eitaa logo
🏴 اجتهاد 🇮🇷
8.7هزار دنبال‌کننده
12.9هزار عکس
1.3هزار ویدیو
403 فایل
💢پایگاه جامع رویداد‌ها، دیدگاه‌ها، گفتگوها، تازه‌های نشر و همایش‌های علمی فقه، حقوق و اقتصاد اسلامی 🌐 نشانی سایت: ijtihadnet.ir 📲ارتباط با دبیر خبر و مدیر کانال ارسال مطالب، نقد و پیشنهادات: @MBagherAryani
مشاهده در ایتا
دانلود
💢خودکفایی حقوقی؛ گام نخست استقلال فکری در جمهوری اسلامی ✍️دکتر محمدرضا فارسیان میراث فکری استاد شهید آیت‌الله مرتضی مطهری؛ همچنان یکی از منابع راهگشا و چراغی برای مسائل نظری جمهوری اسلامی است. نگارنده در جست‌وجوی سرفصل‌هایی از آن میراث است؛ برای پاسخی به این پرسش اساسی: از منظر شهید مطهری، نخستین گامِ خودکفایی فکری در سپهر معرفتی جمهوری اسلامی کدام است؟ 🔗 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81535 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢مبانی الهیاتی جنگ و مقاومت ✍️ دکتر مهدی قاسمی در این یادداشت، چارچوبی جامع برای فهم الهیاتی جنگ و مقاومت فراهم می‌آورد. این درک، نه تنها به تبیین چرایی و چگونگی مقاومت کمک می‌کند، بلکه آن را به یک امر ارزشمند، مقدس و در نهایت، راهی به سوی تحقق عدالت و صلح جهانی معرفی می‌نماید. 🔹بخش اول: مبانی نظری الهیات جنگ ◽️الهیات جنگ عادلانه / الهیات ظلم‌ستیزی ◽️الهیات صلح‌جویانه ◽️ابعاد تاریخی و تطبیقی الهیات جنگ ◽️نظریات فلسفی معاصر ◽️منابع استنباط در الهیات جنگ ◽️محورهای کلیدی در مبانی نظری 🔹بخش دوم: فلسفه مقاومت در الهیات جنگ ◽️مفهوم مقاومت و جهاد ◽️استراتژی‌های مقاومت و درس‌های تاریخی ◽️مقاومت در سه فاز ◽️مفاهیم فرعی و تکمیلی 🔗 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81532 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
sheeda.pdf
حجم: 910.5K
🔖 دریافت گزارش راهبردی بازخوانی فقهی احکام شهید معرکه در پرتو جنگ‌های نوین ✔️هدف این گزارش، ارائه چارچوب فقهی برای تعیین مصادیق «شهید معرکه» در شرایط جنگ نوین انجام شده است، دستیابی به این چارچوب، برای قانون‌گذاری، تدوین دستورالعمل‌های اجرایی برای نیروهای مسلح و نهادهای مرتبط با امور شهدا و همچنین عمل به تکلیف شرعی در قبال پیکر مطهر شهدا امری ضروری است. یافته‌های گزارش نشان می‌دهد مشروعیت جنگ برای صدق عنوان کافی است و اذن مستقیم امام شرط نیست. «معرکه» صرفاً به خط مقدّم خاکی محدود نبوده و شامل هر عرصه‌ای (هوایی، دریایی، سایبری) می‌شود که درگیری مستقیم و فعال با دشمن در آن در جریان است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📣 بزرگداشت مقام علمی فقیه نواندیش آیت‌الله محمد ابراهیم جناتی 🎙 با سخنرانی اساتید: ◽️ ابوالقاسم علیدوست ◽️ مهدی مهریزی ◽️ عبدالحسین خسروپناه ◽️ بهرام دلیر ◽️ اشرف جناتی 🗓 زمان: پنجشنبه ۱۷ اردیبهشت ساعت ۱۰ صبح 🏢 مکان: قم چهار راه شهدا - ابتدای خیابان معلم - ستاد دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - طبقه چهارم 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📣 نشست تقنینی ایران؛ قدرت نوظهور جهانی الزامات تمدن سازی اسلامی پس از جنگ تحمیلی سوم 🔻ارائه دهندگان: 🎙استاد عباس کعبی، عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین احمد رهدار، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) 🎙دکتر رسول نوروزی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🗓 