eitaa logo
اندیشکده شهر اسلامی ایرانی
218 دنبال‌کننده
107 عکس
22 ویدیو
4 فایل
حکمرانی شهری و سیاستگذاری حوزه معماری و شهرسازی با رویکرد هویتی و بوم محور ارتباط با مدیر کانال: 🆔️ @iic_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 بررسی عملکرد دولت چهاردهم در حوزه مسکن 🔸با حضور بهزاد عمران زاده، مسئول اندیشکده شهر اسلامی ایرانی 🔸یکشنبه 4 خرداد ماه | ساعت 15:30 👈پخش زنده از SNNTV •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @iic_thinktank
💠 معماری، روایت و جنگ ✍️ یادداشت: بهزاد عمران زاده 🔸آگاهی و شناخت ما از هر آنچه که می‌دانیم مربوط به روایت‌هایی است که از آنها شده و چه بسا چیزهایی که از خودمان و تاریخمان و آنچه بر سرمان آمده است، می‌دانیم؛ نسبت به چیزهایی که نمی‌دانیم، بسیار ناچیز باشند. یعنی دقیقاً آن بخشی از ما که روایت نشده است. 🔸اگر روایت را به قول هرمن شیوه‌ای بنیادین برای ساماندهی تجربه انسانی و ابزاری برای برساختن الگوهایی از واقعیت بدانیم. باید بپذیریم که روایت اساساً رو به آینده و به خدمت گرفتن گذشته برای و بخاطر آینده است. اساساً روایت نسبت به حادثه و رویداد متاخر است و پس از رویداد می آید و رویداد را در بر می گیرد. با وجود اینکه برخی روایت‌ها می توانند بدون هیچ ارتباطی با حادثه‌ای و یا رویدادی ساخته شوند؛ منتهی روایت‌های قوی روایت‌هایی متکی بر حادثه هستند. چه بسیار رویدادهایی که بدون روایت مانده و به فراموشی سپرده شده اند و یا اینکه رویدادی بزرگ در بند روایتی ساده گرفتار آمده باشد. روایت قوی، روایت هنرمندانه است. یکی از انواع روایت‌های هنرمندانه، روایت معمارانه است. جایی که معماری مفهوم، معماری مفهومی و معماری مونومنتال یا یادمانی موضوعیت پیدا می کند. 🔸معماری و شهرسازی، بدون پیامی که در آن نهفته باشد و یا بدون مضمون را شاید نتوان معماری گفت. چه اینکه معماری ای که معماری است و فراتر از ساختمان سازی، زمانی ظهور پیدا می‌کند که اساساً یک قوم و ملتی به حرف آمده باشند. دقیقا آنجایی که حرفِ علم و حرفِ هنرشان در کالبد معماری و شهر به هم رسیده و به گفتگو نشسته باشند. 🔸برای تبدیل حادثه به خاطره ما ناگزیر از روایت کردن هستیم و چه روایتی ماناتر و دیرپاتر از روایت معمارانه. بازنمایی و بازگویی کالبدی حادثه و رویداد به معنای خارج کردن آن از دل تاریخ و تبدیل آن از حادثه ای فراموش شدنی به فضا و مکانی ماناتر است. گویی مکان با حادثه و رویداد جان می‌گیرد، سپس معماری نیز با تصلب رویداد در مکان، مکان را مکان‌تر می‌کند. معماری یک مکان رویداد را می‌توان روایت کالبدی و تجسمی از آن حادثه یا رویداد دانست. روایتی که گرچه نمی‌تواند به طور کامل به بازنمایی رویداد کمک کند ولی می‌تواند تصویری از رویداد را برساخته و باعث تداوم آن رویداد و تصویرش شود. 🔸حادثه ها و رویدادها بویژه در مقیاس تمدنی و کلان خود به راحتی رقم نمی‌خورند؛ چه بسا هر کسی، هر قومی و هر ملتی هم امکان حادثه سازی ندارند. رویداد و رخدادی چون انقلاب 57 گاه چنان مهیب و با عظمت و با شکوه و دربرگیرنده است که معماری سابق و روایت آن معماری را در می‌نوردد و در خود می کِشد و برج «شهیاد» را چون نگینی در رکاب پرشور مردمان حادثه ساز به «آزادی» می ‌رساند. 🔸حال جنگ 12 روزه ی اخیر هم از این قاعده مستثنی نیست. این حادثه ی بزرگِ مقاومت، مواجهه و همآوردی ایران مقتدر با لبه های تکنولوژی و قدرت های بزرگ نظامی و اقتصادی دنیا، برای ماندن نیازمند خلق روایت به هر زبان و به هر نحو و بیانی ست. به زبان شعر، به زبان قصه و داستان و رمان، به زبان فیلم و سینما و از جمله به زبان معماری و شهر! آنگونه که چند هزار سال پیش هم روایت کرده ایم. 