eitaa logo
اجتهاد
6.7هزار دنبال‌کننده
9هزار عکس
606 ویدیو
263 فایل
💢پایگاه جامع رویداد‌ها، دیدگاه‌ها، گفتگوها، تازه‌های نشر و همایش‌های علمی فقه، حقوق و اقتصاد اسلامی 🌐 نشانی سایت: ijtihadnet.ir 📲ارتباط با دبیر خبر و مدیر کانال ارسال مطالب، نقد و پیشنهادات: @MBagherAryani
مشاهده در ایتا
دانلود
💢تمام مصادیق كرامت باید با ادله مستقیم یا غیر مستقیم شرعی ثابت شود/ آقایانی كه شعار كرامت می‌دهند، شیپور را از آن طرف می‌زنند/ باید از احكام الهی به محدوده كرامت انسان در پیشگاه الهی پی ببریم نه برعكس ✔️استاد خادمی كوشا: 🔹گاهی بعضی عزیزان را می‌بینم هم‌صدا با برخی از فقهای اهل سنت شدند، در مورد طهارت كافر می‌گویند دلیل‌‌ كافی نبود. حالا كه دلیل‌ كافی نیست، اصل كرامت كه وجود دارد و کافی است؛ بر اساس اصل كرامت انسانی می‌خواهند بگویند کافر طهارت دارد. كافر هم انسان است و چون انسان است باید طهارت داشته باشد، چون اگر طهارت نداشته باشد خلاف كرامت انسانی است. 🔸تمام احكام الهی ثبوتاً منطبق با كرامت انسان است و در مقام اثبات و كشف حكم هم همین رعایت می‌شود، منتهی دعوا سر مصداق است كه آیا این مطابق با كرامت است یا مطابق با كرامت نیست؟ تمام حرفمان یك كلمه است: بشر نمی‌تواند تشخیص دهد چه چیزی برای او ارزش است و ارزش او با چه چیزهایی سازگار است و سازگار نیست. 🔹تمام مصادیق كرامت باید با ادله مستقیم شرعی یا ادله غیر مستقیم شرعی ثابت شود. یعنی صریحاً در آیه و روایتی بگوید كه این كرامت است و یا اینکه همه احكام الهی می‌باشند و معتقدیم همه احکام شرعی در همین مسیر بیانات غیر مستقیم برای كرامت انسانی هستند. یعنی تمام احكام الهی تكریم انسان‌اند. 🔸ما باید از احكام الهی به محدوده كرامت انسان در پیشگاه الهی پی ببریم نه برعكس. آقایانی كه شعار كرامت را می‌دهند شیپور را از آن طرف می‌زنند و اشتباه می‌گویند. برعكس دارند می‌روند. 📝گزارش تفصیلی نشست:http://ijtihadnet.ir/?p=74437 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔کرسی ترویجی «بررسی قاعده ربح و تأثیر آن در عدالت اقتصادی» 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین کمیل قنبرزاده، مدرس سطوح عالی و مدیر مجتمع عالی حوزوی ولی امر علیه السلام 🎙ناقد: حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی، استاد دروس خارج حوزه علمیه قم، معاون پژوهش حوزه های علمیه 👤با حضور استاد محمد سعید واعظی؛ عضو شورای فقهی بانک مرکزی و مدرس خارج حوزه علمیه قم 🗓 زمان: سه شنبه ۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۳۰ 🏛مکان: قم، خیابان جمهوری، خیابان عطاران، خیابان مفتح، کوی 11، پلاک 5، مدرسه عالی حوزوی ولی امر علیه السلام 🔗لینک شرکت مجازی: https://gharar.ir/r/4335a4e4 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔بازاندیشی در نسبت میان حکم اولی، ثانوی و حکومی و امتداد آن در ساحت اجتماع و حکومت ✔️مرکز مطالعات علم و اجتماع معنا و مجمع عالی علوم انسانی اسلامی با همکاری «شبکه اجتهاد» نشستی علمی با موضوع «بازاندیشی در نسبت میان حکم اولی، ثانوی و حکومی بر اساس دیدگاه استاد محمد حسین ملک زاده» برگزار می‌کنند. 🔺این نشست با ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمد سیدی فرد (استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم) برگزار خواهد شد. 