🔸 امشب دل بیدارم، دارد سحری دیگر وز زمزمه ام بر دل، ماند اثری دیگر 🔸 در سامره می بینم، قرص قمری دیگر از نسل علی آمد خیر البشری دیگر 🔹 فرارسیدن نیمه شعبان، خجسته میلاد باسعادت دوازدهمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت، امام عصر و الزمان حضرت مهدی(عج) را تبریک عرض می نمائیم. #تبریک #استوری_موشن 🆔 @iictchannel

◽️ وعده‌های نشدنی، به اعتماد مردم خدشه وارد می‌کند / مشارکت آگاهانه در انتخابات، موجب هراس دشمن است 🔸 دکتر #محسن_ردادی عضو هیأت علمی گروه مطالعات انقلاب اسلامی پژوهشگاه در گفتگویی تصریح کرد: 🔹 اگر کاندیداها بخواهند صادقانه صحبت کنند، باید با مردم همدلی داشته باشند و به جامعه بگویند «ما هم به اندازه‌ی شما دغدغه اصلاح کشور را داریم» و توانایی‌های‌شان را هم معرفی کنند. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐iict.ac.ir/entekhabat-21/ #مصاحبه #انتخابات 🆔 @iictchannel

◽️ کرسی علمی- ترویجی تحلیل ابدیت 🔰 گروه فلسفه پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه به صورت حضوری و مجازی برگزار می‌شود: 🎙 با حضور: #محمدعلی_اردستانی سیدمحمدعلی دیباجی #حسین_رمضانی ✍️ دبیرعلمی: #محمدباقر_پورامینی 📅 شنبه ۱۲ اسفند ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۰ 🏢 قم، سالن جلسات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/hekmat2 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/abadiiat #کرسی 🆔 @iictchannel

◽️ حضرت مهدی(عج) بر بلندای مرجعیت تفسیر معصومانه قرآن کریم 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین #محمد_عابدی عضو هیأت علمی گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه در گفتگویی عنوان کرد: 🔹 «جدا نشدن ابدی مهدی به عنوان یکی از عترت از قرآن» دلیل عصمتش از خطا و هوای نفس است و «جدانشدن کتاب خدا از مهدی» هم مبین علم او به همه معانی و معارف قرآن و گویای مصونیتش از نسیان، وتوانمنداش بر تفسیر همه معانی و معارف قرآنی است و چنین کسی مطلوب‌ترین گزینه برای مرجعیت تفسیری است. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/marjaeiat-3 #مصاحبه #نیمه_شعبان 🆔 @iictchannel

🔸 کرسی علمی- ترویجی آسیب شناسی سندملی آمایش سرزمینی 🔰 گروه علمی مطالعات علمی پیشرفت ایرانی اسلامی مرکز مطالعات پیشرفت و تمدن پژوهشگاه برگزار می‌کند: 🎙 با حضور: مهرداد رحمانی محمدصالح شکوهی ✍️ دبیرعلمی: مهدی جمشیدی اردشیری ⏰ چهارشنبه ۱۶ اسفند ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۳۰ 🏢 قم،سالن جلسات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/tamadon 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/asibshenasi-4 #کرسی 🆔 @iictchannel

◽️ مناسبات فقه و زیست فناوری تبیین شد 🔻 آیین اختتامیه مدرسه تخصصی مطالعات راهبردی به کارگیری محصولات اصلاح شده ژنتیکی با سخنرانی آیت الله #علی_اکبر_رشاد برگزار شد. 🔹 #زیست_فناوری عبارت از انواع تصرفاتی است که در عناصر موجودات زنده از جزئی‌ترین عناصر مانند سلول و ژن تا کلان‌ترین آن مانند جسم (هر یک از اعضاء یا تمام جسم) و روح. انجام می‌شود. اصطلاحا تصرفات انجام شده بر ژن را «ژنتیک» و فراتر از آن که در عناصر حیاتی مورد توجه قرار می گیرد را «زیست فناوری» می گویند. 🔹 ما بر این باور هستیم که مسائل زیست فناوری به اندازه‌ای وسعت دارد که حتی می‌توان به اندازه کتاب جواهرالکلام شیخ محمدحسن نجفی که مشتمل بر 42 جلد است مطلب نوشت و درس داد. بدیهی است که #توسعه_فقه مستلزم تغییر ساختار و شاکله آن نیز می شود. چنانچه در سایر علوم نیز چنین است و مسائل جدید هم باعث افزایش کمیت مسائل آن علم می شود و هم زمانی که جنس مسائل جدید با مسائل قبلی متفاوت باشد، ساختار آن علم را تحت تاثیر قرار می دهد. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/tararikhkt #مرکزرشدونوآوری #مدرسه_تخصصی 🆔 @iictchannel

