🔔 نشست علمی «جرم انگاری دروغ و وعده دروغ در قوانین جمهوری اسلامی ایران» 🎙ارائه دهنده: حجت‌الاسلام عبدالرسول قاسمی، مدیر گروه حقوق جامعة المصطفی العالمیة 📅 زمان: پنج‌شنبه ۶ بهمن ماه، ساعت ۱٠ الی ۱۲ 🏢مکان: اصفهان؛ چهار راه شکر شکن، خ حافظ، دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، سالن جلسات حوزه ریاست 🔗 لینک وورد به جلسه: dte.bz/1001 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔نشست علمی «مدل حل مسئله در احکام فقهی ناسازگار با حقوق شهروندی زنان» 🎙ارائه: دکتر زهرا اخوان صراف 🎙ناقد: دکتر محمود حکمت‌نیا 📆 زمان: پنج‌شنبه ۶ بهمن‌ماه ۱۴٠۱، ساعت ۱۶ الی ۱۸ 🏫 مکان: قم، خیابان شهید فاطمی(دورشهر) کوچه ۳٠ پلاک ۵۳، پژوهشگاه فقه معاصر 🔗 لینک ورود به جلسه از طریق اسکای روم: https://www.skyroom.online/ch/asef2020/riicj 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 کارگاه «فرآیند طراحی و اجرای قانون مالکیت معنوی» 👤 میهمان: دکتر محمود حکمت‌نیا، عضو هئیت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 👤میزبان: حجت‌الاسلام والمسلمین محمدجواد تاکی، عضو شورای علمی میز قوه قضائیه اندیشکده دین و حکمرانی 📅 زمان: پنج‌شنبه ۶ بهمن ‌ماه، ساعت ۱٠ الی ۱۲ 🏢مکان: قم،‌ بلوار محمد امین؛ خیابان گلستان؛ پلاک ۱۸؛ مرکز نوآوری‌های اجتماعی مبتدا 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 نشست علمی «اندیشه سیاسی آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی(ره)» 🎙با حضور اساتید: سیدکاظم سیدباقری و عبدالوهاب فراتی 📆 زمان: پنج‌شنبه ۶ بهمن ماه، ساعت ۱۸:۳٠ 🏢 مکان: قم، انجمن‌های علمی حوزه 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔳 مراسم چهلمین روز ارتحال آیت‌الله سیدصادق روحانی در قم 📌زمان و مکان: پنج‌شنبه ۶ بهمن ۱۴٠۱، بعد از نماز مغرب و عشاء، مسجد اعظم 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔آیین رونمایی از کتاب «شرح زیارت جامعه کبیره» 📚برگرفته از دروس فقیه عالیقدر آیت‌الله سید حسن مرتضوی 🎙با حضور اساتید: زارعی سبزواری، خیاط و ربانی بیرجندی 📆 زمان؛ پنج‌شنبه ۶ بهمن ساعت ۹ صبح 🏢مکان: مشهد، بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺آیت‌الله وحید خراسانی، در پایان جلسۀ پاسخ به سؤالات شرعی: احیاء امر آل محمد (ص) وظیفۀ همۀ ماست/ کارهای ما باید مناسب با مقام امام زمان (عج) باشد/ این روزها گلایه‌های زیادی از معیشت به ما می‌رسد/ تمام مسئولین توجه کنند وظیفۀ آن‌ها رسیدگی و احیاء زندگی مردم است. این‌ها باید تمام همت خود را به کار گیرند تا مبادا شکمی گرسنه بماند، یا خانواده‌ای از جهت مالی بیچاره شود. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺 مقلدان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای می‌توانند جهت ارسال سؤالات شرعی خود، از طریق سایت رسمی دفتر مقام معظم رهبری اقدام فرمایند. 👈 اینجا: https://www.leader.ir/fa/istifta 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📢 رهبر انقلاب اهانت‌های اخیر به قرآن کریم را محکوم کردند 👈 علیرغم توطئه‌ استکبار، آینده از آن‌‌‌ِ ‌اسلام است 📝 متن موضع‌گیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای که در حساب توئیتر رسانه KHAMENEI.IR منتشر شد به شرح زیر است: «اهانت جنون آمیز به قرآن با شعار آزادی بیان نشان میدهد هدف حملات استکبار، اصلِ اسلام و قرآن است. علی‌رغم توطئه استکبار، قرآن روزبه‌روز پرفروغ‌تر شده و آینده از آن اسلام است. همه‌ آزادی‏خواهان جهان باید درکنار مسلمانان با سیاست پلید توهین به مقدسات و نفرت‌پراکنی مقابله کنند.» 