eitaa logo
اجتهاد
7.5هزار دنبال‌کننده
10.3هزار عکس
805 ویدیو
303 فایل
💢پایگاه جامع رویداد‌ها، دیدگاه‌ها، گفتگوها، تازه‌های نشر و همایش‌های علمی فقه، حقوق و اقتصاد اسلامی 🌐 نشانی سایت: ijtihadnet.ir 📲ارتباط با دبیر خبر و مدیر کانال ارسال مطالب، نقد و پیشنهادات: @MBagherAryani
مشاهده در ایتا
دانلود
🔔نشست علمی: «فقه مقاومت چیستی و مبانی» 🎙ارائه: استاد علی‌اکبر سیفی مازندرانی 🔖همراه با ارائه گواهی شرکت در دوره 🗓 زمان: سه‌شنبه ۱۶ بهمن ۱۴۰،۳، ساعت ۱۱ 🏛مکان: قم، خیابان شهدا(صفائیه)، کوچه ۲۴(ممتاز)، فرعی ۶، پلاک ۹ 📍نشان: https://nshn.ir/7bs-HHOxQz6Q 🔗 لینک حضور در اسکای روم: https://www.skyroom.online/ch/hawzahemamreza/emamreza 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔نشست علمی «نقش حکمرانی در فراوانی مسائل نوپیدای فقهی در انقلاب اسلامی» 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین ذبیح الله نعیمیان 🗓 زمان: دوشنبه ۱۵ بهمن‌ماه ۱۴۰۳، ساعت ۹ صبح 🏢 مکان: مشهد، دفتر تبلیغات اسلامی، پژوهشکده اسلام تمدنی 🔗لینک ورود به جلسه: dte.bz/ici 📎 لینک ثبت نام جهت اخذ گواهی events.isca.ac.ir/sama/1476 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔نشست علمی «باز تبیین و آسیب شناسی اندیشه کارکرد نصوص مبین اهداف عالی و مقاصد شریعت در استنباط احکام» 🎙ارائه: استاد ابوالقاسم علیدوست 👤دبیر علمی: حجت‌الاسلام والمسلمین رهنما 🗓 زمان: دوشنبه ۱۵ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۱۶ 🏛مکان: قم، مرکز فقهی ائمه اطهار (ع)، طبقه دوم، سالن امام خمینی (ره) 🔗لینک حضور آنلاین: Www.markazfeqhi.com/live 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢۷ نکته درباره‌ ایده «نفاق مهر» ✍️ اخیرا بانک مهرایران از طرحی رونمایی کرده است که ادعا میشود وام ۴۰۰ میلیون تومانی با بهرۀ صفر درصد به اهل سنت می‌پردازد تا آنها دغدغه‌ی ربا نداشته باشند! 1️⃣ این طرح ادعای بهرۀ ۰٪ دارد، قبلا بانک رسالت هم وام با ادعای بهره صفر می‌داد؛ لیکن وقتی نحوۀ کسب امتیاز وام و میزان موجودی حساب بررسی شود، بهرۀ واقعی به حدود ۳۰٪ می‌رسد. 2️⃣ به عنوان مثال، شما باید به مدت ۶ ماه، مبلغ ۱۰۰ میلیون تومان را در حساب بگذارید تا ۱۰۰ میلیون تومان وام بگیرید و ۶ ماهه پس دهید. در طول ۶ ماه امتیازگیری، ارزش پول شما کاهش یافته و به جیب بانک می‌رود. درواقع بهرۀ وام را قبل از پرداخت گرفته‌اند ! 3️⃣ در تبلیغات این طرح، دغدغۀ شرعی منع ربا برای سنّی و عادی شدن رباخواری در شیعه، به مخاطب القا می‌گردد. این واقعیت تلخ، نتیجه‌ی ساختار شورای فقهی بانک مرکزی ست که جنگ با خدا را امضا کرد. 4️⃣ واضح است که بانک قصد داشته از مباحث شیعه و سنی به عنوان ابزار تبلیغاتی و کسب مشتری استفاده کند که از ذات ملعون این نهاد یهودی برمی‌آید. حتی از طرح سکه طلا و آیه‌ی قرآن و نماد زکات در تبلیغات خود سوءاستفاده کرده است. 5️⃣ غلامرضا فتحلی، مدیرعامل بانک مهرایران گفته است: این طرح می‌تواند موجب گرایش بیشتر اهل سنت به نظام بانکی شود. این مطلب مویّد مطلب فوق می‌باشد. 6️⃣ واضح است که در سیستم پولِ اعتباری، امکان قرض‌الحسنه وجود ندارد. این وام‌ها که از طریق خلق پول بانکی پرداخت می‌گردد، ابزاری برای ایجاد تورم و دزدی از ارزش پول جامعه است. 7️⃣ امید است این گونه اتفاقات، تلنگری به نیروهای انقلابی و شیعیان حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام بزند و کسانی را که به دنبال اصلاح ذات فاسد بانک هستند، از خواب بیدار کند.. موسسه متا 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
