امام و آقا هم همین نظر دارند، همه‌ی علمایی که قائل به ولایت مطلقه فقیه هستند فرمودند مشروعیت نظام به تأیید دین است و تأثیر مردم در مشروعیت صفر است ولی تاثیر مردم در مقبولیت ۱۰۰ است. یعنی مردم بخواهند نخواهند پیامبر، پیامبر است، امام، امام است، فقیه، فقیه است و همه‌ی شئونش را دارد و مشروعیت این ها به مردم نیست ولی اگر مردم قبول نداشته باشند نمی‌تواند حکومت تشکیل دهد. در نظریه ولایت فقیه یک‌ مشروعیت داریم یک مقبولیت. اگر مردم همه یزید را بخواهند یزید باطل است، و امام حسین را نخواهند، حسین حق است ولی اگر نخواهند امام علی ۲۵ سال میره خانه می‌نشیند ولی در اون ۲۵ سال علی حق است نه ابوبکر و عمر و عثمان. پس این نظر جدیدی نیست و همان تکرار نظر امام است. یک ظلمی هم که به آیت‌الله مصباح می‌کنند می‌گویند، آقای مصباح نظر مردم را قبول ندارد و نظرش مخالف امام و آقا است درحالیکه ایشان در کتاب ولایت فقیه نقش مردم را در حکومت پیامبر ۱۰۰ می‌داند چه رسد حکومت فقیه. مرحوم علامه مصباح در کتاب نگاهى گذرا به نظريه ولايت فقيه در صفحه ۵۷ می‌فرماید: نقش مردم در مشروعيت حكومت پيامبر صفر بود ولى در تحقّق و استقرار آن صددرصد بود و تمام تأثير مربوط به كمك مردم بود. یعنی مردم بخواهند نخواهند، پیامبر حق تشکیل حکومت را دارد ولی زمانی می‌تواند این کار را بکند که مردم بخواهند. مردم بخواهند نخواهند نماز واجب و مشروع است، ولی اگر نخواهند نماز جماعت تشکیل نمیشود، اگر بخواهند می‌شود. نقش مردم در قسمت تحقق و مقبولیت است نه مشروعیت. #شیخ_فرهاد #نهاد_رهبری_دانشگاه_آزاد_اسلامی_اراک 🆔 @iau_arak_nahad