علامه جوادی آملی و شرمندگی از شهدا 🔶 ايام دهه فجر است همه ما مديون امام و شهداييم. بدانيد شهداء آدمهاي کوچکي نيستند و اين خدمات و اينها قسمت مهمش جُل لولا الکل به برکت اينهاست. 🔶 خدا غريق رحمت کند يکي از علماي اصفهان که رفيق ما بود ما باهم جبهه مي‌رفتيم. شايد اين قصه را براي شما يک وقتي نقل کرده باشم. رفتيم اميديه، همان روز هوا پنجاه درجه گرم بود. خدا رحمتش کند ما با هم اين دوره اميديه را گذرانديم. 🔶 همشهري‌هاي ما مازندرانيها اينها در هفت‌تپه بودند من يک وقتي رفتم هفت‌تپه، ايشان تشريف نداشتند. آنجا هم همان وقتي بود که هفت‌تپه را بمباران مي‌کردند. ايشان تشريف بردند کردستان که من نبودم. هر کدام وقتي از جبهه برمي‌گشتيم گزارش مي‌داديم که مثلاً هفت‌تپه اينطور بود ايشان مي‌گفت که کردستان چه‌طور بود. 🔶 ايشان که از کردستان برگشتند فرمودند به اينکه برای رفتن به آن کوه‌هاي صعب العبور کردستان، يکي دو تا بطري آب بردم آنجا که تشنه‌ نمانيم. اين مدتي که مثلاً يک روز يا دو روز من آنجا بودم نماز را با تيمم خواندم چون آنجا بالاي کوه چشمه آبي هم نبود، آب هم نداشتم و اين دو تا بطري آب را هم بردم براي نوشيدن و نماز را با تيمم مي‌خواندم. 🔶 مستحضريد که کوه‌هاي مرتفع کردستان صعب العبور است و خطرخيز، کومله و امثال آن‌ها يک بخشي آنجا بودند.اين صحنه گذشت. بعد از يک مدتي گزارشي رسيد حالا آن سال بود يا سال بعد، گزارش رسيد که برف فراواني روي کوه‌هاي کردستان آمده بعضي هم آنجا در برف گير کردند و شهيد شدند. 🔶 اين اول يک خبر عادي بود، بعد معلوم شد که قصه از اين قبيل نبود. اين عزيزاني که در بالاي کوه در سنگر بودند، آن وقت هم کردستان امن نبود، برف هم مي‌دانيد کساني که آشنا به منطقه برف‌خيز هستند برفي که دامنه‌دار است را تشخيص می‌دهند همه ما همينطوريم يک باران مختصري که مي‌آيد مي‌فهميم که اين دامنه ندارد، بعضي از بارانهاست که وقتی ابرها را مي‌بينيم مي‌فهميم که اين باران دامنه دارد. اين‌ها ديدند که اين برف برفي نيست که قطع بشود. برف‌شناس هم بودند بالاي کوه هم بودند داخل سنگر بودند، اين‌ها گفتند که ما اگر از اين طرف بياييم پايين و سنگر را خالي کنيم و آن‌ها از آن طرف حمله بکنند چکار بکنيم؟ اين‌ها ماندند و ماندند و ماندند و ايستادند و يخ زدند! 🔶 نعش مطهر اين‌ها را آوردند قم و نماز و اين‌ها. در همين مسجد اعظم مجلس ترحيم گذاشتند. معمولاً ما که در مجلس ترحيم شرکت مي‌کنيم يک قرائت قرآني است و يک فاتحه‌اي است تا آخر که نمي‌نشينيم. آن شب همين‌جا من نشسته بودم، تا آخر نشستم و گريه کردم نه براي ثواب ، در عالم ثواب فراوان است، فقط خجالت! فقط خجالت! گريه خجالت هم گريه‌اي است! 🔶 اين‌طور جوان‌هاي ما اينقدر بايستند بايستند بايستند براي حفظ يک نظام اسلامي و يخ بزنند. الآن هم همينطور است خداي ناکرده اگر بيگانه قصد حمله بکند الآن هم همينطور هستند. حالا بگذريم چهار تا بدانديش چهار تا اشتباه کردند و مي‌کنند ولي مردم که دست از کشورشان و از دينشان برنمي‌دارند. اين در جان ما و در عِرق ما و در خون ما تنيده است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #دهه_فجر #شهدا 📚 درس خارج فقه تاریخ: ۱۴۰۲/۱۱/۱۴

🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋 بسم‌الله الرحمن الرحیم سلام صبح روز جمعه شما بخیر السلام علیک یا ابا صالح المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ ✅ نشان قبولی عمل بهترین راه برای تشخیص قبولی عمل، مراجعه انسان به درونِ خویشتن است. الآن همه ما به خوبی می‌ توانیم بفهمیم این نمازی كه صبح خواندیم قبول شد یا نه، چون قرآن درباره اثر نماز فرمود: ﴿إِنَّ الصَّلاَةَ تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾. اگر انسان در این مدت بین صبح تا ظهر به چند امر امتحان شد و سرافراز از این امتحان ها برآمد، خدا را شاكر باشد كه آن نماز قبول شد و اگر _ خدای ناكرده _ در بین این دو نماز، تن به آلودگی داد، مطمئن باشد كه این نماز قبول نشد. قبول_كلامی نیست؛ گرچه صحیح_فقهی است یعنی اعاده و قضا ندارد؛ اما آن اثر كلامی را كه ﴿تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾ باشد ندارد. انسان به خوبی می ‌تواند بفهمد كه نماز او قبول شد یا قبول نشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 بسم الله الرحمن الرحیم سلام صبح روز جمعه شما بخیر السلام علیک یا ابا صالح المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ یك بیان نورانی از وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) هست: این راه‌گشای همه ماست! وجود مبارک آن‌ حضرت در هنگام دفن مرده ‌ای سفارش می‌ داد گور را این مقدار بكن، لحد را این‌ طور بچین. ناظرانی كه خدمت حضرت بودند تعجّب كردند كه چرا وجود مبارک پیغمبر این همه سفارش می‌ كند كه این گور را لحد را این ‌قدر محكم این ‌قدر عالی بچینید. آن دینی كه اجازه نمی دهد خانه ‌ای كه برای مرده ‌ها درست می كنند بریزد و آن مرده را زیر آوار قرار بدهد، یقیناً اجازه نمی ‌دهد در تهران و امثال تهران، خانه‌ ای بریزد و كشته بدهد! ما مسلمان هستیم وقتی: • اسلامی حرف بزنیم. • اسلامی فکر کنیم. • اسلامی مهندسی انجام دهیم. نباید بگوییم: «خانه می‌سازیم، حالا چهار نفر کارگر هم مُردند، مُردند! این عالم حسابی دارد، کتابی دارد. خداوند: • کار محکم • فکر محکم • انسان محکم را دوست دارد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

🌐« قرآن » 🌲 انصار النبی ✍️راجع به مهاجرین فرمود اینها كسانی هستند كه ﴿یَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَ رِضْوَاناً وَ یَنصُرُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ﴾ و درباره انصار فرمود: ﴿یُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَیْهِمْ﴾ اینها مهاجرین را دوست دارند. مهاجرین نه اینکه به عنوان ترحّم به انصار جا دادند، بلكه به عنوان محبّت و احترام از اینها پذیرایی كردند: ﴿یُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَیْهِمْ﴾ قهراً منّتی هم در كار نبود . وقتی هم كه فیء را رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) توزیع كرد و چیزی به انصار نداد و فیء را به مهاجرین داد و بین مهاجرین توزیع كرد، اینها نه تنها گِله نكردند، احساس علاقه‌ای هم نكردند. نه اینكه صبر كردند ، نه اینكه حرفی نزدند ؛ فرمود: ﴿وَ لاَ یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا﴾ . یك وقت است انسان حرف نمی‌زند گِله نمی‌كند ، یك وقت است آن‌قدر بزرگوار است كه اصلاً احساس نیاز نمی‌كند. اینها رادمردانی بودند، به قدری بزرگوار بودند كه در قلبشان احساس حاجت نكردند ؛ نه اینكه احساس حاجت كردند و زبانی گِله نكردند. از این دو بالاتر: ﴿وَ یُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَ لَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾ یعنی در حالی كه خودشان نیازمندند و چیزی كه نیاز آنها را برطرف بكند در دسترس ایشان هست ، آن را به مهاجرین می‌دهند ، ایثار می‌كنند و وضعشان مختل می‌ماند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه حشر 💢@raherastan🇮🇷☫🌷