[ینابیع المودة، ج۳، ص ۲۸۵] [كمال الدين، ج۱، ص ۱۸]

معرفت امام صرفا این نیست که از طریق آن احکام دین و شریعت بدست بیاد؛ بلکه نفس اعتقاد به امام و رجوع و تسلیم در برابر ایشون،و اعتقاد و قبول ولایت هست که بالاترین مقام بندگی رو داره و بیشتر از هرچیز، خداوند با این مسئله پرستش میشه؛

⭕️ -انجیل یوحنا، باب۲، بند ۴۲: زیرا خود شنیده‌ و دانسته‌اید که او در حقیقت مسیح و نجات دهنده عالم است؛ ⭕️ -انجیل متی باب ۱، بند ۲۱: او پسری خواهد زایید و نام او را عیسی خواهی نهاد، زیرا که او امت خویش را از گناهانشان خواهد رهانید⛓؛

به اعتقاد همه یهودیان نجات دهنده کسیِ مثل انسان‌های دیگه که از طرف خداوند مامور به انجام این وظیفه[منجی‌گری] شده؛

تِلمود در هیچ‌کجا به این اعتقاد که ماشیح ممکن است بک ناجی و موجود فوق انسانی باشد اشاره نمی‌کند؛ بلکه او را انسانی می‌داند که دارای جبروت خدایی است و جهان را با نور خویش، روشن خواهد کرد. [نقل از نجات بخشی در ادیان]

⭕در اشعیاء نبی، باب ۶۰، بند ۱ می‌گوید: برخیز و درخشان شو!✨ زیرا نور تو آمده و جلال خداوند بر تو طالع گردیده است! ⭕رساله عبریان، باب ۹، بند ۲۸: همچنین مسیح نیز چون یک بار قربانی شد تا گناهان بسیار را رفع نماید؛ بار دیگر بدون گناه برای کسانی که منتظر او میباشند ظاهر خواهد شد، به جهت نجات؛

‌ حکومت منجی از نظر عهدین: در امثال نبی می گوید: زیرا که راست آن بر زمین ساکن خواهند شد و کاملاً در آن باقی خواهند ماند لیکن شریران از زمین منقطع خواهند شد و ریشه خیانتکاران از آن آکنده خواهد گشت. توی قرآن هم اومده که در زبور و تورات ذکر کردیم، پاکان و صالحان، وارثان زمینند!

‌

‌

و موارد دیگه که برای کمتر شدن حجم بحث، ذکر نشد...🌱 خب پس انتظار منجی در تموم ادیان الهی دیده میشه و فقط مختص به اسلام نیست و یک فلسفه مثبتِ که نشون دهنده هدف دار بودن افعال الهیِ➕

اما تفاوت اسلام با دیگر ادیان اینه که انتظار مسلمانان یک عامل: روحی، فکری و حرکت آفرینِ⚡