🔸می توان با عناصر منظرین شهر مُهر حماسه ی ایستادگی، شکوه همبستگی ملّی و زیبایی روح ایرانی ظهور یافته ی اخیر را بر پیشانی شهر و محله هایش حک کرد؛ تا شهر بشود قصه گوی مردمی که با هر فکر و گرایشی پای وطن ایستادند، زخم خوردند و زخمی دوچندان وارد آوردند! با این تفاوت که این بار یادمان ها و یادگاه های جنگ تحمیلی 12 روزه نه در بیابان های مرزی ایران در فکه و دوکوهه و طلائیه و هویزه که در کوچه پس کوچه های تهران و اصفهان و تبریز و کرمانشاه و قم و سمنان و پیش چشم مردم است. 🔸شهر و مردمانش محتاج حماسه اند، شهر برای اینکه بماند باید قصّه ی روزهای اخیرش را روایت کند؛ در جای جای شهر که زخمی پیداست یا شوری حماسی برپا بوده، حافظه ی شهر باید تقویت شود. باید زبان و بیان شهر و ادراکش نسبت به دیروز چیز دیگری باشد و چیز دیگری بگوید و چه زبانی بهتر و گویاتر و رساتر از زبان معماری! 🔸زبانی که می تواند آنگونه که شایسته است، نمودهای خاطره ی جمعی ایرانیان را از شقاوت و بدطینتی و بدکرداری دشمن از یک طرف و هم از شرافت و رشادت و ایستادگی ها و پیروزی های فرزندان و سربازان وطن از طرف دیگر، به طرح و تجسیم کشد. طرح هایی که با خلق روایت های قوی ضمن استحکام پیوندهای اجتماعی شکل گرفته ی حاضر می تواند با غنای حافظه ی تاریخی ملت، موجبات امتداد ایده ها و افکار ضد استکباری و ظلم ستیزانه و میهن خواهانه ی ما را برای آیندگانی که هیچ تصویری از امروز ما جز روایت ما ندارند، فراهم کند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @iic_thinktank
اندیشکده شهر اسلامی-ایرانی با همکاری اتحادیه انجمن های علمی دانشجویی معماری، مرمت و شهرسازی ایران برگزار می کند: 🔰 نشست تخصصی: آسیب شناسی ساختار و عملکرد شورای عالی شهرسازی و معماری ایران 🎙سخنرانان: 🔹دکتر محمد سعید ایزدی دبیر اسبق شورای عالی شهرسازی و معماری ایران و عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینا همدان 🔹دکتر محمد صالح شکوهی بیدهندی عضو هیئت علمی گروه شهرسازی دانشگاه علم و صنعت ایران 🎙دبیر نشست: 🔸مهندس آرمین اسلامی کارشناس گروه شهرسازی اندیشکده شهر اسلامی-ایرانی ⏰زمان: چهارشنبه 9 مهر ماه، ساعت 15 الی 17 🏢لینک نشست: https://skyroom.online/ch/sadr/sh-eslami-irani توجه: نشست بصورت مجازی برگزار می گردد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @iic_thinktank
📸 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @iic_thinktank
📸 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @iic_thinktank
💠 «فراخوان جذب دو نفر پژوهشگر همکار در حوزه معماری و شهرسازی آشنا به فرآیند تولید برنامه های رسانه ای و تلویزیونی در اندیشکده شهر اسلامی_ایرانی» 🔰 شرایط حائز اهمیت: 🔶 تحـصیلات دانشـگاهـی در رشـته‌های معماری، شهرسازی یا گرایـش‌های مرتبط 🔶 سابقه فعالیت در رســانه، تــلویـزیون، تولیـدمـحتوای تـصویری یا برنامه سازی 🔶 ‌آشنایی با مباحث معـماری و شهرسـازی ایـران 🔶تـوانایی هـمکاری در تیم‌های رسـانه‌ای (پژوهش، تولید محتوا و ...) 🔰 همکاری به شکل تمام وقت و پاره وقت امکان پذیر است. 🔰 ملاحظات ارسال درخواست همکاری: 🔸ارسال رزومه کامل به پست الکترونیکی اندیشکده: iic.thinktank1400@gmail.com 🔸مهلت ارسال رزومه: 30 مهرماه 1404 ❇️ جهت دریافت اطلاعات تکمیلی به صفحات اندیشکده در پیام رسان‌ها مراجعه نمایید: 🆔 @iic_thinktank •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @iic_thinktank بله | ایتا |
ویدئوی کامل صحبت های دکتر محمد سعید ایزدی در نشست آسیب شناسی ساختار و عملکرد شورای عالی شهرسازی و معماری ایران در صفحه ی آپارات اندیشکده 🌐 لینک ویدئو •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @iic_thinktank بله | ایتا |
