پنــــــــــدآمـــــــــــوز خداوندا مرا محتاج انسانهای بد نکن روزی امام علی علیه السلام در هنگام دعا میگفت : بار خدايا ! مرا محتاج احدى از خَلقت مگردان . ناگهان پيامبر خدا صلى ‌الله ‌عليه‌ و ‌آله آمدند و فرمودند : اى على چنين نگو ؛ زيرا هيچ كس نيست ، مگر آن‌ كه به مردم نيازمند است سپس علی علیه السلام گفت : پس چه بگويم ، اى پيامبر خدا؟ فرمودند بگو : بار خدايا! مرا نيازمند بَدانِ خلقت قرار مده. علی علیه السلام گفت : اى پيامبر خدا ، بَدان خلق خدا كيانند؟ فرمودند : كسانى كه هر گاه چيزى بدَهند ،منّت گذارند و هر گاه ندهند ، بد گويند. 📚تنبیه الخواطر جلد ۱ صفحه ۳۹ نکته👌 این را بدانید که طبق صریح ایات قران هر عمل خیر و صدقه وکمکی که به نیازمندی بکنی و منت سرش بگذاری پاداشی نمیبری و حتی عملت باطل است. خداوند می فرماید 📖یا ایها الذین امنوا لا تبطلوا صدقاتکم بالمنّ والاذی ای کسانیکه ایمان آورده اید صدقات و خیراتتان را با منت گذاشتن و اذیت کردن باطل نکنید. از مصادیق اذیت کردن مثلا قراره پولی به طرف ببخشید اینقدر امروز و فردا میکنید که طرف اصلآ علاوه بر اذیت شدن منصرف میشود. 👇👇👇👇👇👇 @Imamalipour

»»» آیه ی روز : ********** وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىَ طه-132 خانواده خود را به نماز فرمان ده؛ و بر انجام آن شکیبا باش! از تو روزی نمی‌خواهیم؛ (بلکه) ما به تو روزی می‌دهیم؛ و عاقبت نیک برای تقواست! ********** نکته ها: در روایات متعدّدى آمده است كه پس از نزول این آیه، پیامبرصلى الله علیه وآله تا چندین ماه دَرب خانه ى حضرت على و فاطمه علیهما السلام را مى زدند و در آستانه در مى فرمودند: «الصلوة» آنگاه به قرائت آیه تطهیر مى پرداختند.(162) هرگاه وضع زندگى رسول خدا صلى الله علیه وآله تنگ مى شد، این آیه را تلاوت مى فرمود، آنگاه به افراد خانه دستور مى دادند تا نماز بخوانند.(163) «اِصطَبر علیها» یعنى هم در انجام نماز وهم در امر به آن تأكید وپایدارى كن. ----- 162) تفاسیر كبیر فخررازى و درّالمنثور و مجمع البیان. 163) تفسیر المیزان. ********** پیام ها: - امر به معروف از كسانى اثر بیشترى دارد كه خود جذب مادّیات نشده باشند. «لا تمدّن... وامر اهلك» - رهبر جامعه ى اسلامى نباید از خانواده خود غافل باشد. «وامر اهلك بالصلوة» - مرد نسبت به سرنوشت فكرى و دینى خانواده خود مسئول است و تنها رعایت امور مادّى آنان كافى نیست. «وأمر اهلك» - یكى از مهم ترین زمینه هاى امر به معروف، خانواده ونزدیكان انسان است. «وأمر اهلك...» (دایره ى اهل، به زن و فرزند منحصر نیست، بلكه همه ى افراد خاندان را شامل مى شود.) - مبلّغ باید در مرحله ى اوّل به تبلیغ خانواده خود بپردازد. «وأمر اهلك» - اوّلین مرحله ى تربیت، كانون خانواده است. «وأمر اهلك» - فرمان به نماز از میان سایر واجبات، رمز بیمه شدن اعضاى خانواده است. «وأمر اهلك بالصلوة» - براى عدم وابستگى به زرق و برق دنیا، به نماز پناهنده شویم. «لا تمدّن... وامر اهلك بالصلوة» - یكى از مصادیق روشن و بلند معروف، نماز است. «وأمر اهلك بالصلوة» - موضوع نماز در خانواده داراى اهمیت خاصى است، باید والدین بر آن اصرار كنند.