💢 یک فدایی اسلام؛ روایتی از دیدار رهبر انقلاب در دوران نوجوانی با شهید نواب صفوی 📽 گفتگو با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره شخصیت شهید سید مجتبی نواب صفوی 🎛 (مدت زمان: 34 دقیقه): 👈 در «اجتهاد» بخوانید و ببینید: http://ijtihadnet.ir/?p=69523 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢ترس را ترسانده بودند! ✔️27 دی ماه، سالروز شهادت شهید نواب صفوی و همرزمانش از جمعیت فداییان اسلام می‌باشد که پس از مبارزات خستگی ناپذیر به دست عوامل رژیم پهلوی به شهادت رسیدند و به خیل شهدای انقلاب اسلامی پیوستند. آیت‌الله جوادی آملی به مناسبت‌هایی نکاتی ایراد فرموده که از نظر می‌گذرانیم. 🔹سخن درباره شهدای فدائیان اسلام كه رفتگان ‌شان مورد عنایت ویژه ذات اقدس الهی هستند و وارثان آنها هم مورد تأیید الهی‌ اند، در دو بخش مطرح است: یكی درباره جریان شهادت، یكی ویژگی‌ های نوّاب صفوی و شهید واحدی و سایر همرزمانش. 🔸بخش اول كه مربوط به شهداست؛ شهید چون پاسخ مثبت به دعوت انبیا عموماً و دعوت ختمی مرتبت و نبوّت (علیهم آلاف التحیة و الثناء) خصوصاً داده‌ اند زنده شده ‌اند و رسیدند به یك زندگی كه مرگ در پی آن نیست. روایتی وارد شده است كه شهدا را استثنا كرد، پس شهید زنده از دنیا وارد برزخ می ‌شود و زنده از برزخ وارد قیامت كبرا می ‌شود و از كلّ این صحنه‌ ها برخوردار است؛ سرّش آن است كه حیاتی پیدا كرده است كه مرگ ندارد. 🔹جناب سید بزرگوار نواب صفوی ـ كه درود و رحمت الهی بر او و همرزمان و بر همه شهدا باد! ـ دارای چند ویژگی بود: اولاً شجاعت، درست است كه انسان می‌تواند و موظّف است در برابر ناملایمات شجاع باشد؛ ولی بخشی از شجاعت كسبی نیست، بلکه بعضی از شجاعت‌ها موهبت الهی است. آن شجاعت ممتاز شهید نوّاب صفوی هر كس از نزدیك با او آشنا بود و آن عصر و مصر را می‌دید باور می‌ كرد كه این كسبی نیست، ﴿ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ یؤْتیهِ مَنْ یشاءُ﴾؛ شهید نواب صفوی این ‌طور بود، برخی از همرزمانشان شهید واحدی (رضوان الله علیه) هم در مرحله بعد این‌طور بودند. 🔸روزی در مدرسه مروی، آن سال‌ ها ما تحصیل می ‌كردیم و سنّ ما هم در حدود بیست سال بود، بعضی از متدینین آمدند در مدرسه مروی ظاهراً گفتند كه محاكمه فدائیان اسلام شروع شد، مناسب است بعضی از طلاّب و روحانیون در آن محكمه شركت كنند. من هم از مدرسه مروی در محكمه این بزرگوارها رفتم، چیزی كه دیدم جز اعجاب و شگفتی نبود، با اینكه اینها تقریباً روشن بود كه محكوم به اعدام هستند، با اینكه روشن بود آنها كه دارند محاكمه می‌كنند چه می‌ گویند، چطور استدلال می‌ كنند؛ اما اینها كسانی بودند كه واقعاً ترس را ترسانده بودند ... . 🔗مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/950655 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢گزارشی از آئین بازگشایی «کتابخانه تخصصی علوم حدیث» با ۶۰ هزار جلد کتاب ✔️همزمان با ایام میلاد باسعادت صدیقه طاهره، حضرت فاطمه زهرا(س)، آئین بازگشایی کتابخانه تخصصی علوم حدیث‎‎، به همت دفتر آیت‌الله سیستانی در قم با ۶۰ هزار جلد کتاب و ۲۰ هزار عنوان دیجیتالی اعم از پایان‌نامه و نشریات دیجیتالی با حضور جمعی از علما، فضلا و استادان برجسته حوزه علمیه فعالیت خود را آغاز کرد. 🎙در این مراسم اساتید رضا استادی، سیدهاشم حسینی‌بوشهری، محمدعلی مهدوی‌راد، محمدمهدی معراجی، سیدمحمود علوی و دکتر عباس صالحی به سخنرانی پرداختند. 