#یادداشت یک نقد... 🔻ما را چه شده که تصویر ساز مطلوب انجمن حجتیه شده ایم؟! بی مقدمه به نگاه یک نقاش، تصویر ساز و طراح گرافیک و مسئول ایجاد مضامین بصری برای مهدویت به عنوان هنرمند شیعه ، مفاهیم و مضامینی را در زمینه مهدویت را مرور می‌کنیم و سوال اینجاست که آیا برای این مضامین کار گسترده ای انجام شده یا خیر: بی مقدمه باید گفت امام زمان روی ابر ها نیست! امام زمان در خیمه ای وسط بیابان نیست! قرار نیست بعدا بیاید و فلان کار رابکند! دشمنان امام زمان از بین نمی روند و حتی یکی از آنها امام را شهید خواهد کرد! قبل از ظهور حیات شیعه به کار است و کار است و کار و پس از ظهور این حجم کار تشدید خواهد شد!! شیعیان آخر الزمانی از فرط کار و مبارزه گاه نماز را بر مرکب هایشان اقامه می کنند...چیزی بعدا درست نخواهد شد! باید پذیرا و پذیرنده امام به معنی تمام درست شودو ما در عصری مامور این کاریم... امام در همه جا نقش آفرین است: آنجا که خمینی کبیر فرمود حکومت نظامی شاه را بشکنید، در کنار سید حسن و حاج قاسم در جنگ 33روزه است. چنانچه دفاع مقدس کنار بچه ها از اروند خروشان می‌گذشت... با حسن باقری رمز عملیات را در قلب بچه های رزمنده نجوا میکرد! کنار بچه های یمن قدرت آمریکا را به چالش میکشد و کنار دانشمندان ایرانی ... کنار کنار یحیی سنوار است و اکنون و اکنون و اکنون ... 🔻 امام زمان امام اکنون است! نه تاریخ گذشتگان نه توهم آیندگان است...امام یک (اکنونِ وعده داده شده) است امام مستضعفان است و قرآن منجی را در کنار مستضعفان در حال نظام سازی و حرکت اجتماعی معرفی کند: ( ونرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم الائمه و نجعلهم الوارثین) و ما را چه شده که مسئول تصویر سازی بصری در مورد حضرت هستیم اما آنچه در عمل ارائه میدهیم تصویر مطلوب انجن حجتیه و جریانات انفعالی ظهور است و حتی ظرفیت های نقاشی مثل« رئال شهودی» دیگر نقاشی های دهه شصت و نظیر فاجعه حج خونین به تصویر کشید را به تصویر نمی‌کشد و بیان بصری حادثه را از ابعاد قدسی به مسائل روز و اکنون نمی کشاند . جا دارد این مضامین به رویداد ها ، مجامع هنری و... کشیده شود. ✅پایگاه هنر و محتوای ایرانیوم @iraniyom