◽️ هشتمین همایش ملی سلامت معنوی اسلامی 🔻 با مشارکت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و قرائت پیام ریاست محترم جمهور و حضور آیت الله #علی_اکبر_رشاد در شهر مقدس قم برگزار شد. 🔹 آغاز تدریس سطح چهار رشته سلامت معنوی در حوزه‌های علمیه 🏷 آیت الله رشاد رئیس و موسس پژوهشگاه: در حوزه علمیه برادران این رشته رسمی شده است و در حوزه خواهران نیز با اساتید مطرح به دنبال رشته سلامت معنوی به تناسب شرایط خواهران هستیم تا این رشته آموزشی برای طلاب خواهر تدریس شود. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/salamatmanavi-2 #سلامت_معنوی 🆔 @iictchannel

◽️ چرا تبعیت از طبیعی‌گرایی روشی موفقیت‌هایی در پی دارد؟ 🔸 نوشتاری از دکتر #روزبه_زارع عضو هیات علمی گروه غرب‌شناسی پژوهشگاه؛ 💢 «چرا علم جدید با پیش‌فرض طبیعی‌گرایی، موفقیت‌های فراوان عملی دارد؟» و همچنین «نسخه جایگزین خداباوری برای روش علمی چیست؟» 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/tabiatgaraei #یادداشت 🆔 @iictchannel

◽️ نقش و تأثیر معنویت و فرهنگ بر سلامت معنوی 🔻 حجت‌الاسلام دکتر #مسعود_اسماعیلی رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه در سومین نشست هشتمین همایش سلامت معنوی اسلامی تبیین کرد: 🔹 تأثیر معنویت در سلامت شرایط و الزاماتی دارد و ما در بحث فرهنگ هم همین بحث را داریم که بحث جدی در فرهنگ پژوهی است و غرض از این بحث مقایسه بین تأثیر معنویت در سلامت در حوزه فردی و اجتماعی و تأثیر فرهنگ بر سلامت در حوزه فردی و اجتماعی است. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/salamatmanavi-3 #سلامت_معنوی 🆔 @iictchannel

◽️ ادبیات؛ جلوه گاه تمدن، پشتوانه هویت، معنویت و سلامت 🔻 دکتر #محمدرضا_سنگری مدیر گروه ادبیات اندیشه پژوهشگاه در سومین نشست هشتمین همایش سلامت معنوی اسلامی عنوان کرد: 🔹 ما سه قلمرو رفتار، گفتار و نوشتار داریم؛ بنابراین وقتی که رفتار در جایگاه خویش اتفاق می افتد ما قدم به قلمرو ادب می گذاریم و کسی که این رفتار بایسته و شایسته را داشته باشد می شود مؤدب ولی اگر گفتار و نوشتار در جایگاه خویش قرار گیرد ما به قلمر ادب می آییم و چنین کسی می شود ادیب. ➕ یک ادب در قلمرو رفتار انسانی است و یک ادب حاصل گفتار و نوشتار انسانی است بنابراین همه جامعه ها از ادبیات ناگزیر هستند زیرا ادبیات پشتوانه پیشبرد تمدن ها و حرکت های بزرگ است . 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/salamatmanavi-4 #سلامت_معنوی 🆔 @iictchannel

◽️ سلامت معنوی قرآن بنیاد،‌ خانواده و فرزندپروری 🔻حجت الاسلام دکتر #فرج_الله_هدایت_نیا عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه در چهارمین نشست هشتمین همایش سلامت معنوی اسلامی تشریح کرد: 🔹 در تربیت فرزند باید مصلحت فرزند مدنظر باشد و میان مصلحت و سلامت معنوی به لحاظ فقهی تلازم وجود دارد؛ به عبارت دیگر در ولایتی که خداوند برای پدر قرارداده است رعایت مصلحت طفل لحاظ شده است نه فقط منفعت مادی او و در تعابیر فقها هم ولایت بر تربیت و تأمین مصلحت بیان شده است. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/salamatmanavi-5 #سلامت_معنوی 🆔 @iictchannel

◽️ معنویت و فضای سایبر 🔻حجت الاسلام دکتر #علیرضا_قائمی_نیا عضو هیأت علمی گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه در پنجمین نشست هشتمین همایش سلامت معنوی اسلامی مطرح نمود: 🔹 تکنولوژی از جمله فضای مجازی در تمام ابعاد زندگی انسان از جمله معنویت و ارتباط با خدا تأثیر گذاشته است، معنویت یک نوع رابطه زنده و پویا با خداوند است و این ارتباط با خدا در وجود انسان تأثیر می گذارد و تبدیل به وجود انسان می شود و این همان معنویت حقیقی است که اسلام می گوید. ➕ متاورس را من استثنا می دانم که شما می توانید تجارب معنوی مانند زیارت را در متاورس بازسازی کنید اما سایر فضاهای مجازی قدرت بازسازی معنویت را ندارند و استفاده غیر تخصصی از آن مانع معنویت می شود. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/salamatmanavi-6 #سلامت_معنوی 🆔 @iictchannel