iasu_ir 💢 جوایز بخش داوری تخصصی: نفر اول🥇: 1/000/000 نفردوم🥈: 800/000 نفر سوم🥉: 500/000 که نتایج در ترم بعد اعلام می‌شود🎉 ملاک های امتیاز گیری: ✔️طنز پردازی🤡 ✔️خلاقیت در متن🤓 ✔️اشاره به مشکلات دانشگاه و دانشجو😈 ✔️استفاده از آرایه های ادبی و شعر🤠 تا مهلت مسابقه تموم نشده سریع آثارتونو بفرستید 👏👏 #متن_نمکی #مسابقه #شب_یلدا #معاونت_انسانی #انجمن_اسلامی 🔸انجمـن اسلامـی🔸 🔸دانشجویــــــــــــان🔸 🔸دانشگاه سمنـان🔸 Telegram | Bale | Eitaa | X | Website 🆔 @IASU_ir

‼️باعرض پوزش خدمت همه بزرگواران، به علت صرفه جویی در انرژی، نامشخص بودن وضعیت تعطیلی ها و همچنین برودت هوا برنامه های انجمن اسلامی برای این هفته لغو می‌باشد‼️ به امید خدا زمان برگزاری برنامه ها برای آینده، متعاقبا اعلام می‌گردد. 💢 همچنین پیشاپیش شب یلدای خوبی را برای همه عزیزان آرزومندیم 💢

‼️قابل توجه بزرگوارانی که برای اکران فیلم آپاراتچی بلیط تهیه کرده بودند‼️ ❕انشااللّه برای اکران فیلم در ترم دوم با این بزرگواران ارتباط گرفته خواهد شد و درصورت تمایل، آن اکران فیلم را رایگان شرکت خواهند کرد❕