🗓 زمان: سه شنبه ۲۱ آذر ماه، ساعت ۱۵ 🏛مکان: قم، بلوار سمیه، بین کوچه ۲۸ و ۲۶، پلاک ۴۷۲ 🔗لینک حضور مجازی: https://gharar.ir/r/8c30380a 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔 نشست علمی «ضرورت باز تعریف وحدت و تقریب» 🎙ارائه: استاد احمد مبلغی، عضو مجلس خبرگان رهبری 🗓 زمان: سه‌شنبه ۲۱ آذرماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۰ تا ۱۲ 🏢مکان: قم، بلوار ۱۵ خرداد، نبش کوچه ۴، پژوهشگاه مطالعات تقریبی 🔗لینک حضور آنلاین: HTTPS://B2N.IR/TAQRIBSTUDIES 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔نشست علمی «موضوع شناسی قرآنی فقه مقاومت» 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا پیروزمند عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم و دانشگاه عالی دفاع ملی 🗓 زمان: سه_شنبه ۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۳٠ 🔗لینک حضور مجازی: https://online.snduonline.ir/ch/amniat1 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔کارگاه مهارتی شیوه حل مسائل نظام اسلامی با رویکرد فقهی 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قنبریان 🗓 زمان: سه‌شنبه ٢١ آذر، ساعت ١۵ الی ١٧ 🏛مکان: حسینیه امام جواد علیه السلام 🔗لینک پخش زنده: https://eitaa.com/ma_yastoroon 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🏴مراسم بزرگداشت فقیه بصیر مرحوم آیت‌الله محمد یزدی 🎙سخنران: استاد عباس کعبی؛ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و مجلس خبرگان رهبری 🗓 زمان: سه‌شنبه ۲۱ آذر، همزمان با نماز مغرب و عشاء 🏛مکان: خیابان شهید دل آذر،کوچه ۲۰، مدرسه علمیه علوی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📚دومین نمایشگاه تخصصی پژوهش‌های‌ فقهی 🗓 از ۲۳ تا ۲۹ آذرماه ⏳افتتاحیه: پنج شنبه ۲۳ آذر، ساعت ۱۶ 🏢 مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم‌السلام، محل نمایشگاه‌ها (طبقه منفی دو) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢 راه درست ملاحظه فتاوای عامّه ✔️استاد سید محمدجواد شبیری زنجانی 🔹آیت‌الله والد می‌فرمودند که برای ملاحظه فتاوای عامّه نباید به کتاب «الفقه علی المذاهب الأربعه» رجوع نمود؛ چرا که در این کتاب، فتاوای مشهور مذاهب اربعه نقل می‌شود، نه فتوای یک فقیه خاص. مثلاً فتوای حنفیّه نقل می‌شود، نه فتوای ابوحنیفه. ممکن است فتوایی که از حنفیّه نقل می‌شود، فتوای مشهور حنفی‌ها باشد، ولی فتوای شخص ابوحنیفه بر خلاف آن باشد، و یا از اساس، ابوحنیفه در مورد آن مساله فتوایی نداشته باشد؛ بلکه برخی از شاگردان ابوحنیفه و یا برخی متأخّرین، بر اساس دیدگاه‌های ابوحنیفه، آن فتوا را به عنوان فتوای حنفیّه استخراج کرده باشند. 🔻ملاحظه ای پیرامون فتاوای احمد بن حنبل و حمل بر تقیّه 🔸احمد بن حنبل در زمان ائمّه علیهم السلام زندگی نکرده است. وفات او در سال ۲۴۱ ق بوده، در حالی که غالب روایات ما از صادقین علیهما السلام نقل شده است. احمد بن حنبل، آخرین فقیه از فقهای اربعه عامّه است. فقهای عامّه به این ترتیب هستند: ابوحنیفه، مالک، شافعی، احمد بن حنبل. بنابراین، قول احمد بن حنبل نمی‌تواند کاشف از تقیّه‌ای بودن روایت صادره از ائمّه علیهم السلام باشد. 