💢 برخی بازگشت به «حدیث‌بسندگی» و اخباری‌گری پنهان را دامن می‌زنند/ بخشی از غنا و قوت فقه شیعه مرهون کاربست عقل است ✔️استاد علی‌اکبر رشاد: 🔹متأسفانه ما به نوعی در حال ارتجاع تاریخی (و بازگشت به گذشته دیرین) مواجهیم؛ یعنی بعضی افراد و سلایق به صورت اعلام ناشده، ناگفته و نانوشته و احیاناً نامحسوس، بازگشت به «حدیث‌بسندگی» و نوعی اخباری‌گری پنهان را دامن می‌زنند. آن‌سان که باید و شاید در حوزه آموزش و پژوهش به علوم عقلی اهتمام نمی‌شود. اگر دوره فعلی را با بعضی از ادوار تاریخی مقایسه کنیم، نمره نسبتاً خوبی نمی‌گیریم. 🔸در علم اصول که دانش اصلی فهم شریعت است، آن اهتمامی که در بعضی ادوار گذشته وجود داشته اکنون دیده نمی‌شود.... ما اگر عقل را کنار بگذاریم و پایه‌های آن را در دانش علم اصول محکم نکنیم، پایگاهی برای اثبات مسائل دلالی و حجیتی برای کتاب و سنّت باقی نمی‌ماند. 🔹عقلی که دراینجا محل بحث ماست و فقها و فلاسفه و احیاناً متکلمان به آن اشاره داشته‌اند، همین معنای وجدانی است؛ بنابراین نباید معنای مشائین از عقل و مراتب آن را با این مبحث خلط کنیم یا معنای امثال مرحوم میرزامهدی اصفهانی از عقل را که برای فرار از معنای فلسفی به‌کار برده‌اند، بپذیریم زیرا آن معنا از عقل نیز اصطلاح خاصی از عرف مکتب تفکیکی‌هاست. ما به آقایان اخباری می‌گوئیم یا باید قائل شوید که در کتب فقهی‌تان همه فروع را به کتاب و سنّت استدلال کرده‌اید و برای هریک، آیه یا روایتی دارید که چنین ادعایی بعید است یا تن بدهید که ما قضایای فرعیه فقهیه یا گزاره‌هایی داریم که در حصول آنها تنها به عقل اکتفا شده است و قاعدتاً چنین هست. 🔸تقسیمی که آیت‌الله جوادی آملی می‌فرمایند راجع به کارکرد عقل و نوع کارکرد را تعبیر می‌فرمایند، به‌نظر می‌آید کامل نیست... بدون کاربرد عقل ما حجیت دیگر حجج را نیز نخواهیم داشت. این امر بسیار بسیار مهمی است؛ کارکردی که حتی اشعریون عامه هم قبول دارند، اخباریون شیعه قبول دارند. 🔹عقل ابزار سنجش معرفت سره از ناسره است. عقل زیربنای شرایع است؛ یعنی شریعت و احکام به حکمت امضا می‌شود؛ به حکمت دینی. شرایع ما مبانی دارند. 🔸غنا و قوت فقه شیعه بخشی از آن هم مرهون کاربست عقل است... میدان عقل در مقام اجرای شریعت بسیار گسترده است. اصولاً اگر ما عقل را وارد ساحت تحقق و تنفیذ نکنیم، شریعت قابل اجرا نیست؛ چون مثلاً اگر بنا باشد شریعت را در جامعه اجرا کنیم، باید نظام‌سازی کنیم. نظام‌سازی کار عقل است. ما با قدرت عقل و توان عقل می‌توانیم نظام‌سازی کنیم. بخواهیم نظام را پیاده کنیم، امر اجرا عقلانی و عقلایی‌است. 👈 متن کامل گفتگو: http://ijtihadnet.ir/?p=69150 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 نگاه اَتُمیک یکی از آسیب‌های جدی پژوهش‌های فقهی است/ اگر امروز می‌خواهید کسی را به زمین بزنید، بگویید فلانی علامه‌ ذوالفنون است!/ شرط لازم را جای شرط کافی نشاندیم! ✔️استاد ابوالقاسم علیدوست: 🔹در ارتباط با هر دانشی سه مرحله داریم؛ نخست مرحله‌ی اطلاعات است که انسان کسب اطلاعات می‌کند. مرحله دوم تخصص است و مرحله سوم تمحض و تمرکز است. یکی از آسیب‌های جدی در تحقیقات و مسائل فقهی تجزیه و اتمیک دیدن دین و دین را در یک نظام و سیستم ندیدن است. 