eitaa logo
『شہید ابࢪاهیـــم هـادے』
957 دنبال‌کننده
11.3هزار عکس
4.8هزار ویدیو
73 فایل
ارتباط با ادمین کانال: @Mohammad_Alinia_313 همسایه‌مون← @Eashagh_reza (اعشاق الرضا(ع)) همسایه‌مون← @Ashghaneemamezaman313 همسایه‌مون← @feraghe_hossein همسایه‌مون← @Sajad110j ݪینک ناشناسمون: https://harfeto.timefriend.net/17205132310756
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 ارتباط فاطمیه و مهدویت 🔵 رزق ما در ایام فاطمیه 🌕 ارزاق عظیم فاطمیه بهترین بهره ی تمام سال منتظران مهدی فاطمه سلام الله علیها به راستی رزق ما در این ایام چیست؟ 🔹 اقامه و شرکت در مجلس عزا که ارزش و جایگاه آن مافوق تصور و بیان است 🔹 حدیث کساء، که پیامبر رحمت شدیدترین قسم ها را فرمودند که هر حاجتمندی این حدیث را بخواند حاجتش برآورده می شود.حدیثی به ظاهر مختصر ولی اصول اعتقادی شیعه. 🔹 خطبه ی فدکیه معجزه ی فاطمه ی زهرا سلام الله علیها. 🔹 مگرمی شود محب و دوست دار حضرت زهراء سلام الله علیها بود ولی یکبار این خطبه را نخواند؟ امام صادق علیه سلام می فرماید: ما اهل بیت کودکانمان را امر به حفظ خطبه ی مادر می کنیم اهل مدینه خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها راشنیدند ولی غافلانه گوش نکردند ما نیز کلام حضرت را ندیده و غافلانه از آن گذر کردیم و نتیجه ی غفلت ما همان بلای مردمان اهل مدینه یعنی غربت حجت زمانمان شد. 🔹 کسی دم از دوستی حضرت زهرا سلام الله علیها بزند غافل از کلام حضرت نیست ما نمی توانیم چهره ی حضرت که ناموس خداست رو ببینیم کما اینکه اهل مدینه ندیدند(درون مسجد پرده ای زدند و خطبه خواند) راه ابراز و صداقت در دوستی توجه و عمل به کلام حضرت است که........
🔴 محبان فاطمه و عترت فاطمه عذاب نخواهند شد. 🔵 سلمان از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل می‌کند: 🌕 روز قیامت خداوند به فاطمه سلام الله علیها می‌فرماید: از من بخواه تا به تو عطا کنم و آرزو کن تا راضی ات کنم! 🔺 حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها عرض می‌کند: " إِلَهِي أَنْتَ الْمُنَى وَ فَوْقَ الْمُنَى أَسْأَلُكَ أَنْ لَا تُعَذِّبَ مُحِبِّي وَ مُحِبِّي عِتْرَتِي بِالنَّارِ..." 🔹 خدایا تو آرزوی منی و فراتر از آرزوی من! از تو می‌خواهم دوستداران من و دوستداران عترت من را به آتش عذاب نکنی! خداوند می‌فرماید: 🔺 به عزت و جلالم و جایگاه بلندم قسم، دوهزار سال پیش از خلقت آسمان‌ها و زمین با خود عهد کرده‌ام که محبان تو و محبان عترت تو را عذاب نکنم! 📚 تفسیر البرهان، ج۴، ص ۵۵۳