🔻منابع مفید برای دستیابی به اقوال فقهای عامّه 🔹بهترین کتابی که فتاوای اشخاص عامّه را می‌توان در آن پیدا کرد، مغنی ابن قُدامه است. این کتاب بسیار منظّم است؛ لذا دسترسی به فتاوای عامّه در آن آسان است. به علاوه، این کتاب دو جلد فهرست نیز دارد، که می‌توان به آسانی از طریق این فهرست به مطلوب رسید. اگر مطلبی که به دنبال آن هستیم، در کتاب خلاف شیخ طوسی نیز آمده باشد، از پاورقی‌های این کتاب که به کتب عامّه ارجاع داده و منابع را ذکر نموده نیز می‌توان استفاده کرد. بدایة المجتهد از ابن رشد هم، در این زمینه کتاب مفیدی است. این کتاب به طور خلاصه تألیف شده، ولی نظم مناسبی دارد و قابل استفاده است. نوع کتب عامّه، دارای نظم مشخّصی نیست و مباحث به صورت نامنظّم بحث شده و پیدا کردن یک مطلب در آنها با دشواری زیادی همراه است؛ لذا در ابتدای امر، رجوع به این کتب مشکل است. مصنّف ابن ابی شیبه و مصنّف عبدالرزاق نیز فتاوای صحابه و تابعین را ذکر کرده‌اند که برای به دست آوردن فتوای صحابه و تابعین مفید است. ابن عبد البرّ نیز در کتاب جامع بیان العلم و کتب دیگر خود، نقل‌ قول‌های مفیدی دارد. در مجموع، بهترین کتاب همانطور که بیان شد، مغنی ابن قدامه است./ درس خارج فقه کتاب الزکاة، ۸ آبان ۱۴۰۲ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢از «شارژ آپارتمان» تا «جواب سلام در گفتگو‌های مجازی» ✔️جدیدترین استفتائات (آذرماه ۱۴۰۲) مطابق با فتوای حضرت آیت‌الله خامنه‌ای منتشر شد. متن ذیل، ۷ سؤال و جواب در موضوع عبادات و معاملات است که توسط بخش استفتائات دفتر مقام معظم رهبری پاسخ داده شده و به صورت ماهانه به‌روز رسانی می‌شود. 🔹هزینۀ مترتب بر مال پیدا شده یا مجهول المالک 🔸فراموش کردن اذان و اقامه 🔹جواب سلام در گفتگو‌‌ها ی مجازی 🔸تخریب مسجد قدیمی جهت توسعه آن 🔹حکم ماهی مرده در تور 🔸شارژ آپارتمان 🔹هزینه نماز و روزه قضای میت 👈 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=74445 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺 «آیا این عکس، عکس حضرت محمد(ص) است؟!» ➕ روایت شیخ زکزاکی از عکسی که از امام خمینی(ره) روی دیوار خانه داشتند و واکنش خواهرزاده خردسالش به دیدن این عکس 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧 دریافت صوت کامل گفتگوی برنامه تلوزیونی جماران با شیخ ابراهیم زکزاکی، رهبر جنبش اسلامی نیجریه 🔻شیخ ابراهیم زکزاکی، رهبر جنبش اسلامی نیجریه که به ایران سفر کرده، به مناسبت ایام سالگرد حادثه تلخ زاریا، در گفتگوی تلویزیونی خود با صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران، مقابل دوربین برنامه «جماران» شبکه یک سیما قرار گرفت. 🔺او در بخش نخست این گفتگوی اختصاصی، ناگفته‌هایی را از نحوه آشنایی و دیدار با امام خمینی(ره) و تأثیر ایشان در شکل‌گیری جنبش اسلامی نیجریه مطرح کردند. در بخش دوم نیز، ضمن طرح عملکرد و شرایط جنبش اسلامی در نیجریه و قاره آفریقا، به جزئیاتی از دیدار با رهبر انقلاب و همچنین حادثه تلخ زاریا و نحوه دستگیری ایشان تا شهادت فرزندان اشاره کرد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔 معیار حجیت خبر واحد؛ وثاقت راوی یا وثاقت صدور؟ 