📖 بازشناسی نفوذ جریان سکولار در ادبیات فقهی معاصر
✔️با نگاهی به میراث فقهی و تلاش فقهاء و اندیشمندان بزرگ اسلامی و با بازخوانی آرزوی دیرینه امت اسلامی و به ویژه شیعیان و پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام برای تحقق اسلام در همه ابعاد اجتماعی و حکومتی آن، بدون تردید پیدایش نظام جمهوری اسلام که به محوریت ولایتفقیه در عصر غیبت است، بزرگترین دستاورد اسلامی در دوران معاصر میباشد و به همین دلیل بیشترین حملات دشمنان و اذناب داخلی آنها ایجاد تشکیک در ولایت فقیه است.
این تشکیک و تهاجم ابعاد مختلفی دارد از قبیل تشکیک در ادله ولایت فقیه، معنای ولایت فقیه، نسبت ولیّ فقیه با قانون و موارد متعدد دیگری که از سوی جریانسکولار مورد تشکیک و تاخت و تاز قرار گرفته است.
این مهم وقتی که با جهت گیری غلط و بهره گیری ناصواب از ادبیات فقهی در دستور جریان سکولار قرار می گیرد، می تواند آسیب های بیشتری بر قشر ناآشنای با فقه وارد سازد.
برای آشنایی بیشتر با این مباحث و نقد آنها شما را به مطالعه کتاب "بازشناسی نفوذ جریان سکولار در ادبیات فقهی معاصر" دعوت مینمائیم.
👈جهت تهیه ی کتاب یا کسب اطلاعات بیشتر به آیدی کانال پیام دهید: @admin_mojab
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢بررسی ادله فقهی جواز خروج از معاهده منع گسترش تسلیحات هستهای (NPT)
✔️حجتالاسلام والمسلمین علی نهاوندی گفت: از نظر فقهی، قرآن کریم در سوره انفال، آیات ۵۶ تا ۵۸ تصریح میکند اگر پیمانشکنی یا خیانت احساس شد، حق داریم اعلام کنیم که از آن خارج میشویم. همچنین سیره پیامبر اکرم (ص) گواه این است. پیامبر با بنینضیر و بنیقریظه پس از نقض عهد، پیمان را لغو کرد. امروز که آژانس به تعهدات خود عمل نکرده و موجودیت کشور ما را تهدید میکنند، عقل و فقه میگوید نباید در معاهدهای بمانیم که مصلحتی ندارد. از این جهت، مجلس شورای اسلامی فعلاً تصمیم به تعلیق گرفته است تا ببیند طرف مقابل چه واکنشی نشان میدهد.
🔗بیشتر بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=78771
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢استراتژی دشمن صهیونیستی در چهار پرده قرآنی
✔️آیتالله جوادی آملی:
💠 ميزان بيداری هر امّت، مرهون مقدار هوشياری آنان است و به قدر هوشياری خود، در ستيز با مهاجمان ضدّ دين موفق خواهند بود. ضريب ستيز دشمنان دين را قرآن كريم چنين ترسيم مي فرمايد:
1️⃣ صهيونيست ها و اسرائيلي صفتان، همواره نقشه شومِ تازه طرح مي كنند:«لا تزال تطّلعُ علي خائنةٍ منهم»
2️⃣ انگيزه خيانت آنان، تنها در مسايل سياسی و نظامی و اقتصادی و... خلاصه نمیشود، بلكه میکوشند كه اسلام زدايی كنند و مسلمانان را از اسلام خارج سازند:«ولا يزالون يقاتلونكم حتي يَرُدُّوكم عن دينكم ان استطاعوا...»