👈 سخنان اساتید مدعو در بازگشایی کتابخانه تخصصی علوم حدیث: http://ijtihadnet.ir/?p=69468 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📸 بازگشایی «کتابخانه تخصصی علوم حدیث» در آئینه تصاویر 📷 مشاهده کنید: http://ijtihadnet.ir/?p=69471 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢پیوند مداحی با موسیقی در ترازوی فقه؛ به بهانه دیدار مداحان و شاعران اهل‌‌بیت(ع) با رهبر انقلاب ✍️ مجید محمدزمانی ✂️بسیاری از تغییرات فرهنگی، تغییراتی آهسته و تدریجی هستند. شاید بنانهادن برخی از امور در ابتدا موجب ایجاد انحراف کمی از خطوط شریعت گردد، اما به مرور این زاویه انحراف بیشتر شده و مسیر اصلاح سخت‌تر می‌شود، از این رو، دین اسلام با صراحت در برابر آغاز و شیوع انحرافات‌ می‌ایستد و همگان را از این کار نهی‌ می‌کند. استفاده از آلات موسیقی در محیط هیئات و یا تولید قطعات صوتی تصویری مرکب از مداحی و آلات موسیقی حتی به صورت زمینه کم رنگ، شاید در ابتدا انحراف کمی به نظر آید اما‌ می‌تواند آغازگر انحراف بزرگتر گردد که ترویج دهندگان امروزی آن باید در پیشگاه خداوند حجت موجهی داشته باشند. نباید به صرف اینکه تولید آثار مرکب از مداحی و نواختن آلات موسیقی مورد پسند و علاقه مخاطبین است، حکم به ضرورت تولید این قطعات داد. گاهی منشا ضرورت تولید آثار متنوع هنری و رسانه ای، پاسخ‌گویی به نیازهای جدید عرف و اقتضائات جامعه است، اما گاهی منشا این ضرورت سازی، پاسخ گویی به امیال درونی انسان و تغییر عرف امروز جامعه اسلامی است. از این رو باید بین ضرورت برساخته و ضروت خود ساخته تفاوت قائل بود. 👈 متن یادداشت: http://ijtihadnet.ir/?p=69506 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢کرسی تخصصی «نقد نظریه عدالت در فقه» برگزار گردید + صوت ✔️استاد سیف الله صرامی: 🔸نظریه مرحوم صانعی دو مدعا دارد؛ مدعای اول این است که مفاد قاعده عدالت این است که در مصادیقی که به تشخیص عرف عدالت است، عدالت عرفی مساوی با حکم شرعی است خواه حکم تکلیفی باشد خواه وضعی. مدعای دوم اینکه اگر دلیل معتبر شرعی وجود داشته باشد اما عرف در زمان خاصی آن حکم را ظالمانه بداند این روایت معتبر مخالف با قرآن‌ می‌شود و باید کنار گذاشته شود. مثل بحث پرداخت دیه اضافه به مرد برای قصاص کردن از او در کشتن یک زن. 🔹ایشان در مدعای اول به ادله نفی ظلم و به ادله عدالت تمسک جست، اما اشکال ادله نفی ظلم این است که اثبات حکم‌ نمی‌کند و ادله عدالت نیز اولا دلالت بر عدل به معنای عدالت ورزی دارد ثانیا اگر هم دلالت بر عدل کند، مربوط به فعل مکلف است نه توصیف احکام شرع. 🔹در نقد دلیل مدعای دوم، این مدعا با تمسک به ادله نفی ظلم، روایت معتبری که در عرف ظالمانه تشخیص داده شد، مخالف قرآن تلقی شد و لذا کنار گذاشته شد. در حالی که این دلیل معتبر حکم شرعی با ادله «أن الله لیس بظلام للعبید» یا حکومت دارد یا به تقریری ورود دارد و یا از باب تقدیم نص بر ظاهر قابل حل است و لذا مخالفت با قرآن شکل‌ نمی‌گیرد. 👈 صوت: http://ijtihadnet.ir/?p=69511 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚 سه اثر فقهی در حوزه «مقاوت، جهاد و اطلاعات و امنیت» ✔️ کتاب «فقه مقاومت» از نگاه مذاهب خمسه با رویكرد مقارنه‌ای و تحلیلی در ۳۵٠ صفحه؛ ✔️کتاب «فقه جهاد» از نگاه مذاهب خمسه با رویكرد مقارنه‌ای و تحلیلی در دو مجلد ۱۱٠٠ صفحه‌؛ ✔️کتاب «فقه اطلاعات و امنیت» از نگاه مذاهب اسلامی در ۴٠۷ صفحه؛ سه اثر فقهی حجت‌الاسلام والمسلمین محمدجواد مهری، به همت مركز پژوهشی مبنا و انتشارات مکث اندیشه روانه بازار نشر شده است. 