💢حوزه نیازمند حفظ فقه سنتی و گسترش فقه معاصر است ✔️استاد اعرافی در جمع طلاب و روحانیون ایرانی مقیم نجف: 🔹حوزه‌ها باید تجهیز شوند؛ نه تنها در عرصهٔ فقه سنتی بلکه در مواجهه با فناوری‌های نوین، به‌ویژه به دانش‌های شناختی و هوش مصنوعی. این علوم دیگر «ابزار» نیستند، بلکه «کنشگر» در تولید فکر و بازیگر مؤثر در فضای فکری آینده‌اند. 🔸حوزه نیازمند حفظ فقه سنتی و در عین حال گسترش مباحث فقه معاصر، مقایسه با حقوق نوین و پاسخ‌گویی به نیازهای دولت و جامعه است. این مهم جز با برنامه‌ریزی، تخصیص منابع و تربیت تخصصی امکان‌پذیر نیست. 🔹دنیای آینده متفاوت و پرچالش است و حوزه‌ها باید خود را آماده سازند. نجف، قم و مشهد اگرچه مراکز مهمی‌اند، اما تنها با هم‌افزایی و برنامه‌ریزی راهبردی می‌توان به پرسش‌های بزرگ عصر پاسخ گفت. 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=80328 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢حوزه در صحن مردم ✍محمد ولیان‌پور همایش بین‌المللی بزرگ‌داشت علامه نائینی پس از برگزاری در قم، مشهد و نجف، دیروز در کربلا به‌کار خود پایان داد. کنگره‌ای که جلوه زیبایی از همکاری‌های علمی و ترویجی حوزه‌های علمیه شیعی و اعتاب مقدسه در ایران و عراق را به نمایش گذاشت و امید است در عرصه‌های میدانی نیز تداوم داشته باشد. اما فارغ از محتوا و دستاوردها، ابتکار برگزاری اختتامیه در صحن عتبه حسینی(ع) و استفاده از ظرفیت زیارت و فضای کالبدی حرم در حضور زائران برای همایشی در این سطح، جالب توجه و حرکت نمادینی بر رویکرد اجتماعی میرزای نائینی بود. به‌ویژه که سابقه اجتماعی و تبلیغی حوزه‌های علمیه عراق در سده اخیر، بسیار کم‌رنگ بوده و حوزه علمیه نجف با همه پیشینه و عظمتش بر مسائل علمی و فقه سنتی متمرکز بوده و نه‌تنها در فقه اجتماعی، بلکه حتی در مسائل تبلیغی نیز ورود چندانی نداشته است؛ تاجایی‌که اعزام مبلغ شهرهای عراق هم از ایران انجام می‌شده است. البته به‌تازگی برخی فعالیت‌های تبلیغی در این حوزه شکل گرفته و حالا این ابتکار عمل زیبا از پیوند حوزه و مردم را باید به فال نیک گرفت و برای گسترش هرچه بیشترش در ایران هم تلاش کرد. پیوندی که در سابقه تاریخی حوزه و حضور مردم در دروس عمومی و مکاسب بازار مشهود بوده است. این پیوند به‌ویژه در حوزه خراسان که از سرمایه ادبی، تبلیغی و ارتباطات زیارت‌محور بهره می‌برد، ضرورت بیشتری می‌یابد. مزیت‌هایی که می‌تواند این حوزه را در عرصه‌های تبلیغی و رسانه‌ای به حوزه‌ای پیش‌رو تبدیل کند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 توضیح استاد سید محمدرضا سیستانی درباره یک استفتاء پر سروصدا ✔️اختصاصی شبکه اجتهاد: استفتائی در سایت حضرت آیت‌الله سیستانی به زبان عربی در مورد نماز خواندن پشت سر امام جماعتی که از حکومت حقوق می‌گیرد، منتشر شد. 🔹ترجمه سوال: در برخی کشورهای اسلامی، دولت برای امامان جماعت در مساجد حقوق ماهانه‌ای تعیین می‌کند و بخشی از آنان نیز از روحانیان شیعه هستند. نظر شریف شما در این‌باره چیست؟ 🔸ترجمه پاسخ: ما به مؤمنان ـ که خداوند متعال آنان را عزیز بدارد ـ توصیه می‌کنیم پشت سر کسی که حقوق دولتی دریافت می‌کند نماز نخوانند. و این توصیه نه برای طعن و خدشه در عدالت اوست، بلکه برای آن است که این جایگاه‌ها و مواضع صاحبانش کاملاً از هرگونه دخالت احتمالی حکومت حتی در آینده دور بماند. 