3️⃣ هدف صاحبان مكاتب گوناگونِ الحاد يا شرك يا كفرِ نسبی، فقط خارج ساختن مسلمانان از حوزه اسلام نيست، بلكه داخل ساختن مسلمانان در قلمرو مكتب ضلال خود و تابع ساختن و ذليل كردن آنان را هدف نهایی خود قرار داده اند:«ولن ترضي عنك اليهود و لا النّصاري حتّي تتبع ملّتَهم»
4️⃣ برای نيل به اين هدف شوم، از جاسوسان و نفوديان مدد میگیرند:«وفيكم سَمّاعون لهم» (کتاب ولایت فقیه صفحه۳۲۰)
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢دست پٌر ایران در میدان و دیپلماسی
🔻همه بدانند خدای متعال نصرت را برای ملّت ایران تضمین کرده است
🔻قوه قضائیه جنایات اخیر را از طریق دادگاههای بینالمللی و داخلی بهصورت جدی پیگیری کند
🔹رهبر انقلاب با تأکید بر اینکه هم دوستان و هم دشمنان بدانند ملت ایران در هیچ میدانی به صورت طرف ضعیف حاضر نخواهد شد، بیان داشتند: ما از همه ابزارهای لازم همچون منطق و نیروی نظامی برخورداریم بنابراین چه در میدان دیپلماسی و چه در میدان نظامی، هر گاه وارد شویم به توفیق الهی با دست پُر وارد خواهیم شد.
🔸ایشان با تأکید بر اینکه مسئولان باید با قوت و روحیه کامل به کار خود ادامه دهند، گفتند: همه بدانند که خداوند طبق آیه «وَ لَیَنصُرَنَّ اللهُ مَن یَنصُرُه»، نصرت خود را بر ملت ایران و ذیل نظام اسلامی و چتر قرآن و اسلام تضمین کرده و این ملت یقیناً پیروز خواهد شد.
🔹حضرت آیتالله خامنهای پیگیری حقوقی جنایات انجام گرفته در جنگ اخیر رژیم صهیونیستی را ضروری دانستند و گفتند: در قضایای قبلی نیز باید پیگیری حقوقی انجام میشد که کوتاهیهایی شد اما قوه قضائیه باید جنایات اخیر را از طریق دادگاههای بینالمللی و داخلی به صورت جدی، با دقت و هوشیاری کامل و ملاحظه همه جوانب پیگیری کند.
🔗متن بیانات: http://ijtihadnet.ir/?p=78776
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
32.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📱حرف اصلی بیانات رهبر انقلاب در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔تهدید به قتل رهبران مذهبی از منظر فقه و حقوق بین الملل (نشست سوم)
🎙با حضور و ارائه اساتید: حمید درایتی و سعید رهایی
🗓 زمان: پنجشنبه، ۲۶ تیرماه ۱۴۰۴ ساعت ۹:۳٠
🕌 مکان: مشهد مقدس، حرم مطهر رضوی ، بست شیخ حرعاملی، مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد(ع)
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🌙دوره آموزشی «رصد و استهلال»
🔺ویژه طلاب (بصورت حضوری)
👤اساتید دوره:
🎙حجتالاسلام والمسلمین علیرضا موحدنژاد
🎙حجتالاسلام والمسلمین سیدرضا اصفهانی
🎙حجتالاسلام والمسلمین مهدی سهرابی
🔻مزایا:
◽️اعطای گواهینامه پایان دوره
◽️بکارگیری افراد واجد شرایط در گروههای رصد استهلال
⌛️مهلت ثبت نام: تا 25 تیر ماه
🗓شروع دوره:
28 تیر (شنبه، دوشنبه و چهارشنبه)
رصد علمی (جمعه 3 مرداد ماه)
🏛مکان دوره: قم، بلوار جمهوری، کوچه 8، پلاک 52، مرکز موضوعشناسی احکام فقهی
📎لینک ثبت نام: http://mozooshenasi.ir/?p=6411
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📗شماره جدید فصلنامه «علوم حدیث» منتشر شد
✔️یکصدوشانزدهمین شماره از فصلنامه علمی پژوهشی علوم حدیث، ویژه تابستان ۱۴۰۴ با ۱۰ مقاله حدیثی با سردبیری حجتالاسلام والمسلمین سیدمحمدکاظم طباطبایی، از سوی پژوهشکده علوم و معارف حدیث پژوهشگاه قرآن و حدیث منتشر شد.