(164) «وأمر اهلك بالصلوة واصطبر علیها» - امر به معروف، مداومت و پایدارى لازم دارد. «اصطبر علیها» - خداوند از عبادت ما سودى نمى برد، ثمره ى آن به خود ما باز مى گردد. «لانسئلك رزقا» - سفارش به نیكى ها باید جدّى وهمراه بیان آثار باشد. «وامر اهلك... والعاقبة للتّقوى» - نماز، زمینه ساز پاكدامنى و تقواست. «وأمر اهلك بالصلوة... والعاقبة للتقوى» - حسن عاقبت در سایه ى تقواى الهى است، نه مادّیات. «والعاقبة للتقوى» ----- 164) در تحقیقاتى كه از جامعه ى دانش آموزى و نوجوان و جوان شده است، درصد بالایى از آنان علّت توجّه به نماز خود را توجّه خانواده هاى خویش به آن دانسته اند. **********

📜 نامه ای از امام مهدی (عج) به شیخ مفید: ای دوست مخلص! ای کسی که با ستمگران در راه ما مبارزه می کنی! خداوند بزرگ، آن چنان که دوستان صالح ما را در گذشته یاری فرمود؛ شما را نیز با نصرت خود تأیید فرماید. ما با شما عهد می کنیم هر یک از برادران دینی شما که تقوا را سرمایه خویش قرار دهد، از فتنه های گمراه کننده در امان داریم و اگر کسی بر خلاف وظیفه رفتار کرده و از آن چه باید عمل کند بخل ورزد، مسلماً در هر دو جهان خسران و زیان نصیبش خواهد شد. اگر شیعیان ما – که خداوند آن ها را به طاعت و بندگی خویش موفق بدارد – در وفای به عهد و پیمان الهی اتفاق و اتحاد داشته و عهد و پیمان الهی را محترم می شمردند، سعادت دیدار ما به تأخیر نمی افتاد و زودتر از این به سعادت دیدار ما نائل می شدند. آن چه موجب جدایی ما و دوستانمان گردیده و آنان را از دیدار ما محروم نموده است، عمل نکردن آنان به احکام الهی است. 📗 گروه دین و اندیشه تبیان مرتضی معلم شکوری/ احتجاج طبرسی ج۲ ص۴۹۸ چاپ بیروت

»»» آیه ی روز : ********** رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا نوح-28 پروردگارا! مرا، و پدر و مادرم و تمام کسانی را که با ایمان وارد خانه من شدند، و جمیع مردان و زنان باایمان را بیامرز؛ و ظالمان را جز هلاکت میفزا!» ********** نکته ها: چشم انداز دعا باید گسترده باشد. هم گذشته و حال را شامل شود، هم خود و بستگان و هم تمام مؤمنان تاریخ را. امام رضاعلیه السلام فرمودند: مسجد كوفه، خانه نوح بوده است و مراد از «دخل بیتى مؤمنا» كسانى هستند كه وارد مسجد كوفه شوند. در كربلا، امام حسین علیه السلام، برخى از مخالفان را نمى كشت و مى فرمود: «انّ الذى لا اقتله ارى فى صلبه من اهل الایمان»(18) من هر مخالفى را كه در نسل او مؤمنى ببینم نمى كشم. ----- 18) موسوعة كلمات الامام الحسین، ص 505. ********** پیام ها: - در دعا و نفرین، از كلمه مباركه «ربّ» كمك بگیریم. «ربّ لا تذر... ربّ اغفرلى» - انبیا با آن همه تلاش مغرور نمى شدند. پیامبرى كه مى گفت: «انّى دعوت قومى لیلاً و نهارا» مى گوید:«ربّ اغفرلى...» - در آمرزش خواهى از خداوند، مقدم داشتن خود بر دیگران كارى پسندیده است. «اغفرلى و لوالدىّ...» - بستگان سببى و نسبى، زمانى مشمول عنایت هستند كه وابسته فكرى نیز باشند. «و لمن دخل بیتى مؤمنا» - در دعا، براى مؤمنان رحمت و مغفرت و براى ظالمان، نابودى و هلاكت، طلب كنید. «ربّ اغفر... للمؤمنین... و لا تزد الظالمین الاّ تباراً» ********** @Imamalipour

#قابل_استفاده_بعد_نماز گرگی استخوانی در گلویش گیر کرده بود، بدنبال کسی می گشت که آن را در آورد. تا به لک لک رسید و از او درخواست کرد تا استخوان را درآورد. و در مقابل گرگ مزدی به لک لک بدهد. لک لک منقارش را داخل دهان گرگ کرد و استخوان را درآورد و طلب مزد کرد. گرگ به او گفت همین که سرت را سالم از دهانم بیرون آوردی برات به اندازه مزدت کافی است. 🔻وقتی به فرد نالایقی خدمت می کنیم تنها انتظارمان این باشد که گزند و آسیبی از او به ما نرسد. 🔻تشکر و قدردانی از کسی که زحمت کشیده و برای ما کاری انجام داده است، وظیفه ما و نشانگر شخصیت و بزرگواری ماست. ♦️ لذا امام سجاد عليه السلام فرمود: أمّا حَقُّ ذِى المَعروفِ عَلَيكَ فَأن تَشكُرَهُ و تَذكُرَ مَعروفَهُ، وَ تُكسِبَهُ المَقالَةَ الحَسَنَةَ و َتُخلِصَ لَهُ الدُّعاءَ فيما بَينَكَ وَ بَينَ اللّه عَزَّوَجَلَّ فَإذا فَعَلتَ ذلِكَ كُنتَ قَد شَكَرتَهُ سِرّا وَ عَلانيَةً ، ثُمَّ إن قَدَرتَ عَلى مُكافاتِهِ يَوما كافَيتَهُ؛ حق كسى كه به تو نيكى كرده ، اين است كه از او تشكر كنى و نيكيش را به زبان آورى و از وى به خوبى ياد كنى و ميان خود و خداى عزوجل برايش خالصانه دعا كنى ، هرگاه چنين كردى بى گمان پنهانى و آشكارا از او تشكر كرده اى . سپس اگر روزى توانستى نيكى او را جبران كنى ، جبران كن . امالی(صدوق) ص372

تلنگـــــــــــــــر گویند حضرت آدم نشسته بود، شش نفر آمدند، سه نفر طرف راستش نشستند و سه نفر طرف چپ. ◽به یکی از سمت راستی‌ها گفت: «تو کیستی؟» گفت: «عقل.» پرسید: «جای تو کجاست؟» گفت: «مغز.» ◽از دومی پرسید: «تو کیستی؟» گفت: «مهر.» پرسید: «جای تو کجاست؟» گفت: «دل.» ◽از سومی پرسید: «تو کیستی؟» گفت: «حیا.» پرسید: «جایت کجاست؟» گفت: «چشم.» 💫سپس به جانب چپ نگریست ◾ و از یکی سؤال کرد: «تو کیستی؟» جواب داد: «تکبر.» پرسید: «محلت کجاست؟» گفت: «مغز.» گفت: «با عقل یک جایید؟» گفت: «من که آمدم عقل می‌رود.» ◾از دومی پرسید: «تو کیستی؟» جواب داد: «حسد.» محلش را پرسید. گفت: «دل.» پرسید: «با مهر یک مکان دارید؟» گفت: «من که بیایم، مهر خواهد رفت.» ◾از سومی پرسید: «کیستی؟» گفت: «طمع.» پرسید: «مرکزت کجاست؟» گفت: «چشم.» گفت: «با حیا یک جا هستید؟» گفت: «چون من داخل شوم، حیا خارج می شود‌. 👇👇👇👇👇 @Imamalipour

تلنگــــــــــــــــــــــر می‌خواهم بهتون بگم آیا یادتون هست که از بچگی تا الآن هر وقت هر کاری خوبی را کردیم و انجام می‌دیم بهمون می‌گفتن ان‌شاء الله خیر ببینی... می‌گفتن خیر ببینی پسرم خیر ببینی دخترم خیر ببینی جوان وقتی صبح از خواب بیدار میشیم ، به یکدیگر میگوئیم : صبح به خیر. در طول روز به یکدیگر میگوئیم : روز به خیر. شاید در طول روز ، این کلمه رو چند بار تکرار کنیم ، و برای یکدیگر طلب خیر کنیم. ولی واقعاً این خیری که همه در جستجوی او هستند، و از خدا میخواهند. چیست؟ قران کریم می‌فرماید : همه انسان‌ها شدیداً در پی خیر هستند. همه در جستجوی بهترین‌ها هستند. إنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيد. (عادیات/۸) انسان بسیار دوستدار خیر است. ولی هر کسی این خیر را در چیزی می‌بیند؟ یکی در خانه‌ی خوب یکی در ماشین خوب یکی در شغل خوب یکی در همسر و فرزندان خوب و هزاران چیز دیگر... ولی واقعاً این خیرِ راستین چیست؟ قرآن کریم می‌فرماید حضرت موسی وقتی خائف و ترسان از بین فرعونیان می‌گریخت ، این جمله رو زمزمه می‌کرد: ربِّ إِنِّی لِما أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقِیر. (قصص/۲۴) پروردگارا. من به آنچه که تو از خیر بر من نازل کنی محتاجم... یعنی خدایا من نمیدانم خیرم در چیست. ولی اون بهترین رو که خیر من در آن است ، بر من نازل کن. خیلی از ماها ، این آیه رو در قنوت نمازهایمان میخوانیم ، و مدام از خدا طلب خیر می‌کنیم. خیری که حتّی نمی‌دونیم چی هست. فقط همین قدر میدونیم که اون چیزی که مردم فکر می‌کنند ، نیست... خُب حالا ایستگاه فکر: بنظر شما خیرِ واقعی تمام بشریت در چیست؟ یه آیه‌ در قرآن هست که بارها و بارها آنرا دیده ایم و خوانده ایم و شنیده ایم ، ولی متاسفانه به راحتی از کنارش عبور کردیم. و اصلا به آن توجه نکردیم. خدا به صراحت این خیر را در قرآنش به همگان معرفی کرده است: که می‌فرماید؛ بقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. بقية الله همان خیرِ شماست. اگر از اهل ایمان باشید. این خیر که همه دنبالش هستند ، چیزی نیست جز بقیه‌الله. جز پدر مهربانم. جز آقا و مولایم صاحب الامرامام‌ زمانم(عج) اون خیری که همه رهایش کردند ، و آنرا به بهای اندکی فروختند.😭😭 خیرِ واقعی یعنی اهل‌بیت؏. در زیارت ‌جامعه‌ کبیره خطاب به اهل‌بیت؏ می‌گوئیم : انْ ذُکِرَ الْخَیْرُ کُنْتُمْ اوَّلَهُ، وَ اصْلَهُ وَ فَرْعَهُ، وَ مَعْدِنَهُ وَ مَاْویهُ وَمُنْتَهاهُ. هر جا صحبت از خیر باشد، شما اهل‌بیت؏ اوّل و آخر و اصل و فرع و معدن و جایگاه آن خیر هستید. #امام_زمان 👇👇👇👇👇👇 @Imamalipour