👈 معرفی آثار و فصول کتاب: http://ijtihadnet.ir/?p=69518 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚مفهوم اطلاق در نظریه ولایت مطلقه فقیه از دیدگاه امام خمینی (ره) ✔️کتاب «مفهوم اطلاق در نظریه ولایت مطلقه فقیه از دیدگاه امام خمینی (ره) جدیدترین اثر حجت‌الاسلام والمسلمین سیدجواد ورعی، از سوی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با همکاری مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام (ره) منتشر شد. نگارنده در این پژوهش مفهوم «اطلاق» در «نظریه ولایت مطلقه» از دیدگاه امام خمینی را بررسی می‌کند و معقد است به رغم معانی متعددی که فقیهان از اطلاقِ ولایت در فقه اراده کرده‌اند، امام خمینی این واژه را در معنای متفاوتی به کار برده است. این استاد حوزه بیان می‌کند: اطلاق ولایت از دیدگاه امام خمینی در برابر دیدگاهی است که اختیارات حکومت اسلامی را به چارچوب احکام فرعی شرعی محدود کرده و صرفاً مجری احکام شریعت می‌داند. 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=69461 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚بررسی فقهی ارث زوجه از زمین ✔️یکی از مسائلی که به فقه امامیه اختصاص دارد مسئله محرومیت زوجه از ارث زمین است و جمیع فقهای اهل سنت با آن مخالفت کرده‌اند و این فتوای به محرومیت با ظاهر آیه قرآن و روایات عام و مطلق در مورد ارث بردن زوجه از همه ماترک زوج، سازگار نیست، این شبهه در بعضی از افراد به وجود می‌آید که ارث نبردن زوجه از زمین چگونه مورد فتوای بعضی از علما قرار گرفته است و لذا برای بررسی این مسئله از آن جهت با اهمیت و ضروری به نظر می‌رسد که ما بدانیم قولی غیر از محرومیت زوجه از زمین نیز وجود دارد و همه فقهای امامیه به محرومیت فتوا نداده‌اند و از طرفی بدانیم چه ادله محکمی بر ارث نبردن زوجه از زمین وجود دارد که باید از ظاهر آیه قرآن و بعضی از عمومات دیگر دست برداریم. 👈 آشنایی بیشتر با کتاب: http://ijtihadnet.ir/?p=69514 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚 انتشار دو کتاب جدید در حوزه «فقه خانواده» ✔️ کتاب «قواعد فقه حاکم بر خانواده» مهم‌ترین قواعد فقهی حاکم بر حقوق خانواده را (که احکام اولیه را نیز تحت الشعاع خود قرار می‌دهد) در دو دسته معهوده و غیر معهوده معرفی کرده است. نسبت به قواعد معهوده، نگاه ویژه‌ای داشته و قواعد غیرمعهوده را برای اولین باربه‌عنوان یک قاعده فقهی معرفی کرده و کارکردهای هریک را در حوزه خانواده بیان و به نقد و تحلیل مصادیق چالشی پرداخته است. ✔️ کتاب «فقه خانواده «نکاح» ترجمه و تبیین کتاب «فقه الامام الصادق (ع)» اثر استاد محمدجواد مغنیه از فقهای معاصر را که متنی موجز و امروزی دارد، به‌عنوان جایگزین متون قدیمی‌تر محور کار خود قرار داده است. افزون بر این، مباحثی چالش‌برانگیز مانند فرزندخواندگی، تعدد زوجات، ازدواج موقت و... نیز به بوته نقد و تحلیل گذاشته شده و نظرات مختلف همراه با ذکر دلایل بیان شده است. 👈 اطلاعات بیشتر: http://ijtihadnet.ir/?p=69456 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚 روش پژوهش در حدیث با رویکردی اصولی ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین حبیب‌الله شعبانی در این اثر با بررسی قواعد فقه الحدیثی، با رویکردی به مباحث علم‌اصول، به تبیین مباحث و قواعد فهم پرداخته است. برای کشف مراد جدی متن حدیث، رعایت فرایند خاصی لازم است. اثبات صدور حدیث و صحت استناد آن با لحاظ روش‌های اعتبار سنجی سندی و محتوایی و نیز بررسی مجموعه احادیث و نسبت‌سنجی بین آنها ضرورت دارد؛ لذا مباحث مطرح شده صرف قواعد فهم متن نیست، بلکه نویسنده کوشیده‌ قواعد مرتبط با این فرایند را بررسی نماید. 