#رساله_ذهبیه زمانى كه مأمون تشريح اصول حفظ صحه مزاج را از امام درخواست نمود و تبيين سامانۀ بهداشت غذا و نوشابه و داروهاى گياهى را از امام عليه السّلام خواستار گرديد و پياپى درخواست خود را تكرار مى نمود، امام در پاسخ او اين نامه را ابلاغ فرمودند. هنگامى كه اين نامه به دست مأمون رسيد، دستور داد آن را با آب طلا بنويسند. آنچه در اين باره براى پژوهشگر مهم به شمار مى آيد، اهميت اين نامه و عواملى است كه از منظر تاريخى، به دانش طب و پيشرفت آن در دورۀ اول اسلامى بازمى گردد، و اين بيانگر تاريخ طب و پيشرفت آن در گذر عصرها و دانش رفيع و گسترۀ اطلاعات امام مى باشد. اين نامه دربرگيرندۀ مجموعه اى از توصيه‌ها و رهنمودهاى طبى عمومى و آموزه هاى ارزنده است. ادامه دارد... #دهه_کرامت https://eitaa.com/iman_selseleh

#رساله_ذهبیه امام رضا(ع) اولين شخصيتى بودند كه جسم را به مملكت كوچك و كامل تشبيه كرده، مى فرمايند: «ساختار بدن بر پايۀ شباهت به قلمرو پادشاهى بنا شده است. پادشاه بدن، قلب و كارگزاران آن، عروق و اعصاب در سيستم عصبى و مغز مى باشند. خانۀ پادشاه قلب اوست، و قلمرو حكومت او جسم است و ياران و سپاهيان او، دست‌ها و پاها و چشم‌ها و زبان و گوش هاى اوست. خزانۀ آن، معده و شكمش و پرده دار وى، سينۀ او مى باشد». اهميت اين مسئله، توصيف عالى جسم به پادشاهى و مملكت نيست، بلكه مهم دلالت اين تشبيه بر دانش امام عليه السّلام در تشريح اعضاى اصلى بدن، و تبيين ويژگى هاى هر يك از اين اعضاست. ادامه دارد... #دهه_کرامت https://eitaa.com/iman_selseleh

#رساله_ذهبیه امام عليه السّلام قلب و آنچه را كه در آن است در حكم پادشاه ميان مردم تشبيه كرده و همان گونه كه پادشاه، خود شخص اول، حاكم و رئيس اجرايى امور مملكت است، قلب و آنچه را كه در آن است، اساس بقاى حيات انسانى دانسته است. بنابراين زمانى كه قلب از كار بازايستد، حيات ساير اعضاى بدن نيز دچار اختلال و خطر خواهد شد. بر اين اساس امام عليه السّلام مجموعۀ كامل شريان‌ها و رگ‌ها و مويرگ‌ها كه آن‌ها را عروق ناميده اند و ارتباط دهندۀ كليۀ اعضا و مفاصل بدن مى باشد. به وسيلۀ آن‌ها حركات ارادى و غير ارادى مختلف، از مغز-به عنوان مركز بنيادين ادراك و احساس در بدن- سرچشمه مى گيرد، به كارگزاران ادارۀ امور مملكت تشبيه فرموده، آن‌ها را سربازانى امين و وفادار معرفى مى كند كه از كشور با همۀ توان در برابر عوامل مهاجم محافظت مى كنند. ادامه دارد... #دهه_کرامت https://eitaa.com/iman_selseleh

#رساله_ذهبیه سپس امام عليه السّلام با تمثيلات عالى، هريك از اعضاى بدن و وظيفۀ مهمى را كه به انجام مى رساند توضيح مى دهد از جمله دو دست را به يار و مددكار وصف كرده، مى فرمايد: «آنچه را كه مى خواهد نزديك مى كنند و آنچه را كه نمى خواهد دور مى كنند؛و دو پا او را از جايى به جاى ديگر برحسب ميل و اراده اش منتقل مى كنند». امام عليه السّلام چشم‌ها را به چراغ تشبيه فرموده، همان گونه كه امكان ديدن بدون چراغ براى انسان وجود ندارد، بدون چشم نيز ديدن اشياء ناممكن است. بر اين اساس، به وسيلۀ چشم دور و نزديك را مى بيند؛چنان كه دو گوش انسان را منبع مهم پذيرش اطلاعات از محيط خارج و زبان را به کمک لب و دندان بیان کننده واژه ها و اراده پادشاه معرفی می‌کند. ادامه دارد... #دهه_کرامت https://digiform.ir/cb13ddf21