🔸به نظر من اگر امروز می‌خواهند کسی را به زمین بزنند این را بگویند، بگویند که فلانی جامع معقول و منقول است، علامه‌ی ذوالفنون است؛ یعنی یک اقیانوسی با عمق ۲ یا ۳ سانتیمتر است. نمی‌خواهم بگویم که تمام انسان‌ها در یک سطح هستند و نابغه وجود ندارد. اما واقعاً دیگر نیست؛ یعنی اگر بخواهیم واقعاً حرف بزنیم و حرف برای زدن داشته باشیم باید روی مرحله‌ی سوم تمحض و تمرکز فکر کنیم. 🔹تمرکز و تمحض شرط لازم است اما شرط کافی نیست. خیلی اوقات شرط لازم با شرط کافی اشتباه می‌شود. گاهی که این بنرها و عناوین بحث‌ها را می‌بینم، افراد را هم در ذیل آن‌ها می‌بینم، خیلی از آن‌ها را می‌شناسم، خب انصافاً آن فرد توانایی دارد، اما در آن موضوعی که اعلان می‌کنند و بنر می‌زنند، دو صفحه تحقیق هم ندارد. می‌دانید که این به کجا برمی‌گردد؟ به یک مسئله‌ی روانی برمی‌گردد که ما فکر کردیم تخصص کافی است؛ یعنی شرط لازم را جای شرط کافی نشاندیم، در حالی که جواب نمی‌دهد. 🔸باید بپذیریم که هر کسی برای هر کاری نیست. گاهی افرادی عهده‌دار بعضی از کارها می‌شوند که اصلاً مشخص است گفتمان این کار را ندارند. نمی‌گویم گفتگو، منظور من گفتمان است، یعنی شخصیت آن‌ها برای این کار نیست، فرهنگشان برای این کار نیست؛ مثلاً کسی عهده‌دار می‌شود و بعد مصاحبه می‌کند که ما می‌توانیم ۹۰ درصد فقه را با اصول عملیه حل کنیم. با اصول عملیه چطور می‌خواهید بحث معاملات – حالا اگر در معاملات باشد – بحث خانواده، بحث سیاسات و غیره را حل کنید. 🔹یکی از آقایان مدتی پیش مصاحبه می‌کرد و می‌گفت: بله، ما این کار را انجام دادیم و تشکیلات داریم. او مثال می‌زد و می‌گفت: مثلاً وقتی اسکناس به نجف آمد، صاحب عروه ۱۸ احتمال داد که این اسکناس چیست. می‌خواست بگوید که در حوزه چه خبر است و فکر علما چیست. من از آن روز تاکنون هر چه فکر می‌کنم که مثلاً اسکناس مثلی است، قیمی است، هم مثلی و هم قیمی است و نه مثلی و نه قیمی است، پنجمی را هم نفهمیدم و تا ۱۸ احتمال که بخواهد برسد، ۱۴ احتمال هنوز باقی می‌ماند، مگر این‌که در این میان تفصیلات باشد. 👈 متن کامل سخنان استاد علیدوست را در «شبکه اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=69186 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔳حدیث فاطمیات روى السيّد محمّد الغماري الشافعي في كتابه، عن فاطمة بنت الحسين الرضويّ، عن فاطمة بنت محمّد الرضوي، عن فاطمة بنت إبراهيم الرضوي، عن فاطمة بنت الحسن الرضوي، عن فاطمة بنت محمّد الموسوي، عن فاطمة بنت عبد اللّه العلوي، عن فاطمة بنت الحسن الحسيني، عن فاطمة بنت أبي هاشم الحسيني، عن فاطمة بنت محمّد بن أحمد بن موسى المبرقع، عن فاطمة بنت أحمد بن موسى المبرقع، عن فاطمة بنت موسى المبرقع، عن فاطمة بنت الإمام أبي الحسن الرضا عليه السلام، عن فاطمة بنت موسى بن جعفر عليهما السلام، عن فاطمة بنت الصادق جعفر بن محمّد عليهما السلام، عن فاطمة بنت الباقر محمّد بن عليّ عليهما السلام، عن فاطمة بنت السجّاد عليّ بن الحسين زين العابدين عليهما السلام، عن فاطمة بنت أبي عبد اللّه الحسين عليه السلام، عن زينب بنت أمير المؤمنين عليهما السلام، عن فاطمة عليها السلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، قالت: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «ألا مَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ شَهیداً» «آگاه باشید هر كسى كه ‏بر دوستى آل محمد بمیرد، شهید است.» 