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 دغدغه‌های فرهنگی مراجع ✔️وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی که‌ به‌منظور دیدار با مراجع عظام تقلید و برخی علما به شهر قم سفر کرده بود، با آیات و مراجع تقلید جوادی آملی، مکارم شیرازی و سبحانی دیدار و گفتگو کرد. ✂️ «ضرورت حجاب و راه‌های فرهنگی»، «مشکلات حوزه چاپ و نشر و لزوم ارائه تسهیلات»، «تقویت فعالیت‌های قرآنی»، «حل گرانی هزینه حج»، «نهادینه‌ کردن علم دینی در دانشگاه‌ها و امور فرهنگی» و «توجه به قطب فرهنگی حوزه و دانشگاه» ازجمله دغدغه و توصیه‌های مراجع معظم به وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی بود. 👈 متن گزارش: http://ijtihadnet.ir/?p=69719 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 جمع میان حکومت دینی و جمهوریت در اندیشه امام خمینی مبنایی است/ امام (ره) عمیقا به «جمهوریت» معتقد بود ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین احمد واعظی: 🔹بسیاری از اسلامگرایان سیاسی در جهان اسلام روی خوشی به جمهوریت و مردم سالاری ندارند مثلا جریانات اسلامگرا در جهان اسلام مانند حزب التحریر به صراحت کتاب نوشتند و «دموکراسی» را نظام کفر قلمداد کردند و برخی مانند جریانات رادیکال اسلامگرا اساسا جمهوریت را مقابله با ربوبیت تشریعی الهی‌ می‌دانند. ولی امام ‌‌‌خمینی(ره) به جمهوریت تصریح‌ می‌کنند. 🔸کسانی که در زمان خود مجتهد بودند و در عداد مراجع شمرده‌ می‌شدند به امام ‌‌‌خمینی نامه نوشتند که در اسلام «حکومت اسلامی» داریم نه «جمهوری اسلامی» و یا برخی از کسانی که روی حق حاکمیت مردم تأکید داشتند ولی به صلاح‌ نمی‌دانستند که امام در کوتاه مدت روی آن اقدام کند، به ایشان نامه نوشتند که بحث انتخابات و رأی گیری را ۱۰ سال به عقب بیندازید و تا آن زمان اختیار را به شورای عالی انقلاب دهید اما امام ‌‌‌خمینی عمیقا به «جمهوریت» معتقد بودند و در کنار حاکمیت الهی و محوریت و مرجعیت اصول و ارزش‌ها و احکام اسلامی به حاکمیت و نقش آفرینی مردم در حکمرانی معتقد بود. 🔹از نکات بدیع امام (ره) ‌‌این است که برخلاف جریان‌های رادیکال و اسلامگرا در جهان اسلام از «تطبیق الشریعه» قرائت متصلبانه ندارد بلکه احکام اولیه اسلام را عالیات و ابزار در خدمت حفظ نظام اسلام و مسلمین و استقرار عدالت‌ می‌داند و... 👈 گزارش نشست «تأثیر مکتب فقهی امام ‌‌‌خمینی(ره) بر فقه سیاسی شیعه»: http://ijtihadnet.ir/?p=69728 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢نمی‌توانیم بحث ولایت مطلقه را منهای بحث مصلحت عموم، مطرح کنیم/ فقیه باید تسلیم مصالح جامعه باشد! ✔️حجت‌الاسلام محمود شفیعی: 🔹تصور امام خمینی (ره) این بود که نیازهای جامعه بسیار بسیار گسترده‌تر و سیال‌تر از آن چیزی است که ما به شکل ثابت مجموعه‌ای از احکام را از قبل مورد شناسایی قرار داده‌ایم و آنها را تبدیل به رساله‌های عملیه کرده‌ایم و برداشت ثابتی از شریعت به دست آورده‌ایم. ما نمی‌توانیم در آن چارچوب به همه نیازهای مردم و جامعه پاسخ بدهیم. 🔸فقیه باید تسلیم مصالح جامعه شود. زیربنای اندیشه ولایت مطلقه فقیهی که امام مطرح کردند مسئله مصلحت مسلمانان، مصلحت جامعه اسلامی و مصلحت شهروندان یک کشور اسلامی است. بنابراین ما نمی‌توانیم بحث ولایت مطلقه را منهای بحث مصلحت عموم، مطرح کنیم. 🔸از آنجا که ولایت مطلقه مبتنی بر مصلحت عموم است بدون مشارکت همگانی در عرصه زندگی سیاسی و فرایند حکمرانی، ولایت مطلقه در عمل قابل تحقق نخواهد بود. حضرت امام وقتی بحث ولایت مطلقه را مطرح می‌کنند که فقیه اختیاراتی را فراتر از احکام شرعیه دارد و بر اساس نیازهایی که در متن و بطن جامعه وجود دارد باید بر اساس آن نیازها اعمال ولایت کند. 👈 متن گفتگو: http://ijtihadnet.ir/?p=69724 🆔 https://eitaa.com/ijtihad