اجتهاد
💢۷ نکته درباره‌ ایده «نفاق مهر» ✍️ اخیرا بانک مهرایران از طرحی رونمایی کرده است که ادعا میشود وام ۴
💢طرح وفاق مهر یا نفاق سال؟! ✍️ حجت‌الاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی ۱. بسیاری از شواهد نشان می‌دهد که عده‌ای از بدخواهان دولت و ملت، همه تلاش خود را برای برهم زدن وحدت و وفاق ملی به کار گرفته‌اند. هر زمانی به بهانه‌ای در حال کاشتن بذرهای شقاق و گسست اجتماعی‌اند. چند ماه پیش، رئيس شورای راهبردی دولت رسماً اعلام کرد که برای توزیع پست‌های مدیریتی در دولت چهاردهم، شیعه بودن هیچ امتیازی ندارد؛ اما سنی بودن دارای امتیاز است! اکنون نیز یکی از بانک‌های کشور اعلام می‌کند برای برطرف کردن «دغدغه‌های شرعی اهل سنت» در استان‌های سیستان و بلوچستان، کردستان، گلستان، آذربایجان غربی و کرمانشاه، بابت ازدواج و فرزندآوری و اشتغال‌ و ...، مبلغ ۴۰۰ میلیون تومان وام قرض‌الحسنه صفر درصد فقط به اهل سنت ساکن این استان‌ها می‌دهد! اما به شیعیان، حتی شیعیان ساکن در این استان‌ها چنین وامی تعلق نمی‌گیرد! ۲. عجیب‌تر اینکه نام این طرح مزورانه و منافقانه را «وفاق مهر» گذاشته‌اند! کدام وفاق؟! این طرح عین نفاق است. طراحان این طرح اگر احمق نباشد؛ قطعاً در زمین دشمن بازی کرده و دنبال برهم زدن وحدت و انسجام ملی‌ و ایجاد درگیری‌های قومی و مذهبی‌اند. ۳. امیدوارم دستگاه‌های امنیتی و نظارتی و قضایی تا دیر نشده است، وظیفه خود را در قبال چنین طرح‌های منافقانه و چنین طراحان خائن و وحدت‌شکنی عمل کنند. و امیدوارم فقهای بزرگ و مراجع عظام تقلید و حوزه‌های علمیه هم اعلام موضع کنند و جلوی اقدامات وحدت‌شکنانه و تفرقه‌افکنانه منافقان و فتنه‌گران را در قالب اسم زیبای «وفاق ملی» بگیرند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢طوفان الاقصی و بازاندیشی در فقه مقاومت ✍️حجت‌الاسلام محمد طالبی پس از رویداد عظیم طوفان الاقصی، این فقه مقاومت است که می‌تواند با ایجاد یک دستگاه علمی جدید با اصول و شاخصه‌های متفاوت، فهم جدیدی از وجوب احتیاط در نفوس و اعراض و اموال ترسیم کند و پاسخ دهد که چگونه می‌توان در شرایطی که ضرورت بازنمایی جهانی از ظلم صهیونیستی و مخدوش نمودن برساخت رسانه‌ای از امنیت جغرافیایی اسرائیل وجود دارد، حتی با وجود تلفات انسانی گسترده و خلاف اصل احتیاط، واجب است همچنان به مقاومت ادامه داد و از تسلیم شدن در برابر خواسته‌های دشمن خودداری کرد. 👈 متن یادداشت: http://ijtihadnet.ir/?p=77174 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢دلالت‌های فقه الإجتماعی یک حدیث در الگوی تعامل اجتماعی ✔️یکی از مهم‌ترین دغدغه‌های پژوهشگران حوزه فقه اجتماعی، یافتن الگویی جامع و کارآمد برای تعاملات اجتماعی، به ویژه در جوامع چند فرهنگی است. روایات اهل بیت (ع) به ویژه روایتی که در این پژوهش مورد بررسی قرار گرفته است، الگوی جامعی را برای کنشگری اجتماعی ارائه می‌دهد. این الگو می‌تواند به عنوان راهنمایی برای ایجاد نظم اجتماعی پایدار و ارتقای آن به کار گرفته شود. 👈در «اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=77178 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📚بررسی فقهی موضوعات اعتقادی؛ معنا و امکان‌ سنجی 📖 در این اثر، بعد از بیان مقدمات و کلیاتی که پایه استدلالات در فصول بعدی خواهد بود، به مفهوم شناسی «فقه» و «عقیده» پرداخته و تعریفی از «فقه العقیده» ارائه خواهیم نمود و با مشخص شدن مفهومی باب جدید فقهی، در فصل نهایی، به امکان سنجی «فقه العقیده» پرداخته و نظرات مخالفین و موافقین را به‌همراه استدلالات آن‌ها بیان کرده و با نقد استدلال و ادله مخالفین، مسیر امکان گشودن بابی به‌عنوان «فقه العقیده» در علم فقه هموار خواهد شد. 