امام رضا (علیه السلام) فرمودند: خداوند بدن را به هیچ بیماری‌ای گرفتار نساخت، مگر آن هنگام که برایش داوری قرار داد که بدان، درمان شود؛ و برای هر نوع دردی، نوعی درمان است و چاره‌ای و نسخه ای. پنج مورد از این حدیث که از زبان امام مطرح شد را بیان میکنیم: 🔸طهارت 🔸سلامت 🔸عافیت 🔸نظافت 🔸بیماری و مرض #دهه_کرامت

یک) طهارت امام رضا (علیه السلام) فرمودند: طهارت و پاکی سبب آرامش مومن می‌شود. علّت غسل عید و جمعه و غسل‌ های غیر از این ایام ومستحبی بزرگ داشتن پروردگار توسط بنده اش است و همچنین سبب پاکی و پاکیزگی بنده از جمعه‌ای تا جمعه دیگر باشد. و علّت غسل میت این است که او را غسل می‌دهند تا پاکیزه شده و از آلودگی‌ها و امراضی که داشته پاک گردد. دو) سلامت حضرت رضا (علیه السلام) در دعاهای گوناگون از خدا سلامتی طلب می‌کند. ایشان همچنین از خدا می‌خواهد روح جدّش پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) را در سلامتی نگه دارد. امام رضا (علیه السلام) خطاب به مأمون فرمود: جسد همچون زمین پاک است. در صورتی که از حیث آباد کردن و آب دادن مراقبت شود به گونه‌ای که نه آن اندازه آب دهند که غرق شود و نه آن اندازه کم آب باشد که پژمرده و خشک گردد، در این حالت، آبادانی آن دوام می‌یابد و خیزش زیاد می‌شود و زراعتش نموّ و برکت پیدا می‌کند. و اگر درباره ی آن غفلت ورزند، آن زمین، تباه و بی حاصل می‌گردد و گیاه در آن نمی‌روید. بدن آدمی نیز همین گونه است یعنی اگر در حدّ اعتدال به آن رسیدگی شود و نیازهایش مرتفع گردد، تندرست و از بیماری‌ها در امان است. #دهه_کرامت

سه) عافیت امام رضا (علیه السلام) به نقل از پدر بزرگوارشان در دعا به هنگام خروج از منزل چنین نقل می‌فرماید: به نام خداوند بخشنده مهربان بیرون آمدم به حول و قوه ی الهی نه به حول و قوه ی خود بلکه به حول و قوه ی تو‌ای پروردگار من در حالتی که در معرض نصیب و قسمت تو باشم پس عافیت و سلامت روزی من گردان. چهار) نظافت امام رضا (علیه السلام) فرمودند: نظافت از اخلاق انبیا است. حضرت رضا (علیه السلام) زمانی که به نیشابور رسید در محله‌ای به نام فوزا فرود آمد. آن بزرگوار در آنجا توصیه نمود تا حمامی بنا کنند و قناتی حفر نمایند. سپس آن حضرت در آب حوض حمام غسل نمود و در مسجد نماز گزارد و سپس این امر سنّت شد و آن حمام معروف به حمام رضا (علیه السلام) گشت. پنج) مرض امام رضا (علیه السلام) فرمودند: بیماری مؤمن موجب پاک شدن او از گناهان و لغزش‌ها است، و نیز رحمت خداوند بر اوست، و برای کافر موجب عذاب و لعنت. بیماری دست از گریبان مؤمن برندارد تا او را از گناهان پاک سازد. #دهه_کرامت

