🔺 ۳۰ نکته از بیانات امروز رهبرانقلاب درباره تحولات منطقه 📝 بخوانید: درس‌ها و عبرت‌های حادثه سوریه: http://ijtihadnet.ir/?p=76731 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔تحلیل بیانات رهبر معظم انقلاب در خصوص تحولات منطقه 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین سعید صلح میرزایی 🗓 زمان: پنج‌شنبه ۲۲ آذر ماه بعد از نماز مغرب و عشاء 🏢 مکان: قم، پردیسان، مسجد حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📹 معارضان مسلح حاکم بر دمشق وارد حرم حضرت زینب(س) ◽️ در حالی که پس از سقوط نظام سیاسی سوریه و ایجاد هرج و مرج در این کشور، مؤمنان نگران حفظ حرمت اماکن متبرکهٔ منسوب به اهل‌بیت(ع) در سوریه هستند، امروز چهارشنبه ۲۱ آذر ۱۴۰۳ گروهی از مسلحان حاکم بر دمشق وارد بارگاه حضرت زینب(س) شدند. ◽️ این گروه پس از سر دادن شعارهایی، بدون آسیب رساندن به حرم و خانواده‌هایی که در آنجا پناه گرفته‌اند، از محوطه خارج شدند. ◽️ روز گذشته هیأتی از گروه تحریر الشام - البته با رعایت سکوت، ادب و شئونات - از حرم حضرت رقیه(س) بازدید کردند و بدون ایجاد مشکل آنجا را ترک نمودند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎬 ببینید | مسئولین حرم حضرت زینب (سلام الله علیها) اطمینان می‌دهند اوضاع خوب است و مقام شریف باز است و به شایعات گوش ندهید. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 دریافت فایل | تحلیلی بر چیستی گروه‌های جدید تکفیری در خاورمیانه 🎙نظریه‌پرداز: دکتر عبدالوهاب فراتی 🔗 مشاهده ویدیو نشست: https://aparat.com/v/qzz8w9a 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎥 جهاد دفاعی در عقلانیت انقلاب اسلامی ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قنبریان: عقلانیت انقلاب اسلامی بین جهاد دفاعی و مختصات نظام بین‌الملل جدید جمع کرد که شد: «هسته‌های مقاومت!». در دیدگاه رهبر انقلاب اسلامی مقاومت اسلامی برای فلسطین، ایده‌ای مردم سالار و تحققش مردم پایه است نه الزاماً جنگ پایه! لازم شود جنگ هم می‌کند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢آیا اهل سنت سوریه، اموی هستند؟ ✍️ حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی فرمانیان با اتفاقاتی که در چند روز اخیر در سوریه افتاده است، برخی سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی نسبت‌های نادرستی به اهل سنت سوریه می‌دهند. در متنی آمده است: «دمشق، مهد تفکر عثمانی اموی است ... تفاوتشان با سایر اهل سنت عربستان و مصر این است که علی را اصلا جز خلیفه چهارم نمی‌دانند، معتقدند خلفا به این ترتیب است: ابوبکر، عمر، عثمان، معاویه، یزید و نسبت به اهل بیت و بنی هاشم بغض و کینه دارند بخاطر همین اغلب اهل سنت سوریه، ناصبی هستند». این متن از چند جهت مخدوش و نادرست است: 1. دمشق در قرن اول و دوم، مهد تفکر عثمانی اموی بود، اما قرنهاست صوفیان محب اهل بیت جای طرفداران امویان را گرفته و دیگر ناصبی در سوریه پیدا نمی‌شود. ابن تیمیه در قرن هشتم در دمشق زندگی می‌کرده است و از زیادی صوفیان محب اهل بیت (ع) در این شهر سخن می‌گوید و بیان می‌دارد که اکنون ناصبی‌ای در این شهر یافت نمی‌شود. 2. امروزه هیچ اهل سنتی پیدا نمی‌کنید که حضرت علی (ع) را خلیفه چهارم نداند. همه اهل سنت در سرتاسر جهان امیرمومنان علی علیه‌السلام را خلیفه چهارم خود می‌دانند. لذا این نسبت به اهل سنت سوریه اشتباه است. جالب است در این متن، عربستان مهد وهابیت را از سوریه جدا کرده است. 3. عده زیادی از سلفیان، وهابی‌ها، سپاه صحابه و داعشی‌ها میان اهل بیت (ع) و شیعه آنان تفکیک قائل می‌شوند. آنان می‌گویند: اهل بیت انسان‌هایی شریفی بودند و ما دوستدار آنان هستیم،‌ اما شیعیان، پیروان عبدالله بن سباء یهودی‌اند که برای از بین بردن اسلام هر کاری می‌کنند. متاسفانه این ذهنیت اشتباه سلفی‌ها و داعشی‌ها و بسیاری از القاعده‌ای‌ها باعث شده که برای دیگران هم مساله خلط شود و فکر کنند که داعشی‌ها و القاعده‌ای‌ها ناصبی اند. در حالیکه به ندرت در میان وهابیت، داعش، سپاه صحابه و القاعده، ناصبی پیدا می‌کنید. کینه و عداوت شیعه مساله دیگری است. 4. امروزه حدود ۷۰ درصد مردم سوریه از اهل سنت شافعی و حنفی بوده و همگی محب اهل بیت (ع) هستند و ناصبی‌ای در مردم سوریه نمی‌شناسیم. بنابراین تقاضا داریم نسبت به مطالبی که می‌نویسید و بازنشر می‌دهید، بیشتر دقت نمایید. اوصیکم و نفسی بتقوی الله./ مسْلِمْنا 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢حکم فردی و اجتماعی موتورسواری زنان تفاوتی ندارد/ زن با رعایت حجاب شرعی می‌تواند موتورسواری کند! ✔️حجت‌الاسلام سید محمدمهدی رفیع‌پور: 🔹حکم فردی و اجتماعی این مسئله تفاوتی ندارد. ممکن است برخی بگویند یکسری افعال هست که به صورت فردی اشکالی ندارد، مثلاً اگر خانمی در جایی که کسی نیست سوار موتور شود اشکال ندارد، چون دلیلی بر منع نداریم ولی اگر در اجتماع باشد اشکال دارد. 🔸برخی ممکن است چنین تفاوتی را بین فقه فردی و فقه اجتماعی قائل شوند، در حالی که این امر صحیح نیست و بنای ما این نیست که زنان در جامعه حذف شوند؛ زنان با رعایت حجاب اسلامی می‌توانند در عرصه‌های مختلف حضور داشته باشند و فقه اجتماعی اقتضا می‌کند مخالفتی به عنوان ثانوی در این مسئله نباشد. 🔹فرقی نمی‌کند زن، ترک موتور بنشیند یا راکب موتور سیکلت باشد. اگر از نظر پوشش و حجاب مشکل داشته باشد هر دو دارای اشکال است و اگر پوشش، صحیح و کامل باشد در هر دو صورت بدون اشکال است و منع شرعی وجود ندارد. اما تاکید می‌کنیم زن باید با رعایت حجاب شرعی موتورسواری کند. 🔸در جایی که شریعت منع صریح و روشنی دارد محکم باشیم و بر آن تاکید کنیم و روی آن بایستیم و در مواردی که شریعت نهی خاصی ندارد، عناوین ثانوی برای مسائل در نظر نگیریم و اصطلاحاً کاسه داغ‌تر از آش نباشیم. 👈متن گفتگو: http://ijtihadnet.ir/?p=76740 🆔 https://eitaa.com/ijtihad