📚 اللؤلؤه الثمينة , ص 217 ؛ عوالم ح 3 ج 21 ص 354؛ فاطمة الزهراء (عليها السلام) بهجة قلب المصطفى صلّى اللّه عليه و آله: 285. 🏴 شهادت صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله علیها تسلیت باد. 🍃@FiqhMoaser 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎙روضه خوانی آیت‌الله جوادی آملی برای شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎙سخنان حضرت زهرا(س) در آخرین ساعات حیات که دل امیرالمؤمنین(ع) را به درد آورد 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🏴بسته ویژه سالروز شهادت صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله علیها ✔️با آثار و گفتاری از اساتید: احمد مبلغی، محمد باقری شاهرودی، ناصرالدین انصاری قمی، محمدعلی مهدوی‌راد، مجتبی الهی خراسانی، محمدرضا نائینی، احمد عابدی، مرتضی جوادی، محسن الویری، محمدحسین رجبی دوانی، داود مهدوی‌زادگان، سید محمدباقر پوسانی، محمد صادقیان، هادی سروش، امیر بنی‌عصار، روح‌الله توحیدی‌نیا و ... 👈 در «شبکه اجتهاد» مطالعه نمایید: https://eitaa.com/ijtihad/8492 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🏴بسته ویژه سالروز شهادت صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله علیها 🔘 شرح حدیثی درباره آخرین گفتگوهای پیامبر اعظم(ص) و حضرت فاطمه زهرا(س)/ گفتاری از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 🔘 سؤال از تمسک حضرت زهرا(س) به قاعده ید صحیح نیست/ گفتگو با استاد محمد باقری شاهرودی 🔘 سیره علما، اقامه عزای فاطمیه ۹۵ روز بوده است/ گفتگو با استاد ناصرالدین انصاری قمی 🔘 چه کسانی مورد غضب صدیقه طاهره(س) بودند؟/ گفتگو با استاد احمد عابدی 🔘 نقل زبان حال، با دو شرط، صحیح است/ گفتگو با استاد امیر بنی‌عصّار 🔘 جریان سقیفه و سکوت مهاجر و انصار، دو لبه قیچی انحراف تلخ در جامعه اسلامی/ گفتگو با استاد مرتضی جوادی 🔘 عنوان فدکیه بر خطبه حضرت فاطمه (س)، غلط است؛ باید برای این خطبه عنوان «بازخوانی میراث بعثت» را انتخاب کنیم/ گفتاری از استاد محمدعلی مهدوی‌راد 🔘 حضرت فاطمه(س) سنگ بنای وحدت یا بهانه‌ای برای تفرقه امت؟/ گفتاری از استاد احمد مبلغی 🔘 وفات حضرت زهرا(س)؛ شهادت یا مرگ طبیعی؟/ گفتاری از محمدحسین رجبی دوانی 🔘 نخستین چالش در نظام خلافت/ گفتاری از داود مهدوی زادگان 🔘 ما و فاطمه زهراء سلام‌الله علیها / نوشتاری از محمدرضا نائینی 🔘 فهم تمدنی سیره فاطمی/ نوشتاری از استاد محسن الویری 🔘 تاریخچه عزاداری فاطمیه/ نوشتاری از سید محمدباقر پوسانی 🔘 اسناد سابقه ۱۴۰۰ ساله عزاداری حضرت زهرا (س)/ نوشتاری از سید محمدباقر پوسانی 🔘 اصل «حاکم» حضرت زهرا(س) در امامتِ امام بر امت/ نوشتاری از محمد صادقیان 🔘 شرح حدیث «الصدیقه الشهیده»/ نوشتاری از هادی سروش 🔘 «الگوی فاطمی»؛ سیره حضرت زهرا (س) در زندگی خانوادگی/ نوشتاری از روح‌الله توحیدی‌نیا 🔘 فاطمیه چرا عاشورایی شد؟ 