حجت الاسلام سید عبدالفتاح نواب - 11-02-1405.mp3
زمان:
حجم:
7.8M
🕋 دریافت صوت |
🎙سخنرانی مهم پیش از خطبه نماز جمعه تهران، حجتالاسلام والمسلمین سید عبدالفتاح نواب، نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت با موضوع ضرورت حضور حجاج ایرانی - ۱۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۵
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
21.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 لایه ایجاب بعثت را باید توسعه داد
🎙حجتالاسلام والمسلمین احمد رهدار
🔺مردم، هر اتفاقی در ایران عزیز به غیر از شهادت اقا میافتاد شما مبعوث نمیشدید!
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢شور و شیرین تاریخ؛ در پاسداشت آزادگی
✍️حجتالاسلام سیّد شمسالدّین حسینیکیا
دوازدهم اردیبهشت سالروز شهادت معلم بزرگ، مرتضی مطهری است. به جاست که به جای نگاه سطحی به این روز به عنوان مناسبتی تقویمی، نگاهی عمیق و درسآموز به آن داشته باشیم؛ نگاهی که با درس گرفتن از تاریخ، شمعی برای آیندۀ ما برفروزد. بر این بنیان، قیاس میان شخصیت دو فردی که در این واقعه نقش اصلی را ایفا کردهاند بسیار راهگشاست.
دو شخصیت در دوسوی آب شور و شیرین تاریخ. در یک سو «اکبر گودرزی» است؛ طلبۀ جوانی که هنگام اعدام، حدوداً بیست سال بیشتر نداشت، طرفدار انقلابیِ جامعۀ بیطبقه و اسلامِ بیروحانیت. شخصیتِ ناسازی که برای تحصیل به هر حوزۀ علمیهای میرفت، بیش از چند ماه میهمان آنجا نبوده و سرانجامی جز اخراج نداشت.
با این حال در بسیاری از مساجد تهران، جلسات تفسیر قرآن برپا نموده و حاصلِ به اصطلاح تفکراتش را در «بیست جلد تفسیر قرآن» و «دو جلد تفسیر صحیفۀ سجادیه» و کتابی در باب «ایدئولوژی توحید و ابعاد گوناگون آن» و… به خورد عوام میداد. عابد و زاهد بود و زندگی فقیرانهای میگذراند، در حالی که مبالغ زیادی برای ادارۀ گروهکی که تأسیس کرده بود در اختیار داشت؛ گروهک «فرقان».
اما در سوی دیگر «مرتضی مطهری» است که قلم از وصف ابعاد علمی و اخلاقی شخصیت او سرمیشکافد. کوتاه سخن این که مقابله و مقارنۀ این دو شخص ما را به دو گونه شخصیت رهنمون میشود
🔗 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81525
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢حاشیهای فقهی و مزجی بر پیام رهبر انقلاب به مناسبت روز ملی خلیج فارس
✍️حجتالاسلام هادی عجمی
آنچه در پیام حضرت آیتالله سید مجتبی حسینی خامنهای، رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدّظلّهالعالی)، به مناسبت روز ملی خلیج فارس مشاهده شد، تجلّیِ بیاناتی برآمده از فقه تمدنساز بود؛ فقهی که در جهان معاصر، در مکتب امامین انقلاب (امام خمینی (ره) و رهبر شهید انقلاب) به اینگونه متبلور گشته است. این پیام به روشنی نشان میدهد که معظمله در مکتب فقهیِ رهبر شهید تفقه و تنفس کرده است.
🔗 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81527
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢کشورهای همسایه: از همکیشی تا همسرنوشتی
✍️حجتالاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی
یکی از بخشهای مهم اما مغفول در چهار پیام نخست رهبر انقلاب حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای، بخش مربوط به کشورهای همسایه ایران است. بخش معتنابهی از هر چهار پیام نخستین به همین موضوع اختصاص داده شده است و این از اهمیت موضوع و راهبردی بودن آن در دوران جدید حکایت دارد.
🔗 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81523
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢قیمتگذاری دولتی در شرایط جنگ؛ راهحل یا تشدید بحران ؟
✍️ حجتالاسلام سید محمدصدرا متولی امامی
در شرایط جنگی، دولتها معمولاً برای کنترل تورم و حمایت از مردم به ابزار «قیمتگذاری دولتی» روی میآورند. در ظاهر، این سیاست قرار است از افزایش ناگهانی قیمتها جلوگیری کند و دسترسی مردم به کالاهای ضروری را حفظ نماید. اما تجربههای تاریخی و حتی برخی آموزههای اسلامی نشان میدهد که دخالت سیاسی مستقیم در تعیین قیمتها، بهویژه در زمان بحران و جنگ، اغلب نهتنها مشکل را حل نمیکند بلکه میتواند نابسامانی اقتصادی را عمیقتر کند.
🔹در منابع اسلامی روایتی مشهور وجود دارد که پیامبر اسلام(ص) با درخواست مردم برای تعیین قیمتها مواجه شدند. مردم از گرانی شکایت کردند و از پیامبر خواستند قیمتها را تعیین کند.
در پاسخ، پیامبر فرمودند:
«اِنَّ اللّهَ هُوَ المُسَعِّرُ، القابِضُ، الباسِطُ، الرّازِقُ؛ وَ اِنّی لَاَرْجُو اَن اَلقَى اللّهَ وَلَیسَ اَحَدٌ یَطلُبُنی بِمَظلِمَةٍ فِی دَمٍ وَلَا مال.» (خداوند است که قیمتها را بالا و پایین میکند… و من نمیخواهم در حالی خدا را ملاقات کنم که کسی از من به خاطر ظلم در مالش شکایت داشته باشد.)