#رساله_ذهبیه آداب استحمام إذا أردت دخول الحمّام و أن لا تجد فى رأسك ما يؤذيك، فابدأ عند دخول الحمّام بخمس حسوات ماء حارّ فإنّك تسلم بإذن اللّه تعالى من وجع الرّأس و الشّقيقة. و قيل خمسة أكفّ ماء حارّ تصبّها على رأسك عند دخول الحمّام. و گاهى كه مى خواهى وارد حمام شوى و دچار سردرد و اختلالات آزاردهندۀ آن نشوى، هنگام ورود به حمّام، پنج جرعه از آب گرم[نظيف]را بنوش تا به اذن خداوند متعال از درد سر و شقيقه به سلامت و در امان باشى. و گفته اند پنج مشت آب گرم بر سر ريختن در هنگام ورود به حمّام نيز همين خواص را در پى خواهد داشت سردردهاى ميگرن (گرم و سرد)، سردرد از آفتاب، سردرد از حمام، سردرد از سرما، سردرد از سوداء، سردرد از بلغم و انواع ديگرى از سردرد وجود دارد. ادامه دارد... #دهه_کرامت

#رساله_ذهبیه و آگاه باش كه ساختار بناى حمّام، شبيه ساختار تركيب بدن انسان است. حمّام، چهارخانه[چهار مرحله]دارد: و مانند طبائع اربعه شكل هاى چهارگانه طبع آدمى است. 🔸منزلگاه نخست: سرد و خشك آنجا كه لباس را از تنت درمى آورى (رختكن)، 🔸منزلگاه دوم: سرد و تر (مسير عبور از رختكن به جاى گرم و تر داخل حمام)، 🔸منزلگاه سوم: گرم و تر (مانند حمام و خزينه)، 🔸منزلگاه چهارم: گرم و خشك (مانند تون حمّام). #دهه_کرامت

#رساله_ذهبیه ادامه آداب استحمام ازمنافع حمّام اينكه: مزاج انسان را به سمت تعديل و اعتدال مى كشاند، آلودگى و چرك را از بدن مى زدايد، اعصاب و عروق را نرم مى سازد، به اعضاى رئيسيه و اندام هاى بزرگ و اصلى بدن نيرو مى بخشد و بالاخره، سموم و فضولات و عوامل عفونى را از بين مى برد، و عفونت‌ها را ذوب مى كند. اگر مى خواهى بعد از استحمام بدنت دچار جوش پوستى و مشكلات ديگرى نشود، هنگامى كه وارد حمام مى شوى بدن خود را با روغن بنفشه چرب كن و هرگاه خواستى از نوره (داروى نظافت) استفاده كنى، براى جلوگيرى از زخم و ترك در پوست خود، پيش از آنكه نوره را مورد استفاده قرار دهى، موضع را با آب سرد شستشو ده زيرا آب سرد با ايجاد انقباض در منافذ پوست مانع نفوذ نوره در پوست و عوارض احتمالى مى شود. كسى كه مى خواهد وارد حمّام شود و از نوره (داروى نظافت) استفاده كند، لازم است دوازده ساعت يعنى يك روز تمام از اقدام به عمل جنسى[مقاربت]پرهيز جويد. و سپس"نوره"را با اندكى"صبر زرد" (گياه دارويى آلوئه ورا)، و اقاقيا[گياه دارويى]و حضحض[گياه خاردارى شبيه اقاقيا]بياميزد. اين مواد را جداجدا تهيه كند يا همه را جمعا با هم بكوبد و سپس از آن كوبيده، بخشى را با نوره مخلوط سازد. ادامه دارد... #دهه_کرامت

ببینید چه آااااقای مهربونی داریم... مگه میشه امام رضای دلمون حواسشون به ماها نباشه😭😭 بخواهید ازشون هر آنچه که تو دلتون و نمیتونین به کسی بگید😢💔 #دهه_کرامت #مخاطب_خاص https://eitaa.com/joinchat/973471768C0596436751