زمان: پنجشنبه ۱۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۵، ساعت ۱۵ 💻 لینک حضور در جلسه: skyroom.online/ch/m.faghih64/eb 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📣دوره فشرده و برخط «آشنایی با نظریه ولایت فقیه» 📒 بر اساس کتاب «نگاهی گذرا به نظریه ولایت فقیه»، اثر علامه مصباح یزدی 🌱 ضمیمه ویژه: آشنایی با ابعاد شخصیتی آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) 🎙 با ارائه اساتید برجسته حوزه و دانشگاه 🔻 ویژگی‌های دوره: ◽️۱۴ جلسه ۶۰ دقیقه‌ای ◽️پرسش و پاسخ ◽️درسنامه و تمرین‌های تکمیلی ◽️دسترسی به محتوای جامع از طریق سامانه آموزشی 🎓 اعطای گواهی معتبر از مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 📅 زمان برگزاری: ۱۰ تا ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵ | ساعت ۱۷ تا ۱۸ 🔗 ثبت نام برای عموم آزاد است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
سفرهای حج زبان گویای اسلام مرحوم فلسفی.pdf
حجم: 324.6K
🕋 سفرهای حج «زبان گویای اسلام» مرحوم فلسفی (ره) ✍ استاد رضا مختاری زبان گویای اسلام، خطیب توانا حجّةالاسلام والمسلمین، آقای فلسفی (رحمه الله) متوفای ۱۳۷۷ش، دو بار به حج تمتّع مشرف شد: یک بار در سال ۱۳۶۷ق / ۱۳۲۷ش؛ و بار دوم به سال ۱۳۴۵ش. گزارش این دو سفر را از زبان خود ایشان در این مقاله می‌خوانید. (این مطلب ابتدا در مجله میقات حج و سپس در کتاب جمع پریشان بدین شکل بازنشر شده است.) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🕋 سخنی کوتاه و خیرخواهانه با روحانیان معزز حج ✍استاد علی نصیری کسانی که خداوند به آنان توفیق خدمت دینی و معنوی به حجاج بیت الله الحرام را داده است، باید آگاه باشند (که علی القاعده چنین است) در کنار سعادت حضور در دو مکان نورانی بی نظیر مکه و مدینه، سعادت همراهی با حجاج و راهنمایی آنان برای انجام حجِ صحیح نصیب آنان شده است؛ چنان که در طول مدت همراهی قبل و حین ایام حج، زمینه های بسیار مناسبی برای تاثیرگذاری معنوی و اخلاقی در میان مخاطبان در اختیار آنان قرار می‌گیرد. حسب تجربه حضور در مراسم معنوی حج و لمس دغدغه‌های حاجیان و فهم اندکی از آموزه‌های دینی، تذکار این نکته لازم به نظر می رسد که نباید به جای حاکمیت صبغه معنوی و عرفانی به مناسک حج، رنگ و صبغه فقهی بر آن حاکم شود. روحانیان معزز کاروان‌ها مبتنی بر نگرانی‌ها از شرعیت اعمال حاجیان از یک طرف و نیز اعلام و ابلاغ صحیح فتاوای هر یک از مراجع، به صورت دائم نگرانی‌های خود را به حجاج منتقل می کنند و این امر تقریباً بر سراسر اعمال حج سایه می‌افکند! نگرانی از پوشش صحیح حاجیان به هنگام احرام! نگرانی از جریان صحیح نیت به هنگام محرم شدن! نگرانی از طواف صحیح هفتگانه با جزئیات آن! نگرانی از انجام صحیح و کامل سعی میان صفا و مروه! نگرانی از قرائت صحیح در نماز به ویژه در طواف نساء به خاطر برقراری حلیت رابطه زناشویی! و ... در مورد قرائت صحیح نماز، روحانیان کاروان‌ها عموما جلساتی برای حاجیان برگزار کرده و افزون بر قرائت صحیح، در عموم یا بسیاری از موارد روی تجوید و قواعد مربوط به آن؛ نظیر مخارج حروف نیز تاکید می‌کنند؛ درخواست‌هایی که در عموم موارد رعایت آنها برای مردم کوچه و بازار بسیار دشوار است. نتیجه چنین نگرانی‌ها و دغدغه‌های مکرر چه خواهد بود؟ حج با همه زیبایی‌ها و جذابیت‌های خود به انتها می‌رسد؛ بی آن که مجالی فراهم شود تا یک حاجی دریابد که اساساً برای چه هدفی به حج آمده است؟! خانه کعبه، مقام ابراهیم، صفا و مروه، رمی جمرات و عرفات و منی و ... چه مفاهیم و معانی‌ای دارند و چه پیام‌های بلندی را در خود جای داده‌اند! این امر به ویژه برای طبقه تحصیل کرده و فرهیخته که در میان کاروانیان حج حضور دارند، بیشتر مشهود می‌شود. یعنی آنان در پایان حج با خود می‌گویند آیا واقعاً این همه نگرانی از انجام صحیح اعمال حج لازم بوده است؟ آیا جا نداشت به جای حاکمیت رنگ فقهی به حج، به اسرار و عرفان و معنویت حج توجه ویژه می‌شد؟! بگذریم که پراکندگی مرجعیت و پیامدهای اعلام فتاوای متعدد به ویژه در ایام حج، چه اثر سوئی در میان جمع فرهیخته حج می‌گذارد! (ای کاش شیعه با پدیده چند مرجعی مواجه نبود) بگذریم که بخش قابل ملاحظه‌ای از تاکیدات مکرر نسبت به انجام صحیح حج و تزریق نگرانی به حاجیان اساساً با منطق دینِ سمهه و سهله سازگاری ندارد و شواهد فراوانی برای این مدعا قابل ارایه است؛ بگذریم که بخشی از مصایق مورد تاکید روحانیان معزز؛ نظیر تاکید بر جریان صحیح نیت بر زبان یک حاجی و نیز اصرار بر قرائت مورد نظر آنان در نماز، مبنای قابل دفاع فقهی ندارد؛ به‌رغم همه این ملاحظات و تنگناها، می‌توان حداقل بخشی از ذهن و فکر حاجیان را به سمت و سوی معارف بلند و بی‌بدیل حج سوق داد و کاری کرد که اسرار حج که اسّ و اساس آن عبودیت محض و خالص الهی و استغراق در عشق به حق است، تا حدودی در ساحت جان حجاج بنشیند. خداوند همه ما را در مسیر رضایت خود رهنمون فرماید و نورانی‌ترین فرجام را برای ما رقم زند! 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🌐 رسانه‌های جدید KHAMENEI.IR را دنبال کنید 📣 «فلسطین جنوبی»؛ درگاهی برای به‌اشتراک‌گذاری و انعکاس اخبار و مطالبی درباره حضرت آیت‌الله العظمی شهید سیدعلی خامنه‌ای رضوان‌الله‌علیه در رسانه‌ها 🤍 «کشور دوست»؛ منعکس کننده آنچه در حضور شبانه مردم در کنار محل شهادت رهبر شهید انقلاب اسلامی میگذرد... 🌹 «شهید خامنه‌ای به روایت خودش»؛ روایت‌های حضرت آیت‌الله العظمی سیدعلی خامنه‌ای رضوان‌الله‌علیه از زندگی و زمانه‌ی خودـ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
بررسی فقهی برداشت جرائم نقدی از حساب بانکی اشخاص.pdf
حجم: 744.4K
🔖 بررسی فقهی برداشت جرائم نقدی از حساب بانکی اشخاص ◻️هدف از این پژوهش، تبیین مبانی فقهی و نیز بررسی حکم فقهی برداشت جرائم از حساب بانکی اشخاص از خلال بررسی ادله جواز و عدم جواز آن است، تا از این طریق راهبرد فقهی برای حل مشکلات و منازعات مربوط به این موضوع روشن گردد. ◻️در این گزارش ابتدا به بررسی ماهیت حساب‌های بانکی که قضاوت در خصوص حکم فقهی برداشت جرایم از حساب متوقف بر فهم دقیق آن است، پرداخته شده است. سپس، به تحلیل ادله فقهی جواز و پس از آن ادله فقهی عدم جواز برداشت جرائم از حساب بانکی اشخاص، ازجمله تقاص، حکم حکومتی و پرهیز از موضع تهمت، پرداخته شده است. ◻️نتایج پژوهش نشان می‌دهد که برداشت جرائم از حساب بانکی اشخاص بدون اذن آنها، از باب تقاص توجیه‌پذیر نیست، ولی از باب اختیارات حاکم در اداره جامعه، در صورت احراز مصلحت عمومی، مانعی ندارد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 توسعه فانتزی_توسعه حقیقی 🎙استاد سید محمدمهدی میرباقری 🆔 https://eitaa.com/ijtihad