eitaa logo
مسجد‌ امام‌حسن‌مجتبی علیه‌السلام _ مشیریه
2.5هزار دنبال‌کننده
10.3هزار عکس
3.9هزار ویدیو
181 فایل
﷽ 🌹 ارتباط با مدیر کانال: @yahasanmadad 👈 🕌 مسجد امام حسن مجتبی علیه‌السلام، واقع در محله مشیریه، خیابان سازمان آب_ منطقه ۱۵، تهران
مشاهده در ایتا
دانلود
7.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 آخرالزمان و افزایش حضور شیاطین در زمین ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ @imamhasan_com ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄
💠 کارگاه مهدویت 🗓 چهارشنبه ۲۸ دی ماه ⏰ ساعت ۱۵ 🕌 واحد خواهران مسجد امام حسن مجتبی علیه‌السلام ‎┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ @imamhasan_com ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄
📌 آیا امام زمان عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف، همۀ مسائل را، با شمشیر حل می‌کند! 🔹 انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه 🔸 بعضی‌ها تصور عامیانه‌ای دارند که وقتی امام زمان علیه‌السلام بیاید، با شمشیر همۀ مسائل را حل می‌کند! البته در جریان قیام حضرت، قطعاً شمشیر (سلاح) به کار گرفته خواهد شد، اما هم مقدمات بسیاری می‌خواهد و هم با لوازم بسیاری همراه خواهد بود. آن روز هم که دست‌های علی‌ابن‌ابی‌طالب علیه‌السلام را بسته بودند، شمشیر بود ولی به دلیل نبودن آن مقدمات و لوازم، به کار گرفته نشد. این شمشیر همان شمشیر است که تنها موقعیت بیرون آمدن از نیام را خواهد داشت. 🔹 اگر بهره‌گیری از شمشیر بدون توجه به قواعدش بیان شود، آن وقت تصویری که دشمنان امام زمان علیه‌السلام از ایشان به جهان ارائه می‌دهند و مردم را از ایشان می‌ترسانند، تأیید می‌شود؛ تصویر یک سلطان ستمگر و بی‌تدبیر که وقتی بیاید، می‌خواهد همۀ مسائل را صرفاً با تکیه به شمشیر حل کند. 📚 کتاب انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه، اثر علیرضا پناهیان ╭@imamhasan_com ╰─┅─•🍃🌸🍃•─┅─
📌 آیا صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم و یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است؟ 🔹 انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه 🔸 یک تصور عامیانه از ظهور، آن است که فکر کنیم صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم و یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است؛ و دیگر نیازی به آمادگی مردم برای «پذیرش عدالت» نیست. 🔹 در حالی که در میان مردمی که صرفاً از ظلم خسته شده‌اند، ولی تحمل عدالت را هم ندارند، تشکیل یک حکومت عادلانه اصلاً حکومت ماندگاری نخواهد بود. 🔸 زمانی که مردم برای خلافت، به امیرالمومنین اصرار می‌کردند، حضرت امتناع می‌ورزیدند. علت اساسی امتناع حضرت این بود که هرچند مردم از ظلم خسته شده بودند، اما خواهان عدالت هم نبودند. آنها اساساً نه عدالت و لوازم آن را درست می‌فهمیدند و نه می‌توانستند آن را تحمل کنند. خیلی بین این دو فرق است. 📚 کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه، اثر علیرضا پناهیان ╭@imamhasan_com ╰─┅─•🍃🌸🍃•─┅─
📌 آیا هر حق‌طلبی زمینه‌ساز فرج است؟ 🔸 در غرب وقتی دم از "حقوق‌بشر" زده می‌شود، غرض و نتیجه، تقویت خودخواهی‌های انسان‌ها است نه تأمین حقوق انسان‌ها 🔹 انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه 🔸 دنبال حقّ «خود» بودن یک چیز است، طرفدار حق و عدالت بودن چیز دیگری است. خیلی‌ها که دم از حق و عدالت می‌زنند، در واقع دنبال حق «خود»شان هستند، نه اینکه دلشان برای حق و عدالت سوخته باشد. آنها تا جایی از حق و عدالت صحبت می‌کنند و حاضرند برایش مایه بگذارند، که حق و منفعت خودشان در میان باشد. 🔹 این‌گونه حق‌طلبی به درد نمی‌خورد. همچنان که در غرب وقتی دم از حقوق بشر زده می‌شود، غرض و نتیجه، تقویت خودخواهی‌های انسان‌ها است نه تأمین حقوق انسان‌ها. 📚 کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه، اثر علیرضا پناهیان ╭@imamhasan_com ╰─┅─•🍃🌸🍃•─┅─
🔹| گزارش تصویری سخنرانی در محور مهدویت 🎙| با کلام حاج آقای فاضلی (از جوانان مسجد) 🔶انشاالله هر هفته دوشنبه ها این برنامه برقرار است ‌‌‌࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ @imamhasan_com ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
﷽ 🔰 بازی استکبار با مرزها ✍️🏻 آدمی که جهانی فکر می‌کند، باید مرزها را کنار بگذارد. استکبار جهانی از زمان استعمار انگلیس، با کشیدن مرزها، ما را محدود کرده است تا نتوانیم جهانی فکر کنیم. در اروپا، جایی که مرزها محو شده‌اند و همه به‌عنوان یک اتحادیه عمل می‌کنند، اما در خاورمیانه کشورها را تکه تکه کردند تا ملت‌ها محدود شوند. وقتی می‌گویند: «به غزه و لبنان چکار داری؟ ایران خودتو بساز!»، این مرزها از کجا آمده‌اند؟ بزرگترین مانع برای جهانی فکر کردن همین مرزبندی‌هاست. باید فراتر از مرزها فکر کنیم و به جای تمرکز فقط بر کشور خود، برای بشریت و زمین فکر کنیم. دین جهانی پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیز با این مرزبندی‌ها نابود شد. 📌 برگرفته از جلسات «عنصر جهادی جهانی» ✅️ @Aminikhaah