✅📢احتمالات تاریخی پیرامون محل دفن حضرت زینب(س) - بخش اول📢
✍️ #مقدمه)
● سخنرانى قهرمانانه زینب (س) در #کوفه، موجب دگرگونی افکار عمومى شد.
وى در برابر نعره مستانه عبیدالله بن زیاد، آنگاه که به پیروزیش می نازید و مىگفت: "کار خدا را با خاندانت چگونه دیدى؟!"
با شهامت و شجاعت وصف ناپذیرى گفت: جز زیبایى چیزى ندیده ام. شهادت براى آنان مقدر شده بود. آنان به سوى قربانگاه خویش رفتند به زودى خداوند آنان و تو را مىآورد تا در پیشگاه خویش داورى کند».(لهوف، ص 218؛ مقرم، مقتل الحسین، ص 324؛ ارشاد، ج2، ص 144)
👈 وقتي هم ابن زیاد دستور #قتل امام سجاد را صادر کرد، باز زینب(س) با شهامت تمام، برادر زاده اش را در آغوش گرفت و گفت: اگر خواستى او را بکشى مرا هم بکش. به دنبال اعتراض زینب (س)، ابن زیاد از کشتن امام پشیمان شد.( ارشاد، ص 116 ـ 117؛ بحار الانوار، ج 45، ص 117)
● در #شام نیز زینب (س) توانست افکار عمومى را دگرگون نماید.
جلسه اى یزید به عنوان پیروزى ترتیب داده بود و در حضور بازماندگان واقعه کربلا، سربریدة حسین (ع) را در تشت نهاد و با چوبدستى به صورتش مىزد، زینب کبرى (س) با سخنرانى خویش غرور یزید را در هم کوبید و او را از کرده خویش پشیمان کرد و سرانجام یزید مجبور شد کاروان را با احترام به مدینه برگرداند.
● در #مدینه نیز زینب(س)، اين بانوي پیام آور شهیدان، ساکت ننشست. او با فریادش مردم مدینه را بر ضد حکومت یزید شوراند بنحوی حاکم مدینه در پى تبعید حضرت زینب(س) برآمد.
✍️ احتمالات تاریخی پیرامون محل دفن حضرت زینب(س):
🕌 احتمال اول) مدينه قبرستان بقیع :
براساس این احتمال تاریخی، حضرت زینب(س) پس از واقعه عاشورا به مدینه انتقال پیدا کردند و 18 ماه پس از شهادت برادرشان در این شهر وفات کرده و در بقیع به خاک سپرده شدند
● علامه سیدمحسن امین عاملی یکی از علمایی است که این قول تاریخی را تایید و از اقوال ديگر معتبرتر مي داند.
● در كتاب اعیان الشیعه، ج 7، ص 140 آمده بعد از ورود کاروان اهل بیت(ع) به مدینه، دلیل روشنی نداریم که حضرت زینب از مدینه بیرون رفته باشد، بنابر این در مدینه درگذشت و در قبرستان بقیع دفن شد، اما قبر او در بقیع مشخص نیست، همانطور که شخصیتهای بزرگ دیگری از اهل بیت(ع) در بقیع مدفون هستند و مکان قبر آنان مشخص نمیباشد. بعضي هم مخفى بودن قبرش را نظير اختفاى قبر مادرش حضرت زهرا(س) مى دانند.
● با قابل تامل خواندن احتمال دفن حضرت زینب(س) در مدینه مي توان گفت: در منابع تاریخی ذکری از دفن حضرت در بقیع نیست همچنین با وجود شهرت مدفون بودن ام البنین در بقیع نامی از قبر حضرت در این مکان نیست.
🕌 احتمال دوم) مصر:
براساس این احتمال تاریخی، حضرت زینب(س) به علت افشاگري عليه دستگاه بني اميه، از طرف یزید مجبور شد كه مدينه را ترك كند. از اين رو مصر را انتخاب كرد(اگرچه روشنگری های ایشان در مصر هم ادامه داشت)
● علمایی چون قاضی، شبلنجی، شعرانی، شیخ جعفر نقذی و آیت الله مرعشی نجفی این احتمال را تایید می کنند
● در كتاب اخبار الزينبيات نقل شده كه مدتي پس از حادثه عاشورا حاكم مدينه نامهاي به "يزيد" نوشت و گفت: زينب در مدينه آشوب نموده؛ و عليه حكومت افشاگري ميكند. "يزيد" دستور داد تا آن حضرت را به شهر فُسطاط مصر(قاهره كنوني) تبعيد كردند. زينب(س) پس از مدتي در آن شهر مريض شد و از دنيا رفت و در همانجا به خاك سپرده شد.