#رساله_ذهبیه آداب بهزيستى و بهداشت فردى هركس مى خواهد مثانه اش به عارضه اى گرفتار نشود (دچار عوارض دستگاه ادرارى نگردد) ادرار خود را نگه ندارد، گرچه بر مركبى سوار باشد. تخليۀ ادرار را به تأخير نيندازد، مهم ترين عارضۀ آن، بازگشت ادرار به كليه و ايجاد زمينۀ عفونت ادرارى است. كسى كه مى خواهد معده اش آسيب نبيند در بين غذا آب ننوشد كه در چنين صورتى دچار افزايش رطوبت بدن و ضعف معده مى گردد. زيرا معده براى هضم نيازمند حرارت است. مصرف آب در چنين شرايطى علاوه بر ايجاد اختلال در هضم معده، باعث افزايش آب سلولى و رطوبت بدن مى گردد، و هنگامى كه هضم اول در معده دچار اختلال شد، غذاى هضم نشده از طريق عروق«ماساريقا»جذب نمى شود. زيرا اگر پشت سرهم روى غذا آب ريخته شود، آن غذا در معده نارس و بدگوارش مى گردد. اين اقدام غير بهداشتى غالبا موجب بزرگى شكم و انباشت چربى در ناحيۀ شكم خواهد شد و افرادى كه در ميان غذا، آب يا نوشابه مى نوشند، به اختلالات گوارشى دچار مى شوند. ادامه دارد... #دهه_کرامت https://eitaa.com/iman_selseleh

امروز اولین شنبه از خرداد ماه و اولین شنبه از دهه کرامت 🌱✨ شاید این همون شنبه ای باشه که مدتها منتظر اومدنش بودیم واسه تغییر💫 اول هفته مون رو امام رضایی شروع کنیم، باشد که مورد عنایت حضرت عشق قرار بگیریم، ان شاالله 💚🌷 #صلوات_خاصه #دهه_کرامت https://eitaa.com/iman_selseleh

#رساله_ذهبیه بدان كه مسافر اگر مى تواند در ايّام گرما به سفر نرود و اگر به سفر مى رود در حالت سيرى يا گرسنگى نباشد، بلكه در حدّ اعتدال باشد، غذا از معده عبور كرده باشد؛ زيرا در حركت، خون به عضلات منتشر مى شود و دستگاه گوارش كم خون شده، اختلال هضم بروز مى كند. (هنگامى كه تصميم به سفر گرفت) مواد غذايى سرد مانند قريص (غذايى است معتدل با برودت و رطوبت، كه از گوشت هاى لطيف مانند آهو و بزغاله و جوجه كه با سركه و ترشى و ادويۀ لطيف تهيه مى شود و مخصوص گرم مزاجان است)، هلام (نوعى غذا كه از گوشت گوساله تهيه مى شود و بعد از پختن در آب نمك در جايى مى گذارند تا آب آن چكيده شود و برحسب نياز بقولات يا سبزيجات با طبع گرم يا سرد را با سركه پخته و گوشت مذكور را در آن مى اندازند. طبع اين غذا تابع بقولات و گوشت است) و از سركه، روغن زيتون، آب غوره و خوراك هاى سرد ديگر نظير آن‌ها استفاده كند. و بدان! كه حركت شديد[پياده روى تند و سريع]در هواى بسيار گرم براى بدن های لاغر، به ويژه هنگامى كه شكم از طعام تهى باشد، زيانمند است، ولى براى افراد چاق و فربه سودمند و مفيد است. [اشخاص لاغر نوعا صفراوى هستند، هواى گرم نيز صفرازاست كه در شرايط گرسنگى باعث تقليل رطوبت و تشديد صفرا مى گردد و افراد چاق و فربه نوعا بلغمى هستند و حركت آن‌ها در هواى گرم باعث تقليل رطوبت و اصلاح مزاجشان مى گردد]. ادامه دارد... #دهه_کرامت https://eitaa.com/iman_selseleh

#رساله_ذهبیه افرادى كه به مسافرت مى روند بايد در خصوص آب آشاميدنى خويش نيك بينديشند وآب شايستۀ نوشيدن براى مسافر از اهميت ويژه اى برخوردار است. زيرا آب قابل شرب موجب دفع آسيب‌ها و صدمات از مسافر است و تحقق آن به اين است كه از آب هيچ منزلگاه و منطقه اى كه در آن وارد مى شود، ننوشد مگر آنكه اندكى از آب منزل قبلى با خويش به همراه داشته باشد، تا آن را با آب منزلگاه جديد بياميزد، يا آب هر منزل را با نوشيدنى ديگرى كه همراه خويش دارد، ممزوج كرده و از آن بنوشد. براى مسافر، ضرورى است كه از خاك وطن خويش جايىكه در آن رشد و تربيت يافته اندكى با خود داشته باشد و در هر منزلى كه وارد مى شود كمى از آن خاك را با آب هاى نوشيدنى آنجا بياميزد كه اين كار هم يك نوع واكسيناسيون طبيعى و ايجاد مصونيت در بدن است و هم املاح و موادى را كه به آن عادت داشته يك باره ترك نمى كند (و خوب آن را به هم زده، بعد درنگ كند تا آب خاك آلود، ذرّات گل و خاك آن در آب كاملا رسوب كرده و صاف شود، سپس از آبى كه با خاك وطنش آميخته است، و به آن عادت داشته، بنوشد). ادامه دارد... #دهه_کرامت https://eitaa.com/iman_selseleh

