✌️🏼امروز در بیست و ششمین روز ماه مبارک رمضان #حس_خوب تهیه یخچال برای نیازمند آبرومندی که حتی در نگهداری داروی فرزندش دچار مشکل بود را با شناسایی و پیگیری‌های برادر عزیزم سیدجلیل میرحسینی و کمک برادر بزرگوارم سیدتهامی تجربه کردم. کانال خیریه👈🏼 @sofreyekeramat #مجتبی_روزافروزی ✅ @ahde_janan

✍ به قدر نوشیدن یک چای در شهرداری رشت! ☕ :: ١ :: حدود ١٠ سال پیش تصمیم گرفتیم برای تغییر چهره شهر از همان اول محرم در ایستگاه صلواتی زیر پل رازی پشت شیشه ماشین‌ها لبیک یا حسین(ع) بنویسیم. طرح با دقت در جزییات آماده شد. شابلون ساختیم و از صبح تا غروب آن‌قدری خودروی متقاضی داشتیم که کار به نوبت‌دهی کشید. خادمان نوجوان و جوان با چه عشقی به صورت شیفتی در ایستگاه صلواتی حاضر می‌شدند و هر خودرو به‌خصوص تاکسی‌ها تبدیل می‌شدند به یک شهروند که تابلوی لبیک یا حسین(ع) را دستش گرفته و در سراسر شهر فریاد می‌زند. در همین احوالات در ساعتی که بنده حضور نداشتم گزارش‌گری از صدا و سیما آمد و از نوجوانان حاضر در ایستگاه و چند راننده مصاحبه‌ای گرفت و رفت. گزارش که پخش شد تازه فهمیدیم موضوعش «تخلفات رانندگی» است! که چی؟ نوشتنِ پشت شیشه خودرو چون باعث کم شدن دید راننده است پس تخلف محسوب می‌شود! هر کس از زاویه دید خودش به مساله نگاه می‌کند. فرض را بر این قرار دهیم که واقعا این شیشه‌نویسی دید راننده‌ها را کم می‌کرد (که حقا و انصافا قابل توجه نبود) اما آیا این گزارش‌گر نابغه، ایده یک تیم فرهنگی برای تغییر چهره شهر در ماه محرم برایش مساله بود؟ آیا حضور خالصانه نوجوانان برایش مساله بود؟ آیا استقبال بی‌نظیر مردم در گرفتن چنین خدمتی برایش مساله بود؟ آیا دغدغه آن پدری که بعد از تماشای این گزارش از شبکه باران، ارتباط فرزندش را با این مجموعه متخلف! قطع کرد برای گزارش‌گر مهم بود؟ قطعا خیر! :: ٢ :: چای‌خانه‌ این روزهای رشت محصولِ تلاشِ مجاهدانه گروهی است که خود را نسبت به مساله مردمِ مظلومِ غزه مسئول دیدند و دل به میدان شهرداری زدند تا با روشن کردن شمع، درنگی برای تأمل و فرصتی برای گفتگو با مردم ایجاد کنند و حالا بعد از حدود ۶ ماه رزقشان خادمی حضرت رضاست. چای‌خانه حضرت رضا (ع) نماد مبارزه با عافیت‌طلبی برای حزب اللهی‌های رشتی است وقتی که به هزار و یک دلیل از جمله عید نوروز می‌توانستند خود را معاف از نقش‌آفرینی میدانی بدانند و به استوری و توئیت‌های مذهبی و بعضا روشنفکرانه بسنده کنند. چای‌خانه حضرت رضا (ع) یک سوژه جامعه‌شناختی در مواجه با شهری است که زیر پوسته مکشوفه‌اش مردمی باورمند و ارادتمند به اهل بیت(ع) دارد. :: ٣ :: اما آیا این چای‌خانه پاسخی برای همه مشکلات پیاده‌راه فرهنگی رشت است؟! تلاش متولیان مردمی این چای‌خانه قطعا مقبول است اما آیا مسئولین به تمام وظیفه‌شان نسبت به معضلات فرهنگی شهر عمل کردند؟ این سوالات زمانی مهم می‌شوند که احساس شود با حمایت چند میلیون تومانی از مجموعه‌های مردمی آن هم با ادا و اطوارهای فراوان دارند مبالغ کلانی که در استان به اسم فرهنگ هزینه می‌شود را لاپوشانی می‌کنند! درست مثل زمانی که با انتصاب چند جوان انقلابی در سازمان‌های درجه چندمی و یا بعضی از مسئولیت‌های اجرایی استان، ویترینی برای خودت بسازی که هم ظاهر را حفظ کرده باشی و هم در باطن با شبکه منفعت‌طلبانه هم‌فکرِ خودت کار را ببندی. :: ۴ :: خلاصه این‌که جریان مردمی انقلابی شهر، هم به چای‌خانه‌ حضرت رضا (ع) نیاز دارد و هم مطالبه در سطحِ کلانِ مسائلِ شهر که اقتضای این روزهای انقلاب است. به قول مولوی: در کف هر کس اگر شمعی بدی اختلاف از گفتشان بیرون شدی. #مجتبی_روزافروزی @ahde_janan