ویدئوی کامل صحبت های دکتر محمد صالح شکوهی بیدهندی در نشست آسیب شناسی ساختار و عملکرد شورای عالی شهرسازی و معماری ایران در صفحه ی آپارات اندیشکده 🌐 لینک ویدئو •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @iic_thinktank | بله | ایتا |
47.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 بررسی «پیامدهای پنهان و آشکار تراکم‌فروشی» از تشدید نابرابری فضایی و فشار بر زیرساخت‌ها و خدمات شهری تا کاهش کیفیت زندگی شهری و .... 🎙 گفتگوی دکتر عمران زاده مسئول اندیشکده شهر اسلامی_ایرانی با دکتر صارمی معاون سابق معماری و شهرسازی شهرداری تهران در برنامه مان شبکه چهار سیما با موضوع تراکم و معضلات شهری در •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @iic_thinktank | بله | ایتا |
💠 بازنمایی هویت ملی در المان های شهری 🎙 سخنران ها: دکتر بهزاد عمران زاده مسئول اندیشکده شهر اسلامی_ایرانی دکتر بهرام زاهدی استادیار گروه اندیشه سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی ⏰ زمان: چهارشنبه ۱۹ آذر ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۵:۳۰ ⬅️ مکان: محله هروی، عمارت عین الدوله •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @iic_thinktank | بله | ایتا |
تحلیلی بر بلندمرتبه‌سازی در ایران «پیامدها، آسیب‌ها و راهبردها» این گزارش به بهانه مصوبه شورای عالی شهرسازی و معماری در ارتباط با «مکان‌یابی و ضوابط و مقررات ساخت بناهای بلند مرتبه در محدوده شهر تهران»، تلاش دارد تا ضمن بررسی تاریخچه بلندمرتبه سازی در جهان و ایران و نیز بررسی نظرات و پژوهش های گوناگون پیرامون این امر، با نگاهی هویتی و فرهنگی و با تأکید بر معیارهای برآمده از جهان‌بینی اسلامی، معایب و پیامدهای بلندمرتبه سازی در کشور را مورد تحلیل قرار دهد و راهبردها و راهکارهای مناسب در این زمینه را ارائه نماید. لازم به ذکر است که طرح مکان‌یابی و ضوابط ساخت بناهای بلندمرتبه شهر تهران، بر اساس مصوبه فوق، در شورای عالی شهرسازی و معماری ایران در حال بررسی است که انتقادات جدی و اساسی بر آن وارد است. پژوهشگران: دکتر رامین خورسند دکتر بهزاد عمران زاده دکتر رضا مطهر اسفند ۱۴۰۳ [🌐متن کامل پژوهش]https://iranthinktanks.com/analytical-strategic-report-of-high-rise-construction-in-iran/ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @iic_thinktank
🖇️ چالش بلند مرتبه سازی و هویت شهر اسلامی-ایرانی 1️⃣ هویت فضای زیست شهری معماری و شهرسازی اسلامی، ایرانی بر اصولی چون محرمیت، درون‌گرایی، پیوند اجتماعی، محوریت مسجد، و کرامت انسانی استوار است. این عناصر، نه‌فقط عناصر کالبدی، بلکه مولفه‌های معنایی و هویتی فضای زیست شهری در فرهنگ ما هستند. 2️⃣ تضاد با اصول فرهنگی برج‌ها، در فرم و عملکرد، عمدتاً بر پایه الگوهای غربی و مدرن ساخته شده‌اند. فرم‌های تکراری، نمای بی‌روح، مصالح ناهماهنگ با بوم، و حذف نشانه‌های فرهنگی، شهر را از هویت بومی تهی کرده‌اند. بلندمرتبه‌سازی، به‌ویژه در کاربری مسکونی، در تضاد آشکار با هنجارها و ارزش های فرهنگی ما قرار دارد. 3️⃣ شهر بدون هویت، شهر بدون معنا این تعارض ، تنها یک مسأله زیبایی‌شناسی نیست، بلکه به بحران هویت شهری و تضعیف سبک زندگی اسلامی–ایرانی منجر می‌شود. شهر بدون هویت، شهر بدون معناست؛ و بلند مرتبه‌سازی افسارگسیخته، شهر را از معنا تهی می‌کند. •بلندمرتبه‌سازی بدون توجه به اصول معماری اسلامی–ایرانی، به گسست هویتی شهر انجامیده است. این روند، سبک زندگی بومی را تضعیف و فضای شهری را بی‌معنا کرده است. حفظ هویت فرهنگی در توسعه شهری ضروری است. بدون آن، شهر به پوسته‌ای خالی از معنا تبدیل می‌شود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @iic_thinktank | بله | ایتا |