🔹السؤال: في بعض الدول الإسلامية تخصص الحكومة راتباً شهرياً لأئمة الجماعة في المساجد وقسم منهم من رجال الدين الشيعة، فما هو نظركم الشريف بهذا الخصوص؟ 🔸الجواب: ننصح المؤمنين (أعزّهم الله تعالى) أن لا يصلوا خلف من يتقاضى راتباً حكومياً، وليس هذا للقدح فيه والطعن في عدالته، ولكن لتبقى هذه المواقع ومواقف أصحابها بمنأى تام عن أي تدخل حكومي محتمل ولو في مستقبل الأيام. 📌از این رو، دفتر آیت‌الله سیستانی در مشهد از استاد سیدمحمدرضا سیستانی (فرزند معظم‌له) صحت این سوال و جواب را جویا شد که متن آن بدین شرح است: 🔹سوال: سلام علیکم، لطفا بفرمائید سوال و جواب فوق صحیح است؟ 🔸جواب استاد سید محمدرضا سیستانی: عليكم السلام، بله صحيح است. ولى ناظر به ايران نيست و توصيه غير الزامى است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢از فتوا تا شبهه؛ آیت‌الله سیستانی و حق‌الزحمه دولتی امامان جماعت ✍️حجت‌الاسلام احمد اولیایی استفتاء یک پرسش فقهی شخصی از یک مرجع تقلید برای روشن شدن تکلیف شرعی است اما شبهه نتیجه‌گیری و تعمیمی است که با اهداف سیاسی یا اجتماعی خاصی از این پاسخ استخراج می‌شود. در این مورد، شبهه این است: «پس تمام امامان جماعتی که از دولت (جمهوری اسلامی) حقوق می‌گیرند، فاقد شرط استقلال هستند و نماز پشت سرشان باطل است.» این دو را باید کاملاً از هم جدا کرد. پاسخ آیت‌الله سیستانی به یک سؤال شرعی است، نه یک بیانیه سیاسی برای ایجاد بحران مشروعیت. مسئله "عامل بودن امام جماعت برای حاکم " یا "اخذ حقوق از بیت‌المال حکومت غیرعادل" در کتب فقهی قدیم و جدید به کرات بحث شده است. این یک موضوع کاملاً فقهی و شناخته‌شده است. بنابراین، پاسخ آیت‌الله سیستانی یک نظر بدیع و انقلابی نیست، بلکه احکامی است که فقها در طول تاریخ برای "امام جماعت" به عنوان یک الگوی معنوی مستقل بیان کرده‌اند. اساسا آیت‌الله سیستانی یکی از مهم‌ترین مراجع شیعه است که رویکرد بین المللی دارد. از طرف دیگر، این استفتاء در بستر خاصی مطرح شده است. بعضی افراد و شبکه‌ها و رسانه‌ها این سؤال را برجسته کرده و پاسخ را به گونه‌ای تفسیر می‌کنند که گویی فقط ناظر به جمهوری اسلامی ایران است. در حالی که این حکم، یک قاعده فقهی کلی است و ناظر به هر دولتی در هر کجای جهان است. این حکم در مورد عربستان سعودی، بحرین یا هر کشور دیگری نیز صدق می‌کند و اتفاقا ... 👈 ادامه مطلب را بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=80332 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢پدیده نوسکولاریسم در حوزه علمیه ✍️استاد محمدتقی سبحانی این گروه نه به دانش حوزویِ خاصی تعلق دارند و نه با زیست‌بوم معرفت شیعی ربط و نسبت می‌گیرند؛ نه در سرزمین حوزه ریشه دارند و نه در سپهر هویت و تاریخ تشیع، مأوا و سکنائی برگزیده‌اند. اما مشکل بالاتر از این‌ها است، چرا که اینان در دنیای فکر غربی نیز پایه و مایه‌ای ندارند و حتی جرأت اندیشه‌ورزی مستقل و آزاد و برساختن ایده‌ای خودبنیاد هم ندارند و خطر این خط، درست از همین نقطه آغاز می‌شود. اینان برای تخریب فقه، از عرفان سود می‌برند و برای ویران کردن کلام و حدیث، در پشت فلسفه پنهان می‌شوند اما نه از فلسفه بهره‌ای دارند و نه به مشی عرفان پایبندند. دعوای اصولی و اخباری یا نزاع فیلسوف و تفکیکی برای آنها ابزاری برای تحقیر و تضعیف بنیان‌های حوزوی است. از قرآن‌‌گرائی برای به حاشیه راندن سنت استفاده می‌کنند، اما از قرآن هم تنها بخش‌هائی را می‌پذیرند که با دستاوردهای مدرنیته همسو باشد؛ شعار تقریب می‌دهند ولی معلوم نیست معارف مشترک مسلمانان را در باور خویش استوار کرده باشند؛ جالب است بدانید که اینان بهره‌مندی از علم برای دفاع از دین را برنمی‌تابند ولی تا بتوانند  دستاوردهای علمی را به رخ می‌کشند و از آنها برای نقد فقه و کلام و سنت‌های دینی استفاده می‌کنند.  