● در كتاب زندگاني حضرت فاطمه(س) و دختر آن حضرت(نوشته سيد هاشم رسولي محلاتي) آمده كه حضرت زينب(س) در مصر از دنيا رفت و سيده زينب در شهر قاهره هم اكنون زيارتگاه مجلل و با شكوه آن حضرت است
● حجت الاسلام رزاقی موسوی با بررسی سند تاریخی و مفهومی احتمال دفن حضرت در مصر مي گويد: سلسله رباط راوی این سند مجهول بوده و یا از دشمنان اهل بیت(ع) هستند و همچنین یزید بعد از واقعه عاشورا نفوذ قابل توجهی در مدینه نداشته که بتواند حضرت زینب(س) را مجبور به تبعید و هجرت به مصر کند؛ همچنین فاطمیان سالها در مصر حکومت داشتند و در این ایام قول تاریخی مبنی بر زیارت قبر حضرت زینب (س) از سوی آنها دیده نشده است
حجت الاسلام رزاقی موسوی پیرامون قبری که هم اکنون در مصر به نام زینب معروف است مي گويد: این قبر متعلق به زینب بنت یحیی بن حسن الانور ابن زید ابن حسن ابن علی بن ابیطالب است که به دلیل تشابه اسمی با حضرت زینب(س) اشتباه گرفته شده است
#ماه_رجب
#وفات_حضرت_زینب
┅═✧❀✧🌼🍀🍁🍀🌼✧❀✧═┅
📡🆔 @IranFanoos 👈 کلیک کن
✅📢احتمالات تاریخی پیرامون محل دفن حضرت زینب(س) - بخش دوم📢
☝️بخش اول اين مطلب را در پيام قبلي بخوانيد☝️
🕌 احتمال سوم) شام:
بنا بر قولي، حضرت زينب(س) پس از ورود به مدينه، در مجالس و محافل سخن مي گفت و مظالم و جنايات يزيديان را بازگو مي كرد، فرماندار مدينه ماجرا را به يزيد نوشت و او دستور داد زينب را مخير سازند تا هر شهري كه مي خواهد(غير از مكه و مدينه) برود. حضرت زينب هم به شام رفت و در آن جا اقامت كرد و پس از چندي در همان جا از دنيا رفت
● بنا بر قولي ديگر، عبدالله بن جعفر شوهر حضرت زینب(س) در نزديكي شهر شام، مزرعه و زمین های حاصلخیزی داشتند، لذا بعد از واقعه ي حرّه در مدینه و شايع شدن مرض وبا و طاعون و ایجاد قحطی در این شهر، عبدالله براى این که ناراحتى همسرش زینب تجدید نشود و قدرى غم و اندوه او کاسته شود، به همراه حضرت زینب به اين مزرعه می روند و پس از مدتي، حضرت در آنجا وفات نموده و به خاک سپرده می شوند.
❓واقعه «حرّه» چه بود؟
بر اساس كتاب(تاريخ و اماكن سياحتى و زيارتى سوريه ص63 و منتخبالتواريخ ص 66) در سال 62 هجرى قمرى مردم مدينه، يزيد را از حكومت خلع و حاكم اموى مدينه را عزل كردند، اين خبر به يزيد رسيد و يزيد، مسلم بن عقبه را با 12 هزار نفر به سوى مدينه فرستاد، نيروهاى مسلم در شرق مدينه در مكانى به نام حرّه مستقر شدند و از آن جا به شهر حمله و شهر را قتل و غارت كردند و بسيارى از علويان را كشتند.
● علمایی چون شیخ عباس قمی به نقل از محدث نوری، محمدحسن خان در کتاب خیرات حسان، سیدحسن صدر در کتاب نزهة اهل الحرمین، از جمله علمایی هستند که وفات و دفن حضرت را در شام تایید می کنند.
● در كتاب تحفة الزائر داستاني به اين صورت نقل شده است: پس از واقعه عاشورا در مدينه قحطي شد و "عبدالله بن جعفر" به اتفاق خانواده به شام هجرت كردند و در نزديكي شام، درختي را ديدند كه سر حسين(ع) بر آن نصب شده بود. زينب (س) با ديدن آن درخت بر زمين افتادند و مريض شدند و به "عبدالله" گفتند: من وارد شام نميشوم. بعد از آن به فاصله كوتاهي فوت كردند و "عبدالله" نيز در بيرون شهر آن حضرت را به خاك سپرد.
● در کتاب مرقد عقیله زینب(نوشته حسنین سابقى) هم آمده که مرقد حضرت در شام و دمشق قرار دارد.
● حجت الاسلام رزاقی موسوی با ضعیف شمردنِ به وجود آمدن قحطی در مدینه و زمینهای جعفر در شام مي گويد: احتمال هجرت حضرت زینب (س) به خاطر قحطی در مدینه و زمینهای عبدالله بن جعفر در شام مورد تایید تاریخی نیست.
● برخي معتقدند بطور يقين نمي توان گفت كه قبر حضرت زينب(س) در شام است چون در اين صورت اين سوال پيش مي آيد: با وجود آن همه مصايب و آزار و اذيتي كه اهل بيت امام حسين(ع) از شاميان ديدند چگونه ممكن است دوباره به شام برگشته باشند؟ چگونه ممكن است حضرت زينب(س) به سوي دشمن خود برود؟ چگونه ممكن است حضرت، رغبت رفتن به شام را كرده باشد؟
● برخي احتمال داده اند قبري كه در شام است، قبر زينب صغري(ام كلثوم) است نه قبر زينب كبري – اگرچه برخي اين احتمال را رد مي كنند و مي گويند قبور زينب صغري و زينب وسطي در مدينه است
● برخى از نویسندگان مانند دکتر شهیدى در کتاب زندگانى فاطمه زهرا(س) مرقد آن بزرگ بانوى اسلام را به صورت مردّد بین مدینه ، شام و مصر مطرح کرده اند.
👈 با جمع بندی اقوال تاریخی پیرامون وفات و محل دفن حضرت زینب(س) حجت الاسلام رزاقی موسوی چنين نتيجه مي گيرد:
احتمال #مصر اشکالات فراوان دارد
احتمال #مدینه دلیل تاریخی ندارد
احتمال #شام اگرچه دارای دلیل قطعی و تاریخی نیست اما در بین شیعیان و علما مشهور است.
#ماه_رجب
#وفات_حضرت_زینب
┅═✧❀✧🌼🍀🍁🍀🌼✧❀✧═┅
📡🆔 @IranFanoos 👈 کلیک کن