📲 بروزرسانی اپلیکیشن «پاسخگو» از سوی مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی 👈 دریافت نسخه جدید: https://pasokhgoo.ir/apps 👈 بروزرسانی نسخه جدید: https://cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔖دوفصلنامه «فقه و اجتهاد» موفق به اخذ رتبه علمی-پژوهشی شد ✔️این دوفصلنامه به صاحب امتیازی مرکز فقهی ائمّه اطهار (علیهم السلام)، مدیر مسئولی استاد محمد جواد فاضل لنکرانی و سردبیری حجت‌الاسلام والمسلمین علی نهاوندی منتشر می‌شود. مشاهده مقالات 15 شماره اخیر دوفصلنامه «فقه و اجتهاد»: http://mags.markazfeqhi.com/ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢بلاخره در حوزه نجف کتاب «رسائل» خوانده می‌شود یا نه؟ ✔️پس از اظهارات استاد محمد قائنی و نقل ناراحتی آیت‌الله سیستانی بابت حذف رسائل در برنامه درسی حوزه نجف؛ برخی شبکه‌های اجتماعی لیستی از برنامه لجنه امتحانات نجف منتشر کردند که درس رسائل در برنامه درسی حوزه نجف نیست و خوانده نمی‌شود. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢گزیده‌هائی از کتب شیخ انصاری برای متن درسی مناسب است/ اصول غیرکاربردی دخل مشهودی در مقام اجتهاد و استنباط احکام شرعیه ندارد/ کتاب حلقات برای متن درسی طلاب فارسی زبان مناسب نیست! ✔️استاد سیفی مازندرانی مطرح کرد: 🔹جهت فراگیری علم اصول در سطح عالی لازم است، گزیده‌هائی از متن کفایه الاصول و فرائد الاصول و مطارح الانظار شیخ انصاری، در بخش مباحث ألفاظ به‌صورت متن روان و موجز آماده گردد و به کتاب‌های فوق‌الذکر به‌عنوان مصدر اصلی برای تحقیق و مطالعه ارجاع داده شود. 🔸در انتخاب مواضع و گزیده‌ها بیشتر باید به مباحث ألفاظ و تعادل و ترجیح و حجیت خبر و اجماع و شهرت و سیره متشرعه و عقلائیه پرداخت و مباحث اصول عملیه را باید دقیق اما خلاصه‌وار و گذرا تدریس نمود. 🔹در تمام مباحث لازم است چند نمونه تطبیق فقهی با استفاده از کتاب‌های مطارح الانظار و بدایع البحوث و دقائق البحوث و نظائر آن، ذیل هر قاعده ذکر شود، خصوصاً در مباحث ألفاظ باید اهتمام ویژه داشت؛ چراکه موجب کاربردی شدن علم اصول می‌گردد و اصول غیرکاربردی دخل مشهودی در مقام اجتهاد و استنباط احکام شرعیه ندارد. 🔸کتاب حلقات دارای ظرائف و نکات دقیق اصولی است ولی فاقد بیان شاکله و اساس قواعد اصولی بوده و از بیان تطبیقات فقهی ذیل هر قاعده خالی می‌باشد. همچنین کتاب حلقات مرحوم شهید صدر رحمه‌الله از عبارت سلیس و رائج کتب اصولی برخوردار نبوده و لذا برای متن درسی اصول، به‌ویژه برای طلاب فارسی زبان مناسب نیست. 👈 متن گفتگو را در «شبکه اجتهاد» بخوانید: https://b2n.ir/w02068 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢تأملی فقهی در مداخلات فیفا در حکمرانی ورزش ✍️ سیدمحمد طباطبائی مبحث فقه ورزش را از حیث‌های گوناگون می‌توان در ابواب فقهی جای داد؛ مانند فقه اقتصاد ورزش، فقه سیاسی ورزش و از جمله، فقه فرهنگی ورزش که مسأله فوتبال از آن موارد است. نوع دلالت‌های فرهنگی ورزش و فراغت‌های ورزشی را به لحاظ فقه فرهنگی می‌توان مورد تدقیق شرعی قرار داد. با این مقدمه مختصر، باید ببینیم مداخلاتی که فیفا در عرصه حکمرانی ورزش دارد، چه نتایج فرهنگی نامشروعی را به دنبال خواهد داشت؟ این مداخلات به‌طور مصداقی شامل ورود زنان به ورزشگاه و داوری زنان در فوتبال مردان است؛ اما این مصادیق نمی‌توانند هرکدام موضوع شرعی مستقل قرار گیرند و با همین خطای شناختی است که وزارت ورزش بر اساس کتابچه‌ای فقهی عمل کرد که ورود زنان را به ورزشگاه مجاز تلقی نمود. موضوع حکم در این مصادیق عنوانی جامع و کلان است: جنسیت‌زدایی فرهنگی. مقصودم این است فیفا در مداخلات خود، به دنبال این است که عادات، ارزش‌ها و رفتارهای فرهنگی با تفسیر جنسیت‌زدای خود تطبیق دهد و تعجب می‌کنم با این همه قواعد فرهنگی، چگونه برخی از محققین با بساطت اندیشه، این موضوع را غیر منصوص می‌دانند، یعنی دلیلی بر حرمت اولی نداریم! این یک موضوع حکم در فقه نظام فرهنگی، اما موضوع حکم دیگر در فقه نظام مدیریت فرهنگی و مربوط به مداخله فرهنگی دولت در این امر است. آیا دولت باید این امر حرام را برأسه تعطیل کند یا به‌طور موقت می‌تواند آن را آزاد کند؟ 👈 متن یادداشت را در «شبکه اجتهاد» مطالعه نمایید: https://b2n.ir/u75529 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

◼️استاد محمدعلی خزائلی به‌دیار باقی شتافت حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی خزائلی از اساتید سطوح عالیه و عضو هيئت ممتحنه حوزه علمیه قم در سن ۶۷ سالگی دعوت حق را لبیک گفت. این عضو اسبق هیئت مدیره انجمن اصول فقه، شامگاه سه‌شنبه ۱۵ شهریور ماه ۱۴۰۱ به دلیل سکته قلبی جان‌به‌جان آفرین تسلیم کرد. مرحوم استاد محمدعلی خزائلی فرزند عبدالله در ۲۶ دی‌ماه ۱۳۳۴ هجری شمسی در نجف آباد چشم به جهان گشود. وی داماد آیت‌الله شیخ عباس ایزدی بود.‏ استاد خزائلی سالیانی به تدریس و تبلیغ اشتغال داشت و خارج فقه و اصول را مدت قریب ۲۵ سال خدمت حضرات آیات عظام: گلپایگانی، جواد تبریزی، محمد فاضل لنکرانی، حسین وحید خراسانی و ناصر مکارم شیرازی بهره برد. الإمامة والولایة في الکتاب والسنة، جدل و استدلال در قرآن کریم و تنظیم دروس و بیانات آیت‌الله ایزدی از آثار اوست. 👈 بازخوانی یک گفتگو: 📌آفت خلاصه‌خوانی به‌جان حوزه علمیه افتاده است/ کفایه کجا و الفائق کجا؟: https://b2n.ir/s14087 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢نظر استاد شهیدی درباره طرح جدید تحول کتب درسی و کتاب حلقات 🔹شاگرد مبرز مرحوم آیت‌الله میرزا جواد تبریزی که سال‌هاست یکی از مهم‌ترین کرسی‌های تدریس خارج فقه حوزه علمیه قم را در اختیار دارد، با اشاره به نظرات اساتید درباره کتاب حلقات شهید سید محمدباقر صدر، گفت: حلقات خیلی کتاب خوبی است، بسیاری از بحث‌های بعد از کفایه در حلقات است که اگر کسی آن را بخواند چیزی از دست نداده است. به اعتقاد من نه‌تنها برای ورود به درس خارج خواندن حلقات طلبه را از رسائل و کفایه بی‌نیاز می‌کند، بلکه به تجربه طلابی که در درس خارج، نظرات جدید را در مثل حلقات در سطح خوانده‌اند، در خارج موفق‌تر هستند. 