🔻بررسی اجتهادی مسائل منتخب علم اصول 🎙با استفاده از بیانات استاد معظم آیت‌الله مصطفی اشرفی شاهرودی 🗓 زمان: چهارشنبه ۲۲ آذرماه، ساعت ۱۸ 🏛 مکان: مشهد، خیابان آیت‌الله شیرازی ۱۶، مرکز تحقیقات اسلامی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧 دریافت صوت جلسه سوم دوره آموزشی «هرمنوتیک و نقد آن از دیدگاه اصول فقه» 🎙ارائه: دکتر مسعود فیاضی، عضو هیات علمی گروه منطق فهم دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🗓 قم، انجمن‌های علمی حوزه علمیه، ۹ آذرماه ۱۴۰۲ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧 دریافت صوت جلسه چهارم دوره آموزشی «هرمنوتیک و نقد آن از دیدگاه اصول فقه» 🎙ارائه: دکتر مسعود فیاضی، عضو هیات علمی گروه منطق فهم دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🗓 قم، انجمن‌های علمی حوزه علمیه، ۱۶ آذرما ۱۴۰۲ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢اجتهاد و دانش رجال ✍️حجت‌الاسلام احمدحسین شریفی: مرحوم فاضل تونی، م۱۰۷۱ق، از فقیهان و متکلمان و اصولیان قرن یازدهم، در کتاب الوافیة فی اصول الفقه، درباره اهمیت و جایگاه دانش رجال در اجتهاد دینی می‌فرماید: «اجتهاد بدون تمسک به احادیث، تصور ندارد؛ و از طرفی به هر حدیثی هم نمی‌توان عمل کرد؛ زیرا بسیاری از راویان به دروغگویی شهره بوده‌اند. بنابراین تردیدی نیست که روایات دروغ در میان روایات منقول از اهل بیت وجود دارد. گاهی برای تمییز روایات درست از نادرست، راهی جز مراجعه به احوال راویان نداریم. بنابراین آگاهی از دانش رجال و شناخت احوال و اوصاف راویان از پیش‌نیازهای اجتهاد است.» 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧 دریافت صوت نشست علمی «اجتهاد و تحول در علوم انسانی» 🎙ارائه: استاد محسن اراکی 🗓 ۲۰ آذرماه ۱۴۰۲، قم، مدرسه علمیه امام کاظم علیه‌السلام 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢بازخوانی حکم زکات پول به‌مثابه سیاست پولی ✍️مهدی شایق در نگاهی بدوی به حکم زکات، به نظر می‌رسد زکات نوعی مالیات و در نتیجه یک نوع سیاست مالی است. اما دقت در ابعاد و ویژگی‌های منحصر به فرد این حکم الهی، انسان را نسبت به این تشخیص مردد می‌کند. چه آنکه از طرفی زکات تفاوت‌های جوهری با سایر اقسام مالیات دارد؛ و از طرفی دیگر، کارکردی کاملا مشابه با سیاست‌های پولی دارد. در ادامه به برخی از این موارد اشاره می‌گردد. 📝 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=744 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙بیانات مهم استاد شب زنده‌دار 🗓در ابتدای درس خارج فقه مسجد اعظم، سه‌شنبه ۱۴۰۲/۹/۲۱ 🔻پیرامون: 🔹ایام فاطمیه 🔸انتخابات 🔹مساله فلسطین 🔸ضرورت تبلیغ و جهاد تبیین 🔹وظایف ما نسبت به حضرت زهرا (س) 🔸آثار توسل به حضرت زهرا (س) 🔹برخی از ویژگی‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🌙پیش‌بینی رؤیت‌پذیری هلال ماه جمادی الثانیه ۱۴۴۵ قمری ✔️مبنای «کفایت رؤیت هلال با چشم مسلّح» و «اشتراط اتّحاد افق» (مبنای فقهی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای) 1- رؤیت هلال با چشم مسلّح در غروب چهارشنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۲ شمسی برابر با ۱۳ دسامبر ۲۰۲۳ میلادی، در سراسرِ ایران، ناممکن