۱. بررسی پیوند معصومان با قرآن به لحاظ حکمی در روایات اقسام آیات
✍️فاطمه زهرا آل ابراهیم دهکردی/ محمدکاظم رحمان ستایش
۲. اصالت نقل عین الفاظ سخنان معصومان علیهم السلام در روایات شیعه
✍️خلیل عارفی
۳. فرضیههای انتساب کتاب فضائل الصحابه به دارقطنی در بوته نقد
✍️علی راد/ بهناز محمدکاظمی
۴. تحلیل تطبیقی دیدگاههای عبدالزهراء حسینی خطیب و صبری ابراهیم السید درباره منابع نهج البلاغه...
✍️سعید شفیعی خوزانی
۵. غلوآمیز بودن روایات تفاسیر عیاشی و قمی از ادعا تا واقعیت در نقد...
✍️سعید شعبانی/ سیدمحسن موسوی
۶. واکاوی انگاره حدیث های خیالی در مجمع البیان...
✍️مجتبی پورموسی/ محمدتقی دیاری بیدگلی
۷. بررسی تطبیقی دعای سمات با نسخه های مختلف کتاب مقدس
✍️محمدمهدی سیاهکالی
۸. بررسی انتقادی کارکرد اصل «عدالت صحابه» نزد عسقلانی، با هدف توثیق راویان در لسان المیزان
✍️مهدی آذری فرد/ حمیدرضا فهیمی تبار/ حسین ستار
۹. فرضیه دانی «طلب العلم» در بوته نقد و بازآفرینی فهم
✍️سیدنقی موسوی
۱۰. تحلیل انتقادی ادعاها و مستندات ینبل درباره جایگاه سنت نبوی در میان مسلمانان
✍️علی حسن بیگی
📝مطالعه مقالات
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢پایگاه جامع الاحادیث ابزاری نوین و تخصصی برای حدیث پژوهان
✔️پایگاه تخصصی جامع الاحادیث از مجموعه پایگاههای مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است که وظیفه عرضه منابع حدیثی شیعه را بر عهده دارد.
بر کسی پوشیده نیست که امروزه احادیث - به ویژه در حوزه موضوعات تخصصی - به یکی از مهمترین ابزارهای پژوهشی و دینی و اعتقادی تبدیل شده اند.
با ورود اینترنت به عرصه اطلاع رسانی علمی، این کارکرد ابعاد گسترده تری یافته و این امکان فراهم شده است تا بسیاری از منابع حدیثی نیز با به کارگیری ابزار جدید به شکل نو و کارآمدتر در اختیار محققان قرار گیرند.
استقبال کاربران از یک سو و قابلیتهای روز افزون مورد نیاز متخصصان مراجعه کننده از سوی دیگر، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی را بر آن داشت تا با راه اندازی "پایگاه تخصصی جامع الاحادیث" پاسخگوی این نیاز باشد.
🌐 سامانه هوش مصنوعی «گفتگو با احادیث»
📱 دریافت رایگان نرمافزار همراه جامع الاحادیث
📀 نرمافزار جامع الاحادیث نسخه 3.5
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢نسبت فقه و علوم اجتماعی | ترجمهپذیری، تعامل یا تقابل؟
✍️حامد محمدجانی
تعامل میاندانشی، ضرورت تمدنسازی فقهی است، نه اینکه صرفا امری تزئینی یا ابزاری پنداشته شود. تمدن، حاصل تراکم سه عنصر است: عقلانیت، نهاد، و ساختار تصمیمسازی. فقهی که سطح تمدنشازی ایفاگر نقش است، ناگزیر باید بتواند از مرزهای خود عبور کند و با دیگر نظامهای دانایی، بهویژه علوم اجتماعی، مواجه شود و خود را در معرض تبادل معرفتی قرار دهد. اما این نسبت، نمیتواند یکسویه یا تحمیلی باشد؛ نه میتوان فقه را در علوم اجتماعی مدرن مستحیل کرد و نه میتوان علوم اجتماعی را در فضای فقهی تقلیل داد.
