🕋 سخنی کوتاه و خیرخواهانه با روحانیان معزز حج
✍استاد علی نصیری
کسانی که خداوند به آنان توفیق خدمت دینی و معنوی به حجاج بیت الله الحرام را داده است، باید آگاه باشند (که علی القاعده چنین است) در کنار سعادت حضور در دو مکان نورانی بی نظیر مکه و مدینه، سعادت همراهی با حجاج و راهنمایی آنان برای انجام حجِ صحیح نصیب آنان شده است؛ چنان که در طول مدت همراهی قبل و حین ایام حج، زمینه های بسیار مناسبی برای تاثیرگذاری معنوی و اخلاقی در میان مخاطبان در اختیار آنان قرار میگیرد.
حسب تجربه حضور در مراسم معنوی حج و لمس دغدغههای حاجیان و فهم اندکی از آموزههای دینی، تذکار این نکته لازم به نظر می رسد که نباید به جای حاکمیت صبغه معنوی و عرفانی به مناسک حج، رنگ و صبغه فقهی بر آن حاکم شود.
روحانیان معزز کاروانها مبتنی بر نگرانیها از شرعیت اعمال حاجیان از یک طرف و نیز اعلام و ابلاغ صحیح فتاوای هر یک از مراجع، به صورت دائم نگرانیهای خود را به حجاج منتقل می کنند و این امر تقریباً بر سراسر اعمال حج سایه میافکند!
نگرانی از پوشش صحیح حاجیان به هنگام احرام!
نگرانی از جریان صحیح نیت به هنگام محرم شدن!
نگرانی از طواف صحیح هفتگانه با جزئیات آن!
نگرانی از انجام صحیح و کامل سعی میان صفا و مروه!
نگرانی از قرائت صحیح در نماز به ویژه در طواف نساء به خاطر برقراری حلیت رابطه زناشویی! و ...
در مورد قرائت صحیح نماز، روحانیان کاروانها عموما جلساتی برای حاجیان برگزار کرده و افزون بر قرائت صحیح، در عموم یا بسیاری از موارد روی تجوید و قواعد مربوط به آن؛ نظیر مخارج حروف نیز تاکید میکنند؛ درخواستهایی که در عموم موارد رعایت آنها برای مردم کوچه و بازار بسیار دشوار است.
نتیجه چنین نگرانیها و دغدغههای مکرر چه خواهد بود؟
حج با همه زیباییها و جذابیتهای خود به انتها میرسد؛ بی آن که مجالی فراهم شود تا یک حاجی دریابد که اساساً برای چه هدفی به حج آمده است؟!
خانه کعبه، مقام ابراهیم، صفا و مروه، رمی جمرات و عرفات و منی و ... چه مفاهیم و معانیای دارند و چه پیامهای بلندی را در خود جای دادهاند!
این امر به ویژه برای طبقه تحصیل کرده و فرهیخته که در میان کاروانیان حج حضور دارند، بیشتر مشهود میشود. یعنی آنان در پایان حج با خود میگویند آیا واقعاً این همه نگرانی از انجام صحیح اعمال حج لازم بوده است؟ آیا جا نداشت به جای حاکمیت رنگ فقهی به حج، به اسرار و عرفان و معنویت حج توجه ویژه میشد؟!
بگذریم که پراکندگی مرجعیت و پیامدهای اعلام فتاوای متعدد به ویژه در ایام حج، چه اثر سوئی در میان جمع فرهیخته حج میگذارد! (ای کاش شیعه با پدیده چند مرجعی مواجه نبود)
بگذریم که بخش قابل ملاحظهای از تاکیدات مکرر نسبت به انجام صحیح حج و تزریق نگرانی به حاجیان اساساً با منطق دینِ سمهه و سهله سازگاری ندارد و شواهد فراوانی برای این مدعا قابل ارایه است؛
بگذریم که بخشی از مصایق مورد تاکید روحانیان معزز؛ نظیر تاکید بر جریان صحیح نیت بر زبان یک حاجی و نیز اصرار بر قرائت مورد نظر آنان در نماز، مبنای قابل دفاع فقهی ندارد؛
بهرغم همه این ملاحظات و تنگناها، میتوان حداقل بخشی از ذهن و فکر حاجیان را به سمت و سوی معارف بلند و بیبدیل حج سوق داد و کاری کرد که اسرار حج که اسّ و اساس آن عبودیت محض و خالص الهی و استغراق در عشق به حق است، تا حدودی در ساحت جان حجاج بنشیند.
خداوند همه ما را در مسیر رضایت خود رهنمون فرماید و نورانیترین فرجام را برای ما رقم زند!
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🌐 رسانههای جدید KHAMENEI.IR را دنبال کنید
📣 «فلسطین جنوبی»؛ درگاهی برای بهاشتراکگذاری و انعکاس اخبار و مطالبی درباره حضرت آیتالله العظمی شهید سیدعلی خامنهای رضواناللهعلیه در رسانهها
🤍 «کشور دوست»؛ منعکس کننده آنچه در حضور شبانه مردم در کنار محل شهادت رهبر شهید انقلاب اسلامی میگذرد...
🌹 «شهید خامنهای به روایت خودش»؛ روایتهای حضرت آیتالله العظمی سیدعلی خامنهای رضواناللهعلیه از زندگی و زمانهی خودـ
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
بررسی فقهی برداشت جرائم نقدی از حساب بانکی اشخاص.pdf
حجم:
744.4K
🔖 بررسی فقهی برداشت جرائم نقدی از حساب بانکی اشخاص
◻️هدف از این پژوهش، تبیین مبانی فقهی و نیز بررسی حکم فقهی برداشت جرائم از حساب بانکی اشخاص از خلال بررسی ادله جواز و عدم جواز آن است، تا از این طریق راهبرد فقهی برای حل مشکلات و منازعات مربوط به این موضوع روشن گردد.
◻️در این گزارش ابتدا به بررسی ماهیت حسابهای بانکی که قضاوت در خصوص حکم فقهی برداشت جرایم از حساب متوقف بر فهم دقیق آن است، پرداخته شده است. سپس، به تحلیل ادله فقهی جواز و پس از آن ادله فقهی عدم جواز برداشت جرائم از حساب بانکی اشخاص، ازجمله تقاص، حکم حکومتی و پرهیز از موضع تهمت، پرداخته شده است.
◻️نتایج پژوهش نشان میدهد که برداشت جرائم از حساب بانکی اشخاص بدون اذن آنها، از باب تقاص توجیهپذیر نیست، ولی از باب اختیارات حاکم در اداره جامعه، در صورت احراز مصلحت عمومی، مانعی ندارد.
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 توسعه فانتزی_توسعه حقیقی
🎙استاد سید محمدمهدی میرباقری
🆔 https://eitaa.com/ijtihad