اینان آرمان، برنامه و الگوئی برای آینده حوزه و جامعه شیعه ندارند و از این رو پروژه‌ای برای برساختن پس از فروریختن سنت‌ها نمی‌شناسند .... 👈 بخوانید: افزونه‌ای بر «پدیده نوسکولاریسم در حوزه‌ علمیه»: http://ijtihadnet.ir/?p=80338 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢چگونه از هوش مصنوعی در فعالیت‌های «حدیثی» استفاده می‌شود؟ ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالهادی مسعودی رئیس دانشگاه قرآن و حدیث: 🔹ما الان در دارالحدیث عملاً هوش مصنوعی را به کار گرفته‌ایم. در بخش دانشنامه قرآن و حدیث، دو کار بزرگ پس از گردآوری احادیث داریم: اعراب‌گذاری و ترجمه به فارسی. از ابتدای سال جاری هر دو کار را با هوش مصنوعی انجام می‌دهیم و دیگر به نیروی انسانی برای ترجمه و اعراب‌گذاری محول نمی‌کنیم. با این حال چون هوش مصنوعی هنوز خطا دارد، پس از تولید اولیه توسط هوش مصنوعی، یک نفر نظارت می‌کند. در حال حاضر چیزی حدود سه چهارم کار تقریباً به‌صورت خودکار با هوش مصنوعی انجام می‌شود. 🔸ما می‌توانیم با استفاده از هوش مصنوعی، سؤال، شبهه، نیاز علمی و نیاز ترویجی و فرهنگی جامعه را تشخیص دهیم. الان هوش مصنوعی توانایی دارد ببیند چه چیزی در محیط مجازی تکرار شده است. مبلغی که در یک عرصه خاص کار کرده است، می‌تواند سؤال‌ها و مشکلات خود را توسط هوش مصنوعی بسنجد. البته اعتماد ۱۰۰ درصدی به هوش مصنوعی اشتباه است؛ خطای آن حتماً باید توسط هوش انسانی مشخص و سنجیده شود. هوش مصنوعی یک دستیار بسیار قوی است. 🔗 بیشتر بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=80335 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📣 نشست علمی «حاکمیت فقه بر قوانین و مقررات» (بررسی عملکرد شورای نگهبان در نظارت شرعی بر قوانین و مقررات) 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحسان رفیعی علوی 🗓 زمان: دوشنبه ۱۰ آذرماه، ساعت ۱۳ 🏛مکان: قم، مدرسه عالی فقه و اصول امام حسین(ع)، مدرس امام خمینی(ره) 🖥 حضور برخط 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📣 نشست علمی «عناصر کلیدی طرح‌واره فقه برای حضور اجتماعی زنان» 🎙با حضور اساتید ناقد و داور 🗓 زمان: دوشنبه ۱۰ آذرماه، ساعت ۱۳ 🏢 مکان: قم، مدرسه علمیه امام کاظم علیه السلام، طبقه سوم، سالن سلمان فارسی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📣 گعده طلبگی زیست عفیفانه، «وظایف حاکمیت در عرصه عفاف و حجاب» 🎙مهمان: حجت‌الاسلام والمسلمین حسین بستان 🔻دورهمی ماهانه بانوان طلبه؛ با حضور اساتید، پژوهشگران و علاقه‌مندان به مباحث فرهنگی و هویتی زنان 🗓 زمان: دوشنبه، ۱۰ آذر، ساعت ۱۵:۳۰ 🏛مکان: شهرک قدس، کوچه ۳۱، پلاک۳ 📌حضور برای همه بانوان طلبه آزاد است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📹روش کشف حکم در مسائل جدید و نوپیدا چیست؟ 🎙استاد محمد قائینی نجفی 🗓 ارائه شده در نشست «قاعده ربح و تاثیر آن در تأمین عدالت ساختار بانکی» 🆔 https://eitaa.com/ijtihad