#رساله_ذهبیه بهترين و شايسته ترين آب‌ها براى نوشيدن، خواه براى شهروندان ساكن، خواه براى مسافران، آبى است كه چشمۀ آن از سمت مشرق، سبك، شفاف و زلال باشد. برترين آب‌ها نيز آبى است كه علاوه بر ويژگى هاى فوق محل پيدايش و خروج آن از طرف طلوع خورشيد فصل تابستان كه نخستين اشعۀ خورشيد در فصل تابستان از بالاى آن مى گذرد، يعنى آن چشمه‌ها كه از ميان مشرق خورشيد فصل تابستان و مغرب فصل تابستان از زمين مى جوشد، مى باشد. و بايد دانست كه برترين، سالم ترين و گواراترين آب ها، براساس اين ويژگى، آبى است كه مجرايش از كوه هاى خاكى و شنى بگذرد؛ زيرا اين گونه آب‌ها در فصل زمستان گرم و در تابستان سرد مى باشند و موجبات لينت شكم (معده و روده) را فراهم مى سازند. چنين آب هايى براى مزاج هاى گرم نيز سودمند است. #دهه_کرامت https://eitaa.com/iman_selseleh

#رساله_ذهبیه آداب خواب و بیداری بدان كه ميدان اثر و سلطۀ خواب در مغز است و آن مايۀ زندگى و قوّت بدن است. خواب بر مغز، سيطره مى يابد و بدن را قوام و دوام مى بخشد. سموم ناشى از مواد ستونى و مواد دفعى، انواع اسيدهاى سمّى و فرساينده؛مانند اسيد لاكتيك، اسيد اوريك، آمونياك ناشى از تجزيۀ اوره و پورين‌ها كه موجب خستگى، خواب آلودگى و فرسايش سلولى است، در اثر پديدۀ معجزه آساى خواب و استراحت، كاهش يافته يا متابوليزه شده و به گونه اى به سيستم دفعى بدن منتقل مى گردد و سپس در بيدارى به صورت تعريق، خروج مواد دفعى از طريق كليه‌ها و بخش پايانى كلون و راست روده به خارج دفع مى شود. و هرگاه خواستى بخوابى، ابتدا به پهلوى راست دراز بكش، سپس به پهلوى چپ بازگرد. همچنين هنگام برخاستن از پهلوى راست برخيز، همچنان كه در ابتداى خواب از آن آغاز كردى. هنگامى كه به پهلوى راست مى خوابيم مواد غذايى به قسمت تحتانى معده منتقل مى شود و چون به پهلوى چپ برگرديم، كبد روى معده قرار مى گيرد و همين امر موجب انتقال انرژى و حرارت كبدى و سهولت سوخت وساز (متابوليسم) و انجام عمل گوارش مى گردد. ادامه دارد... #دهه_کرامت https://eitaa.com/iman_selseleh

#دهه_کرامت 🍃 |فضائل امام رضا علیه‌السلام مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی https://eitaa.com/joinchat/973471768C0596436751