است. 2- در غروب پنجشنبه ۲۳ آذر ۱۴۰۲ شمسی (و ۳۰ جمادی الأُولی ۱۴۴۵ قمری در ایران) برابر با ۱۴ دسامبر ۲۰۲۳ میلادی، هلال در سراسر ایران با چشم مسلّح و عادی به‌راحتی دیده می‌شود و جمعه ۲۴ آذر ۱۴۰۲ شمسی برابر با ۱۵ دسامبر ۲۰۲۳ میلادی، روز اوّل ماه جمادی الثانیة ۱۴۴۵ قمری خواهد بود. ✔️مبنای «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «اشتراط اتّحاد افق» (مبنای امام‌خمینی، سیستانی، شبیری زنجانی، مکارم شیرازی، سبحانی، جوادی آملی) 1- رؤیت هلال با چشم عادی در غروب چهارشنبه در سراسرِ ایران، ناممکن است. 2- در غروب پنجشنبه ۲۳ آذر ۱۴۰۲ شمسی (و ۲۹ جمادی الأُولی ۱۴۴۵ قمری در ایران) برابر با ۱۴ دسامبر ۲۰۲۳ میلادی، هلال در سراسر ایران با چشم عادی به‌راحتی دیده می‌شود و جمعه ۲۴ آذر ۱۴۰۲ شمسی برابر با ۱۵ دسامبر ۲۰۲۳ میلادی، روز اوّل ماه جمادی الثانیه ۱۴۴۵ قمری خواهد بود. 📝 مبنای دیگر مراجع تقلید: http://ijtihadnet.ir/?p=74451 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🌙گزارش استهلال ماه جمادی الثانی ۱۴۴۵ ه‍ . ق 🔹الف- مشخصات نجومی هلال در شامگاه چهارشنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۲ (۲۹ جمادی الاولی ۱۴۴۵): ۱. زمان مقارنه ماه و خورشید: ساعت ۰۳:۰۳ دقیقه روز چهارشنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۲ ۲. زمان غروب خورشید: ساعت ۱۶:۵۱ ۳. زمان غروب ماه: ساعت ۱۷:۰۰ ۴. ارتفاع ماه: ۰.۵ درجه ۵. مدت مکث ماه بعد از غروب خورشید: ۰۹ دقیقه ۶. سن ماه: ۱۳ ساعت و ۵۰ دقیقه ۷. فاصله زاویه‌ای ماه و خورشید: ۸.۵ درجه 🔹ب ـ پیش‌بینی تقاویم و نظر کارشناسان رؤیت هلال: تقویم رسمی کشور مستخرج مرکز تقویم وابسته به مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران، و کارشناسان رؤیت هـلال، پیش‌بـینی کرده‌اند هـلال ماه جمادی الثانی در غـروب روز چهارشنبه در کشور قابل رؤیت نیست. بنابراین ماه جمادی الاولی ۳۰ روزه بوده و غرّة ماه جمادی الثانی ۱۴۴۵ روز جمعه ۲۴ آذر ماه خواهد بود. 🔹ج ـ گزارش‌های رسیده: در همین راستا ستادهای استهلال و گروه‌های رصدی در سراسرکشور به همراه تجهیزات رصدی درغروب روز چهارشنبه اقدام به استهلال نمودند که نتیجه آن به قرار ذیل است. 🔸مناطقی که برای استهلال اقدام کردند و هلال رؤیت نشد: استان خراسان رضوی: مشهد، گروه طلاب، تربت حیدریه، نیشابور، درگز، بردسکن، گلبهار، گناباد استان سیستان و بلوچستان: زاهدان، زابل، نیک شهر استان خراسان جنوبی: بیرجند، سه قلعه استان ایلام:ایلام، آبادانان، دهلران استان خوزستان: اهواز، دزفول استان یزد: یزد، میبد، اردکان استان خراسان شمالی: بجنورد استان فارس: شیراز، لامرد استان تهران: تهران، پرند استان اصفهان: شهرضا استان مرکزی: اراک استان قم: قم، پردیسان استان گلستان: گرگان 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢از علوم انسانی تا فقه الاجتماع ✍️سید مهدی موسوی ✂️بدون تردید نمی‌توان دانش فقه را از علوم انسانی جدا کرد و یا از علوم انسانی سخن به میان آورد اما به فقه نپرداخت. هرچند نمی‌توان علوم انسانی را هم به فقه تقلیل داد و از سایر رویکردها و دانش‌های معرفتی در علوم انسانی بحث نکرد. برخلاف برخی که یا فقه را از دایره علوم انسانی خارج می‌دانند و یا علوم انسانی