👈 بیشتر بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=77171 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔کندوکاوی در حکمرانی حجاب و عفاف در نظام جمهوری اسلامی ایران 🎙با حضور اساتید: ◽️ علی اکبر رشاد ◽️ عبدالحسین خسروپناه ◽️ محمود حکمت نیا ◽️ عبدالکریم بهجت پور ◽️ مسعود اسماعیلی ◽️ مسعود فیاضی ◽️ فرج الله هدایت نیا ◽️ مهدی جمشیدی ◽️ حسینعلی بای ◽️ جلیل محبی ◽️ فهیمه فرهمندپور ◽️ مریم اردبیلی ◽️ فاطمه قاسم‌پور ◽️ ابوالفضل اقبالی ◽️میزبان نشست: حسین بابایی مجرد 📅 زمان: دوشنبه ۱۵ بهمن ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۴ تا ۱۷:۳۰ 🏢 مکان: تهران و قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔗حضور مجازی از طریق: skyroom.online/ch/iict/hokmrani 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢انحصار صدور فتوا در الازهر و جرم انگاری آن توسط سلفی‌ها و اخوان المسلمین ✔️مصر در حال تصویب قانونی است که صدور فتوا توسط افراد غیر متخصص را جرم‌انگاری شود. این اقدام در حقیقت محاصره‌ فکری جریان‌های سلفی و اخوانی را تشدید خواهد کرد و نشان از تغییر اساسی در روابط «الازهر» با «سلفی‌ها» دارد. 👈 متن گزارش: http://ijtihadnet.ir/?p=77180 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📗پاپ و مرجعیت ✔️کتاب «پاپ و مرجعیت: نگاهی تحلیلی به دیدار پاپ با آیت‌الله سیستانی»، نوشتۀ حجت‌الاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی، سفیر اسبق ایران در واتیکان و مراکش، اثری در تحلیل یکی از مهم‌ترین رویدادهای دینی و اجتماعی در دوران معاصر است. 📖این اثر با بهره‌گیری از تحلیل‌های سیاسی، اجتماعی و تاریخی، تلاش می‌کند تا معنای این دیدار را فراتر از یک رویداد دینی تفسیر کند و به بررسی تأثیرات گوناگون آن در زمینه‌های منطقه‌ای و بین‌المللی بپردازد. 👈 تفصیل کتاب: http://ijtihadnet.ir/?p=77183 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢بدون نظر به مقاصد شارع، نمی‌توان حکم پوشش را به‌درستی بیان کرد ✂️چه نسبتی از فساد در میان مردم باید وجود داشته باشد تا نمایش بدن مردان، اعانه بر اثم باشد و حرام تلقی گردد؟ اگر نمایش مسابقه کشتی یا فوتبال مردان در رسانه فوائدی در راستای رسالت رسانه داشته باشد و مثلاً باعث ایجاد نشاط در جامعه شود، در چه صورت می‌توان آن را مصداق اعانه بر تحریک شهوت نامحرم تلقی کرد و ممنوع دانست؟ ✔️حجت‌الاسلام‌ والمسلمین باستانی، سال‌هاست که در حوزه علمیه قم به تدریس می‌پردازد و هم اکنون نیز درس خارج فقه و اصول وی در این حوزه برپاست. او سال‌هاست که به مسائل نوپدید نیز علاقه‌مند شده است و در این عرصه‌ها نیز به تدریس و پژوهش می‌پردازد. با او از حکم نمایش برهنه یا نیمه‌برهنه بدن مردان در رسانه گفتگو کردیم. او پیش‌ازاین، مسئله پوشش را در درس خارج فقه خود، مورد گفتگو قرار داده بود. به باور این استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم، با صرف اعتبارات شرعی نمی‌توان احکام کارآمدی در حوزه پوشش صادر کرد، بلکه باید علاوه بر اعتبارات شرعی، به مقاصد و حکمت‌های احکام نیز توجه نمود. 👈 مشروح گفتگوی «اجتهاد» از نگاه شما می‌گذرد: http://ijtihadnet.ir/?p=77186 🆔 https://eitaa.com/ijtihad