👈 معرفی کتاب «منطق فهم حدیث» + خرید: http://ijtihadnet.ir/?p=69465 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢سه خاطره از امام خمینی درباره نواب‌ صفوی ✔️آیت‌الله جعفر سبحانی: ‏‏«از وقایعی که در زمان حیات آیت‌الله بروجردی روی داد، دستگیری و محاکمۀ فداییان اسلام در آذرماه ۱۳۳۴ بود. گرچه همۀ قراین و شواهد حکایت از آن داشت که آنان به شهادت خواهند رسید، اما آیت‌الله بروجردی گمان می‌کرد که دولت، تنها به محاکمۀ آنان اکتفا خواهد کرد. لذا هیچ‌گونه اقدامی جهت تخفیف حکم دادگاه انجام نداد. ولی امام به دلیل اینکه حفظ مرجعیّت آیت‌الله بروجردی را شرعاً لازم می‌دانستند ـ لذا با موضع انتقادی و بعضاً پرخاشگرانۀ فدائیان اسلام نسبت به آیت‌الله بروجردی و بعداً آیت‌الله کاشانی، نمی‌توانستند موافق باشند، ولی سکوت را نیز در مقابل اعدام آنها جایز نمی‌دانستند ـ برای جلوگیری از اعدام آنها، شخصاً اقداماتی کردند. امام به حسب وظیفۀ شرعی خود، به سه نفر از رجال کشور (قائم‌مقام رفیع، بهبهانی و صدرالاشراف) که از اعتبار و وجاهت بیشتری برخوردار بودند، نامه‌های جداگانه‌ای نوشتند و با مقدّمه و ادلّه‌ای که آوردند از آنها خواستند مانع اعدام فداییان اسلام بشوند.» ‏‏✔️حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا فاکر یزدی: «در جریان اعدام مرحوم شهید نواب صفوی، امام به منزل آیت‌الله بروجردی ـ رحمه‌الله‌علیه ـ تشریف برده بودند؛ برای اینکه آقای بروجردی در مقابل اعدام نواب صفوی، عکس‌العمل نشان بدهد. امام آن‌قدر ناراحت شده بودند که عمامه‌شان را بر زمین زده و گفته بودند که آقا از این سیّد حمایت کنید چون می‌خواهند اعدامش کنند. ـ گرچه آیت‌الله بروجردی به خاطر موانعی که تشخیص دادند موفق نشدند جلوی اعدام مرحوم نواب را بگیرند و شاه خائن آن سیّد مظلوم را شهید نمود ـ امام اگر در همان موقع می‌آمدند بیرون و داد می‌زدند، خلاف شرع کرده بودند. درست است که ‎‏می‌خواستند نواب را اعدام کنند، اما نگهداری احترام آیت‌الله بروجردی که فقیه عادل و مرجع تقلید روز بود از نگهداری نواب هم مهم‌تر بود. خواسته‌شان این بود که او را تقویّت کنند، ولی حکم خدا را رعایت کردند.» ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین سیّداحمد خمینی: «‏‏در قضیۀ اعدام شهید نواب صفوی و سایر اعضای فداییان اسلام، امام از مرحوم آقای بروجردی و مراجع دلخور شدند که چرا موضع تندی بر علیه دستگاه شاه نگرفته‌اند و اینها را نجات ندادند. امام در این قضیه، خیلی صدمۀ روحی خوردند. در آن اوضاع و احوال از دید متحجّرین، مبارزه با شاه ننگ بود. آنها استدلال می‌کردند حالا که بناست یک روحانی اعدام بشود لباس روحانی را از تن او در بیاورید که به مقام روحانیّتش اهانت نشود. ولی درست نقطۀ مقابل، تفکّر امام بود که اعتقاد داشتند روحانی باید با کسوت مقدّس روحانیّت شهید بشود تا مردم بفهمند و آگاه بشوند که اینها در صحنه هستند.» 📚برداشت‌هایی از سیرۀ امام خمینی، ج۵، تهران: مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی. صص۲۹-۳۰. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad