🔰اسراي کربلا چه روزي آزاد شدند و چه روزي قصد سفر به کربلا کردند؟ ✅درباره مدت اسارت مدت اسارت حضرت زینب و حرکت آنان از شام به مدینه، مرحوم دکتر آیتی بر این باور است که تاریخ حرکت اهل بیت به شام، هنگام رسیدن آنان به دمشق، مدت توقف اسیران در مرکز حکومت یزید، تاریخ حرکت آنان از دمشق به مدینه و هنگام ورود آنان به مدینه، به درستی معلوم نیست.(1) ✍️برخی نوشته‌اند که سر مطهر امام حسین(ع) روز اوّل صفر به شام رسید و چند روز بعد اسیران وارد شام شدند.(2) روز هشتم ورود اهل بیت(ع) به شام یزید آنان را احضار کرد و بین ماندن در شام یا رفتن به مدینه آزاد گذاشت، که آنان رفتن به مدینه را انتخاب کردند.(3) 📍طبق نقل مشهور کاروان اسرا در مسیر برگشت به مدینه،روز بیستم صفر - #اربعین شهادت امام حسین(علیه السلام) - به کربلا رسیدند. 📚پی نوشتها: 1 – علی نجاتی، قطعه‌ای از بهشت، ج2، ص 607. 2 – علامه شعرانی، دمع السّجوم، ترجمه نفس المهموم، ص 287 – 289. 3 – همان، ص 534.

🔰 *در مورد زیارت اربعین گرفتار "حواشی" نشویم!* مستحضرید در این سال ها "راهپیمایی زیارت اربعین" امام حسین (ع) مورد توجه شیعیان و مسلمین جهان قرار گرفته. 🔺️این رخداد مانند هر رخداد بزرگ دینی و اجتماعی مورد توجه و ارزیابی اهل فکر قرار گرفته است و قضاوتهای صفر تا صد را روزانه میبینیم. ♨️ *گروه اول* ؛ این راهپیمایی عظیم را نماد واقعی از دینداری دانسته و بر اساس روایات آن را به بالاترین ثواب و درجات قُرب تفسیر میکنند. مانند روایت علی الصایغ از امام صادق (ع) که فرمود؛ "در هر قدم در طیِ مسیر زیارت کربلا بشکل پیاده  حسنه عنایت میشود و معصیتی از نامه عمل محو میشود ، و سپس از ناحیه غیب مورد خطاب 'یاولی الله' قرار میگیرد." و بالاتر از این روایت ، روایت ابی صامت است که امام صادق (ع) فرمود : "در هر قدم پیاده در مسیر زیارت امام حسین (ع) هزار حسنه عنایت میشود و هزار سیئه بخشیدا میشود و هزار درجه به زائر دادا میشود . (کامل الزیارات، ب۵۹) ♨️ *گروه دوم ؛* به ثواب و درجات ثواب این حرکت بزرگ توجهی نکرده و بیشتر متوجه ظهور بزرگی از نماد شیعه در جهان هستند‌. اینان اعتراف میکنند که این راهپیمایی در واقع یک تظاهر و حرکت نمادین و ممدوح برای استفاده از ظرفیت شیعه است که شیعه میتواند "بودن" خود را در جهان در قبال دیگران ادیان و مذاهبِ دینی ثابت کند. این گروه ؛ روایت؛ «رَحِمَ اللّهُ عَبْدا اَحْیا أمْرَنا - خداوند، رحمت کند آن بنده ای را که امر ما را زنده کند.» را مستند تفکر و تئوری پردازی خود قرار میدهند. ♨️ *گروه سوم ؛* ناراحتان سیاسی هستند که این رخداد را بهانه ای برای تهاجم شان شده ! گاهی سخن از سوء استفاده از بیت المال و جابجایی غیر مشروع اموال عمومی میگویند و گاهی وجود گرسنگان در جامعه را مانع از این حرکت های و هزینه های میلیاردی میدانند و عکس های زید و عمرو را نشان از سیاسی بودنِ این حرکت میدانند. ♨️ *گروه چهارم ؛* کسانی هستند که با عینک روشنفکری به رخداد نظر افکنده و آن را یک راهبرِ دینیِ متفاوت دانسته که با مناسک فقهی و روش های فقیهان در دینداری معارضه دارد و صریحا مینویسند؛ "این گونه آیین‌ها رویگردانی نرم و اعراض خاموش از اسلام فقیهانه و پناه بردن به انواعی دیگر از دینداری است." ✅️ *جمع بندی و ارزیابی نظریات ارائه شده* 🔸️آنچه به باور این قلم رسیده است این است که سخن جملگی این چهار گروه میتواند درست باشد و پاره ای از حقیقت را بهمراه داشته باشد ، اما نمیتواند "تمام حقیقت" باشد. چون این نظریه پردازی های چهارگانه ؛ کمتر به "متن" توجه شده و بیشتر به "حاشیه" پرداخته شده! راه درست به گمان ما ؛ توجه به "متن زیارت" است و وقتی "متن" مورد توجه باشد نکات مثبت در نظریه پردازی های بالا وجود دارد در عین اینکه نقاط ضعف مورد اشاره هم رخت برمیبندد. *"متن" در این حرکت یک کلمه است و آن "توحید وخلوص" است که به معنای "خداباوری و خداخواهی است وبس".* امام صادق (ع) از این معنا به واژه "محتسبا" تعبیر میکند و میفرماید: "زائراً .. یرید به وجه الله و الدار الاخره" (کامل الزیارات، ب ۵۷) 🔸️ *ملاک در زیارت ؛* حفظ و ارتباط زائران با این "متن" است و این "متن" که خداباوری و خدا خواهی و خلوص است یک لوح پاکی است که باعث "تقرب" می شود، و وقتی تقرب الی الله محقق شود ، آن عبادت بهینه شده و آثار آن مانگار میشود. خدا باوری و خدا خواهی در "زیارت امام حسین" با نیت های ناپاکی چون ریا و خودنمایی قابل جمع نیست ، همانطوریکه با حرام خوری و تبلیغ زید و عمرو نیز سازگار نیست. 🔸️ *در بابِ زیارت ، ائمه هادین (ع) تلاش وافری داشته اند تا زائران گرفتار "حواشی" نشوند.* گاهی زائران را بر حذر میداشتند که در سفر زیارتی تان ؛ همّ غم تان خوارکِ "چرب و شیرین" نباشد. امام صادق (ع) وقتی شنید برخی در سفرهای زیارتی متوجه "شکم" هستند! فرمود: "زیارت نروید بهتر است ؛ لاتزورن خیر من ان تزورون!" (کامل الزیارات؛ ب ۴۷) و گاه دیگر ؛ تاکید میکردند ، هر قدم تزویرانه و ریاکارانه ، و یا هر لقمه یِ آلوده به حق الناس و بیت المال نمیتواند معنا کننده یک زیارت فردی یا دست جمعی ممدوح و مقبول باشد. در بیان امام صادق (ع) چنین آمده؛ "لااشراً و لابطراً و لا ریاءً و لا سُمعه" (کامل الزیارات ، ب ۵۷) 🔺️راهپیمایی اربعین با این "متن" که خلاصه آن در کلمه "توحید وخلوص" است قابل پذیرش است. در غیراینصورت هر چقدر پر سر و صدا هم باشد ، باید بپذیریم که گرفتار "حواشی" شده ایم! #اربعین

👇👇👇 ✍️فلسفه پیاده روی #اربعین به سمت #کربلا چیست؟ 🔹همواره آیین ها و ادیان مختلف با هدف همبستگی میان پیروان و هویت بخشی به جریان اجتماعی خود، ایامی را در سال مشخص کرده و پیروان خویش را ملزم به شرکت در این اجتماعات می کنند.یکی از پیامدهای اینگونه تجمعات، نمود جهانی و به نوعی تبلیغ آن جریان اجتماعی است که معمولا در جامعه جهانی تاثیر گذار است. به فرموده مقام معظم رهبری خلا وجود اجتماعی عظیم و بین المللی در میان شیعیان را حضور میلیونی در ایام اربعین پر می کند. کربلا می تواند«نماد» تبلور وحدت وبیعت با امام باشد که «نمود»ی جهانی خواهد داشت. شروع جاذبه مغناطیس حسینی در روز اربعین است، این همان مغناطیسی است که امروز هم با گذشت قرن‌های متمادی در دل من و شما هست. 🔹پیاده به زیارت امام حسین(علیه السلام) رفتن موضوعیت دارد. 🔹بنا به فرموده امام عسکری(ع)؛ یکی از نشانه های مومن-که در این روایت مقصود شیعه است-زیارت سیدالشهدا در روز اربعین می باشد.[۱]زیارتی که با پای پیاده رفتنِ آن هم «موضوعیت» دارد. چرا که امام صادق(ع) به یکی از دوستان خود می‌فرماید: قبر حسین(ع) را زیارت کن و ترک مکن. پرسیدم: ثواب کسى که آن حضرت را زیارت کند چیست؟ حضرت فرمود: کسى که با پای پیاده به زیارت امام حسین(ع) برود خداوند به هر قدمى که برمى‏ دارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو مى‏ فرماید و یک درجه مرتبه‏ اش را بالا مى ‏برد.[۲]ایشان در جای دیگری می فرمایند: کسی که به قصد زیارت امام حسین(ع) از منزلش خارج شود اگر پیاده باشد، خداوند بابت هر قدمی که برای زیارت اباعبدالله بر می‌دارد، یک حسنه می‌نویسد و یک سیئه از او محو می‌کند. وقتی که به حرم می‌رسد، خداوند او را جزء صالحین برگزیده می‌نویسد. وقتی مناسک او تمام شد، خداوند نام او را جزء فائزین می‌نویسد. وقتی می‌خواهد بازگردد یک فرشتۀ الهی در مقابل او قرار می‌گیرد و می‌گوید: رسول خدا(ص) به شما سلام می‌رساند، و پیغام می‌دهد (مژده می‌دهد): عملت را از سر بگیر که تمام گناهان گذشته‌ات بخشیده شده است.[۳] 🔹سابقه ای تاریخی سنت پیاده روی 🔹از جهتی جریان پیاده روی برای زیارت سیدالشهدا در روز اربعین سابقه ای تاریخی نیز دارد؛ زیارت کربلا با پای پیاده در زمان «شیخ انصاری»[۴]رسم بوده است،‌ اما در برهه‌ای از زمان به فراموشی سپرده می‌شود که در نهایت توسط «شیخ میرزا حسین نوری» دوباره احیا می‌شود.ایشان آخرین بار در سال ۱۳۱۹ هجری با پای پیاده به زیارت حرم أباعبدالله حسین(ع) رفت. با اینکه زیارت سید‌الشهدا(ع) در اکثر برهه‌های تاریخی به سختی انجام می‌شد و جان زائران در خطر بود، اما با این وجود زائران، عاشقانه خطرات را به جان می‌خریدند و به پابوسی امام حسین(ع) در روز اربعین نائل می‌شدند. 📚پی نوشتها: [۱]. بحار الانوار،علامه مجلسی،ج۹۸،ص۳۴۸ [۲]. کامل الزیارات،ابن قولویه،ص۱۳۴ (عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَیْمُونٍ الصَّائِغِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: یَا عَلِیُّ زُرِ الْحُسَیْنَ وَ لَا تَدَعْهُ. قَالَ قُلْتُ: مَا لِمَنْ أَتَاهُ مِنَ الثَّوَابِ؟ قَالَ مَنْ أَتَاهُ مَاشِیاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً وَ مَحَى عَنْهُ سَیِّئَةً وَ رَفَعَ لَهُ دَرَجَةً؛) [۳]. همان ، ص۱۳۲-«مَنْ‏ خَرَجَ‏ مِنْ‏ مَنْزِلِهِ یُرِیدُ زِیَارَةَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ص، إِنْ کَانَ مَاشِیاً، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً وَ مَحَى عَنْهُ سَیِّئَةً، حَتَّى إِذَا صَارَ فِی الْحَائِرِ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْمُصْلِحِینَ الْمُنْتَجَبِینَ، حَتَّى إِذَا قَضَى مَنَاسِکَهُ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْفَائِزِینَ، حَتَّى إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ أَتَاهُ مَلَکٌ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص یُقْرِؤُکَ السَّلَامَ وَ یَقُولُ لَکَ: اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَکَ مَا مَضَى» [۴]. (متوفی سال ۱۲۸۱ قمری)

#پست_ویژه    #شیطان #اربعین ✅ معمولاً افراد یا تیم‌هایی که مسابقه مهمی دارن، قبل از مسابقه خیلی سعی می‌کنن از تاکتیک‌های حریفشون اطلاع پیدا کنن تا بتونن باهاش مقابله کنن و ضربه نخورن! 💯 ما هم باید برای مبارزه با دشمن قسم‌خورده خودمون، یعنی شیطان، از تاکتیک‌هاش اطلاع داشته باشیم تا بهتر باهاش مقابله کنیم! ◀️هر وقت کار خوبی خواستین انجام بدین و به ذهنتون اومد که «بذارش برای بعد؛ فرصت زیاده!»، این ندا و تاکتیک شیطونه. فریب نخورید! 💡یا وقتی می‌خوایم کاری رو انجام بدیم، یه جوری اوضاع رو به تصویر می‌کشه که نمی‌شه الآن انجام داد؛ آینده رو هم یه‌جوری قشنگ توصیف می‌کنه که خیال می‌کنی بهترین وقت برای انجامش همون آینده است! 💔مثلاً اربعین می‌خوای بری کربلا، هی در گوشت می‌خونه که اربعین شلوغه! دردسره! اصلاً نمی‌شه زیارت درست و حسابی کرد! بذار باشه بعد اربعین، بلیت می‌گیری و وقت خلوت می‌ری، راحت و باآرامش زیارت خودت رو می‌کنی! 💧💧گول می‌خوری و اربعین نمی‌ری. بعدشم دیگه اصلاً خبری از این دوست خیرخواه نیست و یه بار نمی‌گه حالا دیگه برو! 💯گول خوردی، رفت! فیض زیارت اربعینم از دست دادی!💯 👀 امام باقر(علیه‌السلام) می‌فرمایند: 🔰«مَنْ هَمَّ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَيْرِ فَلْيُعَجِّلْهُ فَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ فِيهِ تَأْخِيرٌ فَإِنَّ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ نَظْرَةً؛ هر کس قصد کار خیری دارد، در انجام آن عجله کند؛ چون اگر تأخیر کند، شیطان در آن دست می‌برد [و او را منصرف می‌کند]».  💥خدایی‌ش تا حالا چقدر فریب این تاکتیک شیطون رو خوردیم؟! کمی به خودمون بیایم! البته 🔰 زیارت از راه دور و نزدیک ممکن است 💠 اگر کسی توانست در " #زیارت_اربعین " به #کربلا مشرف شود، فوز و فیض بیشتری دارد و اگر آن توفیق نصیب او نشد، #زیارت از دور معقول و ممکن است زیرا آنها در دور و نزدیک حضور دارند. لازم نیست تو او را ببینی، همین که او تو را ببیند حاضر است؛ ما غایب هستیم و نه او، ما دور هستیم و نه آن حضرت! بنابر این زیارت #اربعین و سایر زیارتها، در هر زمان و زمینی جا دارد، برای اینکه آنها در هر زمان و زمینی به اذن خدای سبحان حاضر هستند.

🔖 منبر کوتاه 🔖 #اربعین #زیارت_امام_حسین علیه السلام 🏴 شوقُ زیارةِ الحسین علیه‌السلام 🏴 «بسم الله الرحمن الرحیم» برادران و خواهران ایمانی، روایت امروز ما، حدیثی است از امام پنجم، حضرت باقر علیه‌السلام، که دل هر محبّی را به سوی کربلا پرواز می‌دهد. امام علیه‌السلام می‌فرمایند: «عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ اَلنَّاسُ مَا فِي زِيَارَةِ اَلْحُسَيْنِ مِنَ اَلْفَضْلِ لَمَاتُوا شَوْقاً وَ تَقَطَّعَتْ أَنْفُسُهُمْ عَلَيْهِ حَسَرَاتٍ» یعنی: «اگر مردم می‌دانستند که در زیارت حسین علیه‌السلام چه فضیلتی است، از شوق جان می‌دادند و نفس‌هایشان از حسرت (نرفتن به زیارت) بند می‌آمد.» این حدیث، دروازه‌ای است به سوی گنجینه‌ای از برکات و ثواب‌های الهی که با زیارت سیدالشهداء علیه‌السلام به دست می‌آید. پس از این فرمایش، محمد بن مسلم از حضرت می‌پرسد: «وَ مَا فِیهِ؟» یعنی «چه چیزی در این زیارت هست؟» و امام علیه‌السلام پاسخ می‌دهند: «مَنْ أَتَاهُ تَشَوُّقاً كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَجَّةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَ أَلْفَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَةٍ وَ أَجْرَ أَلْفِ شَهِيدٍ مِنْ شُهَدَاءِ بَدْرٍ وَ أَجْرَ أَلْفِ صَائِمٍ وَ ثَوَابَ أَلْفِ صَدَقَةٍ مَقْبُولَةٍ وَ ثَوَابَ أَلْفِ نَسَمَةٍ أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اَللَّهِ» 🔺کسی که از روی شوق به زیارت آن حضرت برود، خداوند برایش ۱۰۰۰ حج مقبول، ۱۰۰۰ عمره مبروره، اجر ۱۰۰۰ شهید از