پرسش این است آیا فقه با دستگاه مفهومی خود، قادر است در زبان و منطق علوم اجتماعی وارد شود؟ آیا میتوان قواعد فقهی را به نهاد، سیاست، مدل حکمرانی، و شاخصهای کارآمدی ترجمه کرد؟ و مهمتر از آن، آیا چنین ترجمهای موجب تقلیل فقه است یا توسعه آن؟
🔗 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=78779
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢نقدی بر تحلیل یک جانبه عباس عبدی درباره نقش روحانیت و افول دینداری
✍️دکتر عبدالوهاب فراتی
جناب آقای عباس عبدی در یادداشت «اندکی صریحتر» به بهانه نقد سخنان آیتالله علم الهدی درباره «جنگ نرم» به نقد کلیت نهاد روحانیت پرداخته است. هرچند یادداشت ایشان حاوی نکات قابل تأملی است که باید در تحلیل وضعیت دین داری در ایران کنونی به آنها توجه کرد اما رویکرد اصلی آن از منظر علمی و روش شناختی دچار کاستیهای جدی است که باید به آنها اشاره شود. این نقد، خود واجد سه ضعف عمده مغالطه آمیز، تاریخ گریز و غیرمسئولانه است که در ادامه به تفصیل بررسی میشود.
۱. تقلیل گرایی جامعه شناختی (جامعه شناسی ساده انگارانه)
۲. تعمیم ناروا و نادیده گیری خدمات (کلی گویی غیرمنصفانه)
۳. پارادوکس در تبیین مسئولیت (دوگانگی معیار)
۴. مغالطه در تعریف «مردمسالاری دینی» (خلط مبانی)
۵. گزینشگری در نقد قدرت (جانبداری نظام مند)
۶. نتیجه: چهار آفت روشنفکری غیرمسئولانه
🔗متن کامل یادداشت: http://ijtihadnet.ir/?p=78783
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢بازگشت به تریبون نمازجمعه تهران؛ واکاوی یک حضور مناقشهبرانگیز
✍️محمد باقری/ دیدگاه و نظر؛
در حالی که خبرها حاکی از آن است که امروز جمعه، حجتالاسلام والمسلمین کاظم صدیقی بار دیگر در جایگاه امامت جمعه تهران به ایراد خطبه خواهد پرداخت، این بازگشت واکنشهای گستردهای را در فضای رسانهای و حوزوی برانگیخته است.
بازگشت آقای صدیقی به جایگاه امامت جمعه، اگرچه از حیث حقوقی و انتصابی امری معمولی بهنظر میرسد، اما در واقع بازتابدهنده یک مسئله مهمتر و پیچیدهتر است: نسبت مشروعیت حقوقی با مقبولیت اجتماعی در جایگاههایی که نماد دین و نظاماند. در چنین موقعیتهایی، نه تنها فرد مورد انتصاب، بلکه نظامِ تصمیمگیری، اعتماد عمومی و حیثیت روحانیت در معرض قضاوت اجتماعی قرار میگیرد.
امامت جمعه در منظومه فکری امام خمینی(ره) و رهبر انقلاب، تنها یک جایگاه اداری نیست، بلکه تریبونی برای دفاع از انقلاب، هدایت مردم، و انعکاس صادقانه مطالبات جامعه دینی و انقلابی است. نمازجمعه «نماز وحدت» است؛ تریبونی که امام امت آن را «رسانه انقلاب» نامیدهاند. اگر این رسانه، به جای تزریق معنویت، مایه تفرقه یا اعتراض شود، باید نگران بود.
با توجه به جایگاه خاص نماز جمعه در نسبت میان حاکمیت دینی و افکار عمومی، بررسی دیدگاههای موافق و مخالف درباره بازگشت حجتالاسلام صدیقی، میتواند به فهم روشنتری از نسبت مشروعیت، مقبولیت و کارآمدی در عرصههای دینی-سیاسی کمک کند.
🔗 متن کامل یادداشت: http://ijtihadnet.ir/?p=78791
🆔 https://eitaa.com/ijtihad