🔸این روایت در منابعی مانند سنن ترمذی و ابوداوود نقل شده و بسیاری از فقیهان از آن برداشت کردهاند که اصل در بازار، آزادی قیمتها و پرهیز از دخالت مستقیم حکومت است؛ مگر در شرایط خاص مانند احتکار یا تقلب. در واقع، اسلام بیش از آنکه بر «کنترل قیمت» تأکید کند، بر «مبارزه با ظلم، احتکار و تقلب» تمرکز دارد.
🔰چرا قیمتگذاری دستوری در جنگ مشکلساز میشود؟
اقتصاد در شرایط جنگی به طور طبیعی با کمبود منابع، اختلال در زنجیره تأمین و افزایش هزینه تولید مواجه میشود. وقتی دولت در چنین شرایطی قیمتها را پایینتر از واقعیت اقتصادی تعیین میکند، چند پیامد مهم رخ میدهد:
۱. کاهش انگیزه تولید و عرضه: تولیدکننده یا واردکننده وقتی مجبور است کالا را زیر قیمت واقعی بفروشد، انگیزه خود را برای عرضه از دست میدهد.
۲. ایجاد بازار سیاه: فاصله میان قیمت رسمی و قیمت واقعی باعث شکلگیری بازار غیررسمی میشود.
۳. کمبود کالا: بهجای ارزان شدن کالا، نتیجه نهایی اغلب خالی شدن قفسههاست.
۴. گسترش رانت و فساد: مجوزها و سهمیهها ارزش پیدا میکنند و زمینه فساد اداری فراهم میشود.
🔸به همین دلیل بسیاری از صاحبنظران معتقدند که قیمتگذاری دستوری در شرایط جنگی، بهجای حل مشکل تورم، آن را به شکل «کمبود کالا» و «بازار سیاه» تبدیل میکند.
🔰شواهد تاریخی
تاریخ جنگها نمونههای متعددی از این مسئله ارائه میدهد. در جنگ جهانی دوم، بسیاری از کشورها برای کنترل قیمتها به سیاستهای سختگیرانه روی آوردند. در برخی موارد، مانند اتحاد شوروی یا کشورهای بلوک شرق، قیمتگذاری شدید دولتی باعث صفهای طولانی، بازار سیاه و کمبود گسترده کالا شد. حتی در کشورهای غربی که نظام سهمیهبندی داشتند، دولتها مجبور شدند علاوه بر کنترل قیمت، سیستم پیچیده توزیع کوپن ایجاد کنند تا کمبودها مدیریت شود.
🔹نمونه نزدیکتر، تجربه ونزوئلا در دهههای اخیر است. دولت برای مهار تورم، قیمت بسیاری از کالاها را به صورت دستوری تعیین کرد. نتیجه این سیاست، کاهش شدید تولید داخلی، کمبود کالاهای اساسی و گسترش بازار سیاه بود؛ تا جایی که مردم برای خرید کالاهای ساده ساعتها در صف میایستادند.
🔸در تاریخ معاصر ایران نیز تجربههایی از قیمتگذاری گسترده دیده شده است که در بسیاری موارد به کاهش عرضه و گسترش بازار غیررسمی انجامیده است.
🔰راهکار جایگزین
اگر هدف حمایت از مردم در شرایط جنگی است، تجربهها نشان میدهد که سیاستهای زیر مؤثرتر از قیمتگذاری دستوری است:
۱. حمایت مستقیم از اقشار آسیبپذیر (یارانه نقدی یا کالابرگ)
۲. مبارزه جدی با احتکار و انحصار
۳. تسهیل تولید و واردات کالاهای اساسی
۴. شفافیت در توزیع منابع
این رویکردها اجازه میدهد بازار به تعادل طبیعی خود نزدیک شود، در حالی که دولت از اقشار ضعیف حمایت میکند.
🔰جمعبندی
هم تجربه تاریخی و هم برخی آموزههای اسلامی نشان میدهد که کنترل مستقیم قیمتها معمولاً ابزار مناسبی برای مدیریت بحرانهای اقتصادی نیست. در شرایط جنگی که اقتصاد با کمبود و فشار مواجه است، قیمتگذاری دستوری میتواند عرضه را کاهش دهد، بازار سیاه ایجاد کند و فساد را گسترش دهد. سیاست هوشمندانهتر آن است که دولت به جای تعیین قیمتها، بر عدالت در بازار، جلوگیری از احتکار و حمایت هدفمند از مردم تمرکز نماید.
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📸 با استقبال مقامات کشورمان در عربستان و نماینده وزارت حج و عمره عربستان؛ نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت و رئیس سازمان حج و زیارت وارد مدینه شدند.
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢جامعه مدرسین حوزه علمیه قم:
اذیت و آزار شیعیان توسط حکام کشورهای حاشیه خلیج فارس را به شدت محکوم میکنیم / جامعه اسلامی بدون واکنش از مقابل این جنایتها عبور نمیکند
🔹جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با صدور بیانیهای نسبت به اذیت و آزار شیعیان به اتهامات واهی توسط برخی از حکام کشورهای حاشیه خلیج فارس واکنش نشان داد و ضمن محکومیت شدید این اقدامات، تأکید کرد: جامعه اسلامی و امت بزرگ اسلام بدون واکنش از مقابل این جنایتها عبور نمیکند و در مقابل ریختن خون مظلومین و اهانت به علمای اسلام بیتفاوت نخواهد بود و این خونها دودمان ظالمان را به باد خواهد داد.
🔗متن کامل: jameehmodarresin.org/48785
🆔 https://eitaa.com/ijtihad