‍ النّاس علیٰ دین شماها آیت‌الله جوادی آملی: «اگر مردم ببینند در یک فضای زنده نفس می‌کشند که نه #اختلاسی هست، نه #نجومی، نه #گرانی و نه #تبعیض، به #قانون احترام می‌گذارند، هرچند شاید خود آن عقیده را قبول نداشته باشند.» اما رویکرد برخی مسئولان در موارد بسیاری به این آسیب‌ها دامن زده است. به‌عنوان‌مثال مدیرکل راه و شهرسازی آذربایجان شرقی که «از لج» یک خبرنگار که نماینده بخشی از مردم در مطالبه‌گری است، می‌خواهد پسرش را «در بهترین جاها استخدام کند!» همین‌طور در ماجرای تخصیص بدون نوبت خودرو به نمایندگان مجلس که نایب‌رئیس کمیسیون قضایی مجلس آن را «کار بدی» خوانده است که البته «نه حرام است و نه تخلف و در بسیاری از نهاد‌های دیگر هم تکرار شده است.»  آنچه در این مصادیق محل تأمل است، سبک زندگی و #اخلاق_حکمرانی و تأثیری است که بر جامعه دارد. در نگاه آیت‌الله خامنه‌ای، حکومت از اقطاب تأثیرگذار جامعه است که پتانسیل ترمیم، تقویت، تضعیف و به انحطاط کشاندن فرهنگ را دارد؛ بنابراین اخلاق حکمرانی حساسیتی فراتر از رعایت احکام فقهی را می‌طلبد. رهبری بارها بر #ساده_زیستی حاکمان تأکید کرده‌اند: «اگر ما در زندگی شخصی خود حرکت اشراف گونه‌ای داریم بین خودمان و خدا است اگر حرام یا مکروه یا مباح باشد؛ اما اگر جلوی چشم مردم #مانور_اشرافی_گری می‌دهیم، همه‌اش حرام است؛ چراکه تعلیم‌دهنده اشرافی‌گری است. واقعاً «النّاس علیٰ دین ملوکهم» النّاس علیٰ #دین ماها.» روابط جامعه و حکومت از مهم‌ترین آسیب‌ها و چالش‌های متوجه #انقلاب_اسلامی است. تصویب قدرت مردمی در اصل ششم قانون اساسی جمهوری اسلامی، نظام تأثیرگذاری قدرت اجتماعی بر قدرت سیاسی را بنا کرد، اما در عمل و اجرا هنوز تحقق نیافته است. تبدیل این آرمان به واقعیت همیشه با چالش‌هایی مواجه بوده که عمدتاً به دلیل فرهنگ قدرت‌مداری و گرایش به شخصی نمودن سیاست رخ داده است. این دو آسیبی هستند که روابط حکومت با جامعه را مکدر می‌سازد و زمینه سایر آسیب‌ها را فراهم می‌کند. 💎 فحــوا فرهنگ؛ حکمرانی و اندیشه‌ورزی وب‌گاه | اینستاگرام | تلگرام | توئیتر | ویراستی @ifahva_ir