شهدای بدر، پاداش ۱۰۰۰ روزه‌دار، ثواب ۱۰۰۰ صدقه مقبول و ثواب آزاد کردن ۱۰۰۰ بنده برای رضای خدا می‌نویسد. این اعداد، نشان‌دهنده عظمت پاداش الهی است که به هیچ وجه با اعمال عادی قابل مقایسه نیست. زیارت کربلا یک سرمایه‌گذاری بی‌نظیر اخروی است. * 🔶 ۱. حفاظت و حراست در دنیا 🛡️ «وَ لَمْ يَزَلْ مَحْفُوظاً سَنَتَهُ مِنْ كُلِّ آفَةٍ أَهْوَنُهَا اَلشَّيْطَانُ وَ وُكِّلَ بِهِ مَلَكٌ كَرِيمٌ يَحْفَظُهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ وَ مِنْ فَوْقِ رَأْسِهِ وَ مِنْ تَحْتِ قَدَمِهِ»** او در طول آن سال، از هر آفت و بلایی محفوظ می‌ماند که کوچک‌ترین آن شیطان است و فرشته‌ای بزرگوار از شش جهت (پیش رو، پشت سر، راست، چپ، بالا و پایین) او را محافظت می‌کند. این حفاظت الهی، شامل آفات روحی و جسمی می‌شود و نشان می‌دهد که زائر در حصار امن الهی قرار می‌گیرد. * 🔶۲. عنایت ملائکه در هنگام مرگ 🕊️ «فَإِنْ مَاتَ سَنَتَهُ حَضَرَتْهُ مَلاَئِكَةُ اَلرَّحْمَةِ يَحْضُرُونَ غُسْلَهُ وَ أَكْفَانَهُ وَ اَلاِسْتِغْفَارَ لَهُ وَ يُشَيِّعُونَهُ إِلَی‌ قَبْرِهِ بِالاِسْتِغْفَارِ لَهُ»** اگر در همان سال فوت کند، فرشتگان رحمت هنگام مرگش حاضر می‌شوند و در غسل، کفن، استغفار و تشییع او شرکت می‌کنند. این همراهی ملائکه در حساس‌ترین لحظات زندگی انسان، آرامش‌بخش و تضمینی بر رحمت الهی است. * 🔶۳. برکات پس از مرگ و در قبر ✨ «وَ يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ وَ يُؤْمِنُهُ اَللَّهُ مِنْ ضَغْطَةِ اَلْقَبْرِ وَ مِنْ مُنْكَرٍ وَ نَكِيرٍ أَنْ يروعانه - [يُرَوِّعَاهُ] وَ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَی‌ اَلْجَنَّةِ»** قبرش به اندازه وسعت دیدش گشوده می‌شود، از فشار قبر و ترس منکر و نکیر در امان می‌ماند و دری به سوی بهشت برایش باز می‌شود. این‌ها موهبت‌هایی است که دلهره‌های عالم برزخ را از بین می‌برد و قبر را به باغی از باغ‌های بهشت تبدیل می‌کند. * 🔶۴. نورانیت و عزت در روز قیامت «وَ يُعْطَی‌ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ وَ يُعْطَی‌ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ نُوراً يُضِيءُ لِنُورِهِ مَا بَيْنَ اَلْمَشْرِقِ وَ اَلْمَغْرِبِ وَ يُنَادِي مُنَادٍ هَذَا مِنْ زُوَّارِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ شَوْقاً إِلَيْهِ فَلاَ يَبْقَی‌ أَحَدٌ فِي اَلْقِيَامَةِ إِلاَّ تَمَنَّی‌ يَوْمَئِذٍ أَنَّهُ كَانَ مِنْ زُوَّارِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ»** نامه عملش را به دست راستش می‌دهند و روز قیامت نوری به او عطا می‌شود که تمام فاصله بین مشرق و مغرب را روشن می‌کند. آنگاه منادی ندا می‌دهد: «این از زائران قبر حسین بن علی است که از سر شوق زیارتش کرده!» و در آن روز، همه آرزو می‌کنند که ای کاش آن‌ها نیز از زائران قبر حسین علیه‌السلام بودند. این عزت و افتخار در برابر چشم همگان، اوج پاداش الهی برای یک زیارت عاشقانه است. اللهم ارزقنا زیارت الحسین فی الدنیا و شفاعة الحسین فی الآخرة. 🙏 * منابع:** - بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۹۸، ص ۱۸ - مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ج ۱۰، ص ۳۰۹ - کامل الزيارات ج ۱، ص ۱۴۲ والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته 🕌