را به فقه تقلیل می‌دهند. پرداختن دانش انسانی فقه به بیان راهبردها و خط مشی‌های عمومی در اموری مثل وضع قانون و مقررات، نهادسازی اجتماعی، هدایت، مدیریت و کنترل روابط انسانی ظرفیتی بسیار ارزشمند برای «تحول و تولید علوم انسانی» است که نباید دست کم گرفته شود. هر چند نیازمند بازخوانی، بازسازی و گسترش روشی و محتوایی است. فقه الاجتماع در ادامه سنت فقاهتی اسلام و با بهره‌گیری از منظومه‌های فقه تجویزی و همچنین رسائل فقه راهبردی شکل گرفته است تا بتواند به تحلیل «کلان رویه‌های اجتماعی» و «مسائل عام جامعه» از آن جهت که اجتماعی است و نه از آن جهت که صرفا سیاسی، اقتصادی، تربیتی است بپردازد و از این رهگذر به احکام تجویزی و قواعد راهبردی اسلام برای خط مشی گذاری‌های عمومی دست پیدا کند و همسو با سایر دانش‌ها و رویکردهای علوم انسانی به هدایت، مدیریت و تدبیر امور اجتماعی بپردازد. 📝متن کامل یادداشت: http://ijtihadnet.ir/?p=74458 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔 فقه مقاومت، پیشینه و آینده بیداری اسلامی 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین سید سجاد ایزدهی 🗓زمان: پنجشنبه ۲۳ آذرماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۰:۳۰ 🏢مکان: پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی اتاق جلسات 🔗لینک شرکت به صورت مجازی: http://www.skyroom.online/ch/m.faghih64/cmir 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢اعلم در علوم یک فرد اگر اعلم در علوم معهود حوزه‌ها هم باشد ولی نتواند مصلحت جامعه را تشخیص دهد و یا نتواند افراد صالح و مقیّد را از افراد ناصالح تشخیص دهد و به طور کلی در زمینه‌ی اجتماعی و سیاسی فاقد بینش صحیح و قدرت تصمیم گیری باشد این فرد در مسائل اجتماعی و حکومتی مجتهد نیست./ صحیفه امام، ج۲۱، ص۱۷۷ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢نگاه به مقوله عفت و پاکدامنی در کشور یک نگاه مردانه است و این نگرش ضربه زده است ✔️فریبا علاسوند: 🔹برای اینکه یک جریان بی عفتی در جامعه تسهیل شود اتفاقاتی باید رخ بدهد مثلا در روایات بیان شده است بین غنا و رفتارهای غلط رابطه وجود دارد. در عصر حاضر مخدرهای صنعتی بزرگترین پیش‌روندهای جریان بی‌عفتی هستند امروزه کسی درباره عفاف و حجاب شبهه‌ای ایجاد نمی‌کند و یک دهه است از این امر فاصله گرفتیم بلکه مسائلی مانند مواد مخدر نقش دارند. 🔸امروزه پاکدامنی و به صورت جدی مورد مخاطره قرار گرفته است برخی از کارهای سطحی به حجاب موثر نخواهد بود. پول و درآمد ناشی از صنایع مرتبط با ضدیت پاک‌دامنی صدها برابر درآمدهای مالیاتی و انرژی‌های فسیلی است و صاحبان سرمایه و صاحبان قدرت حاضر نیستند این را کنار بگذارند. 🔹نگاه به مقوله عفت و پاکدامنی در کشور یک نگاه مردانه است و این نگرش ضربه زده است. اگر به مجموعه فعالیت‌هایی که در چهار دهه اخیر در کشور صورت گرفته است، دقت شود می‌بینیم این برنامه ریزی‌ها و کارها در مدار امر پوشش است در حالی که سکان اصلی این مساله در دست عفت و پاکدامنی است و رخدادهایی در این سال‌ها اتفاق افتاده است که نتیجه و میوه تلخ آن بد پوششی شده است. 📝تفصیل مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=74462 🆔 https://eitaa.com/ijtihad