🔘 «خطبه فدکیه؛ مبانی معرفتی و زمینه‌های تاریخی» 🔘 «بوستان سماویه»؛ ادله اثبات دعوی در مسئله «فدک» 🔘 «فدک در تاریخ» تألیف شهید آیت‌الله سیدمحمدباقر صدر 🔘 ویژگی‌هایی که در مبارزۀ فاطمی وجود دارد/ برشی از کتاب «فدک در تاریخ» 🔘 کتاب نوجوانی ١٣ساله که صهیونیست‌ها درباره آن پایان‌نامه دکترا می‌نویسند 🔘 «فدک در تاریخ» کتابی برای همه مذاهب اسلامی و الگویی پژوهشی درباره مسائل اختلافی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢مسئولین مشکلات مردم را جدی بشمارند و به آن رسیدگی کنند ✔️آیت‌‌الله مکارم شیرازی: 🔹ما همانطور که معتقد به تقویت نظام و مسئولین نظام هستیم، معتقدیم باید به مشکلات مردم هم توجه جدی داشته باشیم. مردم در مقابل مشکلات تحمل و حوصله دارند، اما باید به وفا و حوصله مردم توجه شود. مسئولین این مسائل و مشکلات را جدی بشمارند و به گرفتاری های مردم رسیدگی کنند. 🔸امروز جامعۀ ما دچار گرفتاریها و مشکلات فراوانی از جمله مشکل اقتصادی و فرهنگی است. در مسائل اقتصادی گرفتار اموری هستیم که تبدیل به معما شده است. وقتی می‌شنویم که مثلا دلار فلان مقدار شده، هیچ عکس العملی از مسئولین نمی‌بینیم و حتی ابراز هم نمی‌کنند که ما وضعیت را درست می‌کنیم و نمی‌گذاریم به این صورت باقی بماند و به سادگی از کنار قضایا عبور می‌کنند. 👈 بیشتر بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=69201 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔سمینار پژوهشی «کارایی فقه از منظر اندیشمندان مسلمان» 🎙ارائه دهنده: حجت‌الاسلام مصطفی دری 👤استاد ناظر: حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا فلاح ⏰ زمان: امروز چهارشنبه، 7 دیماه، ساعت 10 🔗 لینک حضور آنلاین: http://dte.bz/ici 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔میزگرد تخصصی «چالش روایات ضعیف تفسیری و راه حل های آن» 🎙با حضور علمی: استاد علی نصیری و استاد عبدالهادی مسعودی 📆 زمان: پنجشنبه 8 دی ساعت 9:30 صبح 🏢مکان: مشهد، چهارراه خسروی، خیابان آیت‌الله خزعلی، دفتر تبلیغات اسلامی، طبقه دوم ، اتاق جلسات 🔗 لینک حضور آنلاین: https://b2n.ir/f40686 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

◾️برگزاری دومین سالگرد ارتحال آیت‌الله مصباح یزدی ✔️دومین سالگرد ارتحال مرحوم آیت‌الله محمد تقی مصباح یزدی با سخنرانی آیت‌الله مدرسی یزدی پنج‌شنبه، ۸ دی ۱۴۰۱ بعد از نماز مغرب و عشاء در شبستان امام خمینی (ره) حرم مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) برگزار می‌شود. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 وبگاه«گام به گام با امام» در دسترس قرار گرفت ✔️این سایت حاوی مجموعهٔ گفتارها، مصاحبه‌ها و مقالات امام موسی صدر است که به صورت تخصصی نمایه‌سازی شده و پژوهشگران و علاقه‌مندان می‌توانند با جست‌وجوی موضوعی و واژگانی، به محتواها دسترسی سریع و تخصصی داشته باشند؛ همچنین در این پایگاه امکان جست‌وجو بر پایهٔ تاریخ و جست‌وجوی ترکیبی (جست‌وجوی واژه در یک سند خاص) وجود دارد. 🌐 آدرس: http://www.gambegambaimam.ir 🆔 https://eitaa.com/ijtihad