#رساله_ذهبیه در ادامه آداب خواب و بیداری حضرت می‌فرمایند: خود را عادت بده كه بخشى از شب را بنشينى به اندازۀ تقريبا يك سوم ميزان خواب خود. يعنى از شب دو ساعت پس از صرف شام را بيدار باشيد. با معدۀ پر به بستر نرويد! مقدارى پياده روى موجب تسهيل فرآيند گوارش و حركت مواد غذايى در معده و آرامش در استراحت شبانه مى شود. براى قضاى حاجت و تخليه به دستشويى برو، به قدرى كه نياز به اجابت مزاج دارى، در آن درنگ كن و زياد در بيت الخلاء (دستشويى) درنگ مكن؛چه توقف طولانى در آنجا موجب داء الدّفين يا[داء الفيل]مى گردد. دو مقولۀ متفاوت: نخوابيدن با معدۀ پر براى پرهيز از اختلال در هضم و جذب است و تخليۀ مدفوع براى پرهيز از عوارض جذب مواد سمّى است. حضرت مى فرمايد: خود را عادت بده در شب برخيزى و براى قضاى حاجت (دفع مدفوع) به بيت الخلاء رفته، اجابت مزاج داشته باشيد و تذكر مى دهد كه توقف طولانى موجب بيمارى‌ها و اختلالات در ناحيۀ مقعد و حجيم شدن ساق پا و زانو و انتهاى ران مى گردد. داء الدّفين يعنى مرضى كه در شكم پنهان مى ماند. و نيز گفته اند مراد امراضى است كه در مقعد مانند بواسير پيدا مى شود. و داء الفيل (فيل پا)، عارضۀ حجيم و بزرگ شدن قدم، ساق پا و زانو و بيخ ران است و گاهى نيز در جاى ديگر بدن پديدار گردد و سبب آن فراخ شدن رگ هاست و رنگ پا متمايل به سياهى مى شود و چون پاى انسان شبيه پاى پيل گردد آن را پيل پا گويند. . و در پاتولوژى (آسيب شناسى) به آن ادم يا خيز عضوى مى گويند و علت آن را تجمع آب ميان بافتى در ميان سلول‌ها ذكر كرده اند. #دهه_کرامت https://eitaa.com/iman_selseleh

#رساله_ذهبیه آداب مسواک زدن بدان كه بهترين موادى كه مى توانى با آن دندان را مسواك كنى (مواد گيرنده و زداينده اى است كه مقدارى آب در ساختار آن مى باشد) [و آن ليف يا چوب اراك است كه در آن، مواد تقويت كنندۀ لثه و زدايندۀ جرم دندان است] مسواك كردن، دندان‌ها را جلا مى دهد، دهان را خوش بو مى كند، لثه را محكم مى سازد، و در عين حال براى جلوگيرى از پوسيدگى دندان‌ها سودمند است، به شرطى كه در مسواك كردن اعتدال و ميانه روى پيشه كنيم؛ زيرا زياده روى و افراط در مسواك، [عاج]دندان‌ها را نازك كرده و از آن‌ها مى كاهد و ريشۀ آن‌ها را ناپايدار و سست مى سازد. بنابراين كسى كه مى خواهد دندان هايش سالم بماند، شاخ گوزن را گرفته و بسوزاند و از گز مازج[ميوۀ درخت گز]و سعد كوفى و گل سرخ و سنبل الطيب از هركدام به مقدار مساوى گرفته با يك چهارم نمك اندرانى (نمك بلورين) [نمك تركى و نيز مى توان از نمك دريا استفاده نمود] همه را نرم كوبيده و بسايد و پودر به دست آمده را به عنوان پودر دندان شوى مصرف كند. اين پودر[مفيد و طبيعى]دندان‌ها را حفظ مى كند و ريشۀ آن‌ها را از آسيب و آفات نگه مى دارد. [برخى گياهان دارويى مانند اقلام ياد شده، بر اثر خاصيت راديواكتيو و عمل بيولوژيك بر روى دندان ها، موجب جذب ويتامين‌ها و املاح معدنى و ضد عفونى كردن دهان و دندان مى شوند]. #دهه_کرامت https://eitaa.com/iman_selseleh

#رساله_ذهبیه ادامه آداب مسواک زدن كسى كه مى خواهد دندان هايش سفيد و برّاق شود مقدارى نمك اندرانى[نمك تركى يا نمك دريا]و به همان مقدار از كف دريا، هر دو را نرم ساييده (پودر كند) و به دندان‌ها بمالد. [هر دو مادۀ مذكور داراى كربنات كلسيم و ساير املاح معدنى قابل جذب و ضدعفونى كننده براى دندان‌ها مى باشند و به سهولت زردى و جرم دندان را كه ناشى از خوردن مواد چربى، قندى، و پروتئينى است، ضد عفونى نموده، مى زدايد]. #دهه_کرامت https://eitaa.com/iman_selseleh