🔸عضو هیئت استفتاء آیت‌الله سیستانی گفت: اکنون کتاب حلقات در کنار کفایه الاصول آمده و طلاب مخیر هستند بین کفایه و حلقات انتخاب کنند، به نظرتان مراجع با این مخالف‌اند هستند؟ یا این مدرسین محترم اگر به آن‌ها درست انتقال داده شود که طلاب با خواندن حلقات بحث‌های خارج را بهتر می‌فهمند، یا حداقل برخی این‌طورند! آیا آن‌ها مخالفت می‌کنند؟! 👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/r44258 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢نظر جمعی از اساتید در خصوص پیشنهادات اصلاحی نظام آموزشی حوزه‌های علمیه 🔖بریده‌ای از بیانیه ۵۴ نفر از اساتید سطوح عالی: ✂️جلوگیری از هر حرکت اصلاحی، مانع از تحقق تحول صحیح است و از سوی دیگر نیز نمی‌توان هر تغییری را تحول صحیح نامید و نسبت به تحول‌خواهی‌های ناشی از عدم اطلاع نسبت به سطح علمی کتب علمای سابق که بعضاً با عدم رعایت شأن علما در نقد، بیان می‌شود، باید حساس بود و از این روش‌ها جلوگیری کرد. ✂️فراگیری روش اجتهاد و ملکه‌‌شدن آن امری است تشکیکی که در طول سال‌های متمادی و در پی تلاش مستمر به دست می‌آید. نمی‌توان انتظار داشت طلاب همه مراتب این ملکه شریفه را صرفاً با خواندن سه کتاب، آن هم در دوره سطح به دست آورند. ✂️در میان کتب معرفی‌شده در برنامه تحولی حوزه، کتاب «دروسٌ فی علم الاصول» تألیف شهید بزرگوار سید محمدباقر صدر وجود دارد. برخی حتی با اینکه این کتاب به عنوان عدل تخییری کتاب گرانسنگ کفایه الاصول قرار بگیرد نیز مخالف‌اند!! به نظر می‌رسد این مخالفت وجه روشنی ندارد. ✂️اینکه گفته شود فهم کلمات علمای بعد از محقق خراسانی متوقف بر خواندن رسائل و کفایه است نیز قابل خدشه است. مگر در این سال‌های متمادی که رسائل و کفایه خوانده و فهمیده شد، متن الفصول الغرویه و هدایه المسترشدین و کتبی مانند آنها متن درسی بود؟ ✂️باید از آموزشی شدن متونی مانند «الفائق» و «الشخص الإعتباری» استقبال کرد و باید اساتید معظم در ضمن تدریس این متون خلاءها و نقاط ضعف را گوشزد کنند تا این متون هرچه غنی‌تر و قوی‌تر شود. 👈 متن کامل بیانیه در «اجتهاد»: https://b2n.ir/f20165 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢تحولی که تجربه می‌کنیم ✍️حجت‌الاسلام علی بهادرزایی حرکت به سمت واقعیت اجتناب‌ناپذیر تحول که این بار در قالب اصلاح متون آموزشی حوزه رخ‌داده، می‌توانست بهتر از حرکت‌های قبلی باشد، به‌شرطی که خلأهای آن‌ها را نداشت. آنچه هم در آینده‌ی حوزه رخ می‌دهد می‌تواند مبارک‌تر از حرکت فعلی باشد، به شرطی که بدانیم الآن چه چیزی باید رعایت می‌شد که نشده است! هرچند قضاوت عمیق و همه‌جانبه در مورد این موضوع فعلاً در وسع نگارنده نیست، اما احتمالاً کاستی‌های اقدام فعلی را بتوان در هشت محور جا داد: 1. محور اول: شفاف نبودن موضع مرجعیت 2. محور دوم: عدم تحصیل اجماع نسبی فضلا و اساتید طراز 3. محور سوم: عدم انتشار اسناد کارشناسی 4. محور چهارم: عدم اجرای آزمایشی 5. محور پنجم: عدم تبیین ثمرات تغییرات سابق 6. محور ششم: دقیق نبودن ارزیابی‌‌ها 7. محور هفتم: تمرکز بر ثمرات محتوایی 8. محور هشتم: عدم پاسخگویی 👈 متن کامل این یادداشت را در «شبکه اجتهاد» بخوانید: https://b2n.ir/a34528 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢تأملی در تغییر برنامه آموزشی حوزه ✍️استاد محمد عندلیب همدانی تاکنون تعدادی از اساتید بزرگوار و صاحب‌نظر حوزه انتقاداتی را دربارهٔ طرح تغییر در متون‌ آموزشی مطرح کرده‌اند، بنده هم به تأسی از آنان مطالبی را تقدیم می‌دارم. ✂️نقالی از نقادی جداست و یک امتیاز اصلی این متون اصیل تمرین عملی شیوهٔ نقادی و رهایی از آفت زودباوری است، این‌که در مکاسب یا رسائل یک مطلب بارها از دیدگاه‌های گوناگون بررسی می‌شود و هر بار یک احتمال تقویت می‌شود و احتمال دیگر تضعیف می‌گردد خود یکی از بهترین شیوه‌های آموزشی است و آنگاه که طلبه با چنین مهارت و ورزیدگی در هر رشته‌ای حتی فلسفه، کلام، تفسیر و … وارد شد، می‌تواند حرفی برای گفتن داشته باشد. آنچه گفته شد به این معنا نیست که هیچ‌گونه تتمیمی در این متون صورت نگیرد؛ لذا بنده با آموزشی شدن بخش‌هایی از حلقات به‌عنوان تکمله و تتمهٔ اختیاری موافقم تا طلبه آشنایی مختصری در دوران سطح با آراء مثل محقق نائینی و … پیدا کند ولی به نظر حقیر به‌عنوان کسی که بارها حلقات را تدریس کرده‌ام هرگز این کتاب مفید جایگزین رسائل و کفایه نیست. کتاب‌های نام‌برده شدهٔ دیگر در طرح مزبور نیز هرگز و هرگز هیچ‌کدام قابلیت جایگزینی را ندارند، نهایتاً فقط بعضی از آن‌ها (و نه همه) به‌عنوان متمم و مکمل اختیاری می‌توانند مطرح شوند. 👈 متن کامل یادداشت در «شبکه اجتهاد»: https://b2n.ir/a61597 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺اطلاعیه پذیرش و آزمون ورودی دروس خارج حوزه علمیه خراسان 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺برنامه دروس خارج استاد محسن اراكی در سال تحصیلی ۱۴۰۲ - ۱۴۰۱ 💠 شنبه تا چهارشنبه: ⚜️ اصول فقه ساعت 9:15 صبح در فیضیه ⚜️ فقه الصلاة ساعت 10:15 صبح در دفتر معظم له برگزار خواهند شد. 💠 چهار شنبه ها: ⚜️فقه نظام سیاسی ساعت 11:15 در مرکز جامع ولی امر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 💠 پنج شنبه ها: ⚜️ فقه فرهنگ ساعت 10:30 صبح و فقه نظام خانواده 11:15 در دفتر معظم له برگزار خواهند شد. 💠 یک جلسه در ماه (دوشنبه): ⚜️فقه بیمه و فقه تقنین یک ساعت قبل از غروب در دفتر معظم له 📌 جهت ثبت نام روی لینک کلیک کنید: https://mohsenaraki.ir/farsi/registery 🆔 https://eitaa.com/ijtihad